善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧

【原文解釋】朋友之間要懂得互相勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng),。如果有過(guò)錯(cuò)不能互相規(guī)勸,，那么兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺陷。

從前文可以看到,，古人對(duì)于“短”,、“惡”和“過(guò)”有不同的處理態(tài)度。

短,，是指短處,、缺陷，是身體和心理上的,，不涉及到影響他人,，處理方式是不揭、不說(shuō),；

惡,，是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤行為，給他人造成惡劣的影響,，處理方式是不宣揚(yáng)（但可以懲治）；

過(guò),，是指一些小錯(cuò)誤,、小毛病，有意無(wú)意而為,，處理方式是規(guī)勸,。

對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，尤其是自己的親人,、朋友,、同事,，不要怕說(shuō)出后對(duì)方生氣，有些過(guò)錯(cuò)如不及時(shí)指出,，或許還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤,，甚至小錯(cuò)鑄成大過(guò)。規(guī)勸向善,，雙方品德都在提升,。善的標(biāo)準(zhǔn)是什么？“善”就是能為別人著想,，“不善”是不能為別人著想或根本不為別人著想,。

規(guī)勸朋友或同事，要注意場(chǎng)合,、時(shí)機(jī)和方法,，一定要考慮對(duì)方能否接受，“攻人之惡勿太嚴(yán),，當(dāng)思其堪受,；教人之善勿太高，當(dāng)思其可從,�,！�

首先，一定是在兩個(gè)人的時(shí)候,，其他人在場(chǎng)就絕對(duì)不能講,。這也是對(duì)朋友或同事的尊重，對(duì)方比較容易聽(tīng)進(jìn)去,，規(guī)勸的效果也比較好,。如果方法不對(duì)，對(duì)方不能接受,，就達(dá)不到規(guī)勸的效果,。稍有不慎，朋友不但不肯改,，甚至還會(huì)起抵制,、逆反的心理。

其次,，規(guī)勸應(yīng)建立在信任的基礎(chǔ)上,。《論語(yǔ)》云：“君子信而后諫,，未信,，則以為謗己也”，即在得到朋友信任后才能勸諫,，如果沒(méi)有達(dá)到信任的程度而去勸諫,，他會(huì)以為是在誹謗他,。如果我們與同事相處時(shí)間久了，覺(jué)得對(duì)方信任自己,，才可以勸說(shuō),。如果到一家公司沒(méi)有多久，就提出同事的一些問(wèn)題,，那同事肯定認(rèn)為自己愛(ài)挑刺,，反而會(huì)被同事攻擊。

再者,，規(guī)勸的態(tài)度要誠(chéng)懇,，站在對(duì)方立場(chǎng)去想，不能有嘲笑之心,。讓對(duì)方放下情緒,，又不傷其面子。和同事交往過(guò)程中,，對(duì)于他人要往好的方面勸勉,，不要借機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火。比如同事因?yàn)橐恍┦虑槭艿搅藙e人的誤解,，在聽(tīng)完其訴述后,，可以勸道“算了，不給他一般見(jiàn)識(shí)”,、“估計(jì)他已經(jīng)知道自己錯(cuò)了”等,，大事化小、小事化了,，切不可火上澆油,。

最后，還要自己有德行,。如果規(guī)勸沒(méi)有效果,，那自己要檢討自己，“德未修,，感未至”,，如果真正有了德行，規(guī)勸時(shí),，別人是容易被感化的,。行有不得反求諸己，如果事情做不成功,，目的沒(méi)有達(dá)到，就要自我反省,，多從自己身上找原因,。

當(dāng)然,，如果最終同事聽(tīng)不進(jìn)去，也沒(méi)有改進(jìn),，那也就不要再規(guī)勸了,。子曰：“忠告而善道之，不可則止,，勿自辱也,。”意思是說(shuō),，提出忠告,，善意地開導(dǎo)規(guī)勸，如果對(duì)方不聽(tīng)就算了,，不要再自討沒(méi)趣了,。

凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

【原文解釋】財(cái)物的取得與給予,，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人,，自己少拿一些,，才能廣結(jié)善緣，與人和睦相處,。

“凡取與,，貴分曉”，就是要了解經(jīng)營(yíng)之道,，所得的財(cái)物,，要看來(lái)路正不正，不義之財(cái)不能取,。所得的財(cái)物要看合不合法,，合不合道義，即是“貴分曉”,。如果不合道義就不能要,，否則就可能會(huì)身敗名裂，這樣的教訓(xùn)太多了,。

還有一層意思,，比如在公司里，要弄明白所得與付出,。不要天天抱怨自己得到的太少,，而是要掂量掂量自己到底付出了多少。有些人總是覺(jué)得自己付出的多，得到的少,。真是如此嗎,？按照常規(guī)推理，付出與收獲長(zhǎng)遠(yuǎn)看肯定是公平的,，即使出現(xiàn)一些不平衡,，那也是短期的波動(dòng)。有才之人,，肯定會(huì)有相匹配的工作環(huán)境,。所謂的懷才不遇，那也是自我的感覺(jué),，或者壓根兒就沒(méi)有才,，如果有才早就突破重圍了。或者確確實(shí)實(shí)有才,，還是感覺(jué)沒(méi)有發(fā)展空間,，那就肯定是自己德行出了問(wèn)題，沒(méi)有做到“與宜多,，取宜少”,。

小時(shí)候，我們喜歡與人爭(zhēng),，東西也喜歡和別人搶,，總想多得到一些，不喜歡吃虧,。但我們又都喜歡和吃虧的人打交道,，不喜歡占便宜的人，這種矛盾如何解決呢,？財(cái)物就那么多,，有人占便宜就必然有人吃虧。

與客戶合作是選擇占便宜,，還是吃虧呢,？結(jié)論是：吃虧！那不太傻了,？逆向思維下,，如果不吃虧，不讓客戶賺到便宜,，下次客戶還會(huì)和自己合作嗎,？只有在合作中肯“吃虧”，讓自己有被客戶“利用”的價(jià)值,，客戶才會(huì)多想著和自己合作,。

財(cái)散人聚,，財(cái)聚人散。自然界好像冥冥注定對(duì)人們的貪婪習(xí)性進(jìn)行調(diào)節(jié),。要想得到更多,，就需要每次讓別人多得，這樣才能有更多的合作,；要是一次占盡了便宜，以后就難有合作,。所以,，感覺(jué)到別人“利用”了自己，占了自己便宜,，別煩惱,，應(yīng)該慶幸。如果自己連被別人“利用”的價(jià)值都沒(méi)有了,，那才是真的煩惱,。

有個(gè)故事，說(shuō)是一個(gè)小孩子,，如果別人讓他從兩個(gè)一大一小錢幣里拿走一個(gè)的話,，他每次只拿小的那個(gè)。人們很好奇,，因?yàn)檫@不符合常理,，都覺(jué)得孩子會(huì)選擇大的，于是就找他“測(cè)試”一下,，發(fā)現(xiàn)還真的都是這樣,。最后，小孩子透露了一個(gè)秘密：“如果我拿走大的,，還有人再這樣讓我選嗎,？”哇，小鬼挺機(jī)靈的,。雖然這個(gè)故事是否真實(shí)不得而知,，但確實(shí)給我們有一些啟示，看似“傻”,，實(shí)則蘊(yùn)藏著大智慧,。

原來(lái)，吃虧就是“賺便宜”,！世間就是那么神奇,，越想爭(zhēng)著去得，越難得到,；越不在乎,、越不去爭(zhēng)，反而得到越多。范蠡,，春秋時(shí)期人,，被后人稱為“商圣”。白手起家經(jīng)商成為大富大貴,，然后又布施出去,，一生三聚三散，被后代許多生意人供奉為財(cái)神,。

人到無(wú)求品自高,，團(tuán)隊(duì)成員如不在乎自己的得失，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)更和諧,、更有戰(zhàn)斗力,。