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在各路媒體丶評論人丶專家等一票人為“微信公眾平臺(tái)”和“朋友圈”的未來口誅筆伐時(shí),,“瘋狂猜圖”迅速在微信朋友圈躥紅,。一時(shí)之間顛覆了很多預(yù)判性的定義。
始稷撰寫本文并不是要探討“瘋狂猜圖”這個(gè)游戲本身,,也不是針對“微信”的營銷價(jià)值,這兩個(gè)問題并不缺乏有見地的解讀,。本文要說的是一個(gè)相對古老的話題——強(qiáng)勢品牌烙印,。
“瘋狂猜圖”是通過品牌丶人物等類別,,提供局部圖樣,,游戲者來猜答案。
拿品牌類別來說,有提供品牌商標(biāo)(logo)局部的關(guān)卡丶有提供產(chǎn)品局部的關(guān)卡丶還有提供品牌海報(bào)廣告的關(guān)卡,。隱去文字的最多,。
始稷出于職業(yè)習(xí)慣,,站在品牌營銷的立場上來看,這無疑是一次給品牌的“考試”,,乃至是決定過去付諸的所有努力結(jié)果的“高考”,。因?yàn)橹挥斜蝗耸熳R(shí)的品牌,,才能夠很快被猜出,。
這次“高考”只有兩張?jiān)嚲砗鸵坏栏郊宇},分別是:你的商標(biāo)是否具有差異性丶識(shí)別力丶記憶力?你的產(chǎn)品是否能夠在隱去商標(biāo)的情況下被認(rèn)出,?還有一道附加題:你的廣告能否真的讓人們記住。
完成這兩道半的“題目”,實(shí)際上考驗(yàn)都是一件事情:一個(gè)品牌的形象丶產(chǎn)品設(shè)計(jì)丶廣告營銷等所有的投入,,能否在消費(fèi)者心中形成一個(gè)不滅的烙印,?(據(jù)考證:品牌一詞源于古挪威文,意為烙印,,詳見:河洛品牌烙印法)還是說所有投入都是即時(shí)性的,?對于城市丶名星來講也是一樣,是否有一個(gè)在人們心目中能外表你的烙�,。�
品牌商標(biāo)的等級(jí),。
哪個(gè)品牌的商標(biāo)會(huì)在第一時(shí)間被猜出,?根據(jù)不同人的品牌接觸度和偏好,,結(jié)果會(huì)不同,。譬如我們隨便抽出幾個(gè)例子:百事可樂丶百度丶?xì)W米茄丶火狐丶施華洛世奇等這些商標(biāo)簡易的品牌,其辨識(shí)度都很高,,但卻處在不同的層次。
始稷給商標(biāo)設(shè)計(jì)劃分層次的標(biāo)準(zhǔn)不是美不美,,而是你的品牌商標(biāo)能否語言化丶文字化。
譬如,,眼下的關(guān)卡是羅技,,求助無效的情況下要去使用搜索引擎搜索,,該如何提問,?
再譬如百事可樂的關(guān)卡猜不出來,,去搜索可以提問:紅藍(lán)白曲線,,結(jié)果還會(huì)出來唐美希緋格(Tommy Hilfiger)等品牌,。顏色不會(huì)是一個(gè)品牌獨(dú)有的,,況且在中國,注冊商標(biāo)是黑白的,;
再譬如,,要搜索的是百度的商標(biāo),我們可以聯(lián)想到:熊的腳印,。當(dāng)然,,在中國,打開百度搜索的時(shí)候就知道這個(gè)商標(biāo)的答案了,;
接下來的,,歐米茄就是一個(gè)既有的符號(hào),認(rèn)得這個(gè)符號(hào),,就會(huì)認(rèn)得這個(gè)品牌,;
火狐和施華洛世奇就更容易了,搜索橙色狐貍商標(biāo)和白色天鵝商標(biāo)就有了,。當(dāng)然這需要品牌已經(jīng)有足夠的權(quán)重和優(yōu)化,。
說到這里,已經(jīng)有了答案:如果你的品牌商標(biāo)不能文字化丶語言化,,那就只能用好不好看來評價(jià),,而無法靠好不好用的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,。顯然好不好看是靠不住的。
為什么商標(biāo)還要能讀出來,?
