標(biāo)簽: 超市貨架

相關(guān)帖子	版塊	作者	回復(fù)/查看	最后發(fā)表

沒有相關(guān)內(nèi)容

相關(guān)日志

淺談品牌核心價值: 熱度 1 思翰 2015-9-24 09:23; 這是一個多變的時代，我們每天都在面對不同的世界,，昨日還如日中天的品牌,，今天可能就無人問津，還是一樣的企業(yè),，還是一樣的產(chǎn)品,，可就是那么無情地被消費者 “ 拋棄 ” 了,？產(chǎn)品高度同質(zhì)化的使得競爭陷入一片紅海，越來越多的企業(yè)涌入,，使得市場更加鮮血淋漓,，面對生活中觸手可及的事物，尤其是一些生活必需品,，大多數(shù)人已經(jīng)形成了選擇慣性,，不需要經(jīng)過過多思考。比如：看著超市貨架上各種各樣的方便面,，一般人都會迅速做出選擇,，當(dāng)然，選擇困難癥患者除外,，快節(jié)奏的生活中,，人們很少因為諸如要吃什么方便面這類瑣事浪費太多精力，購買行為已經(jīng)形成一種慣性,，那么這種慣性是如何形成的呢,？先知中國認(rèn)為，這便是品牌的力量,。品牌力量的直接體現(xiàn)是市場銷售力,，隱藏其中，使品牌產(chǎn)生這種力量的則是品牌的核心價值,。明確了品牌的核心價值,，再這一點上深耕，品牌的作用就會一點點顯現(xiàn)出來,。一個長久的品牌,，必然會有其核心的品牌價值作為支撐，相反,，不具有核心價值的品牌都不會走的很長遠,。有人會說，你是做品牌的,，是不是在夸大品牌核心競爭力的作用,？關(guān)于這個問題，我們不做過多解釋,，舉個例子,，在宏盟集團的“全球最佳品牌”報告中， 2014 年,，蘋果品牌超越谷歌,，成為世界最具價值品牌。這個在全球擁有 20% 的市場占有率的超級品牌,，卻沒有自己的工廠,，那么它是憑借什么占據(jù)高度同質(zhì)化的智能手機市場冠軍寶座的呢,？是蘋果無可復(fù)制的核心價值。這一價值在喬布斯去世之后的今天仍然有影響,。蘋果之所以為蘋果,，成就它的是品牌背后的精神內(nèi)涵。未來品牌的力量更多體現(xiàn)在其整合能力上,，外包已經(jīng)成為未來企業(yè)的發(fā)展形勢,，在這一形勢下，企業(yè)家要承認(rèn)一個事實,，企業(yè)一切可以被外包出去的資源,，都不足以形成企業(yè)的核心競爭力。商品形態(tài),、包裝,、功能等皆可被復(fù)制，而企業(yè)的最終競爭的是其核心價值,，抽象高于具象,。在企業(yè)中，只有他的核心價值是不可復(fù)制的,，核心價值的塑造,、形成關(guān)系到企業(yè)的命脈，一些品牌之所以沒落跟核心價值崩塌或根本沒有健全有很大的關(guān)系,。五臺山位列中國佛教四大名山之首,，每年迎來眾多各地的善男信女，但不乏當(dāng)?shù)厝嗣俺渖畟H道士以各種名義兜售香料或者幫人看面相,、財運，利用圣地之光,，以博私人之利,。其周圍的小寺廟每年盈利也有上百萬之多；佛光山是臺灣最大的佛教道場,，為提倡“人間佛教”之道,，一磚一瓦建立起佛光山，成為臺灣信眾最多,、最富盛名的佛教圣地,。那兒的環(huán)境非常安靜，處處充滿禪意,，還免費為參觀大殿的善男信女提供僧衣,、水果，那么他的財路來源于哪兒呢,？墓地,。這兒的墓地價格在臺灣數(shù)一數(shù)二,。許多去過的人，即使不是佛教徒,，也會被當(dāng)?shù)匕察o的氛圍感染,，并將佛光山當(dāng)做自己最終的歸宿。他們兩者都是佛教圣地,，從長遠的角度看,，哪一種形式更有利于長久發(fā)展呢？ " 王國維在《人間詞話》中說道：古今之成大事業(yè),、大學(xué)問者,，必經(jīng)過三種之境界： “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓,，望盡天涯路,。 ” 此第一境也。 " 衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴,。 " 此第二境也。 " 眾里尋他千百度,，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處。 " 此第三境也,。名牌不是品牌,，知名度也不是品牌，品牌是一種信仰,，是一個標(biāo)志,，對于品牌的選擇，并非僅限于產(chǎn)品,，是生活方式,，生活態(tài)度的選擇，當(dāng)品牌成為習(xí)慣后,，它就是一種承諾,，而選擇的是信任。; 1485 次閱讀|0 個評論

GMT+8, 2024-12-25 21:10 , Processed in 0.024607 second(s), 12 queries .

Powered by 銷售與市場網(wǎng) 河南銷售與市場雜志社有限公司

回頂部

	自動

標(biāo)簽: 超市貨架

相關(guān)帖子

相關(guān)日志