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日志

林友清:品牌,,如何控制消費(fèi)者的思想,?

熱度 2已有 67703 次閱讀2016-11-15 14:37 |系統(tǒng)分類:營銷實(shí)戰(zhàn)| 消費(fèi)者, 如何

品牌,,是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體

品牌是一門精密的科學(xué),,他研究的是人的心智,,這是一項難度絲毫不亞于航空母艦技術(shù)研究的復(fù)雜工程,。

品牌是一門精美的藝術(shù),,人是感性的動物,,面對冷冰冰的數(shù)據(jù),,人們也更愿意接受他們所喜悅的,、所推崇的、所信仰的,。

所以,,品牌工作者,,既要精確計算出消費(fèi)者心智的運(yùn)作秩序、決策方式,,從而找到定位空間,。有時候這種空間是搶出來的,有時候這種空間是創(chuàng)造出來的,。但這都取決于對心智儲存與決策模式的研究和判斷,。

同時,品牌工作者還要洞悉人性,。任何的消費(fèi)都是為了解決問題,,但是如何去表達(dá)問題、如何擊中消費(fèi)者的恐懼與渴望,、如何傳遞解決方案,、如何讓消費(fèi)者對號入座,無不考驗著品牌工作者的人性洞察力和藝術(shù)表達(dá)力,。

品牌科學(xué),、規(guī)劃心智

1、心智認(rèn)知秩序:一種是品類認(rèn)知,,一種是情境認(rèn)知。品類認(rèn)知即傳統(tǒng)品類的組成結(jié)構(gòu),,這雖然在消費(fèi)者心智中存在,,但真正影響消費(fèi)決策的卻是后者,消費(fèi)者心智儲存信息一定是秉承實(shí)用,、易記,、易提取的原則。

2,、問題思維:找對問題,、表達(dá)問題、傳遞問題,。區(qū)隔,,是重要而必要的,但并不意味著就要完全放棄當(dāng)下,、完全無視對手的所作所為而另辟道路,。以消費(fèi)者的名義,給對手的解決方案尋醫(yī)問診,,找到問題所在,,這樣的區(qū)隔常常更具力道!

3,、突圍:就是要打破原有認(rèn)知格局,,重新規(guī)劃與建立,。消費(fèi)者心智對品牌信息的吸收與整理通常是被動的,而這種被動其實(shí)是被強(qiáng)勢品牌所左右的,。

4,、用情境落地。品牌除了要與新品類建立強(qiáng)關(guān)聯(lián)之外,,需要把品牌,、新品類、獨(dú)特賣點(diǎn)與消費(fèi)情境建立起最直接的聯(lián)想,。消費(fèi)情境包括時間,、地點(diǎn)、群體,、環(huán)境,、使用方法、成本(5w2h1c)的因素(如小餓小困,、開車時等),,目的是讓消費(fèi)者在特定情境下建立起直接消費(fèi)聯(lián)想,并盡可能打造品牌專屬的情境識別,。

一個品牌的成長過程不會有太多的試錯機(jī)會,,改變認(rèn)知通常比建立認(rèn)知更難。所以,,品牌戰(zhàn)略從建立之初,,就需要有規(guī)劃心智的意識,而不是邊干,、邊瞧,、邊調(diào)。

品牌藝術(shù),、愉悅心智

1,、使得消費(fèi)者心智愉悅的方式包括:物質(zhì)層面的滿足感(低價、滿足特殊需求等),、品牌所賦予的社交屬性帶來的愉悅和被認(rèn)同感,、深層次精神給消費(fèi)者帶來的自我認(rèn)同。

2,、愉悅源于對消費(fèi)體驗的認(rèn)同,。許多企業(yè)都擁有了體驗為王的營銷意識,在體驗中傳遞品牌賣點(diǎn),、拉近消費(fèi)者關(guān)系,,并以體驗為素材進(jìn)行二次品牌宣傳。

