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“冰桶挑戰(zhàn)”效應折射的社會體征: 高京君 2014-10-17 13:44; 2014年8月,，一場呼吁社會關注“ 肌肉萎縮性側索硬化癥 ”為目的的冰桶挑戰(zhàn)賽,，風靡全球。冰桶挑戰(zhàn)規(guī)定,，要求參與者在網絡上發(fā)布自己被冰水澆遍全身的視頻內容,，然后該參與者便可以要求其他人來參與這一活動,。同時，被邀請者要么在24小時內接受挑戰(zhàn),，要么就選擇為對抗“ 肌肉萎縮性側索硬化癥 ”捐出100美元。 8月18日登陸大陸,，截止8月27日,，10日募集善款850萬人民幣，微博話題閱讀量46億,，粉絲18萬人,，討論400余萬次；截止8月底,，全球募集善款累計超過1億美元,。空前絕后的一組數據！任何一場世界性規(guī)模自組織活動所不能企及的歷史性自組織活動事件,！起初嘗試從傳播學維度分析“冰桶挑戰(zhàn)”產生如此威力的就因,，窮究許久，深感力度欠缺,。同時考慮到自己以探索人類需求動向為職業(yè),，避一偏概全，深究本質,，價值非同尋常,，對企業(yè)發(fā)展其價值非凡！于此,，本章主要考究“冰桶挑戰(zhàn)”背后折射出的社會體征,，以此作為對大互聯(lián)時代品牌策劃市場環(huán)境的調研基礎。同時,，與君共睹21世紀,，人類文明進化現量。體征1：正能量邁向世界文明進化新高潮人類社會經歷了從原始社會 ,、奴隸社會 ,、封建社會、資本主義社會到共產主義社會（社會主義社會是它的初級階段）五種社會形態(tài),。社會興衰更替,，新事物更替舊事物。其中源源不斷的“變化”源自一股永存的能量,，大小事物不斷碰撞而出的能量,。能量，因為大小,、方向之別,，區(qū)分為正負能量,。正負能量之間不斷作用力于彼此，產生反作用力,，進而不斷不斷推動著人類前進的發(fā)展,。人類社會是一部“正能量”與“負能量”之間的博弈史，而且是一部正能量不斷戰(zhàn)勝負能量的奮斗史,。盡管,，“正能量”一直在奮力與邪惡戰(zhàn)爭，但邪惡永遠存在,。今天,，全世界貧富差距日益嚴重，各種軍事,、政治沖突等悲劇時刻上演,。同時，代表世界,、時刻為地球生命擔憂的“正能量”正在伴隨新科技發(fā)展不斷聚集壯大,。今天，橢圓的地球變平了,，正負能量之間的斗爭將更深刻更全面,。自習總書記擔任國家領導人以來，中國經濟,、軍事,、文化、教育,、醫(yī)療衛(wèi)生等各領域發(fā)生了顛覆性的變革舉措,，尤受世界關注的是政府對貪官腐敗分子的嚴厲打擊！大小老虎先后被正義降伏,。這是中國“正能量”集體性爆發(fā)壯舉,，而“冰桶挑戰(zhàn)”當屬世界“正能量”的集體爆發(fā)。在中國特殊的歷史時期,，習總書記提出“中國夢”戰(zhàn)略,，以期實現國富民強、振興中華及人民幸福的偉大夢想,。這是人民,、國家共同的愿景，這是凝聚人民齊心反腐,、優(yōu)化經濟獨有的良方,，這是中華五千年歷史以來第一次把”正能量“作為國家、人民共同進步的精神糧食，中國“正能量”將史無前例的推向歷史高潮,。正能量,，本身具有無窮無盡的力量足以摧毀世間一切，同時擁有無限的財富,。它具有無窮的魅力,，致使大家忘記史前恩怨情仇，彼此攜手,，共同奮進,。 ALS罕見病等弱勢群體，受全球性的關注,，此乃無數細微的正能量聚集的結果。每個細微的個體,，無論他們身份地位高低,、貧窮富貴，他們皆因共同理由而聚集于此,。