國際連鎖企業(yè)管理協(xié)會分享：有這么一個故事：一個小伙子愛上了一個女孩,，交往一段時間后那個女孩離開了他。他非�,？鄲�,，于是就去請教他人。

 他遇到的第一位老師姓孔,，孔老師對他說：你有什么好痛苦的,，如果女孩嫌你沒文化，你就要發(fā)奮讀書,，如果她嫌你沒有房子,，你就發(fā)奮工作——這就是儒家老師，他教小伙子鍥而不舍,，百折不撓,。

 小伙子繼續(xù)往前走，碰到一位姓李的老師,，他說：年輕人哪,！為什么要將自己弄得這么狼狽呢，天涯何處無芳草——這就是道家老師,，他會要求順其自然,。

 小伙子繼續(xù)走，這時釋老師來了：小伙子啊,，人世間的一切都是虛幻的,，更何況愛情呢？不如都放下吧——這就是佛家老師,，他會要求你看破紅塵,，徹底放下。

 小伙子迷茫了：都是先哲思想,，都是好心老師,，究竟該聽誰的呢？

 這個故事解釋了“儒釋道”三家的基本觀點,，但這其中存在一個根本問題：傳道者忽視了人生階段性的差異,，人生從來都是一段一段的，不同的人生階段應當以不同的人生哲學來規(guī)范,，對于“儒釋道”而言,，人生大體可以劃分為四個階段：

 第一階段：真——童者真也（大學畢業(yè)前）

 這一階段的特點為：涉世未深，童心未泯,，無憂無慮,，天性純真。孟子所曰“不失其赤子之心也”,，指的正是人生之“真”,。

“童”意為童心,，其特點是“童心未泯，天性率真”,。在這個階段,，應該遵循孩子的天賦稟性，任其自由選擇,。不要將父母未完成的夢想全部強加到孩子身上,，讓他們自由發(fā)展。此時若是過早的灌輸任何思想,，恐怕都是拔苗助長,，不合時宜,。

 因此,，這是童稚的、自由的階段,，這個時候,，不如遵循自己的內(nèi)心，做一些想做的事情,！

 第二階段：執(zhí)——儒者執(zhí)也（大學畢業(yè)至不惑之年前）

 這一階段的特點為：全面涉世,，獨立擔當，爭強好勝,，自以為是,。孔子所言“知其不可而為之也”，指的正是人生之“執(zhí)”,。

 這是人生的鼎盛時期,，人的心智與欲望被打開，你有手表我沒有,，你有房子我沒有,，你有車子我沒有，我就嫉妒你,，就這么簡單,。交往都是有選擇性的，為我所用,。還有潛能與創(chuàng)造力最大程度的被開發(fā),。這一階段應當以儒家的思想來統(tǒng)領內(nèi)心，該求功名就去爭取,，但是也要適度,，該成家立業(yè)的成家立業(yè)，肩負照顧老小等等責任,。

 這是需要進取的階段,，為以后的人生打下堅實的基礎,，就在這時。

 第三階段：順——道者順也（不惑之年至耳順之年前）

 這一階段的特點為：全面反思,，認清自我,，張馳有度，隨順而行,。老子所說“無為而無不為”,，指的就是人生之“順”。

 所謂四十而不惑,，人一旦臨近四十,，就要學會反思與修正，明白自己能力大小要與目標相匹配,，是梨子就不要做蘋果的夢,。要知道什么可為，什么不可為,，有哪些事情做得正確,，哪些事情不適合自己�,？偟膩碚f就是要找準自己,，順其自然。

 總的來說,，如果一個人到了四十歲還不知道自己適合什么,，不適合什么的話，那就是“不知其可”了,。

 第四階段：空——佛者空也（耳順之年至天年之前）

 這一階段的特點為：放下一切,，目空一切，不執(zhí)不著,，無法無天,。釋氏所指“凡所有相，皆是虛幻”,，指的就是人生之“空”,。

 人一旦走入了這個階段，就要學會將思想清空,，將心境放空,。空,，并不是一無所有,，而是一種境界，不為名利物質所糾結。穿越物質,，走出羈絆,，讓空靈的佛家思想全面進駐內(nèi)心�,！盁o法無天”正是高度看空階段的最高境界,。

 人生是一段一段的，走著走著,，日頭便斜了,，日子便靜了，日月便空了,�,？粘鰜淼牡胤绞且粋�嶄新的世界，它的名字叫安祥,。

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