@蔣巍巍

法家是一個與時俱進的思想學派,，它主張歷史進化論，認為歷史是需要不斷向前發(fā)展的，堅持后來居上的觀點，認為后來的總比先前的事物有更好的發(fā)展,。因此它提倡在治理國家的時候，要因時變法,，不要墨守成規(guī),，或是安于現(xiàn)狀。

韓非子認為,，競爭的根本出發(fā)點就是增強實力,，競爭就是關于實力的比拼，要想在競爭中提升自己的排名,，首先應該通過變革增強自己的實力,。

針對韓非子的這一觀點，我們并不否認,，之所以變革,，無非是想讓企業(yè)更強大，在市場競爭中擁有更強的核心競爭力,。

法家智慧以“法”為管理的核心,，注重“法”“勢”“術”的結合�,！胺ā笔枪芾淼臋嗤�,，是企業(yè)領導權威的代表，也是企業(yè)員工行為約束的條件,；“勢”強調的是一種管理的權威,，即總裁于企業(yè)的其他高層要善于利用自己的權威，通過強力執(zhí)行達成自己的期望,，讓員工為你的威信傾倒,，不自覺地遵守你所頒布的行為準則，按照要求做事,；“術”即為一種管理技巧,，我們所做的每一件事都有響應的技巧，而只有抓住這些技巧,，才能讓問題的實現(xiàn)更具有說服力,。

法家覺得做事情的時候必須依據(jù)嚴格的法律和規(guī)定,，這樣才能避免錯誤的出現(xiàn)，即使是腦袋不靈光的人,，只要根據(jù)制度和流程辦,，就一定能實現(xiàn)自己的目標，出色地完成自己的任務,。

這種以“法”為尊的思想,，早在先秦時期，就已經(jīng)得到了廣泛的流傳,。

據(jù)史書介紹,，商鞅在年輕的時候就喜歡鉆研刑名之學，起初在魏相公叔痤的門下人中庶子,。在魏相公臨終之前把他推薦給魏惠王,，但是沒有得到魏惠王的重用。

后來,，商鞅來到了秦國,，向秦孝公進諫了自己關于變法的思想，得到秦孝公的贊賞,，秦孝公封他為左庶長,，并下令變法。

公元356年,，商鞅在秦孝公的支持下開始變法,。首先，在法律上建立相互告發(fā)且同罪連坐的制度,。商鞅這一制度的實行,，使得秦國出現(xiàn)了“路不拾遺，夜不閉戶”的社會現(xiàn)象,。

其次,，重農抑商，獎勵耕織,，鼓勵墾荒,。在當時的社會背景下，重農抑商政策是為了滿足戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的需要,。農業(yè)是人們的衣食之源,，立國之本，采取獎勵農業(yè)發(fā)展的制度有利于秦國農業(yè)的發(fā)展,，為國家提供了充足的資源,，促進了國家經(jīng)濟的發(fā)展。

再次，統(tǒng)一縣制,，設置縣一級的官僚機構,。這一政策的實行，使得各地區(qū)的領主對地區(qū)的政治特權移交到了中央,。這一措施配合“廢井田,，開阡陌”的政策，依靠法律手段,，強制保證了土地私有制，鞏固了中央集權的封建統(tǒng)治地位,，削弱了地方豪門的權力,。

最后，統(tǒng)一量衡制,。這樣全國上下有一個統(tǒng)一的度量準則,，為全國范圍內的經(jīng)濟貿易、文化交流提供了便利,，對于統(tǒng)一國家的商業(yè)和俸祿也有積極的作用,。

商鞅推行的以“法”為主，以“法”為尊的變法,，在思想和制度上創(chuàng)造了一個更好的環(huán)境,，秦國的經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，軍隊的實力也在不斷地加強,，使秦國發(fā)展成為當時最為強大的國家,，為秦王統(tǒng)一全國奠定了基礎。

因為在商鞅的變法過程中,，始終堅持以法律為基礎,，奉行有法可依，有法必依的思想,，所以被稱為法家智慧的代表,。其實，在古代,，除了商鞅外,，王安石也是法家智慧的倡導者。

熙寧二年二月,，王安石任參知政事,，開始了一系列的變法措施。

第一,，王安石首先進行機構改革,。王安石設置“三司條例司”，以“三司條例司”作為三司的上級機構,，統(tǒng)籌財政,，作為當時最高的財政機關,。

第二，改革稅賦,。在全國上下實行“方田均稅”,，這樣既增加了國家的財政收入，又減輕了農民的負擔,。

第三,，興修水利。規(guī)定各地興修水利的材料由當?shù)氐木用癜凑彰繎舻雀呦路峙�,，只要是靠農民的力量不能完成的,，可以向政府貸款。

第四,，軍隊的改革,。在軍隊改革的過程中，頒布了“裁兵法”,，以此作為整頓廂軍和禁軍的依據(jù),。同時頒布的還有“將兵法”，即用逐漸推廣的方式把各路的駐軍分為若干個單位,，每個單位專門設置副將一人,，負責操練軍隊，提高軍隊的素質,。

