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越來越看不懂的社會
熱度 1 榮振環(huán) 2013-7-26 10:10
越來越看不懂的社會 作者:榮振環(huán) 亨利梭羅說過: 我們首先是人,,然后才是公民,。 但是現(xiàn)實上講,這個社會很多人漸漸體會不到自己是人,。 結(jié)合最近一再發(fā)生的施暴事件,,我們已經(jīng)感受到,很多人在這個社會已經(jīng)喪失了“人”的身份,。 有一次,,我聽到一對夫妻吵架,女方對男方說,,你不是人,。男方講,我早就不是人了,。做人太累,,活著太憋屈了。 他們因為什么吵架我不清楚,,因為只是路過,,也沒有像其他人關(guān)注熱鬧的雅興,匆匆離開,。 走在路上我就在想,。男子為何說自己早就不是人了。 以前我們罵人才會說,,你不是人,,正如女方罵男方一樣�,?墒沁@個哥們卻自殘作為人的尊嚴,,讓我詫異。 讀了熊培云先生的《重新發(fā)現(xiàn)社會》,,我更能體會到人和社會的微妙關(guān)系,。 這個社會總會有那么一撥人,他們真的感受不到作為人的意義和價值,,倒不是他們消極,,沒有積極心態(tài),而是他們所處的地位和所遭受的待遇,,讓他們斷了成為人的念想,。比如機場爆炸案的冀中星。 也許中國社會會越來越好,,近幾年不斷涌現(xiàn)的聲音是大國夢,、中國夢、中國崛起。 可是,, 崛起這個詞的“崛”字,,一山之旁,兩山之上,,卻是伏尸,。 古時候,從字面含義,,崛一定伴隨著地震,。因為山峰突起的大前提可能就是發(fā)生地震,。 所以,,當我們一味地鼓吹中國崛起,一味地為了崛起損害自然,,一味地為了經(jīng)濟損害人民的利益,,我相信中國式地震一定會發(fā)生。 每天早上起床,,當你把頻道調(diào)整到中央二臺“第一時間”,,環(huán)境污染、食品不達標,、城市暴力,、飆升的房價……,這個社會簡直沒法活了,,然后你在到單位,,路上看看微博,貪污,、腐敗,、小三、各種矛盾,,天啊,,還讓不讓人消停了。終于,,到了夜晚,,當我們看到中央新聞聯(lián)播的時候,我們安心了,。 原來沉浸在 30 分鐘內(nèi),,我們能夠感受到那么多美好。 但是,,人的一天不是只有 30 分鐘,。 這個社會有太多人感受不到這種美好,他們只能選擇不做人,,于是爆炸,、傷人,、焚車……種種一心向魔的行為發(fā)生。 我們很痛斥這種行為,,但我們重來沒來痛斥這種行為根源的勇氣,。 正如書中所說, 國家是一個珠寶盒,,國民是珠寶,,國家不以國民價值為第一價值,國家毫無價值可言,。 國家崛起不以國民崛起為前提的保證,,就會產(chǎn)生買櫝還珠的笑話。 說實在的,,讀完《重新發(fā)現(xiàn)社會》,,我卻依然看不懂這個社會。 這個社會,,物價像胡子一樣飛漲,,但老百姓的工資漲得像眉毛一樣慢; 這個社會,,我們依然無條件的愛國,,但因某些貪官做榜樣卻形成各種愛國表達; 這個社會,,我們依然鼓足馬力盲目崛起,,但卻沒有警惕因喪失民為本而一蹶不振的風(fēng)險。 也許有一天,,我們真的大國崛起了,,但是這里面的國民,要么相互投毒,、要么杞人憂“地”,、要么喪失人性、化身成魔,,幸福也只能到此為止,。
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從槍擊案到爆炸案看美國信仰缺失
李文武277 2013-4-16 22:38
自從美國允許公民擁有槍支后,槍支管制不嚴,,幾乎是經(jīng)常有爆炸性新聞的槍擊殺人案件�,,F(xiàn)舉一些槍擊案的例子。 2007 年 4 月 16 號,,美國弗吉亞理工大學(xué)發(fā)生槍擊案,,死亡 33 人。 2012 年 7 月 20 日 ,美國科羅拉多州首府丹佛市一家電影院發(fā)生槍擊案,,死亡 12 人,, 59 人受傷。 2012 年 8 月 5 日 ,,威斯康星州奧克里克一座錫克教寺廟內(nèi),,發(fā)生槍擊案,死亡 7 人,,受傷多人,。 2012 年 8 月 24 日 ,美國紐約市帝國大廈外發(fā)生槍擊案,,死亡 2 人,, 8 人受傷。 2012 年 12 月 14 日 ,,美國康涅狄格小學(xué)發(fā)生校園發(fā)生槍擊案,,死亡 28 人,,其中有 20 名兒童,。 2013 年 4 月 15 日 ,美國波士頓發(fā)生爆炸案,,死亡 3 人,, 130 人受傷。 從例子里我們可以看出幾個問題,。