好萊塢“偷走”了中國熊貓

2008-8-7 08:00| 查看: 95704| 評論: 0|原作者: 婁向鵬

摘要: 在中國成為新崛起大國的背景下,，中國文化的全球價值正在激增。好萊塢敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一點,，一次次地用中國元素賺錢,，而我們自己卻對中國元素認識不清或運用不當,，其差距不是資金、技術(shù)、人才,、市場等硬件,，而是觀念、信心,、價值觀,、想象力和整合力等軟件！好萊塢“偷走”了中

熊貓是中國國寶,，如今卻讓美國人“偷走”了,，正在為好萊塢賺錢。
好萊塢最新動畫片《功夫熊貓》,，正在席卷全球觀眾的錢袋,。6月6日在北美公映，《功夫熊貓》首個周末就收獲6000萬美元,，超過了好萊塢歷史上所有動畫片的此項票房紀錄,。迄今，這部影片在全球已經(jīng)拿下了近2億美元的票房,。這只熊貓6月20日“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”來到中國后,，亦是備受關(guān)注,，好評如潮,，一周票房就逼近億元人民幣大關(guān)。專業(yè)影評人認為,，該片有望打破1998年美國動畫大片《花木蘭》創(chuàng)下的全球3億美元票房的紀錄,。很多人稱這是夢工廠自《埃及王子》之后最成功最有藝術(shù)感染力的一部作品。一只熊貓引發(fā)的大電影經(jīng)典案例就此誕生,。
一只“偷來”的熊貓為好萊塢帶來了爆棚的票房價值,，讓我們的文化界人士既無顏面，又不得不深刻反思,。中國國寶和文化等中國元素屢屢被“中為洋用”且大獲成功,，原因是什么？中國人應(yīng)該怎樣整合和營銷中國元素,？我們的電影人和營銷人應(yīng)該向好萊塢學什么,？
大國崛起：中國文化價值的源泉
相信產(chǎn)生力量。正如《功夫熊貓》中龜大師的話,，從來就沒有意外,，相信，要相信,，相信才能成事,。可是為什么要相信中國？
所有看過《功夫熊貓》的人都知道,，這部電影全部由中國元素構(gòu)成,。從電影名稱開始，功夫,、熊貓,、山水、太極,、廟會,、書法、針灸,、卷軸,、漢服、斗笠,、兵刃,、牌坊、廟宇,、宮殿,、鞭炮、轎子,，甚至瓷器上的紋路,，都是典型的中國符號；動物們吃的是面條,、豆腐和包子,，用的是筷子；猴形,、鶴形,、蛇形、虎形,、螳螂是中國傳統(tǒng)武術(shù)中頗具特色的拳法,。最讓人叫好的，是貫穿通篇的中國寫意山水風格：落英繽紛的世外桃源,、云霧繚繞的隱逸山林,，這幅濃郁的東方古韻景象被夢工廠在3D世界里完美地呈現(xiàn)出來。據(jù)悉,，其外景景觀的原型就是麗江和桂林,。
《功夫熊貓》的劇情也是中國式的，幾乎是香港老武俠片的翻版：一個可敬可親的師傅,，一個背叛師門走向邪路的忤逆之徒,，一群忠于師傅的新徒弟,，以及一個不小心丑小鴨變金鳳凰的幸運主角。就連引起一切矛盾的導火索,，也是香港老武俠片中常用的套路——一本武功秘笈,。可以說,，《功夫熊貓》就是一部徹頭徹尾由中國元素構(gòu)成的動畫片,。
為什么純粹的中國元素組合，《功夫熊貓》能大獲成功,，并且有望創(chuàng)造全球動畫片票房新標桿,？這里當然有好萊塢自身品牌的因素，有美輪美奐的3D制作,，有好萊塢成熟的市場運作,，但是有一個最重要的大背景許多人忽視了，這就是,，中國崛起了,，中國強大了，中國受到了全世界前所未有的關(guān)注,，所以,，中國吃香了，中國值錢了,！
