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《現(xiàn)代企業(yè)弟子規(guī)》總序
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《弟子規(guī)》是為人處世的教育,，告訴人們?nèi)绾握_處理人與周邊關系。企業(yè)都是人構成的,，所以《弟子規(guī)》同樣適用,，只是處理的關系變成企業(yè)員工與同事、下屬,、上司,、客戶、企業(yè)等,。一個企業(yè)對員工約束不夠,，執(zhí)行力就不強，企業(yè)就會沒有戰(zhàn)斗力,；而對員工約束過多,，制度僵化，又會影響企業(yè)的靈活性,，導致活力不足,。因此如何把握、構建這個制度很重要,，制度即“規(guī)”,，其重要性也就不言而喻。
對于企業(yè)員工而言,，如何在“規(guī)”的約束下,，認真工作，獲得精神和物質(zhì)回報,？《弟子規(guī)》對現(xiàn)代企業(yè)來說有哪些啟示,？接下來我們就從《弟子規(guī)》的原文入手，進行逐句解讀和思考,。
1,、弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信
【原文解釋】《弟子規(guī)》是依據(jù)古代先賢們的訓示和教誨編訂而成的。它教導我們：首先要孝敬父母,、友愛兄弟姊妹,；其次要謹言慎行、講求信用,。
全文開篇給《弟子規(guī)》一個清晰的界定,，那就是弟子規(guī)是圣賢的教育，不是瞎編亂造,、混淆視聽的,。《弟子規(guī)》匯集了中國至圣先賢的大智慧,，它是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化濃縮的精華,。
《弟子規(guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長,，要和兄弟姐妹友愛相處,。這和我們在企業(yè)中員工有什么關系呢？我們設想,，如果一個企業(yè)的員工不孝順父母,，與兄弟姐妹相處不好，怎么還能奢望他在企業(yè)中能夠與同事們和諧相處呢,？如果企業(yè)再提倡什么奉獻和感恩文化的,，這類人肯定會“切”的一聲表達不屑。
可惜現(xiàn)在的企業(yè)“利”字當頭,，對員工這些最基本的素養(yǎng)關注的少之又少,。在人員招聘時，更多的是看專業(yè),、看其工作經(jīng)歷,，只要這些符合，就過關了，其他的事情認為都是“私事”,，不會過問,，或者覺得與工作成效無關。其實中國古代任命將相都要考察其人是否孝悌,，漢武帝時就是設立了“舉孝廉”,，并成為漢代察舉制中最為重要的科目，是漢代政府官員的重要來源,。只有“根正”才能“苗紅”,，才能進一步“光彩照人”，傳遞更多的正能量,。
在企業(yè)文化形同虛設,、整體社會價值觀發(fā)生變異的大背景下，擁有最基本的道德底線認同就非常重要,，這個基本的底線就是“首孝悌”,！雖然企業(yè)特別強調(diào)發(fā)揮自我、各盡其能,，但如果在思想上，其實也就是企業(yè)價值觀上沒有統(tǒng)一,，那企業(yè)的溝通成本就將大幅度上升,，員工的本位意識上升，表現(xiàn)出工作推諉,、溝通難,、投入不夠、執(zhí)行力下降,、效率下降等,。試想，如果一位員工基本的“孝悌”都做不到,，怎么相信他可以對公司負責,，為客戶著想？
在圣賢教育的第二個最基本點,，那就是“誠信”,！這句話將觸痛多少人的心，因為現(xiàn)在面臨的危機就是誠信缺失,。我們看到社會上,、企業(yè)里，“假,、大,、空”盛行，說假話,、說大話,、說空話,，嘴上說一套、背后做一套,。企業(yè)做賬內(nèi)部的一套,、外部的一套，酒桌上說的是一套,、酒桌后做的一套,，臺上是一套、臺下是一套,，對別人的要求是一套,、對自己的要求是一套，……現(xiàn)在可怕的是遇到什么事情,，我們心里都會條件反射的嘀咕一下：這是真的嗎,？
一個歐洲的保健品客戶，打算進軍中國市場,，計劃選擇網(wǎng)絡銷售其“高大上”產(chǎn)品,，不建店面。我們告之要做高大上產(chǎn)品,，必須要有上檔次的店面支撐才行,，只是網(wǎng)絡銷售很難取信于消費者。結果那位老外連問幾個“為什么”,，他的邏輯是我的產(chǎn)品真的好,，消費者是能夠識別的，應該相信的,�,？墒蔷W(wǎng)絡虛假的東西那么多，一般消費者哪有精力一個個去判斷,？誠信本來是中國傳統(tǒng)的美德,，現(xiàn)在已經(jīng)成奢侈品了，倒讓外國人驚訝,，不知道是不是一個諷刺,？
