從事房地產(chǎn)營銷策劃以來,,一些問題越來越深地困惑著我,。
憑什么期房比現(xiàn)房賣得好,?
為什么一路之隔的樓盤,,一邊賣六千,,一邊卻賣八千?
憑什么地段不如別人的萬科樓盤要賣的比別人的貴,?
主題地產(chǎn)為什么會受到更多人追捧,?
人們?yōu)槭裁磿窛q,?
超越產(chǎn)品本身的價值是如何產(chǎn)生的?
……
這些看似非理性的行為,,背后有什么東西在左右,?
如果是產(chǎn)品本身的價值在左右,而支撐價值的元素,,其技術(shù)、材料,、土地、人工等成本卻并不與售價成等比,。如果是操盤技術(shù)在左右,,而技術(shù)的復(fù)制與模仿,,卻從來都不是難事。
如果不是產(chǎn)品的價值本身,,不是技術(shù)手段,,還有什么?
房地產(chǎn)營銷的核心密碼究竟是什么,?
色即是空,空即是色,!
有一次,,我在研讀《波羅密多心經(jīng)》時,,這句禪語突然讓我激動不已:如果將有形的產(chǎn)品視為“色”,把產(chǎn)品帶給人的價值感視為“空”的話,,“色”,,這個可以被眼耳鼻舌身感知的器,就是產(chǎn)品本身,,被視為空,。而“空”,則是產(chǎn)品給予人的價值感,,非產(chǎn)品本身,,被視為色,。
我為得到這種啟發(fā)激動,,但我又不能完全確定這就是我要的答案,。
而后在閱讀大量的營銷書籍后,,這種答案得到了更多的支持。
營銷學(xué)的創(chuàng)始人之一萊維特就表達(dá)了一種極端的主張:“沒有商品這種東西”,,因為客戶真正購買的不是商品,,而是商品的用處�,!缎赂拍顮I銷》的作者黑曼也有相似的主張:“你其實不是在買肉眼可見,,隨手可摸的產(chǎn)品本身,而是在買一種預(yù)期,。從某種意義上講,,所有的買主,都是期貨交易者,,會產(chǎn)生希望滿足某種特定需求的預(yù)期,。”其實這種特定需求的預(yù)期,,之于房地產(chǎn),,就是購房者對未來生活品質(zhì)所產(chǎn)生的聯(lián)想,如果是投資者,,他的預(yù)期則更注重升值的預(yù)期,。這種聯(lián)想就是樓盤的價值感。
空即是色,,原來“價值感”才是主導(dǎo)樓盤價格的終極密碼,。
接下來,一個問題又隨之產(chǎn)生:是什么東西最能讓人對社區(qū)生活產(chǎn)生品質(zhì)聯(lián)想?
回答這個問題前,,可以首先回顧一下自己的戀愛經(jīng)歷,,因為賣房就像談戀愛。正如你真的愛一個女人,,千萬不要以為你只是在愛她的170的個頭和三圍,,你可能是“迷”上了她的氣質(zhì)。氣質(zhì)是什么,?氣質(zhì)就是這個人身上所獨有的個性或韻味,,是思想、內(nèi)涵,、休養(yǎng)在其身上的自然流露,。
而樓盤的氣質(zhì)是什么?
是樓盤概念,!對于樓盤的概念,,它其實是集合或引導(dǎo)了群體價值取向。這是特定群體,,共同產(chǎn)生的特定需求預(yù)期。這種特定的預(yù)期,,集合在一起,,就形成公眾“幻象”,或者是一種信仰,�,;孟缶哂袑竦鸟{馭能力,因此,,當(dāng)一個樓盤擁有了公眾幻象,,它就有了超越價值本身的基礎(chǔ)。因此,,當(dāng)奧林匹克花園,,以一種集體需求出現(xiàn)時,就會產(chǎn)生追捧,。
其實任何樓盤都有其特定的概念存在,,無論是你是否賦予了它文字的上的東西。但有一點,,明確的信仰更具精神誘導(dǎo)力,。
樓盤概念是依靠什么來傳達(dá)的?