事實上,，電影中國熱以及好萊塢中國熱近年來愈演愈烈：從多年前《星球大戰(zhàn)前傳3》到中國取景，到《面紗》《黃石的孩子》等片在中國拍攝,，并大部分啟用中國本土演員,；從《功夫之王》的“中西合璧”,，到《木乃伊3》以“中國故事”為主,，一次勝過一次。用中國元素賺錢,，《功夫熊貓》不是第一個,，也絕對不是最后一個。
有人天真地以為這是老外對中國文化和中國元素情有獨鐘,，錯,！其實是他們發(fā)現(xiàn)了中國元素中蘊藏著的巨大商業(yè)價值。
中國在2007年已經(jīng)成為促進世界經(jīng)濟增長的最大推動力,，將在10年內(nèi)成為全球第二大經(jīng)濟體,，中國有著5000年深厚積淀的燦爛文化，誰不重視中國誰的腦袋一定有問題,。這才是《功夫熊貓》成功的最大背景,！
說句不是玩笑的玩笑話，《功夫熊貓》為什么火？因為有一個強大的中國在給它當“托兒”,！
越是中國的,，越是世界的！只有在中國強大到再也不能被忽視的前提下,，這句話才成為真理,。
在全球經(jīng)濟的火車頭司機都由山姆大叔變成孔夫子時，是到了堅信中國文化,、中國元素可以獲得世界性成功的時候了,！
現(xiàn)在，正是蘊涵5000年深厚沉淀的中國文化全面崛起和振興的最好戰(zhàn)略機遇,，文化將是我們最有力最深邃最持久的武器,。
想象力：中國電影缺失的靈魂
以往很多國內(nèi)業(yè)界人士抱怨，之所以內(nèi)地觀眾不愛看國產(chǎn)動畫片,，是因為觀眾對傳統(tǒng)的文化元素太熟悉——從小就聽就看孫悟空的故事和小畫冊,，長大了再看動畫孫悟空，新奇感弱了,�,！豆Ψ蛐茇垺方o持這種說法的人上了一堂生動的教育課。
憨厚可愛的熊貓,，明明比好斗的孫悟空,、比在東西方文化中含義不同的“龍”都更適合卡通開發(fā)，也更適合擔當今天“和平崛起”的中國全球文化大使,。中國的藝術(shù)家也有得天獨厚的創(chuàng)作條件,。但究竟為什么，這么多年來中國電影人沒有在這條藝術(shù)創(chuàng)造道路上取得突破,？
于是又有人說,，我們?nèi)狈︐Y金和技術(shù)。
否,！我們什么也不缺,，除了想象力！
想象力是電影創(chuàng)作,，甚至是所有文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂,！而要有想象力，就必然要學會破壞性創(chuàng)新,！
《功夫熊貓》的導演斯蒂芬森從來沒有見過真正的大熊貓,，飾演熊貓阿寶的杰克·布萊克也從來沒有來過中國。這不要緊,，他們不需要所謂的“真實”,，他們需要破壞性創(chuàng)新,，而這時他們的想象力和誠意派上了用場。
他們要做的,，只是運用好萊塢的機制,、思想、想象力和技術(shù),，對拿來文化進行雜交創(chuàng)新,，打造讓全世界都嘆為觀止的作品效果，再包裝后推向全世界,，然后,，等著分紅。對電影商品生產(chǎn)商而言,，拿來主義,、娛樂主義和商業(yè)至上是他們的標準線，完全沒有邊界,。
所以,，沒有國界的《功夫熊貓》一開始就讓中國觀眾驚喜：夢工廠以往所有影片的LOGO都是一個坐在月牙上垂釣的小男孩，而這次卻變成了一個穿唐裝的猴子,。片中角色名字也一改慣例,，直接采用中文發(fā)音“烏龜”“師父”。在以往中國功夫片中,，武林高手都從動物身上得到啟發(fā),，這次夢工廠反其道而行之，恢復了這些招數(shù)的真身,，讓虎,、鶴、猴,、螳螂,、蛇擔當江湖高手。
《功夫熊貓》橫掃全球,，反襯出中國電影文化視野狹窄,，思維禁錮,，缺乏發(fā)現(xiàn)力,、想象力和創(chuàng)造力。
