著名教育家霍懋征提出：“沒有愛就沒有教育,。”但怎樣才算真正的愛,？可能許多家長(zhǎng)和老師受到傳統(tǒng)教育思想的影響,，存在許多誤區(qū)。

        誤區(qū)之一是溺愛,，滿足孩子的一切要求,，結(jié)果造成以自我為中心，忘乎所以,。近年來(lái)某些官二代,、富二代表現(xiàn)出來(lái)的劣跡，無(wú)不與父母的溺愛和放任不管有關(guān),。這種溺愛不僅害了孩子,，也危害了社會(huì)。

        誤區(qū)之二是強(qiáng)制,，用父母的權(quán)勢(shì)逼迫孩子,，有的甚至用暴力對(duì)待孩子，總認(rèn)為“棍棒底下出孝子”,。前一陣子熱鬧一時(shí)的虎媽,、狼爸，都是這一類的父母,。表面上看他們的孩子都在學(xué)習(xí)上取得成功,，但他（她）們的人格、心理如何,，他（她）們將來(lái)的人生道路如何,，尚待時(shí)間的考驗(yàn)。

        早在80多年以前,，魯迅在《上海的兒童》一文中就說(shuō)中國(guó)的中流家庭教育有兩種極端的教育方法：一種自由放任,，一點(diǎn)不管，任其跋扈,，在家里是暴主,，但到了外面就沒有能力了；另一種終日冷遇或呵斥,，甚至于打罵,，使孩子畏葸退縮，仿佛一個(gè)奴才,，父母還以為“聽話”,，待到了外面，像“暫出樊籠的小禽,，他決不會(huì)飛鳴,，也不會(huì)跳躍,。”80多年后的今天這兩種方法依然存在,，可見傳統(tǒng)習(xí)慣之頑固,。

        誤區(qū)之三是認(rèn)為每天逼著孩子學(xué)習(xí)，使他將來(lái)能考上好的大學(xué),，找到一份舒適的工作,，過(guò)幸福的生活。有的老師因?yàn)閷W(xué)生沒有完成作業(yè)就動(dòng)手打?qū)W生,，受到批評(píng)還覺得很委屈,，認(rèn)為“我是為學(xué)生好�,！笨墒菍W(xué)生不領(lǐng)這個(gè)情,，反而對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣了，厭學(xué)了,。就算學(xué)生在父母,、老師強(qiáng)迫下學(xué)習(xí)進(jìn)步了，成績(jī)上去了,，但身體垮了,，性格扭曲了，脾氣怪僻了,，將來(lái)能有幸福嗎,？恐怕未必。

        真正的愛是要讓自己的孩子,、自己的學(xué)生能夠在德智體美諸方面都得到發(fā)展,，他的潛能得到充分的發(fā)揮，有健全的人格,、開朗的性格,，這樣才能有幸福的人生。

        社會(huì)學(xué)家馬斯洛認(rèn)為每個(gè)人都有五種層次需要：最基本的生理上的需要,，安全的需要，社會(huì)需要,，尊重的需要,，自我表現(xiàn)的需要。十多年前,，浙江金華有一名學(xué)生把自己的母親殺了,，記者采訪他時(shí)他對(duì)殺害自己的母親這件事很漠然，認(rèn)為自己的什么需要都得不到滿足,，母親只逼著他念書,，生活沒有樂趣。采訪者哀嘆，實(shí)際上她的母親已經(jīng)在精神上把自己的孩子扼殺了,�,？梢姡�我們愛孩��,，要了解孩子的需要,，合理的需要要給予滿足，不合理的需要要加以引導(dǎo),，特別不能傷害孩子的自尊心,。

        怎樣才能理解孩子？許多父母往往不等孩子講完,，就嘮嘮叨叨地說(shuō)孩子這也不對(duì),，那也不是。長(zhǎng)此以往,，當(dāng)然孩子就不愿意與你交流了,。為什么學(xué)生喜歡與同伴交流、與網(wǎng)友交流,？因?yàn)榕c同伴,、網(wǎng)友是平等的。而對(duì)父母,、對(duì)老師,，覺得你們是大人、是權(quán)威,，你們永遠(yuǎn)是對(duì)的,，你們總是會(huì)教訓(xùn)人。因此,，要放下架子,，與孩子交朋友，如果孩子能把心里話講給你聽,，教育就成功了一大半,。