而這理由生產生的根源自——人們內心的正能量,，源自人們對弱勢群體本有的慈悲心。 “冰桶挑戰(zhàn)”僅是世界文明進化發(fā)展“正能量”集中爆發(fā)的一個縮影,，未來,，無論你多么渺小，被世界關注不無可能,。隨著世界水平化程度高攀,，人性高度回歸，群體性“正能量”事件及個體正能量行為將越加頻繁,，當然社會上的負能量定將隨之減少,！體征2：“人本”社會伴隨世界水平化走向歷史新臺階沒有絕對的人本社會，僅存相對高級的人本社會,，同樣,，也不存在絕對的“人本家”社會。一直以來,，“人本家”主流社會價值演繹著時代的興衰更替,。過往，生活活動發(fā)生的根源,，基本以“自己”利益作為行為發(fā)生與否的出發(fā)點�,，F在，溫飽問題基本解決,，以物質財富來衡量個人地位及價值的比重被品德,、能力等因素稀釋。隨著科技日益發(fā)達,，人與人之間,、國家與國家之間,、企業(yè)與企業(yè)之間，過去因為信息與知識高度不對稱而形成的差距逐漸減少,，彼此之間的秘密也逐日透明,，過去一直被規(guī)定人性，得到空前釋放,。過去以“人本家”價值觀起家的個人,、家族、企業(yè),、國家的高利潤,，也隨之稀薄。為了獲取,、維持更高利潤,，大家被迫向更高級的“人本家”主義靠近，收斂“自私自利”的態(tài)度轉向更高級的“自私自利”——”利他,，被利己”的精神境界,。由此“人本社會”走向了世界舞臺。習總書記提出“中國夢”戰(zhàn)略,，彰顯了國家對大互聯(lián)時代“人本社會”世界主流價值觀崛起趨勢的深刻理解,。中國夢，歸根是人民的夢,。實現國家富強,、民族振興與人民幸福是萬萬同胞共同的期盼。國家富強,、民族振興是人民幸福的基本前提及必要條件,，國家、民族,、個人之間的命運緊密相連,，國家好，民族好,，大家才會好,。實現“中國夢”，實現中華大地上的同胞都能得到學有所教,、勞有所得,、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),、住有所居的美好愿景,，充分條件必須以不斷實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點,，否則一切皆是空談,。 ”中國夢“抑或”地球夢“，乃至冰桶挑戰(zhàn),，它代表的是整個社會,、世界人們對”人性“整體的理解水平，代表的是整個人類文明進化史的新高潮,。而“冰桶挑戰(zhàn)”事件,，僅是低級”人本家“進化到更高級”人本家“社會文明的必然產物，未來無數冰桶挑戰(zhàn)事件將層出不窮,！ “冰桶挑戰(zhàn)”風靡全球,，離不開上流社會人士的支持。他們擁有的巨大能量,，足以用一個屁,，興起世界“放屁”熱潮。這絕非謬論,！不排除部分精英人士對“冰桶挑戰(zhàn)”本意的純潔性，更不能非議部分人士對事件持有的商業(yè)動機,。這背后,，正是當今企業(yè)家、各界名流對人本社會價值形態(tài)深入實踐,，以及人們對弱勢群體深切關心的人性本能的集體爆發(fā),。在未來“人本社會”價值觀深刻影響并融入到軍事、政治,、文化,、經濟、教育,、醫(yī)療等各系統(tǒng),，顛覆性“人本家”社會亦不遠！體征3：全民“參與”時代魯迅先生,，喜歡用“旁觀者”,、“血饅頭”來描述當時社會。時代變了,，人們對社會公共問題的態(tài)度也隨之改變,，“旁觀”的人逐漸減少，圍觀,、參與的人逐漸增多,。