文/快樂營(yíng)銷教主我不是趙本山只是趙春善

比特幣是改變世界的利器,，是擋不住的春風(fēng),。擁抱比特幣的人快樂著舞蹈著，躲避、防守甚至打擊比特幣的人恐懼著郁悶著害怕著,。

比特幣的出現(xiàn)，給我最直覺的判斷是,，統(tǒng)一世界的度量衡開始現(xiàn)出雛形了,。為什么這么說？每個(gè)人的工作需要世界級(jí)的定價(jià),，不是政府指導(dǎo)價(jià),，而是放在全球市場(chǎng)下的定價(jià)。

你一小時(shí)多少錢,，我一小時(shí)多少錢,，在各個(gè)國(guó)家及各個(gè)不同的地區(qū)，同樣的工人同樣的水平同樣的工作內(nèi)容價(jià)格不一樣,。換成“你”,，你心甘么？

在同一屋檐下的不同的工種不同的部門不同的行業(yè),，這種差距大家是認(rèn)可的,，但差距多少才是彼此都認(rèn)可的，這就需要量化“貢獻(xiàn)”度后有一個(gè)度量衡去“定價(jià)”,。這是彼此“協(xié)商”的結(jié)果,，也是買賣雙方感覺可持續(xù)而非激化的一錘子買滿。

不同分工需要量化,，需要統(tǒng)一度量衡,，這個(gè)度量衡非計(jì)量單位，而是對(duì)等“價(jià)值”的度量衡,�,？空�府指��(dǎo)價(jià)或資源壟斷定價(jià)，這是有一定市場(chǎng)的,，但在未來這“市場(chǎng)”將會(huì)被逐漸弱化,。網(wǎng)絡(luò)化下的地球村，需要弱化“國(guó)家”概念的交易物,，不是以美元為單位計(jì)量的,，也不是以人民幣或歐元作為單位來計(jì)量的,，而是以需求的心理進(jìn)行認(rèn)定價(jià)值的，是跨國(guó)別的,。

“比特幣”本身作為一種“產(chǎn)品”,，她的價(jià)值是空前的。但如果和某個(gè)國(guó)家的幣種捆綁勢(shì)必影響其價(jià)值,。那么其立腳點(diǎn),，就要在“中立”、“全球”,、“便捷”,、“安全”的關(guān)鍵詞中做好自己。過熱的炒,，漠視了最基本的消費(fèi)者的人人擁有,、人人便捷實(shí)用的核心，那么就會(huì)被“財(cái)團(tuán)”資本綁架,，變成束之高閣供觀瞻的“照片”,。比特幣的發(fā)展，必須俯下腰身,，扎扎實(shí)實(shí)成為“地球村民”買賣都便捷的“工具”,，如果大家還有將比特幣折現(xiàn)成其他國(guó)家的貨幣，而非世界人民體現(xiàn)自我價(jià)值的度量衡,，那么其價(jià)值將被極大消弱,。

比特幣在民眾中的生存空間巨大,，但在國(guó)家和國(guó)家之間自然會(huì)受到眾“國(guó)家”的圍剿,。其全球通用的價(jià)值，不需要匯率,，這一套體系如果沒有建立,，對(duì)于各銀行系統(tǒng)來說，其價(jià)值是顛覆整個(gè)銀行和金融系統(tǒng)的,，自然亦會(huì)遭到圍剿,。

為什么比特幣是誕生在國(guó)外，而不是國(guó)內(nèi),？國(guó)內(nèi)有Q幣也有開玩笑鬧著玩的潘幣,，為何沒有比特幣這樣的思維呢？

我們一直在說全球思維,，但我們更多時(shí)候還是以國(guó)家或地區(qū)的思維在看待世界,，而非以改變世界的思維來行為，所以現(xiàn)在對(duì)世界的“貢獻(xiàn)”更多的是“克隆”,，而非始創(chuàng),。將紙幣、硬幣丟進(jìn)垃圾桶，不會(huì)那么快,，類似“比特幣”的全球性通用且無匯率的“度量衡”還將會(huì)產(chǎn)生,。那我們做好準(zhǔn)備了么？

總之,，比特幣給我的啟示不單是上述這些,，相信大家會(huì)有更多的高見，僅此拋磚引玉,。

2013年12月2日廣州

作者簡(jiǎn)介：快樂領(lǐng)導(dǎo)力踐行者,，零情感營(yíng)銷概念提出者， 著有《快樂贏未來》（新華書店及亞馬遜等網(wǎng)店有售）,。