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日志

淺議人性大師曹雪芹的《無故尋仇覓恨 有時似傻如狂》

已有 62597 次閱讀2013-5-6 13:53 |個人分類:精品摘錄|系統(tǒng)分類:營銷實(shí)戰(zhàn)| 命運(yùn), 古希臘, 曹雪芹, 文章

淺議人性大師曹雪芹的《無故尋仇覓恨 有時似傻如狂》

 

最近一直在感慨。其實(shí),,我想,,目前思考的問題與我的年齡不太相符,因為這個時候正應(yīng)該是充滿青春活力的季節(jié),,但卻躲在書齋里為賦新詞強(qiáng)說愁,,如同賈寶玉說:無故尋仇覓恨,有時似傻如狂,。

 

我想,,曹雪芹是偉大的,“世事洞明皆學(xué)問,,人情練達(dá)即文章”,,他對于人事的把握、對于世界的認(rèn)識是如此地透徹,,宇宙在他眼中如同透明玻璃般一眼就看了過去,,他只是在玻璃上稍微涂抹了些許筆墨,好讓后人如此偷窺,。

 

中國古典戲曲小說中,,往往在結(jié)尾處安排一個情節(jié),就是經(jīng)歷世事滄桑以后,,經(jīng)過某神仙道士的點(diǎn)化,,遁入空門。曹雪芹自然也未能免俗,。

 

當(dāng)然,,我離世事滄桑為時尚遠(yuǎn),但卻經(jīng)歷過人世的生離死別與愛恨情仇,,以及對于生老病死的無限惆悵,。我想,這是一種對人生對前途對命運(yùn)的不確定感,。去年,,我還天真地想用博覽全書,,并一勞永逸地取消這種不確定感。

 

其實(shí),,遠(yuǎn)在西方的古希臘人早就對命運(yùn)產(chǎn)生不確定感,,于是才有了偉大的《俄狄浦斯王》,想跟命運(yùn)抗?fàn)�,,但卻不得不服從于命運(yùn)的安排,。東方的古老民族也一樣用發(fā)達(dá)的巫術(shù)與算命術(shù)來證明這種不確定感的強(qiáng)烈與不可抗拒,對于龍圖騰的崇拜更是對于永恒生命的向往,。

 

我不知道我周圍人都是怎么思考的,,稍加看過幾本哲學(xué)著作的人,都在強(qiáng)調(diào)人生的幻滅感,。當(dāng)然,,在復(fù)旦讀哲學(xué)的高中同學(xué)老楊卻看得非常開,國交吃飯的時候,,他的情緒完全掩蓋在對于老板的抱怨聲中,,可是對于人生,,對于社會的感受卻大抵相同。

 

無論是韓國總統(tǒng)的自殺,,還是廣院學(xué)生的跳樓,、羅京的去世,,以及從QQ里跳出的各種塵世的喧囂,人家羅馬帝國的凱撒大帝都說:“偉大如我凱撒者,,死后不也兩手空空,?”于是我終于明白,我是想抓住一些永恒的東西,。

 

中國的先人早就告訴我們,,沒有永恒的東西,比如《易經(jīng)》,。經(jīng)書中說,,變是常態(tài),不變是變態(tài),,因為易分變易,、簡易和不易。偉大的唯物主義也認(rèn)為變是絕對的,,不變是相對的,。同樣,偉大的佛陀也告訴我們,,這個宇宙最大的規(guī)律就是無常二字,,無論生老病死還是貧賤富貴,,只是今天“朝為田舍郎,暮登天子堂”的時代早已過去,。

 

那么就真的沒有永恒的東西了麼,?佛陀說,得道成佛,,即可脫離六道輪回,,也就是超脫生死的循環(huán)�,;蛘邠Q句話說,,你的靈魂就可以永恒了。起初,,我并不明白,,對于佛道緣何有如此的親近感,只是最近才突然發(fā)覺,,原來我的心靈深處與佛的教旨相依相符,。

 

摘編自秦人筆記的博客:http://blog.sina.com.cn/qinwufeiyang

 

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