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越來越看不懂的社會: 熱度 1 榮振環(huán) 2013-7-26 10:10; 越來越看不懂的社會作者：榮振環(huán) 亨利梭羅說過：我們首先是人,，然后才是公民,。但是現(xiàn)實上講,，這個社會很多人漸漸體會不到自己是人,。結(jié)合最近一再發(fā)生的施暴事件,，我們已經(jīng)感受到,，很多人在這個社會已經(jīng)喪失了“人”的身份,。有一次,，我聽到一對夫妻吵架,，女方對男方說，你不是人,。男方講,，我早就不是人了。做人太累,，活著太憋屈了,。他們因為什么吵架我不清楚,，因為只是路過，也沒有像其他人關(guān)注熱鬧的雅興,，匆匆離開,。走在路上我就在想。男子為何說自己早就不是人了,。以前我們罵人才會說,，你不是人，正如女方罵男方一樣,�,？墒沁@個哥們卻自殘作為人的尊嚴(yán)，讓我詫異,。讀了熊培云先生的《重新發(fā)現(xiàn)社會》,，我更能體會到人和社會的微妙關(guān)系。這個社會總會有那么一撥人,，他們真的感受不到作為人的意義和價值,，倒不是他們消極，沒有積極心態(tài),，而是他們所處的地位和所遭受的待遇,，讓他們斷了成為人的念想。比如機場爆炸案的冀中星,。也許中國社會會越來越好,，近幾年不斷涌現(xiàn)的聲音是大國夢、中國夢,、中國崛起,。可是，崛起這個詞的“崛”字,，一山之旁,，兩山之上，卻是伏尸,。古時候,，從字面含義，崛一定伴隨著地震,。因為山峰突起的大前提可能就是發(fā)生地震,。所以，當(dāng)我們一味地鼓吹中國崛起,，一味地為了崛起損害自然,，一味地為了經(jīng)濟損害人民的利益，我相信中國式地震一定會發(fā)生,。每天早上起床,，當(dāng)你把頻道調(diào)整到中央二臺“第一時間”,，環(huán)境污染、食品不達(dá)標(biāo),、城市暴力,、飆升的房價……，這個社會簡直沒法活了,，然后你在到單位,，路上看看微博，貪污,、腐敗,、小三、各種矛盾,，天啊,，還讓不讓人消停了。終于,，到了夜晚,，當(dāng)我們看到中央新聞聯(lián)播的時候，我們安心了,。原來沉浸在 30 分鐘內(nèi),，我們能夠感受到那么多美好。但是,，人的一天不是只有 30 分鐘,。這個社會有太多人感受不到這種美好，他們只能選擇不做人,，于是爆炸,、傷人、焚車……種種一心向魔的行為發(fā)生,。我們很痛斥這種行為,，但我們重來沒來痛斥這種行為根源的勇氣。正如書中所說,，國家是一個珠寶盒,，國民是珠寶，國家不以國民價值為第一價值,，國家毫無價值可言,。國家崛起不以國民崛起為前提的保證，就會產(chǎn)生買櫝還珠的笑話,。說實在的,，讀完《重新發(fā)現(xiàn)社會》,，我卻依然看不懂這個社會,。這個社會,，物價像胡子一樣飛漲，但老百姓的工資漲得像眉毛一樣慢,；這個社會,，我們依然無條件的愛國，但因某些貪官做榜樣卻形成各種愛國表達(dá),；這個社會,，我們依然鼓足馬力盲目崛起，但卻沒有警惕因喪失民為本而一蹶不振的風(fēng)險,。也許有一天,，我們真的大國崛起了，但是這里面的國民,，要么相互投毒,、要么杞人憂“地”、要么喪失人性,、化身成魔,，幸福也只能到此為止。; 個人分類: 熱門雜談|1557 次閱讀|0 個評論

從槍擊案到爆炸案看美國信仰缺失: 李文武277 2013-4-16 22:38; 自從美國允許公民擁有槍支后,，槍支管制不嚴(yán),，幾乎是經(jīng)常有爆炸性新聞的槍擊殺人案件。現(xiàn)舉一些槍擊案的例子,。 2007 年 4 月 16 號,，美國弗吉亞理工大學(xué)發(fā)生槍擊案，死亡 33 人,。 2012 年 7 月 20 日 ,，美國科羅拉多州首府丹佛市一家電影院發(fā)生槍擊案，死亡 12 人,， 59 人受傷,。 2012 年 8 月 5 日，威斯康星州奧克里克一座錫克教寺廟內(nèi),，發(fā)生槍擊案,，死亡 7 人，受傷多人,。 2012 年 8 月 24 日 ,，美國紐約市帝國大廈外發(fā)生槍擊案，死亡 2 人,， 8 人受傷,。 2012 年 12 月 14 日，美國康涅狄格小學(xué)發(fā)生校園發(fā)生槍擊案,，死亡 28 人,，其中有 20 名兒童,。 2013 年 4 月 15 日，美國波士頓發(fā)生爆炸案,，死亡 3 人,， 130 人受傷。從例子里我們可以看出幾個問題,。第一個問題是美國的槍支泛濫,，導(dǎo)致了犯罪嫌疑人可以輕易地獲取槍支，從而實施犯罪,。美國的槍支管理制度很乏力,。