過去旁觀者的心態(tài)為之冷血；過去全民“參與”是鞭而動或者被“強奸”而做出集體反抗的結果，典型的全民“參與”事件當屬抗日戰(zhàn)爭,！今天俗說的“參與”,，變了，過去的“參與”夾雜著“憤怒”情緒,，而今的情緒飽含“荷爾蒙”,，是“你情我愿”戀愛的結果。過去,，敵對勢力占上風,，管“閑事”，有丟腦袋的風險,；而今,，法治社會了，大家抗爭邪惡勢力,、干壞事的人不再懼怕出現生命危險,，雖對抗敵對勢力的勇氣和手段不如過去，但人們對弘揚“正義”,、渴望正義的積極態(tài)度與過去仁人志士深入革命前輩的精神狀態(tài)不相上下,。 “參與”不能簡單理解為轉發(fā)一條微博。中國區(qū),，“冰桶挑戰(zhàn)”不到半個月募集800余萬元人民幣,，參與捐贈人數有近4萬人，這4萬人屬于參與者,，而近20萬“冰桶挑戰(zhàn)”話題粉絲,，及非話題粉絲但是參與討論的數以億計網民屬于圍觀者。當然沒有絕對意義的旁觀者,。許多網民沒參與捐款,、沒參與討論，他們其中可能選擇在內心關注或者為患者祈禱,，甚至默默行動起來,。而這結果，也是前文所談及正能量擁有的無窮魅力的產物,。無論參與者,、圍觀者，還是“旁觀者”,，在“冰桶”下面大家皆共處同一個意識——我們身邊存在一群飽受病魔折磨的罕見病患者,，他們需要社會的關心與援助。而這共識,，也成了整個事件全球發(fā)酵的向心力,，成為全民參與其中捐贈,、討論、“旁觀”的必要條件,。全民參與,，得益于科技的進步，更離不開人們共同向往美好事物的本性,。50億閱讀量,，是全網“參與”、“圍觀”,、“旁觀”共同的結果,。不同的向心力，凝聚不同的參與者,、旁觀者,、圍觀者；向心力大小,，決定參與廣度,、深度；參與度廣度的大小,，取決于話題高度,、與主流文化吻合程度，高度越高,，范圍越廣,，深度越深。體征4：社會淺文化潮流時代“冰桶挑戰(zhàn)”僅是吸引大家關注罕見病群體的一個載體,。可以作為此次關注罕見病的載體元素,，多如牛毛,。冰桶挑戰(zhàn)成為關注罕見病的載體，除游戲本身與罕見病患者病態(tài)體征相似性高,，同時背后蘊藏著當今社會淺文化潮流盛行的社會現象,。一度，淺文化被定義為社會浮躁的標簽,。顯然,，現談論褒貶已無價值，因為高雅,、深刻的思想境界一直存在與人類獨立時刻內心的深處,，身處群體環(huán)境那得另當別論。七八十年代,，人們表達“愛”,，最常見的手法——寫情詩,、情書。通過詩意翩翩,、純潔飽滿的意境表達對中意人無限的愛意,。自“社會市場經濟”呼聲一出，社會各領域對“經濟”發(fā)展充滿了無窮期盼,。大個體追求高速的GDP增長率,，小個體們日益祈禱一夜富翁！衣食住行無一不求更好,、更快,！過去，因為認真,，快不起來,；現在，因為浮躁,，漫不下來,。現在人們迫不及待，以最快速度找到答案,，尋求經濟增加長點,；用盡各種導航工具，尋找最近到達目的地的路線圖,。各種急于求成的社會現象,，充斥社會的每個角落，日積月累,，“淺文化”融入社會血液,，流進各個細胞組織。冰桶挑戰(zhàn),，游戲很簡單,！買一袋冰塊，備一個水桶,，打半桶水,，剪開冰袋，把冰塊倒進水桶里,，起身舉起水桶往頭頂一倒,，換身衣服，整個過程錄像,，上傳到網絡,，整個過程完成。如果,，劉德華,、比爾蓋茨等大V召集大家跑馬拉松關注罕見病患者,，可以斷言整個活動不足幾天并被另類各種頭條覆蓋！冰桶挑戰(zhàn)同時也隱射出了淺文化對社會發(fā)展利弊的標準,。淺文化,，善惡參半。能夠引導大家更積極向上樂觀的淺文化,，就是好文化,，否則就是邪惡的！