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道易國學(xué)易道之算命術(shù)的奧秘——五行學(xué)說【黃誠的國學(xué)與營銷世界】: 黃誠 2015-10-27 10:21; 　五行是古人認(rèn)識世界的一種方法論,，也是構(gòu)成神秘的中國方術(shù)文化的一塊基石。金,、水,、木,、火、土五行,，既是五種物質(zhì),，也是五種元素,。按照五行說的觀點(diǎn)，世界上萬事萬物都是由這五種物質(zhì)或元素組成的,，即所謂“金,、水、木,、火,、土雜以成萬物”，即所謂“天地所以生萬物,，不外乎陰陽五行而已”,。換一個角度說，世界上的萬事萬物都具有這五種物質(zhì)的性質(zhì)和特點(diǎn),。　　這種觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì),，就等于將世界上的萬事萬物分成五大類，每一類都有其固有的屬性,。同時,，根據(jù)五行分類，各種事物又都可以概括為五個方面來與之相配,，這些方面不勝枚舉,。　　五行既是五種不同事物或元素，又是一個互相聯(lián)系的對立統(tǒng)一體,，這種對立統(tǒng)一的關(guān)系具體表現(xiàn)為相生,、相克、相制,、相化四個方面,。　　相生，是一種遞相滋生,、助長的關(guān)系,。如木可燃燒，產(chǎn)生火,，故木生火,；火燒而有灰，灰即是土,，故火生土,；土中含有石，石中有礦,，礦就是金,，故土生金；金性溫澤流潤，并且可以銷溶成水,，故金生水,；水可滋潤草木，草木得水生長,，故水又生木,。萬物在這種相生的大循環(huán)中得到平衡，組成高度和諧的統(tǒng)一體,。　　相克,，是一種遞相克制、壓抑,、甚至侵害的關(guān)系,。如水能滅火,，故水克火,；火能銷金，故火克金,；金能斷木,，故金克木；木能制土,，故木克土,；土能障水，故土克水,。　　相克反映了事物的矛盾關(guān)系,，萬事萬物在這種互相制約的矛盾關(guān)系中得到平衡，組成另一種形式的統(tǒng)一體,。　　相生相克,，是事物間關(guān)系的兩大根本屬性。　　相制,，是制伏,、制止的意思，它特指“制伏傷我者”,。就是說,，當(dāng)金克木時，如果得到火,，就可以制伏,，因?yàn)榛鹂私穑@樣就避免了金對木的相克,�,？梢姡剖怯脕泶蚱葡嗫岁P(guān)系，達(dá)到局部平衡的一種方法,。　　關(guān)于相制關(guān)系,，有以下幾種：金克木，得火制,；水克火,，得土制；木克土,，得金制,；火克金，得水制,；土克水,，得木制。　　相化,，是化除,、化生的意思，是指“使我得生而強(qiáng)”,。比如,，金克木時，如果得到水,，就可以化生,，因?yàn)樗荆瑥亩鰪?qiáng)木自身強(qiáng)盛而抵御金的相克,�,？梢姡彩菑牧硪粋€角度來打破相克關(guān)系,，達(dá)到新的局部平衡的一種方法,。　　關(guān)于相化關(guān)系，有以下幾種：金克木,，得水化,；水克火，得木化,；木克土,，得火化；火克金,，得土化,；土克水，得金化,。　　五行與干支相配,，就構(gòu)成了人的“八字”,。所謂“八字”就是八個字，其本來代表的是人的出生年,、月,、日、時四個時間的干支,。　　干支,，即天干與地支的合稱。干是主干的意思,，數(shù)目為十個：甲,、乙、丙,、丁,、戊、己,、庚,、辛、壬,、癸,。支是枝條的意思,，數(shù)目為十二個：子,、丑、寅,、卯,、辰、巳,、午,、未、申,、酉,、戌、亥,。一個天干與一個地支相配,，至六十種配合而復(fù)始，這就是所謂六十甲子,，古人就是用六十甲子來分別作為年,、月、日,、時的代號,。算命術(shù)中把一個人的出生年,、月、日,、時稱為“四柱”,，每柱用干與支的一種配合來代表，合起來就是八個字,，這就是算命術(shù)所說的“八字”,。　　算命家根據(jù)“八字”來預(yù)測人的命運(yùn)，這樣五行的“生,、克,、制、化”關(guān)系就被用來預(yù)測人的命運(yùn),，這就是算命術(shù)的奧秘,。　　在算命家看來，這不是一種生搬硬套,。五行既然是世界構(gòu)成的五種元素,，那么人也是它的產(chǎn)物，從方法論的角度說,，五行的生克制化關(guān)系反映了一種對立統(tǒng)一的世界觀,，是一種辯證模式，這種模式當(dāng)然可以用來解釋人的命運(yùn),。　　算命家認(rèn)為,，人的八字中五行俱全，生克制化高度平衡,，他的命運(yùn)就妙不可言,。但算命家又認(rèn)為，更多的人“八字”中五行不齊,，或盛或衰,，或過強(qiáng)或過弱，生克不平衡,，那么他的命運(yùn)就會坎坷不平,，終生難有大的作為。　　另外,，五行配天干地支,，又有陰陽、盛衰之分,。比如,，同是屬木，就有陽木,、陰木之分,，陽是參天大木,，陰是花草小木；又有盛,、衰之別,，命運(yùn)各不相同。同是火,，有陽火,、陰火之分，陽為白天的太陽,，陰為夜間小燈,；也有盛火、衰火之別,，命運(yùn)也各不相同,。算命家就是這樣根據(jù)五行關(guān)系來預(yù)測人的命運(yùn)。　　五行學(xué)說是算命術(shù)的基本理論,，五行中的“生克制化”是算命術(shù)的基本方法,。但并不是說起來這么簡單，在長期的發(fā)展演變過程中,，算命家們發(fā)明和建立了一整套推算命運(yùn)的具體方法,，也就形成了眾多派別。　　部分來自網(wǎng)絡(luò),，黃誠整理,。　　　　　黃誠老師：擅長：戰(zhàn)略規(guī)劃、資源整合,、企業(yè)管理,、營銷策劃,、商業(yè)及運(yùn)營模式打造,、產(chǎn)品設(shè)計(jì)及核心訴求與賣點(diǎn)提煉、品牌管理,、渠道管理,、消費(fèi)者管理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理,、互聯(lián)網(wǎng)思維模式,、網(wǎng)絡(luò)營銷、微營銷,、九型人格,、心理營銷學(xué)、五行營銷等,。集團(tuán)管控,、團(tuán)隊(duì)建設(shè),、品牌打造、運(yùn)營模式打造,、流程優(yōu)化,、全國范圍招商；協(xié)助企業(yè)從零啟動全國市場,，精耕啟動局部市場,，協(xié)助企業(yè)二次騰飛、突破窘境走向全國,；互聯(lián)網(wǎng)思維模式切入品牌,、渠道、產(chǎn)品等,；3-6個月速成品牌,、春季成都糖酒會、秋季糖酒會,、廣州國際美博會,、上海嬰童展、有機(jī)食品展,、進(jìn)口食品展等展會策劃,、運(yùn)作、招商迅速全國招商,。歡迎交流,。; 個人分類: 國學(xué)易道|505 次閱讀|0 個評論

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