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現(xiàn)代管理可以從4個方面借鑒古代“帝王智慧”
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@蔣巍巍
春秋時期的先哲老子說過：“以正道治國,，以奇正用兵,，以無為取天下,，這是成大事者必須明白的最高法則,�,！睉�(zhàn)國時期的大儒荀子也曾經(jīng)說過：“做帝王的,，善于管理別人才算是真的有才能,�,！彼�,，每一個英明的君主都是帝王智慧的真實寫照,。
那么,，這些鉆研筆墨的大哲學(xué)家是如何看懂帝王智慧這一秘訣的呢？其實,，在古代的歷史長河中,，幾乎各朝各代都擁有智慧過人的賢明君主，通過研究這些君主們對國家管理的方法,，善于捕捉,，善于發(fā)現(xiàn)的先哲們，從他們身上提煉出一種“共性”——帝王智慧,。
在歷代封建帝王中,，唐太宗可謂是中國歷史上屈指可數(shù)的明君之一，在位期間在政治上和軍事上均取得了巨大的成就,。
首先,，在人事變革方面，唐太宗任人唯賢,，重視人才,。在中國封建社會，家族思想盛行,，許多君主都是秉著任人唯親的思想,，但是，唐太宗對人才的管理可謂是虛懷若谷,，他在征戰(zhàn)的時候,，把李密、王世充,、竇建德等人培養(yǎng)出來的人才收入自己的麾下,，并把瓦崗寨的秦叔寶和程咬金都拉攏到自己的陣營中來，壯大了自己的軍隊的同時,，為國家爭取到了一批驍勇善戰(zhàn)的軍事人才,。
這些人才，原本都是敵軍的將領(lǐng)或是功臣,，他們曾經(jīng)與李世民在戰(zhàn)場上決一死戰(zhàn),。但這些對李世民來說都不是那么重要，他們在李世民的眼中都是不可多得的人才,，他們將為唐朝的發(fā)展帶來巨大的力量,，于是唐太宗不計前嫌的重用他們，用自己的真心打動他們,，最終,，這些人才為李唐盛世做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
在運營變革方面，唐太宗虛心納諫,，厲行儉約,，輕徭薄賦，使百姓修養(yǎng)生息,，民族之間和諧共處，國泰民安,。同時李世民在軍事方面對外開疆?dāng)U土,，攻滅東突厥與薛延陀，重創(chuàng)高句麗,，設(shè)立安西四鎮(zhèn),，被各族人民尊稱為“天可汗”，為后來唐朝全盛時期的開元盛世奠定了重要基礎(chǔ),。
李世民的成功,，是用人智慧的成功。李世民用人,，只看才能,，不看出身，不看立場,，有了眾多賢才的輔助,，才成為了一代明君。李世民在位期間,，開創(chuàng)了流傳后世的貞觀之治,，這是李世民在管理上的智慧體現(xiàn)，他表明了身為一代明君應(yīng)有的變革中的手段和才能,。
在中國歷史上,，帝王智慧的例子數(shù)不勝數(shù)，但在兩千多年前的楚漢戰(zhàn)爭中,，劉邦的帝王智慧更是值得我們借鑒,。
在楚漢戰(zhàn)爭中，制定大政方針和戰(zhàn)略思想的是張良,；負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃,，在戰(zhàn)時，解決軍需物資的是蕭何,；負(fù)責(zé)南征北戰(zhàn),，帶兵打仗的最高指揮者是韓信；甚至是草莽出身的樊噲也能在劉邦的身邊擔(dān)任要職,。
在劉邦的身邊,，每一個人都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，因此成就了劉邦的“天下”,。這是一代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì),，但是,，西楚霸王項羽，雖然比劉邦有錢,，比劉邦有實力,，但是在謀略上他信不過自己的手下范增，所以在鴻門宴上優(yōu)柔寡斷,，放了劉邦,，釀成大錯；在軍事上,，他也信不過自己手下,，總是身先士卒，讓將士們怨聲載道,。
