親愛(ài)的中國(guó)讀者：

很高興《管理團(tuán)隊(duì)：成敗啟示錄》就要在中國(guó)出版了,。這本書(shū)記錄了我在英國(guó)亨利管理學(xué)院多年來(lái)主持的管理團(tuán)隊(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn),。在很多國(guó)家和不同的文化中,，這些實(shí)驗(yàn)的成果都已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用。

一個(gè)組織想要凝聚每個(gè)人的力量,，就要充分認(rèn)識(shí)人和人之間的巨大差異,，這是團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)步的基礎(chǔ)。

通過(guò)了解團(tuán)隊(duì)中的不同角色,，團(tuán)隊(duì)成員可以改善相處的方式,，從而進(jìn)一步提高團(tuán)隊(duì)的工作效率。如果您在工作中經(jīng)常面對(duì)比較復(fù)雜的局面,，更應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)所具備的特殊價(jià)值,。究其原因，一個(gè)人的整套思路即便看起來(lái)很有說(shuō)服力,，其中也往往隱藏著一些不易察覺(jué)的不利因素,。所以，需要團(tuán)隊(duì)成員從不同角度來(lái)做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn),。一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果能在各方面達(dá)到平衡,，就應(yīng)該能夠包容不同類型的成員。

此外,，團(tuán)隊(duì)最好能夠短小精悍,，因?yàn)橐坏┮?guī)模變大，團(tuán)隊(duì)成員們所具備的獨(dú)特才華往往會(huì)難以發(fā)揮,。雖然亨利管理學(xué)院的這些實(shí)驗(yàn)最初的參與者都是高層管理人員,，但實(shí)驗(yàn)證明，提煉得出的原則完全適用于項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),、研發(fā)團(tuán)隊(duì)和其他各種團(tuán)隊(duì),。

一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果成員之間可以互幫互助,，所能取得的成果肯定會(huì)超越完全由某一個(gè)強(qiáng)人鐵腕統(tǒng)治的組織,。我們西方人從貝淡寧的作品《儒家思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響》中了解到了中國(guó)文化傳統(tǒng)中“禮”和“仁”的概念。我們感到非常親切,，因?yàn)檫@些概念和本書(shū)提出的理念有異曲同工之妙,。我在中國(guó)巡回講座時(shí)，曾在清華大學(xué)和貝淡寧教授做過(guò)交流,。這次交流讓我更加相信,，東西方社會(huì)最終能夠找到一條共同的道路，共同迎接未來(lái)世界所面臨的挑戰(zhàn),。

藺紅云女士和袁永昌先生為了搭建東西方文化傳統(tǒng)之間的橋梁已經(jīng)做了很多工作。兩種文化傳統(tǒng)如果能保持良好的溝通,，對(duì)于雙方都是有益的,。我衷心地祝愿,，隨著時(shí)間的推移，更多的人從這種交流中受益,。

R. 梅雷迪思·貝爾賓