我們在抱怨誠信缺失的時候，也應該捫心自問,，我們自己的話又有多少是真的,？！所以,，現(xiàn)代企業(yè)在學習《弟子規(guī)》時,，眼光不能只是向外看，而是向內(nèi)審視自己，從自我做起,。
2,、泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
【原文解釋】平等友愛地跟身邊的每個人相處，親近有仁德的人,。如果前面都做到了,，還有多余的時間和精力，就要多看書學習,。
在孝悌,、謹信之后，第三個重要的就是仁愛,�,！叭省弊植痖_，就是“人二”,，兩個人在一起,，“仁”是人與人如何相處的行為準則，孔子把“仁”作為最高的道德標準,。
為什么要仁愛呢,？簡單的道理，我們不對別人好,，不關心別人,，別人憑什么會對自己好，會關心自己呢,？愛別人其實就是愛自己。就像故事中大山的回聲一樣,，你對它喊什么,，它的回聲就是什么。
擴而大之,，仁愛給了我們一個整體觀,。我們同在一個企業(yè)，同屬于一個國家,，同在一個時代,，享受著同樣的環(huán)境。企業(yè)發(fā)展好了,，企業(yè)中的人都會受益,；國家強盛了，我們的生活水平也會水漲船高,，發(fā)達國家的人和貧窮國家的人基本生活水平肯定不一樣,；當今時代生活的再差，也會比戰(zhàn)爭動亂年代生命都不保要好得多；我們同屬于一個地球,，享受著同樣的陽光,，呼吸著同樣的空氣。一旦環(huán)境發(fā)生破壞,，誰也逃脫不了,。我們大家是一體的，不是嗎,？
現(xiàn)在的企業(yè)學不會和諧相處的道理了,，假設了較多的競爭對手，非要把對方置于死地而后快,，可能嗎,？企業(yè)那么多，每個企業(yè)總是要生存的,。樹對手方式的結果會導致決策走形,，對方也會把自己當作對手來應對，結果雙方莫名其妙的就打起了沒有硝煙的戰(zhàn)爭,，浪費了一些不必要的財力和精力,，最后說不定是弄得“鶴蚌相爭，漁翁得利”,。
現(xiàn)在企業(yè)浮躁,，只要能賺錢，“坑蒙拐騙”的事情想必都可能去干,。為什么,？關鍵的因素就是缺少了“仁”，沒有去為他人著想�,，F(xiàn)在談德行好像是個奢侈品,，甚至會讓很多人不屑：“德行？能值多少錢,？”可結果呢,，物質(zhì)是豐富了，雖然我們住豪宅,、開豪車,、穿著高大上的服裝，但我們吃著不健康的食品,、呼吸著污濁的空氣,、喝著不干凈的水、拖著病怏怏的身體,、忍受著心靈上的茫然和痛苦,！佛家早就預言我們將會處于一個“飲苦食毒”的時代,，好像還真是如此。這都是因為缺少了傳統(tǒng) “仁德”的教育,，如果企業(yè)注重“仁德”,，還會制造污染嗎，還會制造假冒偽劣的產(chǎn)品嗎,，還會想方設法欺騙消費者嗎,？
有些人認為中國傳統(tǒng)思想帶來了中國近代的貧窮，傳統(tǒng)的就是落后的,；其實恰恰相反,，在否定中國傳統(tǒng)、否定自我的時候,，我們失去了民族魂,，才造成了近代的貧窮和當今的精神痛苦。別忘了中國2000多年一直稱雄世界,，是四大文明古國,，而且還是唯一傳承下來的，核心靠的就是博大精深的文化,。當我們拼命學外語,、想出國、罵同胞,、崇洋媚外的時候,，我們失去了民族自信，丟失了“仁”,，丟了我們的根,。
也難怪，優(yōu)秀傳統(tǒng)教育已經(jīng)斷代,，從小教育就缺失,，現(xiàn)在很少強調(diào)關愛他人，更多是如何考試獲得高分,，變成了應試教育,。所以,，不要認為《弟子規(guī)》就是給孩子看的,，我們補一補這門功課同樣重要。我們是端著金碗要飯,，天天向外求方法找出路,，其實就是智慧寶藏就在我們身邊。如果能把《弟子規(guī)》活用到現(xiàn)代企業(yè)中,，更是會有意想不到的效果,。胡小林把《弟子規(guī)》應用到他的企業(yè)中,，業(yè)績的持續(xù)增長就是一個很好的說明。
“孝悌,、謹信,、仁愛”都做到了，如果還有多余的時間和精力,，《弟子規(guī)》中才提出去學習,。這估計會令很多人驚訝。我們現(xiàn)在的教育都是拼命的學習知識,，“不能輸在起跑線”上等“催人奮進”的口號,，怎么會排到最后呢？看來前人都是“老古董”,？
非也,！一個不孝的人、沒有誠信的人,、也沒有愛心的人,，如果特別喜歡學習，那會是什么樣子,？電視劇中一個沒有素養(yǎng)的人,，一旦武功高強，無人能及,，我們心里會莫名的害怕,，總想他趕快被滅掉。這說明,，在每個人的潛意識里,，仁德是非常重要的。
所以,，需要的是德才兼?zhèn)涞娜�,，而且德在先。如果一個人品德有問題,，那么才能越大,，破壞性越強。在企業(yè)中,，業(yè)績好的,，但負能量多的人，還是早拒之門外比較好,。“知識越多越反動”估計是對這類人的貼切描述吧,？
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