第一個問題是美國的槍支泛濫,,導(dǎo)致了犯罪嫌疑人可以輕易地獲取槍支,從而實施犯罪,。美國的槍支管理制度很乏力,。很多美國公民能輕松地獲取到槍支,從 80 歲的老人到幾歲的兒童都可以得到槍支,。美國公民認為自己有槍支,,就有安全感,其實這種邏輯性很搞笑,。中國的槍支管制很嚴格,,除了士兵與警察外,一般情況是不允許公民擁有槍支的,。就算是警察,,無特殊任務(wù)的話,也不輕易攜帶槍支,。而且一些管制刀具與易燃易爆物品,,都有嚴格的規(guī)定,如果沒有經(jīng)過有關(guān)部門批準擁有的話,那么就觸犯了國家法律,。美國有過國家領(lǐng)導(dǎo)人想要取締槍支公民擁有,,但就是斗不過美國的軍事利益集團。因為美國每年生產(chǎn)的武器需要銷售,,獲取利潤,。所以,美國的武器不但大量出口,,而且還大量內(nèi)銷,。利益重于國民安全,這是美國真實的現(xiàn)狀,。武器買賣的利益集團在國會,,政界與商界有很大的影響力與游說能力,總統(tǒng)也無能為力,。中國歷代王朝,,只要國家統(tǒng)一與穩(wěn)定后,就會刀槍入庫,,馬放南山,。或者是用法律的形式,,嚴禁公民擁有殺傷性武器,。很簡單的道理,一些對社會不滿的人,,或者情緒不穩(wěn)定與精神有問題的人,,或者是遇到不公平的事情心胸狹隘的人,就會有對方于死地的想法與沖動,。假若兩個人都有槍,,其中一個有矛盾要殺另一個人,另一個人是不可能時時提防仇人的,。再者,,人的世界是善與惡并存的世界。只是善是多數(shù)人,,而惡是少數(shù)人,。第二個問題是犯罪嫌疑人有嚴重的報復(fù)社會傾向,往往通過濫殺無辜來達到目的,。我們知道,,殺人一般情況是因財殺人,因仇殺人,,或者因情殺人,,再或者是戰(zhàn)爭殺人,。而濫殺無辜是野蠻人的行徑。通過上述的案件,,犯罪嫌疑人對生活絕望,,對前途迷茫,想找些陪葬的人來一起下地獄,。表現(xiàn)出極端地仇視社會,。究其根本原因是,對未來迷惘,,再加上金融危機的后續(xù)影響與末日論的影響,,使他們心智瘋狂,惡性顯露,,從而做出這些慘絕人寰的殺人事件,。經(jīng)濟不景氣與失業(yè)率的低下,整個美國彌漫著一種悲觀的氣氛,,曾經(jīng)的自信與驕傲,,也隨著經(jīng)濟低迷而低落。第三個問題是美國的價值觀體系的淪落與信仰的缺失,。缺什么都可以,,但是不能缺信仰。沒有信仰的人,,就會渾渾噩噩地過日子,。有時,,會像行尸走肉一般,。只是個沒有靈魂的軀殼。有人說,,美國很多人信仰基督教,,怎么會沒有信仰?宗教信仰跟內(nèi)視精神信仰是不同的,。宗教信仰是只信仰神,,神就是他的一切。而內(nèi)視精神信仰是不同的,。內(nèi)視精神信仰,,要求人省視自己內(nèi)心的需要,省視自己的善在哪里,,省視自己對他人有沒有幫助,,對社會有沒有貢獻與作用。這個內(nèi)視精神信仰是把他人與社會放在最重要的位置,,把自己放在次要的位置,。以大公無私來替代自私自利,。例如,墨子的“兼愛非攻”就屬于內(nèi)視精神信仰,。第四個問題是美國有種損人不利己的思想在價值觀體系里,。利人與利己,是人在既重視自己的利益,,又重視他人的與社會利益,。而損人不利己,是既不重視自己的利益,,又漠視他人與社會的利益,。只要人人都利人,這個世界就是美好的世界,。如果人人都利己,,這個世界就是不美好的世界。如果人人都損人又損他人,,那么這個世界就是黑暗的,、邪惡的世界。 美國要從這些槍擊案與爆炸案中吸取血的教訓(xùn),。徹底地管制槍支,,還有管制易燃易爆物品。不能讓公民擁有任何殺傷性武器,。這方面美國要借鑒中國管制槍支的成功經(jīng)驗,。嚴懲槍殺無辜的罪犯。治亂用重典,。只有這樣,,才能保護美國公民,才能保障公民的人身安全,。學(xué)習(xí)使人進步,。美國要善于向他國學(xué)習(xí)。美國還要用“兼愛非攻”來融入普世價值觀體系,,教育國民熱愛每一個人,,每一條生命。學(xué)會和平共處與和睦相處,,創(chuàng)造一個和諧的人類世界,。最后,要以大公無私來包容這個世界,。以天下為公為己任,。 作者簡介:李文武,著名管理學(xué)家,�,!恫╀J管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家,。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究:歷史,、經(jīng)濟,、管理。
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