日志
以母為尊,，以陰為尊,，以右為尊，以心為尊,。
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以母為尊,，以陰為尊,，以右為尊，以心為尊,。
————心平讀道家后之雜記
1,、“腦”——（左）腦——“陽(yáng)”——后天——現(xiàn)代腦——邏輯——緩慢——低劣——執(zhí)著、自私——坤卦——名相,，顯外,，物質(zhì)——12.5%（冰山之上）——外顯，物表——“上升”——?jiǎng)�,，仆,，臣——“分”析——“父本”（男）——左——主宰“名相”（宰相）�?/FONT>
2、“心”——（右）腦——“陰”——先天——祖先腦——直覺——迅速——優(yōu)質(zhì)——虛空,、包容——乾卦——真如,，內(nèi)隱，心靈——87.5%（冰山之下）——內(nèi)藏,，心里,，潛隱——“下降”——靜，主,，君——綜“合”——“母本”（女）——右——觀照“覺知”（心王）,。
3、男左，女右,。
左卑,，右尊。男（父）卑,，女（母）尊,。腦卑，心尊,。分卑,，合尊。
以母為尊,，以陰為尊,，以右為尊，以心為尊,。
女,，右（保佑），尊,，陰柔,，上天（上天為祐，乾）,，君主,。
男，左（輔佐）,，卑,，陽(yáng)剛，下地（下降為地,，坤）,，臣仆。
4,、人之生也柔弱,，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,，其死也枯槁,。
故堅(jiān)強(qiáng)者，死之徒,；柔弱者,，生之徒。
是以,，兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折,。
強(qiáng)大,，處下,；柔弱，處上,�,！献印兜赖陆�(jīng)》
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (5 個(gè)評(píng)論)
- 回復(fù) 熊興平
- 反其道而行之。
曹紅元: 陰陽(yáng)之道,，不尊與尊
反者,，道之動(dòng)也,。
“尊”與“不尊”，都是動(dòng)態(tài)的,，非靜態(tài)的,，是后天規(guī)定的，是人為的,，非先天的,。
要平衡，必須“動(dòng)”,，必須“變”,。
陰陽(yáng)之道，乃運(yùn)動(dòng),，乃過程,，乃變化，非結(jié)果,，非目的,，非究竟。
陰陽(yáng)相對(duì),，可以對(duì)調(diào),，亦可互換，但本體是不變的,。
我為了方便善巧,，故意設(shè)置以“母、陰、右,、心”為尊,，乃是“對(duì)治”當(dāng)今時(shí)代習(xí)氣。
“對(duì)治”,，就是為了平衡當(dāng)今時(shí)代之習(xí)氣弊端,。
例如，慧能之偈是為了“對(duì)治”神秀之偈,。
神秀之偈是“原創(chuàng)”,，是“立”�,；勰苤适恰皩�(duì)治”,，是“破”。否則,，慧能之偈就是無(wú)的放矢,。垛生招箭，是也,。
“對(duì)治”,，乃方便。
舍方便,，無(wú)究竟,。
舍極端，無(wú)中庸,。
- 回復(fù) 熊興平
- 哈哈，曹總別笑話我啊,。
曹紅元: 呵呵,，兄弟學(xué)問高深莫測(cè)哦,！
我非常敬佩您的職業(yè)精神,，您是我學(xué)習(xí)的榜樣啊。
時(shí)�,？茨牟┪�,，受益不少，收獲良多,。
對(duì)于農(nóng)資,，我不再那么執(zhí)著。
時(shí)時(shí)開思想小差,，看看儒釋道,，還有歷代農(nóng)家及農(nóng)道,。
時(shí)代習(xí)氣，忽左忽右,，忽進(jìn)忽退,，忽上忽下，忽前忽后,，忽內(nèi)忽外，搖擺不定,，猶如大海之中的不系之舟,。
要保持小舟不翻船，最好是左右兩邊的人數(shù)基本相當(dāng),，保持兩邊平衡,。
真理往前一小步，就成了謬誤,。
謬誤后退一小步,，就成了真理。
