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低頭族,，刷不出存在感: 熱度 5 葉敦明 2014-11-5 10:36; 我們活得越來越?jīng)]有安全感了，居然向一部手機(jī)不斷低頭,，去尋求自己的存在感,。而存在感，保質(zhì)期短的驚人,，每隔 3 分鐘就要重新認(rèn)證一次,，于是乎，不停地掏出手機(jī),，看看朋友圈在干什么,。自己發(fā)出的一條消息，也急于驗證人氣如何,，回復(fù)的是否精彩,。這是焦慮過度的一個自然反應(yīng)，不停地需要他人認(rèn)可自己的存在,。手機(jī),，成了我們心靈的魔盒，它閃爍的屏幕,，勾走了魂魄,，揉碎了時間，支離破碎的城市人,，終日里行走在擁擠而寂寞的路途上,。存在感的不間歇空檔期，消費欲望,、八卦與游戲,，助就無聊的得勝,。猶如一個對愛情不大相信的人，掛在嘴邊的,，總是一句：你愛我嗎,？而我們的低頭一族，更是時刻都在像自己證明：我被別人關(guān)注,，我是存在的,。偶爾呢，在別人的微博或者博文中,，碎言碎語地表達(dá)著自己的見解,，可沒有幾個人有耐心，去完整地構(gòu)思與表達(dá)自己的大想法,，或者獨特的見解,。別人演繹的精彩，仿佛自動成了我們的了,，無需可以努力,，無需傾聽自己內(nèi)心，只要看別人演出,，就可心滿意足了,。對物質(zhì)無限渴求的人，對內(nèi)心卻是如此怠慢與敷衍,。從小城市,，涌入大城市，在尋找發(fā)展機(jī)會的同時,，多少人夢碎心枯,，多少人彷徨寂寥，多少人失意而返呢,？存在,，只是因著我們在人群中找到自己的位置，一心想打破目前的社會等級狀況,，而一時半會兒卻無法做到,。內(nèi)在的自我，與現(xiàn)實的自我,，有了不小的差距,，而自己的努力、付出與能力,，也恐怕短時間內(nèi)難以彌補此種差距,，只好接著虛擬的人際圈子，來驗證另一個美好的自我。工業(yè)文明中,，得到的存在感,，很快就失去了，不似農(nóng)業(yè)文明那么緩慢,、穩(wěn)固,。不斷地找存在，時間愈加碎片化,。甚至,，害怕那么多完整的時間，因為,，無法跟自己獨處了,。不認(rèn)可現(xiàn)在的自己，而未來的自我,，有沒有真實地到來，只好把時間撕成碎片,，好讓寂寞變得容易熬過,。喜歡往人群里扎堆，倒不是有多愛這些人,，只是不能忍受獨自一人的孤獨,，那種被他人拋棄的感覺，扎心的很,�,？扇魶]有清晰的目標(biāo) 、切實的追求,，人堆里的自己,，不停地呈現(xiàn)一個虛假的自己，又忍住惡心去觀賞他們的裝腔作勢,。討熱鬧不成,，孤獨一次次不請自來。低頭族,，難以拼湊成一個小時的完整時間,，用于深度思考，破碎的時間片段內(nèi),，主要精力用來關(guān)注新鮮有趣的事情,，生怕自己落伍。落入了信息的碎片之中,，無法有效利用,，知與行、信息與信心之間，終于走到了分道揚鑣的際遇,。真實的工作與生活,，并沒有那么多趣味的事情與人物，看著別人 PS 過的場景,，總算拾到一點繼續(xù)的情調(diào),。可這種依賴,，會上癮的,，看著別人去活，或者讓別人感覺自己活的不錯,，我們變得越來越不認(rèn)識自己了,。失去了自我，把自己變成物欲場中的交易對象,，當(dāng)然也就沒有什么存在感可言,。存在感，一個人活在世間的自我認(rèn)可與社會價值,，屬于終極價值的范疇,。而終極價值，必然超越人類自身的哲學(xué)思辨,，歸于終極信仰,。可玩味信仰的做秀者多了,，信仰也成了可資炫耀的廉價商品,。而且，有信仰,，還有那么多約束,，本來生活就過的不如意，再帶上個緊箍咒,，豈不是更加悲催嗎,？信仰， 80 年代的朦朧詩,，失意的人用來麻痹自己,，而得意的人，卻用它來拔高自己,。 