試想,，如果讓中國導演拍攝《功夫熊貓》,，阿寶很可能變得“憨態(tài)可掬”，絕對缺乏想象力,。“難道老外不知道熊貓的爸爸應(yīng)該是熊貓嗎,？這就是差距,！我們故步自封，眼看著人家隨心所欲,，自己還在裹足不前,。看完《功夫熊貓》才發(fā)現(xiàn),，中國導演和西方導演相差最大的不是技術(shù),，也不是能力，而是想法,。”上海復旦大學的一位老師一語中的,。
同樣，《功夫熊貓》中阿寶搶肉包子練功的情節(jié)在中國導演手里也很難出現(xiàn),，熊貓明明是吃竹子的,，怎么會為了肉包子而拼命呢？
這正是問題的關(guān)鍵,。
只有打破內(nèi)心的固定思維,，突破禁忌，大膽想象,，電影藝術(shù)才能獲得巨大的生命力,。
從《花木蘭》到《功夫熊貓》，10年過去了,。我們不能只是捶胸頓足,、痛心疾首，我們需要中國電影藝術(shù)想象力的“雄起”,！
主旋律：在中華民族的骨骼里
電影是藝術(shù),，是商業(yè)，也是文化和價值的載體,。任何一部真正成功的電影背后,，都蘊藏著一個精神主張，亦或稱普世價值觀,。
電影的價值觀或主旋律究竟應(yīng)該是什么,？
我們先看看《功夫熊貓》吧�,！豆Ψ蛐茇垺奉H有中國傳統(tǒng)文化的價值神韻,，它是一個中國元素包裹的勵志故事。
一個笨熊貓偶然得到機會擔當救世主的角色,，并最終打敗了所有人都認為不可能打倒的叛逆者,。片中熊貓阿寶跟反派角色殘豹形成鮮明對照。熊貓無心成為“神龍大俠”,，卻得到神龍秘笈,，但秘笈竟是一片空白,。殘豹天生是練武奇才，卻一心為爭奪秘笈而喪失了自我,。最后阿寶頓悟其實根本沒有什么秘笈,，只有找到自我，方能達到最高境界,。這是中華佛教的哲理,，是中國文化里最為典型的大道和普世精神。
代表功夫至尊的龜仙則反復強調(diào)“相信”：從來都沒有意外,，相信才能成功,。這種價值觀和哲學韻律與現(xiàn)代社會的成功學、勵志學,、心靈學等一脈相承,，非常容易引起共鳴。
藝術(shù),，一切的形式,，都可以造“假”虛構(gòu)，完全沒有關(guān)系,，但是作品要表達的“核”必須地道,！而這個“核”正是一個民族骨骼里的東西，是世代相傳的文化,，是共享共識的精神,！
自由、正義,、英勇,、進步、國家,、責任,，這就是美國大片推崇的普世價值，也正是美國大片能在價值觀層面暢通世界的關(guān)鍵因素,。
中國是大道“始祖”：禮義仁智信,；修身齊家治國平天下；己所不欲,、勿施于人,；得道多助，失道寡助,；道法自然,；厚德載物；和為貴,；兼愛,、非攻，等等,。這些中國文化精髓,，恰恰與全球共識的世界和平與發(fā)展的理念相吻合，沒有國界,，可以在全世界暢通無阻,。這些是中國文化的瑰寶，取之不盡,，用之不竭,！
但遺憾的是，思想內(nèi)容的蒼白恰恰是當代中國電影的“短板”,。
在一個和平與發(fā)展成為主流的國際屏幕上,，我們到底能為世界奉獻什么樣的精神大餐？
我們的一些藝術(shù)家們把創(chuàng)新用錯了地方,，他們在人類的核心價值觀上,、在民族積淀的精神上迷失了方面，江湖,、謀殺,、情仇、亂倫,、神秘主義等,，曾一度成了中國大片的主流價值傾向。很多所謂的大片已經(jīng)沒有價值觀可言,，披著中國歷史的外衣,，純粹變成錯落不堪的情欲糾葛和打打鬧鬧，只剩下大牌明星和華麗的商業(yè)形式了,。
其實導演斯蒂文森對《功夫熊貓》的成功秘密已經(jīng)一語道破：“和所有好萊塢動畫片一樣,，我們希望這部電影有好笑的臺詞、夸張的動作,，但是一定要有一個很好的主題——‘戰(zhàn)勝你自己才能戰(zhàn)勝別人’,，這是中國古代哲學里提到過的。所以我們覺得這部電影的內(nèi)涵是很中國的,。”
什么是真正的主旋律,？主旋律就在中華民族的骨骼里！浸透中華民族骨骼的文化就是中國電影的主根系,！
