著名教育家霍懋征提出：“沒有愛就沒有教育。”但怎樣才算真正的愛,？可能許多家長和老師受到傳統(tǒng)教育思想的影響,，存在許多誤區(qū)。

        誤區(qū)之一是溺愛,，滿足孩子的一切要求,，結果造成以自我為中心，忘乎所以,。近年來某些官二代,、富二代表現(xiàn)出來的劣跡，無不與父母的溺愛和放任不管有關,。這種溺愛不僅害了孩子,，也危害了社會。

        誤區(qū)之二是強制,，用父母的權勢逼迫孩子,，有的甚至用暴力對待孩子，總認為“棍棒底下出孝子”,。前一陣子熱鬧一時的虎媽,、狼爸，都是這一類的父母,。表面上看他們的孩子都在學習上取得成功,，但他（她）們的人格、心理如何,，他（她）們將來的人生道路如何,，尚待時間的考驗。

        早在80多年以前,，魯迅在《上海的兒童》一文中就說中國的中流家庭教育有兩種極端的教育方法：一種自由放任,，一點不管，任其跋扈,，在家里是暴主,，但到了外面就沒有能力了；另一種終日冷遇或呵斥,，甚至于打罵,，使孩子畏葸退縮，仿佛一個奴才,，父母還以為“聽話”,，待到了外面，像“暫出樊籠的小禽,，他決不會飛鳴,，也不會跳躍,。”80多年后的今天這兩種方法依然存在,，可見傳統(tǒng)習慣之頑固,。

        誤區(qū)之三是認為每天逼著孩子學習，使他將來能考上好的大學,，找到一份舒適的工作,，過幸福的生活。有的老師因為學生沒有完成作業(yè)就動手打?qū)W生,，受到批評還覺得很委屈,，認為“我是為學生好�,！笨墒菍W生不領這個情,，反而對學習沒有興趣了，厭學了,。就算學生在父母,、老師強迫下學習進步了，成績上去了,，但身體垮了,，性格扭曲了，脾氣怪僻了,，將來能有幸福嗎,？恐怕未必。

        真正的愛是要讓自己的孩子,、自己的學生能夠在德智體美諸方面都得到發(fā)展,，他的潛能得到充分的發(fā)揮，有健全的人格,、開朗的性格,，這樣才能有幸福的人生。

        社會學家馬斯洛認為每個人都有五種層次需要：最基本的生理上的需要,，安全的需要,，社會需要，尊重的需要,，自我表現(xiàn)的需要,。十多年前，浙江金華有一名學生把自己的母親殺了,，記者采訪他時他對殺害自己的母親這件事很漠然,，認為自己的什么需要都得不到滿足，母親只逼著他念書,，生活沒有樂趣,。采訪者哀嘆,，實際上她的母親已經(jīng)在精神上把自己的孩子扼殺了�,？梢姡�我們愛孩��,，要了解孩子的需要,，合理的需要要給予滿足，不合理的需要要加以引導,，特別不能傷害孩子的自尊心,。

        怎樣才能理解孩子？許多父母往往不等孩子講完,，就嘮嘮叨叨地說孩子這也不對,，那也不是。長此以往,，當然孩子就不愿意與你交流了,。為什么學生喜歡與同伴交流、與網(wǎng)友交流,？因為與同伴,、網(wǎng)友是平等的。而對父母,、對老師,，覺得你們是大人、是權威,，你們永遠是對的,，你們總是會教訓人。因此,，要放下架子,，與孩子交朋友，如果孩子能把心里話講給你聽,，教育就成功了一大半,。