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【創(chuàng)意落地36計(jì)】01:康莊大道
始稷 2014-6-27 10:19
東漢王充《論衡·超奇》: “ 孔子得史記以作《春秋》,,及其立義創(chuàng)意,,褒貶賞誅,,不復(fù)因史記者,,眇思自出于胸中也,�,!� 1900 余年前的王充在《論衡·超奇》開篇贊美孔子,,大略內(nèi)容是:孔子讀了史書之后,,以自己的觀點(diǎn)創(chuàng)意寫了一本叫《春秋》的書(后人以此名定義了孔子所在的時(shí)代為春秋),,而不同于他讀的那些書。 創(chuàng)意這個(gè)詞兒被王充提及,,并用在了孔子身上,。 1900 多年后的當(dāng)下,商業(yè)思維成為國(guó)民意識(shí),,營(yíng)銷思維和產(chǎn)品思維如同唯心論和唯物論一樣被分離,。萬象歸宗,營(yíng)銷思維和產(chǎn)品思維都是王充所說的 “ 創(chuàng)意 ” ,,營(yíng)銷即產(chǎn)品,,產(chǎn)品即營(yíng)銷,品牌必在營(yíng)銷中建立,,用營(yíng)銷才能建立品牌,。 創(chuàng)意又是個(gè)神馬東西?用白話文聯(lián)合創(chuàng)始人魯訊的話說,,創(chuàng)意就是: “ 吃的是草,,擠出來的是奶 ” 。諸如由蝙蝠到雷達(dá)的春風(fēng)化雨就是創(chuàng)意,。始稷以為創(chuàng)意是一切文明的原動(dòng)力,,自然也包括商業(yè)文明。 創(chuàng)意衍生的價(jià)值是無價(jià)的,,但創(chuàng)意本身并不值錢,。始稷大言不慚的作為創(chuàng)意人,深知?jiǎng)?chuàng)意的天敵就是不接地氣,。創(chuàng)意不落地,,營(yíng)銷白費(fèi)力,所以始稷根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和見聞總結(jié),,以《易經(jīng)》為思想,,又搜羅了 36 個(gè)成語形成脈絡(luò),,涵蓋產(chǎn)品品牌以及廣告營(yíng)銷的種種策略,就有了這系列讓創(chuàng)意落地文章計(jì)劃,。未來的一段時(shí)間,,始稷將為了這個(gè)創(chuàng)意的落地而努力。(微博 @ 始稷),。 ———————————————————————————————————————————————————————————— 康莊大道 “康莊大道”出自《爾雅·釋宮》:“四達(dá)謂之衢,,五達(dá)謂之康,六達(dá)謂之莊,�,!贝舐砸馑际撬耐ò诉_(dá)的平坦大道。 坊間流傳著一個(gè)著名的營(yíng)銷段子:“兩個(gè)業(yè)務(wù)員到非洲去賣鞋,,發(fā)現(xiàn)非洲人都不穿鞋,。一個(gè)業(yè)務(wù)員說,非洲人不穿鞋子,,這里沒市場(chǎng),。而另外一個(gè)業(yè)務(wù)員則說,不對(duì),,非洲人都沒鞋子穿,,這里的市場(chǎng)一片大好�,!� 這個(gè)段子傳了很多年,,和 “ 把梳子賣給和尚 ” 、 “ 把斧子賣給總統(tǒng) ” 是一個(gè)邏輯,,屬于商業(yè)童話的范疇,,這些段子激勵(lì)了無數(shù)從事原始推銷(注意!是推銷,,不是營(yíng)銷)的一線市場(chǎng)人員,,這也是這類段子存在的唯一價(jià)值,舍此無它,。為什么,?對(duì)于真實(shí)市場(chǎng)而言,一種新的產(chǎn)品讓人們接受到購買需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間來滲透,。中國(guó)人普遍接受舶來的紅酒,、可樂、咖啡也只是近十幾年的事兒,,而三者正兒巴經(jīng)的進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)都在 30 年以上,,往根兒上刨的話都超過一個(gè)世紀(jì)了。從教育市場(chǎng)到融入生活的漫長(zhǎng)可見一斑,,沒有幾家公司可以憑借自己的能力熬過這個(gè)過程,。非要解釋這個(gè)段子不靠譜在哪的話:不穿鞋一是買不起,,二是用不著。硬要把產(chǎn)品賣給非主流人群,,走的則是羊腸小道,,而非康莊大道。 