比如同樣是價格促銷,,過去很多企業(yè)采取的直接低價打折的方式盡管能帶來流量,,但對品牌定位認(rèn)知,、價格策略、老顧客關(guān)系等都會帶來較大的傷害,。深諳體驗營銷之道的商家懂得借助低價讓消費(fèi)者與品牌到一起(我們所提倡的游戲化思維,,帶來社交愉悅性),讓消費(fèi)者通過努力去獲得額外的驚喜,,一舉四得:消費(fèi)者獲得實(shí)惠,、獲得愉悅的/有成就感的消費(fèi)體驗、增進(jìn)了品牌好感度/親近度,、讓消費(fèi)者主動宣傳品牌體驗,。

此外,體驗應(yīng)當(dāng)是一個鏈?zhǔn)较到y(tǒng),,任何一個環(huán)節(jié)的疏忽都可能帶來災(zāi)難性的打擊,。因此,企業(yè)需要構(gòu)建一個從研發(fā),、工廠,、原料、生產(chǎn),、包裝,、定價,到物流,、終端,、陳列,再到推廣,、互動,、公關(guān),、促銷,、售后、反饋,、分享在內(nèi)的全觸點(diǎn)的體驗系統(tǒng),涵蓋價值選擇、價值交付,、價值傳遞環(huán)節(jié),,確保消費(fèi)者體驗的系統(tǒng)性和統(tǒng)一性。

3,、最深層次的愉悅是價值觀認(rèn)同,。價格/獨(dú)特品質(zhì)的滿足很容易被替代,社交認(rèn)同也可能很快被新的潮流所取代,,只有把消費(fèi)者對品牌的好感演變?yōu)閷ζ放苾r值觀(哲學(xué))的認(rèn)同,,才能建立持久關(guān)系,。為什么有些人看了可口可樂的廣告,愿意一輩子不喝百事可樂,?當(dāng)然不是因為口感或贊助的某個商業(yè)活動,,這種堅持是來源于可口可樂對快樂的完美演繹,來源于可口可樂對社會責(zé)任的不懈堅持,!他們想要告訴世界:可口可樂正在用自己的每一點(diǎn)努力,,讓世界變得更有愛、更快樂,!

盡管很多企業(yè)覺得自己的品牌還沒有到達(dá)這個理想的階段,,或者這些看起來太過虛浮而難以捉摸,但是品牌確實(shí)需要有意識地培養(yǎng)自己的價值觀和哲學(xué),,并持續(xù)地去倡導(dǎo)和實(shí)踐,。這是正確的事情,這給消費(fèi)者帶來的愉悅是持久的,、難以割舍的,。

品牌戰(zhàn)略,其實(shí)是心智控制術(shù),!

品牌戰(zhàn)略的目的是掌控消費(fèi)者心智,,幫消費(fèi)者做選擇!越是好的品牌戰(zhàn)略,,給消費(fèi)者自由決策的空間越�,。�

三流的品牌僅僅給消費(fèi)者提供了另一種選擇,,作為消費(fèi)者備選之用,;

二流的品牌向消費(fèi)者展示自身品牌的獨(dú)特優(yōu)勢,試圖建立比較優(yōu)勢,;

一流的品牌洞察消費(fèi)者心智秩序,,先破后立,打造符合自身利益的心智新格局,,而最重要的是限制了消費(fèi)者的選擇空間,,讓消費(fèi)者在對比之下只有單選項

所以,,品牌科學(xué)計算的是消費(fèi)者的思考路徑,、信息儲存路徑、決策路徑,,從而建立起一條品牌通向消費(fèi)者心智的康莊大道,;品牌藝術(shù)描繪的是消費(fèi)者心智中的完美景象,那里存有他們理想中的仁愛,、喜樂,、和平,。

理性的科學(xué)和感性的藝術(shù),在這里得到完美的交匯與融合,。

其實(shí),,品牌是一種心智控制術(shù),品牌的目的也只有一個:就是規(guī)劃,、引導(dǎo)并實(shí)現(xiàn)對消費(fèi)者心智的控制,!

(文/林友清 品牌學(xué)者、策劃人 [email protected]
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