現(xiàn)代通南懷瑾居士，有一次談到他少年時代，一心想學(xué)劍的故事,。

 他聽說杭州西湖有一個道人是劍仙,，就千里迢迢跑去求道學(xué)劍,，經(jīng)過很多次拜訪,，才見到那位仙風(fēng)道骨的老人,。老人先是不承認(rèn)有道,，更不承認(rèn)是劍仙,，后來禁不起懇求,，才對南先生說：“欲要學(xué)劍，先回家去練手腕劈刺一百天,，練好后再在一間黑屋中,，點(diǎn)一枝香，用手執(zhí)劍以腕力將香劈開成兩片,，香頭不熄,，然后再……”

 老人說了許多學(xué)劍的方法，南先生聽了嚇了一跳,，心想劈一輩子也不一定能學(xué)會劍,，更別說當(dāng)劍仙了，只好向老人表示放棄不學(xué),。這時,，老人反過來問他，“會不會看花,？”“當(dāng)然會看,。”南先生答曰,，心想,，這不是多此一問嗎？

 “不然,，”老人說：“普通人看花，聚精會神,，將自己的精氣神,，都傾瀉到花上去了，會看花的人,，只是半覷著眼,，似似乎乎的，反將花的精氣神,，吸收到自己身中來了,。”

 南先生從此悟到,，一個人看花正如莊子所說：“與天地精神相往來,�,！辈恢皇强椿ǎ�乃至看��,、看草,、看虛無的天空，甚至看一堆牛糞,，都是借助天地間的光能,，關(guān)鍵不在看什么，而在于怎么看,。

 所以,，南先生常對跟他學(xué)道的人說：先學(xué)會看花吧！

 我們常說修習(xí)菩薩道,，要對生活中的一切小事都不可空忽,，知道一切的語默動靜都有深切的意義。顧全細(xì)行,，究竟有什么意義呢,？

 從前，佛陀在世的時候,，有一天到忉利天宮,，帝釋設(shè)宴供養(yǎng)，佛陀即把帝釋也化成佛的形相,，佛陀的弟子目連,、舍利佛、迦葉,、須菩提等人隨后到了利忉天,，看到兩個佛陀坐在里面，不知道哪一位才是佛陀,，難以向前問禮,，目連尊者心驚發(fā)豎，趕緊飛身到梵天上,，也分不清哪一個是佛,，又遠(yuǎn)飛九百九十恒河沙佛土之上，還是分不清,。（因?yàn)榉鸱ㄉ泶笥诘坩�,，理論上�?yīng)該從遠(yuǎn)處即可分清。）

 目連尊者急急忙忙又飛身回來,，找舍利佛商量要怎么辦,？舍利佛說：“諸羅漢請看座上哪個有細(xì)行？眼晴不亂翻,，即是世尊,�,！�

 佛陀的弟子這時才從細(xì)行分出真假佛陀，齊向佛前問禮,，佛陀對他們說：“神通不如智慧,，目連粗心，不如舍利佛細(xì)行,�,！保�目連是佛弟子中神通第一，舍利佛則是智慧第一,。）

 佛陀的意思是智慧是從細(xì)行中生出,，只有細(xì)行的人才能觀到最細(xì)微深刻的事物。

 細(xì)行,，包括行,、住、坐,、臥,、言語、行事,、威儀等等一切生活的細(xì)微末節(jié),，來果禪師就說一個人能細(xì)行,，到最微細(xì)處,，能聽到螞蟻喊救命而前去救護(hù),，他曾說到自已的經(jīng)驗(yàn)：“余一日睡廣單（即通鋪），聞聲哭喊,，下單尋覓,，見無腳虱子，在地亂碰亂滾,�,！毙娜绻�能��(xì)致到這步田地，還有什么不能辦呢,？

 民國時律宗高僧弘一大師,，是南山律宗的傳人，持戒最為精嚴(yán),，平時走路都怕踩到蟲蟻，因此常目視地上而行,。弘一大師的事跡大家在《弘一大師年譜》,、《弘一大師傳》中都很熟悉，但有一件事大家比較不知道的：

 弘一大師晚年受至友夏丐尊先生之托,，為開明書局書寫字典的銅模字體,，已經(jīng)寫了一千多字,，后來不得不停止，停止的原因,，弘一大師在寫給夏丐尊的信中曾詳細(xì)述及,，最重要的一個原因，他寫道：“去年應(yīng)允此事之時,，未經(jīng)詳細(xì)考慮,，今既書寫之時，乃知其中有種種之字,，為出家人書寫甚不合宜者,。如刀部中殘酷兇惡之字甚多。又女部中更不堪言,。尸部中更有極穢之字,。余殊不愿執(zhí)筆書寫�,！弊詈�,，弘一大師無可奈何地寫道：“余素重然諾，絕不愿食言,，今此事有不得已之種種苦衷,，務(wù)乞仁者向開明主人之前瓦為求其寬恕諒解，至為感禱,�,！�

 我讀《弘一大師書簡》到這一段時，曾合書三嘆,，這是極精微的細(xì)行,，光是書寫穢陋的字就覺得污染了自己的身心，我近年來也頗有這樣的體會,，對我們靠文字吃飯的人,，讀到弘一大師的這段話，能不慚愧懺悔嗎,？

 當(dāng)然,，我們凡夫要做到高僧一樣的細(xì)行，非常困難,，不過從俗世的觀點(diǎn)看來,，要使自己的人格身心健全，細(xì)行仍然是必要的,，怎么樣學(xué)細(xì)行呢,？

 先學(xué)看花，再學(xué)看牛糞,！

 學(xué)看花固然是不因花香花美而貪著,，學(xué)看牛糞則也不因糞惡而被轉(zhuǎn)動,，這樣細(xì)行才守得住。正是佛陀在《雜阿含經(jīng)》中說的：“諸所有色,，若過去若未來若現(xiàn)在,，若內(nèi)若外，若粗若細(xì),，若好若丑,，若遠(yuǎn)若近，彼一切非我,，非我所,，如實(shí)觀察受想行識，亦復(fù)如是……如是觀察,，于諸世間都無所取,，無所取故，無所著,，無所著故,，自覺涅槃�,！�

 佛經(jīng)里常以蓮花喻人,，若我們以細(xì)行觀蓮花，一朵蓮花的香不是花瓣香,，或花蕊香,，或花莖香，或花根香,，而是整株花都香,，如果蓮花上有一部份是臭穢的，就不能開出清凈香潔的蓮花了,。此所以有人把戒德稱為“戒香”,，只有一個人在小節(jié)小行上守清規(guī)，才能使人放出人格的馨香,，注意規(guī)范的本身就是一種香潔的行為,。

 會看花的人，就會看云,、看月,、看星辰，并且在人世中的一切看到智慧,。

 “會看”就要先有細(xì)致的人,，細(xì)微的心從細(xì)行開始，細(xì)行猶如劃起一枝火柴，細(xì)致的心猶如被點(diǎn)燃的火炬,，火炬不管走進(jìn)多么黑暗的地方，非但和黑暗同其黑暗,，反而能照破黑暗,，帶來光明！火炬不但為自己照亮,，也可以分燃給別人,，讓別人也有火炬，也照亮黑暗,。

 細(xì)行能成萬法,，所以不能小看看花，不能明知而走錯一步,，萬一走錯了要趕緊懺悔回頭,，就像花謝還會再開！就像把壞的枝芽剪去,，是為了開最美麗的花,。

 那么，讓我們走進(jìn)花園,，學(xué)看花吧,！