9 年前,,一本名為《藍(lán)海戰(zhàn)略》的譯本成為了暢銷書, “ 藍(lán)海戰(zhàn)略 ” 一詞也和杰克·特勞特( Jack Trout )《定位》,、喬治路易斯( GeorgeLois )“大創(chuàng)意 ” ( 出自《廣告大創(chuàng)意》一書,,內(nèi)地譯名為《蔚藍(lán)詭計(jì)》)一起,在品牌咨詢,、營(yíng)銷策劃,、廣告?zhèn)鞑I(yè)內(nèi)流行,頻繁的出現(xiàn)在提案中,。不同的是,,時(shí)到今日“藍(lán)海戰(zhàn)略”更快的走下了神壇,逐步從決策指導(dǎo)回歸到一本外國(guó)人寫的書這個(gè)本質(zhì)中來,。始稷以為:《藍(lán)海戰(zhàn)略》所倡導(dǎo)的創(chuàng)新理念并沒有問題,,照搬過來就有了問題,沒有了 “ 春風(fēng)化雨 ” 的創(chuàng)意,,一本大眾化的商業(yè)讀物怎么可能直接成為營(yíng)銷的利器,?這個(gè)邏輯就如同吃外國(guó)的薯?xiàng)l蘸番茄醬不賴,但是直接吃土豆伴西紅柿就完蛋了,。 什么是康莊大道,? 這個(gè)社會(huì)存在一個(gè)看起來非常不公平的現(xiàn)象:一些看起來癡傻笨呆的人為什么那么有錢?他們不懂產(chǎn)品,、不懂品牌,、不懂營(yíng)銷,甚至不懂他們所在的行業(yè),,也沒有什么背景,,沒有高超的公關(guān)能力。不說因果,,這些人身上通常有一個(gè)特點(diǎn):膽小,。因?yàn)槟懶。赃@些人只走別人走過的路,,走最好走的那些路,,做別人做過的事。此其一:甘為人后,。 全世界的快消品,,日化,、食品、軟飲種種,,都是來自于少數(shù)的幾家公司,,諸如寶潔、聯(lián)合利化,、漢高,、強(qiáng)生、雀巢,、達(dá)能等等,,中國(guó)很多從這些強(qiáng)者嘴里切割出來市場(chǎng)的品牌,不是死了就是被這些公司收購了,。在科技公司倒閉潮中沒有這些公司,;這些公司是被電商潮威脅最小的;這些公司的領(lǐng)域在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新潮中很少有人觸及,。此其二:做大市場(chǎng),。 無論以顛覆世界為己任的互聯(lián)網(wǎng)巨頭,還是那些冷不丁冒出來的創(chuàng)新產(chǎn)品,,他們走的是別人沒有走過的路,,做本不存在的市場(chǎng), 他們?yōu)槭裁茨茚绕�,,并開始接管這個(gè)時(shí)代的商業(yè)潮流引導(dǎo)任務(wù)呢,?因?yàn)樗麄冞有一項(xiàng)共性:順應(yīng)人基地的性情,諸如貪婪,、好色,、懶惰種種七情(喜怒哀樂愛惡欲)六欲(色聲香味觸法)五毒(貪嗔癡慢疑)。此其三:直擊人性,。 很多人習(xí)慣了所有問題都有唯一的答案,,這也是一種狹隘的強(qiáng)迫癥。這三點(diǎn)都是康莊大道不同的緯度體現(xiàn),。不管是做所謂紅海市場(chǎng)還是藍(lán)海市場(chǎng),,是領(lǐng)頭羊還是跟屁蟲,是硅谷搬運(yùn)工還是顛覆性創(chuàng)新者,,甘為人后,、做大市場(chǎng)、直擊人性這三點(diǎn),,就是迄今為止所有商業(yè)模式的康莊大道,。市場(chǎng)就是道,企業(yè)就是車,,走康莊大道如同上高速公路,,高速公路上破車也能開起來,,泥濘小路上好車開著也費(fèi)勁。 如何定性康莊大道,? 敢為人先難,,甘為人后更難。那些沒好好學(xué)習(xí)又沒底子沒背景人的創(chuàng)業(yè),,有兩個(gè)行業(yè)是絕對(duì)有限考慮的,,男的開飯店,女的賣服裝,。 老子《道德經(jīng)》里說:“甘其食,,美其服,安其居,,樂其俗”。衣食住行都是傳統(tǒng)的不能再傳統(tǒng)的行業(yè),,即便到了今天電商創(chuàng)業(yè)潮,、互聯(lián)網(wǎng)思維潮這兩大潮中,真正靠電商平地而起的類目首當(dāng)其沖的是女裝,,韓都,、裂帛、茵曼,、 OSA 等等等等,,靠互聯(lián)網(wǎng)思維顛覆傳統(tǒng)的最多的還是開飯店,無論是牛腩,、烤串,、煎餅、肉夾饃,。還是沒有離開衣和食,。當(dāng)然不是說其他行業(yè)或者類目就不行。那么食是人類最基本的需求,,本身就在七情六欲里面,,為什么衣也能成為這么大的市場(chǎng)呢?