淺,，并不代表人類文明的退步,，這是社會整體價值進步的表現，這是社會價值的高度發(fā)展的產物,，而今沒理由摒棄“淺文化”現象,，更不可能將其模式。未來,，存同求異,，是世界共榮共生的必要前提，“正”淺文化將更加盛行,，人性也隨之得到空前的釋放,。體征5：社會個性化行為成為時代潮流當人們順手舉起水桶往頭頂到冰水時，比爾蓋茨和加拿大冰球運動員PaulBissonnette等冰桶挑戰(zhàn)者則別出心裁的設計了個性化裝置和方式接受挑戰(zhàn),。比爾蓋茨接到馬克·扎克伯格點名挑戰(zhàn)后,，沒按章出牌。比爾幽趣地拿出筆紙,、電鋸,、焊炬等工具，設計了一個輕松,、便捷,、智能的冰桶拉倒裝置；而PaulBissonnette的挑戰(zhàn)方式,，更是引起全球挑戰(zhàn)者仰慕，在冰球比賽結束后PaulBissonnette穿著三角褲站在山頂上,用直升機澆雪山冰水,。人與動物的根本區(qū)別,，取決于能否獨立思考。在天策行看來,，社會個體的大部分生活行為總以群體性行為準則作為生活原則,，這是去個性化行為的結果，是社會得以良性運轉的充分前提,。按照常規(guī)方式接受冰桶挑戰(zhàn)的行為屬于群體性行為,，而類似比爾蓋茨挑戰(zhàn)行為屬于個性化行為,。產生個性化行為與否的根本原因，在于當事人對事件是否獨立思考,，類“冰桶挑戰(zhàn)”個性化行為結果都是當事人獨立思考的產物,。人類，一直生活在獨立思考與從屬思考之間,。獨立思考,，個體之間產生區(qū)別；從屬思考,，個體之間能產生默契,。過去獨立思考，主要以獲得自由,、權力,、金錢為目的；而從屬思考,，在過去則主要表現為奴隸對奴隸主,，臣民對君主完全尊崇、服從,。產生兩者的根本原因——“知識”資源呈現等級森林制度,。而今，凡事可以“百度”,，“維基”一下,。大互聯(lián)徹底改變了“知識”資源的分配制度，社會組織,、經濟運行機制,、生活方式、社會文化也隨之顛覆,。等級森嚴的知識制度被高尖的科技顛覆,，人類對知識的獲取能力得到釋放、提升,，隨之人類思想得到“解放”,、“獨立”，人性得到伸展,。今天,，“知識”高度平等化，促使被解放的群體,、個體之間“獨立”思考習慣更加獨立,，更加“個性”的行為和文化，也將隨之產生,。 “獨立”思考的表現方式與過去相比,，除通過獨立“思考”推進社會進步的方法與手段相同外,，個體之間主要表現在“個性化”個體行為上。現在,，人類在實現個人目的“可選擇”的答案面前,，總會選擇與眾不同的答案，這就是大互聯(lián)時代新興社會中個體個性化行為的真實寫照,。盡管,，高尖的科技解放了過去被“獨立”的世界，但“獨立”的墻永遠存在,。整個世界的獨立性得到解放的同時,，大群體之中小的群體又同時產生相對獨立與從眾的行為，而“獨立”的個性群體始終引導從屬群體,。 “冰桶挑戰(zhàn)”效應盡管獲得了世界一片呼聲,，但它僅是大互聯(lián)時代以上社會體征體現的冰山一角。冰桶挑戰(zhàn)稍縱即逝,，下一個受眾群體是誰,？又將以何種形式承載受眾群體的夢想？不得而知,，但千篇一律,，僅當屬于人與人之間的故事，它注定離不開“人”在時代中呈現的體征,。無論世界存在之道,，抑或企業(yè)、個人的發(fā)展,，順以上社會體征者昌,，逆者亡。筆：北京天策行品牌策劃公司首席高京君; 1082 次閱讀|0 個評論

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