很多美國公民能輕松地獲取到槍支，從 80 歲的老人到幾歲的兒童都可以得到槍支,。美國公民認(rèn)為自己有槍支,，就有安全感，其實這種邏輯性很搞笑,。中國的槍支管制很嚴(yán)格,，除了士兵與警察外，一般情況是不允許公民擁有槍支的,。就算是警察,，無特殊任務(wù)的話，也不輕易攜帶槍支,。而且一些管制刀具與易燃易爆物品,，都有嚴(yán)格的規(guī)定，如果沒有經(jīng)過有關(guān)部門批準(zhǔn)擁有的話,，那么就觸犯了國家法律,。美國有過國家領(lǐng)導(dǎo)人想要取締槍支公民擁有，但就是斗不過美國的軍事利益集團,。因為美國每年生產(chǎn)的武器需要銷售,，獲取利潤。所以,，美國的武器不但大量出口,，而且還大量內(nèi)銷。利益重于國民安全,，這是美國真實的現(xiàn)狀,。武器買賣的利益集團在國會，政界與商界有很大的影響力與游說能力,，總統(tǒng)也無能為力,。中國歷代王朝，只要國家統(tǒng)一與穩(wěn)定后，就會刀槍入庫,，馬放南山,。或者是用法律的形式,，嚴(yán)禁公民擁有殺傷性武器。很簡單的道理,，一些對社會不滿的人,，或者情緒不穩(wěn)定與精神有問題的人，或者是遇到不公平的事情心胸狹隘的人,，就會有對方于死地的想法與沖動,。假若兩個人都有槍，其中一個有矛盾要殺另一個人,，另一個人是不可能時時提防仇人的,。再者，人的世界是善與惡并存的世界,。只是善是多數(shù)人,，而惡是少數(shù)人。第二個問題是犯罪嫌疑人有嚴(yán)重的報復(fù)社會傾向,，往往通過濫殺無辜來達(dá)到目的,。我們知道，殺人一般情況是因財殺人,，因仇殺人,，或者因情殺人，再或者是戰(zhàn)爭殺人,。而濫殺無辜是野蠻人的行徑,。通過上述的案件，犯罪嫌疑人對生活絕望,，對前途迷茫,，想找些陪葬的人來一起下地獄。表現(xiàn)出極端地仇視社會,。究其根本原因是,，對未來迷惘，再加上金融危機的后續(xù)影響與末日論的影響,，使他們心智瘋狂,，惡性顯露，從而做出這些慘絕人寰的殺人事件,。經(jīng)濟不景氣與失業(yè)率的低下,，整個美國彌漫著一種悲觀的氣氛，曾經(jīng)的自信與驕傲，也隨著經(jīng)濟低迷而低落,。第三個問題是美國的價值觀體系的淪落與信仰的缺失,。缺什么都可以，但是不能缺信仰,。沒有信仰的人,，就會渾渾噩噩地過日子。有時,，會像行尸走肉一般,。只是個沒有靈魂的軀殼。有人說,，美國很多人信仰基督教,，怎么會沒有信仰？宗教信仰跟內(nèi)視精神信仰是不同的,。宗教信仰是只信仰神,，神就是他的一切。而內(nèi)視精神信仰是不同的,。內(nèi)視精神信仰,，要求人省視自己內(nèi)心的需要，省視自己的善在哪里,，省視自己對他人有沒有幫助,，對社會有沒有貢獻(xiàn)與作用。這個內(nèi)視精神信仰是把他人與社會放在最重要的位置,，把自己放在次要的位置,。以大公無私來替代自私自利。例如,，墨子的“兼愛非攻”就屬于內(nèi)視精神信仰,。第四個問題是美國有種損人不利己的思想在價值觀體系里。利人與利己,，是人在既重視自己的利益,，又重視他人的與社會利益。而損人不利己,，是既不重視自己的利益,，又漠視他人與社會的利益。只要人人都利人,，這個世界就是美好的世界,。如果人人都利己，這個世界就是不美好的世界,。如果人人都損人又損他人,，那么這個世界就是黑暗的、邪惡的世界。美國要從這些槍擊案與爆炸案中吸取血的教訓(xùn),。徹底地管制槍支,，還有管制易燃易爆物品。不能讓公民擁有任何殺傷性武器,。這方面美國要借鑒中國管制槍支的成功經(jīng)驗,。嚴(yán)懲槍殺無辜的罪犯。治亂用重典,。只有這樣,，才能保護(hù)美國公民，才能保障公民的人身安全,。學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,。美國要善于向他國學(xué)習(xí),。美國還要用“兼愛非攻”來融入普世價值觀體系,，教育國民熱愛每一個人，每一條生命,。學(xué)會和平共處與和睦相處,，創(chuàng)造一個和諧的人類世界。最后,，要以大公無私來包容這個世界,。以天下為公為己任。作者簡介：李文武,，著名管理學(xué)家,。《博銳管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家,。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家,。研究：歷史、經(jīng)濟,、管理,。; 689 次閱讀|0 個評論

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