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國(guó)際連鎖企業(yè)管理協(xié)會(huì)分享:忙碌并沒有錯(cuò),,因?yàn)槊β刀允Я俗约�,,那就有點(diǎn)不對(duì)頭了,。
在日本的歷史上生成過兩位偉大的劍手,,一位是宮本武藏,另一位是柳生又壽郎,,而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟,。
柳生又壽郎由于年少荒嬉,不肯接受父親的教導(dǎo)專心習(xí)劍,,被父親逐出了家門,。于是受了刺激的柳生,發(fā)誓要成為一名偉大的劍手,,而獨(dú)自跑到一荒山去見當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的宮本武藏,,要求拜師學(xué)藝。
拜見了宮本武藏,,柳生熱切地問道:“假如我努力地學(xué)習(xí),,需要多少年才能成為一流的劍手?”
武藏說:“你的全部余年,!”
“我不能等那么久,,”柳生更急切地說:“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去達(dá)成目的,甚至當(dāng)你的仆人跟隨你,。那需要多久的時(shí)間,?”
“那,也許需要十年,。”宮本武藏說,。
柳生更著急了:“哎呀!家父年事已高,,我要在他生前就讓他看見我成為一流的劍手,。十年太久了,如果我加倍努力學(xué)習(xí)需時(shí)多久,?”
“嗯,,那也許要三十年。”武藏緩緩地說到,。
柳生急得快哭出來了,說:“如果我不惜任何苦功,,日以繼夜地練劍,,需要多少時(shí)間?”
“哦,,那可能要七十年,。”武藏說,“或者這輩子再也沒希望成為劍手了。”
此時(shí),,柳生心里糾結(jié)著一個(gè)大疑團(tuán):“這怎么說呀,?為什么我愈努力,成為第一流劍手的時(shí)間就愈長(zhǎng)呢,?”
“你的眼睛全都盯者第一流劍手,,哪里還有眼睛看你自己呢?”武藏平和地說:“第一流劍手的先決條件,,就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己,。”
柳生眼中的“第一流劍手”,對(duì)你而言代表什么,?是權(quán)位,?是金錢?還是哪些目標(biāo)或理想,?“第一流劍手”對(duì)你的組織而言又代表什么,?賺錢?占有關(guān)鍵地位,?還是服務(wù)社會(huì),,實(shí)踐終極關(guān)懷?
是什么原因讓宮本武藏說,不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍,,反而無法成為第一流劍手呢,?而成為第一流劍手的先決條件,就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己,,宮本說的是什么意思,?要看自己什么樣的內(nèi)容呢?
在工作與生活中,,全球快速變化,、快速傳播的信息洪流,促使每個(gè)人也莫不是汲汲營(yíng)營(yíng)地追求新知,,唯恐不學(xué)無以活到老,;可是在夜深人靜時(shí),卻又迷惘于“我是誰”,、“我在追求什么”,、“這樣追求的生活是我的理想人生嗎”等思考中,因而久久不能成眠,。
這些現(xiàn)象莫非也是“眼睛全都盯著第一流劍手,,哪里還有眼睛看自己呢”?
或許,,是該用一只眼睛看自己的時(shí)候了,。什么使你不惜任何苦功,日以繼夜拼命地“練劍”,?那背后的心才至關(guān)重要�,。‘�(dāng)你在成功與失敗之間掙扎時(shí),,是不是已經(jīng)忘記了,,什么才是人生之本?
人生之本,,就是人不是機(jī)器,,不能編一套程序一直運(yùn)轉(zhuǎn),直到報(bào)廢為止,。人每天都在重新選擇,,如果你選擇走老路,希望你覺得快樂,,
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