第五,，改革科舉。頒布了“三舍法”,，希望學校以平時的考核來取代科舉制度,，為朝廷選拔真正的人才。在進行科舉改革的同時還頒布了“貢舉法”,，專以進士一科取士,，另設“明法科”考察律令和斷案。

王安石的變法對于增加國家的財政收入,、改善百姓的生活現(xiàn)狀,、明確官場的晉升制度都發(fā)揮了積極的作用。對人們的行為進行了約束,，凈化了社會風氣,，促進了國家的穩(wěn)定與發(fā)展。但是,，諸多變革措施的順利實施,，離不開相關法律的支持，沒有法律的約束，變革就得不到有力的貫徹,。

其實,，在現(xiàn)在管理學中對法家智慧的表現(xiàn)并不陌生，企業(yè)總裁制定的規(guī)章制度,，和賞罰分明的獎罰制度,，就是一種日常的行為規(guī)范，要求企業(yè)中的每一個人都按照這種行為規(guī)范約束自己,。這種思想著重體現(xiàn)的是一種權威,，一種由企業(yè)的總裁和高層身上特有的魅力，并且這種魅力能對企業(yè)的員工不自覺地產(chǎn)生一種約束,。

許多企業(yè)成功的因素都是因為對企業(yè)明確了管理的制度,，與海爾幾乎同期成長的聯(lián)想、TCL等,，都是因為企業(yè)的總裁在對企業(yè)的治理上充分借鑒了法家的智慧，從而使企業(yè)次次度過難關,，后來這種法家的智慧在華為的總裁任正非的推行下時達到了頂峰,。

任正非在對企業(yè)員工的規(guī)章制度上，自己在員工之中的威信建立上,，以及對員工的管理方法和對企業(yè)進行的一系列的變革措施上,，實際上都體現(xiàn)了法家智慧中的“法”“勢”“術”的根本思想。華為的《基本法》就是最有力的說明,，從企業(yè)“法律”的層面上展現(xiàn)了對員工生存和發(fā)展的重視,，將員工利益和要求在“法律”層面予以保障，以“法”治企業(yè),。

其實,，每一個企業(yè)都存在這種法家思想，比如企業(yè)的總裁發(fā)布開會的命令后,，企業(yè)上下都會停下手頭的工作,，準備會議資料，嚴陣以待地端坐在會議桌前等待著總裁的發(fā)號施令,。這就是一種權威,，是法家智慧的一種表現(xiàn)形式。

蔣巍巍先生就企業(yè)如何借鑒法家智慧,，建議從以下幾個方面入手：

1,、以“法”為核心的制度管理

法家的精髓就在于一個“法”字，強調的是企業(yè)總裁對員工的制度化管理,。對于法家,，制度就是管理，沒有制度，管理就像是一紙空文,，無章可循,，最終也得不到有效的執(zhí)行。

任何企業(yè)都會有大大小小的規(guī)章制度,，這些都是一種約束,，一種對員工行為和工作態(tài)度以及工作方向的一種約束和指導，并在企業(yè)上下達成一致的規(guī)定,，在員工之間形成一種強大的影響力,。

2、以“勢”為主的領導管理

總裁是一個企業(yè)重大決策的倡導者,，也是員工行為的指揮者,，所以，一言一行都要在企業(yè)上下產(chǎn)生一種強大的威懾力,，使員工按照他的要求執(zhí)行,。否則，怎能管理好一個企業(yè),，怎能保證變革的落實,。

“勢”是每個企業(yè)的總裁都必須追求的一種管理手段，只有有勢的人說的話,，才能在企業(yè)上下轉化成一種行動,。我們常說的影響力，就是“勢”的一種體現(xiàn),，為什么變革的決策要由總裁發(fā)布,，就是因為坐在總裁這個位置上的人是一企之主，擁有著無法逾越的權威,。

3,、以“術”作為變革的指導

變革對于一個企業(yè)來說是嚴肅的問題，它關系到一個企業(yè)的命運,，所以要求企業(yè)面對變革要有一個好的戰(zhàn)略,。戰(zhàn)略是一場戰(zhàn)役能否取勝的關鍵，也是一個企業(yè)實力的判斷依據(jù),，因此,，要想通過變革顛覆企業(yè)目前的情況，變革的戰(zhàn)略技巧是不容忽視的一個環(huán)節(jié),。

法家智慧是一個企業(yè)的管理之本,，每一個企業(yè)的總裁都是權力與地位的集中者，是企業(yè)發(fā)展的靈魂與支柱,。因此,，擁有這種智慧就能更好地管理企業(yè)的變革團隊,。