首先,,我們在為品牌執(zhí)行市場營銷丶廣告投入的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上就是在播種一顆種子,。因?yàn)槟愕漠a(chǎn)品設(shè)計(jì)丶品類范圍丶廣告創(chuàng)意等等都在變易,,甚至于你的商標(biāo)也不能保證不變,否則不能適應(yīng)更多的應(yīng)用范圍和審美取向,,所以你的品牌必須有一種恒定不變易的符號(hào),,道若極稱之為烙印(通過營銷植根于人心智的品牌象征),,而這個(gè)烙印最好是能被讀出來的,。
再次,引用一個(gè)不相關(guān)的信息:中國古代的教育是讀書(大聲朗讀)所以10歲以前背下來的書,,70-80歲也能記得,。而現(xiàn)代是看書,是純粹的視覺吸收,,很快就會(huì)忘記,。所以語言化要比視覺有助于記憶。(據(jù)報(bào)道:美國約翰霍普金斯大學(xué)有一項(xiàng)此類研究)
消費(fèi)者的記憶,,正是企業(yè)所有市場營銷投入積累下的品牌資產(chǎn),。
復(fù)次,,口碑營銷,,是品牌最終極的營銷。加之所謂社會(huì)化媒體,,占據(jù)了社會(huì)消費(fèi)主流群體的大部分時(shí)間,,口碑傳播愈是關(guān)鍵。而一個(gè)品牌口碑營銷最基礎(chǔ)的,,就是可以語言化,。
譬如始稷從一個(gè)朋友那里得知一個(gè)不錯(cuò)的意大利紅酒品牌,除了一大串名字之后,,又告訴我酒標(biāo)是一個(gè)酒莊,,這對于我沒有任何價(jià)值。假定我去終端購買,,自己無法從琳瑯滿目的紅酒中找到這款酒,,也無法用語言形容給店員。如果去網(wǎng)上買就更慘了,,也完全無法文字化,。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)里的營銷,。
產(chǎn)品和商標(biāo)一樣,同樣以設(shè)計(jì)語言化丶文字化為標(biāo)準(zhǔn),,也存在不同的層次,。其中的差別是:產(chǎn)品設(shè)計(jì)的語言化丶文字化設(shè)計(jì)是銷售終端轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。
譬如里維斯,,從后兜的燕行“品牌走線”就可以看得出,。后兜的走線也幾乎成了牛仔品牌的第二商標(biāo)。但仍然很難語言化傳播,。
再譬如,,遇到一個(gè)陌生人穿著一件格子襯衫,是駝色為主,,可以聯(lián)想到BURBERRY,。這說明每一個(gè)穿BURBERRY都為它打了廣告,至于穿著者是否能夠吸引人去消費(fèi),,那是另一個(gè)層面的問題,。
所以,,品牌的資產(chǎn)就是人們心中的象征,,這個(gè)象征就是你的強(qiáng)勢品牌烙印。商標(biāo)語言化丶文字化,,是其中一個(gè)構(gòu)成元素。
科羅娜的特例
“瘋狂猜圖”中有一個(gè)特例——科羅娜。
想必游戲開發(fā)團(tuán)隊(duì)有人常常光顧三里屯丶后海之類的地方,,或者是廣告科班出身,。
科羅娜的關(guān)卡是經(jīng)典的系列廣告之一,瓶口插著一塊檸檬,,看起來像更像是一瓶汽水。
啤酒+檸檬一時(shí)之間成了科羅娜的專利,具有如此高度差異性的廣告,,需要經(jīng)過智慧的割舍才能做到,,因?yàn)橐话闫髽I(yè)主會(huì)想讓自己的啤酒能搭配所有食物才好,。
了解的人,,可能會(huì)知道網(wǎng)絡(luò)上很有幾個(gè)版本的故事,和“姜絲可樂”如出一輒,。關(guān)于是否能養(yǎng)成這種飲用習(xí)慣,則需要另起題目單獨(dú)分析,。
這都是一種滲透生活的營銷技巧,,始稷在以往的營銷策劃中也使用過。當(dāng)你的產(chǎn)品與某種生活嫁接起來形成習(xí)慣,,就是“道若極三境”中上人上癮的品牌。
最后,再簡要分享一下強(qiáng)勢品牌商標(biāo)的設(shè)計(jì)方法,,就是伏羲氏畫八卦到《易經(jīng)》形成的過程�,!兑拙暋吩疲骸柏哉邟煲�,,言縣掛物象,以示於人,,故謂之卦�,!币捉�(jīng)的卦象都是取于自然之中被廣泛認(rèn)知的元素,。品牌商標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)語言化丶文字化,,也全是構(gòu)成元素是否具有廣泛認(rèn)知的特性,。
之所以要拿《易經(jīng)》來舉例,,因?yàn)槠浔旧砭头仙鲜鰞傻腊腩}目,。
第一題:商標(biāo),。追究起來,《易經(jīng)》的商標(biāo)就是一個(gè)“易”字,,日字加月字,日月是具有廣泛認(rèn)知的,;(另有說話“易”字取象于蜥蜴,,是少數(shù)觀點(diǎn))
第二題:產(chǎn)品,。《易經(jīng)》的核心產(chǎn)品就是八卦,,已經(jīng)成為既有名詞。另外,,易經(jīng)中的文字,,反復(fù)出現(xiàn)的是“吉兇”二字,滲透到了民俗之中,,一出現(xiàn)這兩個(gè)字,,就能想到《易經(jīng)》;
附加題:生活�,?屏_娜不只配檸檬喝丶可樂不僅是煮姜絲“治”感冒丶《易經(jīng)》也不只是占筮,但卻以這一點(diǎn)滲透了生活,,并存活了數(shù)千年。
商標(biāo)本是視覺的產(chǎn)物,,之所以要語言化丶文字化,追求起來,,關(guān)系到整個(gè)人類文化,,拿中國來說,,從結(jié)繩記事到文字形成,中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,,流傳下來的主要是語言化的(口口相傳)丶其次是文字化的丶最后才是僅圖形化的,。所以,品牌營銷無小事,。
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