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中國為全世界打工，是傳統(tǒng)文化造成的嗎,？

 

                           熊興平

 

在網(wǎng)絡(luò)上,，某一位先生在自己博文中說：“結(jié)果就是中國的慘重災(zāi)難！成為一個國民不會思考,、不愿意思考,，只喜歡當(dāng)跟班和奴才的國家；現(xiàn)在中國淪為一個為全世界打工、當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)奴才的國家,，孔子的傳統(tǒng)教育模式功不可沒,！”

 

很多跟隨者附和說，不允許思考的教育模式,，導(dǎo)致了中國淪為一個為全世界打工,、當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)奴才的國家。

 

這位先生把目前中國制造的“打工經(jīng)濟(jì)”之結(jié)果,，歸結(jié)于傳統(tǒng)文化中儒家孔子的教育模式之原因,。

 

我不以為然，于是我留言評論,，反對之,。可是,，那些跟隨者居然群起而攻之,。

 

今日之中國，之所以淪為制造業(yè)大國,，多制造made,，少創(chuàng)造created，“中國制造”充斥全世界,，原因有很多種,，并非完全是中華傳統(tǒng)文化（例如儒家文化）惡因而造成的。

 

自1978年以來,，“中國制造”突飛猛進(jìn),，成為“制造業(yè)大國”，“中國貨”充滿全世界,。

 

我分析其中的原因,，分別如下：

 

1、勞動力成本轉(zhuǎn)移論,。

 

世界制造業(yè)轉(zhuǎn)移路線圖是這樣的：英國—德國—美國—日韓—中國臺灣—中國大陸—越南緬甸—非洲各地等等,。制造業(yè),，總是在世界各地轉(zhuǎn)移的,，不可能固定在美國或者日本，因為勞動力成本之緣故,。這,，也就是國際貿(mào)易的比較優(yōu)勢理論。

 

2,、中國制造業(yè)補(bǔ)課論,。

 

過去歷史上，中國制造也發(fā)展嚴(yán)重不足,，故需重新別人已走過的老路——發(fā)展制造業(yè),，充實實體經(jīng)濟(jì),，夯實經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如今需要重新“補(bǔ)課”,，重新來過,，重新開始，制造業(yè)不可不發(fā)展,。

 

3,、中國經(jīng)濟(jì)起步階段論。

 

中國目前處于“初級階段”,，市場經(jīng)濟(jì)還在“完善之中”,，未來的中國，會逐步逐層地走向世界制造業(yè)的高端領(lǐng)域,，走向中國創(chuàng)造,，走向中國品牌，走向中國虛擬經(jīng)濟(jì),。

 

4,、中國集成優(yōu)勢論。

 

非洲勞動力成本更低廉,，為什么沒有發(fā)展成為“非洲制造”和“非洲貨”呢,？

因為制造業(yè)不光靠勞動力成本低廉取勝的，還需要多種因素的綜合配套：如勞動者素質(zhì),、原料供應(yīng),、物流配送、重工業(yè)發(fā)展,、基礎(chǔ)設(shè)施完善和網(wǎng)絡(luò)渠道搭建等等,。如此綜合起來，有且只有中國具有“集成”優(yōu)勢,，于是中國把各個優(yōu)勢“打包”起來,，從相對優(yōu)勢走向了絕對優(yōu)勢，于是成就了“中國制造”的大名,。

 

5,、世界經(jīng)濟(jì)分工論。

 

世界各國,，也存在著國際分工,，高中低三檔，各有優(yōu)勢,，各取所需,，自成特色，難分高下，各擅勝場,，各有千秋,。

 

6、傳統(tǒng)文化決定論,。

 

即有的國家某些傳統(tǒng)文化所致,，某國之民族個性只善于模仿，不善于原始創(chuàng)新,，或者缺乏創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化基因,，于是淪為世界經(jīng)濟(jì)之打工仔。

 

7,、其它原因,，例如自然資源優(yōu)勢、制造業(yè)歷史基礎(chǔ)和政府扶持鼓勵等等,。

 

即使美國,，也還是不會放過制造業(yè)的，例如福特汽車和通用汽車還在掙扎之中,，尋求美國政府的扶持和資助等,。美國政府也號召跨國制造業(yè)重新搬回美國本土來。

 

日本,、韓國,、臺灣地區(qū)和德國等，在制造業(yè)領(lǐng)域里也是非常發(fā)達(dá),，也非常重視,，也不會輕言放棄的。

 

因為制造業(yè)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會,、稅收和輻射帶動其它行業(yè),。

制造業(yè)，同時還是技術(shù)創(chuàng)新的平臺和其它行業(yè)的基礎(chǔ),。

 

格蘭仕就是靠為國際打工,，才成為世界第一品牌的。

世界貿(mào)易與分工,，是以多贏為結(jié)果的,，非零和博弈，更不是負(fù)數(shù)博弈,。

 

綜上所述,，“中國制造”“打工經(jīng)濟(jì)”“制造業(yè)大國”這些現(xiàn)狀，并非完全是中國傳統(tǒng)文化的局限而導(dǎo)致的,，而是多種因素集成之后的綜合結(jié)果。

 

因此，把中國為全世界打工,，歸結(jié)于傳統(tǒng)文化（尤其是儒家文化）的缺陷和不足,，是非常不合理的。

 

某人的“現(xiàn)在中國淪為一個為全世界打工,、當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)奴才的國家,，孔子的傳統(tǒng)教育模式功不可沒！”之說,，也是看錯了病,、號錯了脈，更不要指望其為中國經(jīng)濟(jì)開出準(zhǔn)確的藥方,！