在韓信,、蕭何、張良,、陳平,，魏無知，曹參等人的輔佐下,，劉邦所率領(lǐng)的漢軍逐漸壯大,。當(dāng)項羽遵守諾言退兵，并放回被當(dāng)作人質(zhì)的劉邦的父母妻子之后,，劉邦背后偷襲,，并用四面楚歌之計來瓦解項羽的軍心，最后項羽被迫自刎于烏江,，劉邦獲得了楚漢之爭的勝利,。
在這場戰(zhàn)爭中，項羽因為不愛惜人才,，優(yōu)柔寡斷,，不僅放虎歸山，還損失了眾多的賢能,；而劉邦求賢若渴,，所以最終在眾多賢才的協(xié)助下，打敗項羽,，最終一統(tǒng)天下,。劉邦成功的另一個關(guān)鍵就是目標(biāo)明確，當(dāng)機(jī)立斷,，一切行動的根源都是為了建立統(tǒng)一的王朝,，沒有因個人的喜好或觀念影響判斷導(dǎo)致耽誤大事。
帝王智慧，是由強(qiáng)大的權(quán)威和卓越的成就鑄造的,，其對于后世的企業(yè)家來說是一種寶貴的財富,。
美國管理專家霍根說：“無論在哪里，無論在什么時候,，無論是什么樣的行業(yè),，60%~75%的員工會認(rèn)為，最大的壓力和最糟糕的感受是來自于他們的直接上司,�,！被舾�強(qiáng)調(diào)，“在世界各國都分布著不稱職的管理者,，他們也已經(jīng)占到了60%~75%”。
我們都知道,，領(lǐng)導(dǎo)的效能關(guān)系到企業(yè)的成敗,，大家可以想一想，跟隨項羽和跟著劉邦心理區(qū)別是什么,？跟隨王世充和李世民的感受又是什么,？
經(jīng)過對歷代明君的研究和分析，蔣巍巍先生在《總裁變革智慧》的書中指出,，要學(xué)習(xí)古代“帝王的智慧”可以從以下幾個方面入手：
1,、在用人上要唯才是用
對于一個企業(yè)來說，企業(yè)的發(fā)展離不開專業(yè)人才的管理,，作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,，你應(yīng)該積極地為企業(yè)儲備人才，做好人力資源的管理,，并重視人才,，適當(dāng)對他們進(jìn)行授權(quán)，這樣他們才能發(fā)揮自己的才能,，為企業(yè)的發(fā)展盡自己的一份力量,。
相反，如果在企業(yè)中得不到重用,，他就會覺得在這個企業(yè)中失去了自己的價值,，那么他理所當(dāng)然地會選擇離開。現(xiàn)在企業(yè)之間的競爭,，實際上就是人才之間的競爭,，只有充足的人才儲備，才能讓企業(yè)擁有變革和發(fā)展的實力,。
2,、在管理上要賞罰分明
一個企業(yè)的制度就像一個國家的法律一樣，他不僅能約束員工的行為，還能對員工形成一種很好的激勵作用,，企業(yè)的賞罰制度就是如此,。
只有賞罰分明的企業(yè)團(tuán)隊，才能讓員工形成一種嚴(yán)格的規(guī)章制度,，才能最大限度發(fā)揮員工對工作的積極性,，這是企業(yè)的管理中必須具備的一種智慧。
3,、在修為上要大度
每一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,，是員工追隨者，行為的指揮者,。所以,，一個領(lǐng)導(dǎo)者的修為決定著一個企業(yè)的未來。
一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,，要培養(yǎng)自己不斷創(chuàng)新的思維,，這樣才能在思想上感染員工，在行動上指揮員工,，使企業(yè)不斷地發(fā)展,，不斷地進(jìn)步。
4,、在領(lǐng)導(dǎo)者行為上要有魄力
領(lǐng)導(dǎo)者是員工頭頂上的一片天,，要想在變革中取得勝利，應(yīng)該具有超乎常人的帝王智慧,，帶領(lǐng)那些平凡的企業(yè)員工開辟一條燦爛的變革之路,，才能迅速根據(jù)市場的發(fā)展，對企業(yè)做出正確的反應(yīng),，在變革中發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢,，在時代中脫穎而出。
