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順流而下PK逆流而上——我對市場營銷的反思: 熱度 2 熊興平 2012-9-22 10:20; http://blog.sina.com.cn/s/blog_557f85d701017r9g.html 病魚,，順流而下,；好魚,，逆流而上。 ——我對市場營銷的反思熊興平世人視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為落后封閉淘汰之經(jīng)濟(jì),，而我大學(xué)所學(xué)之專業(yè)卻是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),。身在市場經(jīng)濟(jì)的大潮之中，我卻對廠商利益機(jī)制抱懷疑之態(tài)度,。身在商品營銷第一線,，我卻對營銷持反思批判之觀點(diǎn),。常在思考品牌文化，我卻對品牌營銷帶有不屑之偏見,。身在農(nóng)藥界,，我卻對農(nóng)藥保持七分遠(yuǎn)之距離。我對于人工合成化學(xué)制品的態(tài)度,，整體上可謂“喜憂參半，愛恨交加,，悲喜交集”,。作為一名農(nóng)資人，對于農(nóng)資的態(tài)度,，保持有距離的,、有限度的和有原則的熱愛，也許才是比較公允的態(tài)度吧,！我自己就是做市場營銷的,，市場營銷生涯已經(jīng)快 12 周年了。在很早的時(shí)候,，我內(nèi)心就充滿不安——因?yàn)橄茨X之商業(yè)比洗腦之政治,，有過甚而無不及之。 “營銷”就是給消費(fèi)者洗腦,，刺激消費(fèi)者之快感,，挑逗消費(fèi)者之情緒，勾引消費(fèi)者之物欲,�,！捌放啤本褪菑�(qiáng)者給弱者制定的消費(fèi)游戲之廠商規(guī)則，“品牌”就是強(qiáng)者給弱者脆弱的心靈之保護(hù)神,。強(qiáng)者,，就是廠商；弱者,，就是消費(fèi)者,。一般來說，消費(fèi)者永遠(yuǎn)斗不過廠商的,，因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)中存在四個(gè)機(jī)制,，對消費(fèi)者極為不利： 1 、利益機(jī)制—— 廠商是一個(gè)龐大的利益集團(tuán)及遵循所謂的市場經(jīng)濟(jì)之主流利益機(jī)制（商品經(jīng)濟(jì)本身就是一個(gè)人性墮落的利益機(jī)制,，市場經(jīng)濟(jì)本身則是反自然的）,； 2 、信息機(jī)制—— 廠商霸占了所有的信息,，然后選擇性地公布有利于廠商的有利信息,，屏蔽不利于消費(fèi)者的不利信息,，導(dǎo)致消費(fèi)者對市場信息的嚴(yán)重不對稱，消費(fèi)者幾乎處于盲目少知狀態(tài),； 3 ,、傾向立場—— 目前所謂的市場科學(xué)，幾乎都是傾向于廠商立場的,，所謂的營銷理論幾乎都是偏向于廠商利益的,，營銷的理論家和廠商家是狼狽為奸，共一個(gè)鼻孔出氣的,；只有少數(shù)明白人在為消費(fèi)者公布內(nèi)幕消息,，但是這些明白人得不到消費(fèi)者的利益回饋，因此這些明白人都是無償?shù)牧x工,，缺乏激勵(lì)機(jī)制導(dǎo)致愿意為消費(fèi)者說真話的明白人越來越少,，于是大多數(shù)明白人和過來人選擇了沉默和寡言； 4 ,、迎合情欲—— 廠商都是主動(dòng)地“順從”消費(fèi)者的惰性重力和情緒物欲,，消費(fèi)者就像病魚一樣順流而下，廠商于是就隨波逐流,，廠商極力迎合消費(fèi)者,，刺激消費(fèi)者之快感，挑逗消費(fèi)者之情緒,，勾引消費(fèi)者之物欲,。在惰性、物欲和情緒的慫恿之下,，在商業(yè)廣告和信息宣傳之輪番轟炸下,，大多數(shù)消費(fèi)者不得不舉手投降。廠商的溫柔之刀,，兵不血刃,，不戰(zhàn)而勝。廠家就像饑餓的虎狼,，消費(fèi)者就像迷途的羔羊,。誠心而論，在市場經(jīng)濟(jì)之下,，幾乎所有的人,，都難逃廠商布下的天羅地網(wǎng)，廠商利益之天網(wǎng)恢恢,，消費(fèi)者之疏而不漏,，在劫難逃。商品經(jīng)濟(jì)，是順從俗人之惰性,，逆反自然之自性,。市場經(jīng)濟(jì)，是迎合俗人之私欲,，逆反天然之天理,。我是學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是屬于自然之經(jīng)濟(jì),，是天然之經(jīng)濟(jì),，是時(shí)空之經(jīng)濟(jì)，是逆反世俗之惰性的,，是反對拔苗助長的,，是反對急功近利的。中外的古代圣哲們,，基本上都提倡“重農(nóng)—抑商”之經(jīng)濟(jì)政策，并非他們完全不懂商品經(jīng)濟(jì)之優(yōu)點(diǎn)與好處,，而是他們早已徹底看透了市場經(jīng)濟(jì)之缺陷與不足,，因?yàn)樗麄儗θ诵粤骟w的全面了解，故提出“節(jié)制欲望”之思想,，但是又極力“反對禁欲”,，提出私欲要順從于公理，對私欲保持克制,，主動(dòng)控制情緒,，不為物欲之所牽走。我對古圣先賢“重農(nóng)—抑商”的另類解讀,，就是：先知先覺們“重視自然之自性,，抑制商業(yè)之情欲。重視天然之天理,，抑制物欲之墮落,。” 從某種程度上說：自然經(jīng)濟(jì)正是遵循自然天性之經(jīng)濟(jì),；商品經(jīng)濟(jì)則是順從人性私欲之經(jīng)濟(jì),；市場經(jīng)濟(jì)更是迎合人性情欲之經(jīng)濟(jì)。自然經(jīng)濟(jì),，看似落后,，實(shí)則節(jié)制欲望。商品經(jīng)濟(jì),，看似發(fā)達(dá),，實(shí)則誘發(fā)惰性。市場經(jīng)濟(jì),，看似先進(jìn),，實(shí)則隱藏邪惡,。口占一首，總結(jié)本文：《“化”字：化人,，人化》生為尋常人,，不走尋常路。昔日農(nóng)化人,，如今人化農(nóng),。農(nóng)化人溫良，人化農(nóng)急躁,。農(nóng)耕之自然,，商品之人為。自然慢而善,，市場快而邪,。落后藏先進(jìn)，進(jìn)步亦退化,。病魚,，順流而下；好魚,，逆流而上,。 —— 熊興平對市場營銷的反思！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_557f85d701017r9g.html 熊興平; 個(gè)人分類: 熊興平原創(chuàng)|2804 次閱讀|1 個(gè)評論

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