21 世紀(jì)的人,，開始以為物質(zhì)里有人的信仰，在拜物情節(jié)中找尋自我,，可實實在在的物質(zhì)橫亙在眼前時,，內(nèi)心卻更貪婪地瞄著下一波獵物，無暇享受現(xiàn)有的，期盼未來的東西可以填補空虛的內(nèi)心,。不能忘卻自己,，不能卑微自己，就無法讓自己的一滴水,，歸入到造物主的浩瀚大海中,。一滴水，活成水蒸氣,，或深入沙土,，或如晨露，命運的隨機(jī)性很大,，一種生命不為自己掌控,，有沒有順服于萬能的造物主，這種強烈的無歸宿感,，時刻困擾著工業(yè)化文明剛開始的國人,。工業(yè)文明，需要極強的秩序與規(guī)則,，而這些秩序與規(guī)則,，無法在人的欲望中成就，必須超越人的局限性,，才能找到人類集體的契約,，這就是信仰,。沒有信仰,，就沒有公義，也就沒了社會契約,，那工業(yè)文明的破壞性,，總是強過其創(chuàng)造性，在看似在創(chuàng)造中蘊藏毀滅,，在看似進(jìn)步中暗含退步,，這正是沒有信仰的偽工業(yè)文明罷了。向物質(zhì)找追求,，在人中得榮耀,，過于看重當(dāng)下，就不可能擺正自己的位置,，忽高忽低,，忽有忽無，就在所難免,。人必須在社會中,，在信仰中，找到自己的真實歸宿，才能在人中,，才能在自己內(nèi)心中,，找到真實的存在。我們的存在感,，由信仰而生,，由公義而來，在服務(wù)社會中實現(xiàn)自我價值,，得到真切的存在,。什么過去、現(xiàn)在和未來,，都是人在消遣自己一生的武斷分割,。人，一生下來,，就帶著造物主賦予的使命,。只是，我們沒有傾聽,，沒有體會,，更沒有去執(zhí)行。我們由著自己,，以為這是在愛自己,，以為這是在積極進(jìn)取，無頭蒼蠅一般地瞎轉(zhuǎn)悠,，又怎能避免,？外在的物質(zhì)崇拜，與內(nèi)在的自我修煉,，自我替代了造物主的位置,，狂我的小我，終究被萬能者棄絕,，從自我喪失開始,，必定走上自我毀滅。低頭族,，刷不到存在感的,，手機(jī)只能勾住你的眼光，浪費你的時光,，并不能創(chuàng)造出另一個新我,。我們利用工業(yè)文明的效率，節(jié)省出一些個人時間,，可就這么白白地還給了這些工業(yè)垃圾,。手機(jī),，不僅僅是通話聊天與信息查找的工具，它被神話為現(xiàn)代人的時光消磨機(jī),。過渡商業(yè)化的產(chǎn)品或行業(yè),，注定偏離了正道，妖魔化的貪欲浪潮,，席卷了無信仰的眾人,，在喪失自我的放蕩中，卻想去找回自我,，難道,，這種可笑的生存悖論，也是拜工業(yè)文明所賜嗎,？葉敦明,，工業(yè)品營銷教練，企業(yè)戰(zhàn)略管理顧問,，專著《變局下工業(yè)品企業(yè) 7 大機(jī)遇》作者,，工業(yè)品營銷傳播網(wǎng)創(chuàng)建者（ www.360gyp.com ）。 1994-2000 年,，在 ABB 和韓國現(xiàn)代電子任職 7 年的中高管,； 2000 年以來，在為國內(nèi)大中型工業(yè)品企業(yè)提供管理咨詢與營銷咨詢服務(wù)的同時,，還參與了一家新能源與一家工業(yè)機(jī)器人公司的創(chuàng)業(yè),，理論與實踐結(jié)合，互聯(lián)網(wǎng)思維與實業(yè)經(jīng)營態(tài)度混搭,，期望為國內(nèi)的工業(yè)品行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,，帶來自己的獨特思考、方法工具與經(jīng)營指導(dǎo),。更多互動與探討,，請加入工業(yè)品營銷教練微信公號： b2bmarketing ,。; 個人分類: 工業(yè)品營銷傳播|3148 次閱讀|0 個評論

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