尤其是女裝,。因?yàn)橐路谋举|(zhì)和其他女性產(chǎn)品一樣,,是五毒之首“貪 ” 。女人的衣柜永遠(yuǎn)處在缺的狀態(tài),,所以女裝和男裝在營(yíng)銷上可說是兩個(gè)不同的行業(yè),,猶如成人和兒童在醫(yī)學(xué)上的差異一樣懸殊。而男人不同,,男人的 “ 貪 ” 在于對(duì)女色的貪,,所以什么約炮之類的流氓美學(xué)屢試不爽,。這些都是淺顯的廢話,卻是最容易被忽略的要因,。 說完衣和食再看住,。胡潤(rùn)百富榜里最多的老板就是做房地產(chǎn)的。致使我們的行業(yè)細(xì)分出了專門做地產(chǎn)的廣告公司,,據(jù)說還只有中國(guó)才有專門做地產(chǎn)的廣告公司,。不光是開發(fā)商,做鋼材的,、賣水泥的都是巨富的行當(dāng),。甚至很多行業(yè)企業(yè),通過購買而非租賃的方式來固化資產(chǎn),,即便有一天他們的本行業(yè)干不下去了,,這些房子足以支撐他們東山再起。 不僅僅是衣食住行,,大通路,、大市場(chǎng)、大需求都是康莊大道,。市場(chǎng)總量大,、適應(yīng)人群大、根底需求大,,最貼近于生活,、最深入人性基底的都是康莊大道。 如何增上康莊大道,? 姑且不論可口可樂從“隨軍藥品”治療頭痛的功能轉(zhuǎn)向飲料的康莊大道這些高大上的例子,。且說一個(gè)大俗即大賣的汽車品牌。 中國(guó)的車企有幾種常規(guī)的生存方式,,最常見的有兩種:一是模仿,,二是先合資,再利用合資車型的平臺(tái)模仿,。在眾多的車企當(dāng)中,,有一個(gè)不怎么模仿但飽受非議的品牌 - 長(zhǎng)城。長(zhǎng)城汽車 (2333.HK 601633.SH) 業(yè)績(jī)公告顯示 :2013 年凈利潤(rùn) 82.32 億,,營(yíng)業(yè)收入 567.84 億,,利潤(rùn)總額 99.20 億。 14.5% 的凈利潤(rùn)率,,這個(gè)數(shù)字在全球車企中也是相當(dāng)了得的,。 長(zhǎng)城汽車的主要收入和利潤(rùn)來源是 SUV ——國(guó)產(chǎn)最經(jīng)濟(jì) SUV 長(zhǎng)城賽弗以及當(dāng)下的主力車型哈弗。外國(guó)汽車廠商也在用 SUV 創(chuàng)造利潤(rùn),所以 SUV 普遍價(jià)格比轎車高很多,。這顯然是對(duì)于國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)機(jī)遇,, SUV 的需求就擺在這,但是價(jià)格起點(diǎn)太高,。而裸車價(jià)格只有 5 位數(shù)的長(zhǎng)城賽弗,,以龐大的身軀和齊備的功能沖進(jìn)了市場(chǎng)。因?yàn)閮r(jià)格低熱賣之后也因?yàn)橘|(zhì)量問題飽受詬病,,保定當(dāng)?shù)厝瞬]有以長(zhǎng)城為驕傲,,反而不怎么買自家門口的品牌。但是已經(jīng)分家單過的親兄弟哈弗因?yàn)槌隹跉W盟,,做到了“道若極品牌法則”:“買的起,、用的著、不丟人 ” ,,挽回了長(zhǎng)城乃至整個(gè)國(guó)產(chǎn)汽車的面子,。 從行業(yè)的維度有行業(yè)的康莊大道,從品類的維度有品類的康莊大道,,從功能,、從價(jià)格等等維度都有康莊大道。 SUV 這個(gè)品類的康莊大道就一個(gè)字:大,。汽車之家李想說: “SUV 最基本的原則:一大遮百丑。 ” SUV 的大就是“真擊人性 ” 的康莊大道,,直觀來說,,仍舊是五毒之首 “ 貪 ” 。 舉一反三,,觸類旁通,,有人以只有中國(guó)人喜歡加長(zhǎng)軸距的汽車來自黑,誰能否定老外不喜歡呢,?是因?yàn)闆]有罷了,。還有人以中國(guó)人只下盜版音樂來自黑,老外從中國(guó)帶廉價(jià)的國(guó)產(chǎn)手機(jī),,為了設(shè)置免費(fèi)鈴音這又如何解釋,?人性中七情六欲五毒的一個(gè)“貪 ” 字,就有莫大的力量,。讓消費(fèi)者占便宜是絕佳的法門,。 北京道若極品牌策劃 @ 始稷 010-52405789 www.daoruoji.com
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