中國電影要真正崛起和成功,，一定是根植于中國大道和價值觀。當年《臥虎藏龍》的成功,，從根本上看,，正是李安對“無招勝有招”的中國哲學精髓的精準把握和透徹表達,。
超級整合：好萊塢商業(yè)奇跡背后的功夫
功夫片是中國電影人在好萊塢樹起的一面金字招牌。夢工廠這回卻打著功夫的幌子拍出了地道的中國味,。這正是好萊塢電影人的智慧：跨越時空的超級整合力,。
以夢工場為代表的好萊塢是一個純粹的商業(yè)帝國，商業(yè)利益永遠是第一位的,，其他的只是手段和途徑,。好萊塢電影題材的匱乏、急需擴大的市場容納和膨脹野心,，引發(fā)了電影產(chǎn)業(yè)的國際化資源融合之路,。《功夫熊貓》就是好萊塢又一次跨國資源整合的經(jīng)典,。
好萊塢是世界電影的大腦,，但它從來沒有標榜自己100%是原創(chuàng)�,！豆Ψ蛐茇垺肥�100%的中國元素整合,，這是典型的好萊塢式整合的成功。
說起功夫喜劇,，中國觀眾很容易聯(lián)想到成龍和周星馳,。《功夫熊貓》導演之一史蒂文森公開承認的確向兩人偷師,。為了讓《功夫熊貓》里的中國功夫獲得全世界的肯定,，影片里的熊貓阿寶完全脫胎于成龍——豐富的表情、夸張的肢體,、隨拿隨打的幽默式武功,，成龍的絕技全部安放在了熊貓阿寶的身上�,！豆Ψ蛐茇垺愤€請成龍為“猴王”配音,，借勢借到極致。而阿寶從天而降摔在地上的狼狽樣子,，則和周星馳的招牌動作如出一轍,，甚至在最后的大決戰(zhàn)中還能看到周星馳“踩腳趾”這樣的耍賴招數(shù)。
《功夫熊貓》向李安也借鑒頗多,，阿寶頭戴遮住眼睛的斗笠,，身穿披風，走到小店中,，要了一壺酒,，幾個人來找茬，于是動起手來……這就是《臥虎藏龍》的玉嬌龍。在表現(xiàn)功夫的手法上,，站在樹梢上,，騰空飛起外加劈腿，這都是《臥虎藏龍》里李安教給美國人的中國功夫,。
即便是《功夫熊貓》的配樂作者——奧斯卡獎得主漢斯·季默和約翰·鮑爾,，也借鑒了不少譚盾的中國曲風,。片中的音樂主要是以管弦樂為主,，中間加入了幾段笛子、二胡等中國傳統(tǒng)樂曲,，既不會讓中國觀眾覺得太西化,，也不會讓西方觀眾覺得太陌生。
可見,，《功夫熊貓》是一個徹底的中國元素之集大成者,。好萊塢都在大大咧咧、“明目張膽”地整合全球資源,、“瘋狂搶占”中國文化寶庫賺錢,，我們?yōu)槭裁催€跳不出自己的思維圈圈？
縱觀歷史,，中華文化的長處就在于融合其他民族的文化,，“洋為中用”是中國文化先輩留下的寶貴財富�,？上У氖�,，我們的文藝界在這方面缺乏突破精神和整合創(chuàng)新能力，反而讓洋人對中國文化進行了一次又一次的“中為洋用”的開發(fā),，并大發(fā)橫財,。
當然，整合需要良好的心態(tài)和執(zhí)著的投入,�,！豆Ψ蛐茇垺穼а葜获R克·奧斯波恩用了30年時間研究中國文化，制作這部影片歷時5年,。從2005年9月,，影片開機至今，歷時兩年半有余,。每一分鐘的段落都要制作8分鐘的鏡頭,，再從中篩選。這正是好萊塢商業(yè)邏輯背后的真功夫,，也是中國電影人最稀缺的品質(zhì),。
文化、資金、技術(shù),、人才,、市場，統(tǒng)統(tǒng)不是問題,。腳踏中華民族深厚的文化土壤,，放眼世界資源一體化的電影市場，中國電影人只要轉(zhuǎn)變觀念,、大膽想象,、勇于突破、苦練真功,，一定可以創(chuàng)造出真正震撼世界的中國電影,！我們期待著那一天。
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(編輯：可肖[email protected])

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