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常識：

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“歧視”是大家司空見慣的行為�,！捌缫暋钡母���,，在于世上的資源是稀缺的。因為僧多粥少,，所以就要競爭,，而競爭就是要根據(jù)某種規(guī)則，排出競爭者的先后高下,，讓勝出的人享用稀缺的資源,，而這“根據(jù)某個規(guī)則排名”的做法，就是歧視,�,！案偁帯焙汀捌缫暋保�是形影不離的親兄弟，是一枚硬幣的兩面,，是同一種現(xiàn)象的兩種說法,。

麥肯錫顧問的《金字塔原理》里的SCQA結(jié)構(gòu)解釋,。情境（Situation）：由大家熟悉的情景引入,，事實引入。沖突（Complication）：這會帶來怎樣的矛盾,？問題（Question）：那我們應(yīng)該怎么辦,？答案（Answer）：提供可行的解決方案。

中國和日本,，貌似都是東亞的集體主義文化,。但是有人這么分析它們二者的差異——日本人是縱向集體主義，主要認同于國家或類國家組織,。中國人是橫向集體主義,，主要認同于血緣或亞血緣關(guān)系。日本人因為恐懼“外面”,，而尋求集體的庇護,。中國人因為恐懼“上面”，而尋求集體的庇護,�,！�—羅胖

如果我們把量度神靈的榮耀程度的單位定義為“光環(huán)”，A神的光環(huán)是10個,，B神的光環(huán)是100個,，于是得出結(jié)論說B神比A神更榮耀……你說這不是偽科學(xué)是啥？披著可計量的科學(xué)外衣（其實是數(shù)學(xué)而已,，只是不懂科學(xué)方法論的人往往將可計量的數(shù)學(xué)與科學(xué)混為一談）,，討論的卻是與科學(xué)毫無關(guān)系的宗教問題！——李俊慧

一味沉湎于過去是毫無意義的,。一直看著后視鏡是很危險的,，會出交通事故哦。開車的時候必須專心地看著前進的方向,。已經(jīng)走過的路,，只要時不時地回顧一下就可以了�,！�—伊坂幸太��

【從寶馬760到長安面包 浙C88888煩惱人生】這輛面包車被交警攔下無數(shù)次,，因為被警察懷疑是套牌！還真不是,！當年老板輝煌時花167萬拍得,，后來生意敗落，豪車賣的賣抵債的抵債，實在舍不得這牌照…于是留在了面包車上,，覺得總有東山再起的一天,。生意人三十年河?xùn)|三十年河西，我們一定要未雨綢繆,！——@交通安全那些事兒

每一個個體,，都既是偉大的也是微不足道的，說偉大,，是每個人原則上是唯一的自己,，人類歷史上的唯一，不必復(fù)制他人的心靈和命運,，說微不足道,，是歷史長河流過，無數(shù)人都將湮滅,，只有少數(shù)人得以不朽,，因為他們推進了人類進步的歷程，給人類文化涂抹上璀璨的一筆,。那些瞬間,，現(xiàn)在回看，驚心動魄,，如果不是他們,，也許還有別人，但是,，歷史選中了他們,。

腳本身也是人體極重要的部分。東方推崇“天人合一”,，但沒有可以跟老天接觸的器官,，說說而已，不容易合,。人要接地氣,，就會有辦法，腳在這兒呢,，脫光就接上了地,。早就聽說過“人老腳先老”的民諺，腳若衰老不靈便,，人也就完了,。天氣不好的時候，也是人冷腳先冷,。在冬天里穿一雙薄鞋子,，上面捂得再嚴實都白搭,。——易水寒

在你能夠?qū)崿F(xiàn)任何有價值的成果之前,，你必須去投入難以計數(shù)的無人過問和感謝的微小付出,。——博恩·崔西