就像一個人的氣質(zhì),,是她的明確的主張,、她的舉手投足、她的著裝,甚至是她身上的氣息,,或者僅僅是你夢中的意象傳達(dá)了這種氣質(zhì),。是這些細(xì)節(jié)符號。
因此,,一個樓盤所崇尚的生活觀,、與其相匹配的社區(qū)服務(wù)、外立面,、景觀,、標(biāo)識、宣傳品等這些最能傳達(dá)生活意象的符號,,由其來傳達(dá)樓盤概念,,概念也因此擁有了這些符號共同傳達(dá)的形象價值。
為什么是細(xì)節(jié)符號,?一種質(zhì)地,、款式都很相近的衣服,僅僅因為它的紐扣不同,,有的幾十元錢,,有的數(shù)百元,有的則上千元的現(xiàn)象在服裝市場經(jīng)�,?梢�,。一個商品的形象價值常常決定于這些符號細(xì)節(jié)。
這些符號,,因其生動,,其價值聯(lián)想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了材料本身,所以其中的鋼筋混凝土,,遠(yuǎn)不比一個門栓更能讓人興奮,。談戀愛就靠的是這些細(xì)節(jié),你被這些細(xì)節(jié)符號徹底征服了,,就會非她不娶,,不管付出多大的代價。
值得注意的是,,樓盤概念和細(xì)節(jié)符號,,又互為色空關(guān)系,其傳達(dá)的意象必定是統(tǒng)一的,,互為支撐的,。色即是空,空即是色,,構(gòu)成樓盤的各個元素,,勢必誘導(dǎo)人們產(chǎn)生價值聯(lián)想;而價值聯(lián)想又必須通過有形的符號和服務(wù)來實現(xiàn)。正所謂“色不異空,,空不異色,。”
由此可以看出,,樓盤的概念其實由兩個層面組成,,一個是軟性的服務(wù),一個是硬性的符號,。
把樓盤比作一個擁有獨特氣質(zhì)的女士,,樓盤的舉手投足就是她的服務(wù)。她的著裝就是外立面,、大門與景觀體系,,而它的氣息、印象以及意象呢,?就是標(biāo)識,、宣傳品、背景音樂等符號,。
這些細(xì)節(jié)符號,,為什么也會產(chǎn)生“品質(zhì)聯(lián)想”。這與人的天性有關(guān),,觀察兒童行為,,就會發(fā)現(xiàn)人都被關(guān)愛(受尊重)的天性。精細(xì)化的社區(qū)服務(wù),,即可讓人對社區(qū)生活產(chǎn)生安全感,、歸屬感等聯(lián)想,。其次,,人們還會通過細(xì)節(jié)還具有賞玩和好奇的天性,這種行為可以讓人產(chǎn)生愉悅的感覺,,通過細(xì)節(jié)符號,,同樣可以聯(lián)想整個社區(qū)的品質(zhì)。只是人們在溫飽問題成為首要問題時,,有些行為被壓抑了,。在溫飽問題不再成為首要生活問題時,這種天性被重新喚醒,,其符號價值變得越來越突出,。因而,越是成功的人士,,越是追求品質(zhì)生活,,社區(qū)的形象價值,越容易被這一群體認(rèn)可、接受,,社區(qū)形象就有可能最終形成擁有巨大附加值的市場品牌,。其中,被關(guān)愛(受尊重),,是人一生中最為依賴的東西,,因此,當(dāng)社區(qū)服務(wù)作為某種符號,、某種形象被消費時,,就會成為樓盤價值感最有力的體現(xiàn)形式,盡管在交易之初,,服務(wù)僅是一種承諾,。
所以,我們就不會再奇怪,,當(dāng)萬科把服務(wù)作為樓盤的“最后一道防線”去經(jīng)營時,,樓盤的售價就會比別人家的高。
色即是空,,空即是色,,色不異空,空不異色,,就成為房地產(chǎn)價值感營銷的理論基礎(chǔ),。這句視色為空,視空為色的禪語,,也恰恰解析了房地產(chǎn)市場的“非理性行為”,。
(作者:寒水石 )