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儒學(xué)的思想拾零
王狄凡 2016-9-11 09:55
馬斯諾的心理需求,,在我看來不過是中國儒學(xué)的西化路線。何為儒學(xué),?人人都需要的學(xué)問,。為什么需要?它是衡量全社會發(fā)展的標(biāo)尺,,是社會走向進(jìn)步的一級臺階,。簡而言之,就是幾千年思想的高度智慧總結(jié),,而且社會人與人之間關(guān)系的高度凝練,。試問誰沒有老師,?試問誰不接觸人群就可以開口說話,,而且所說之話都有其深度與廣度?師者,,傳道授業(yè)解惑也,。傳什么道,受何為業(yè),最終有解何惑,?其實(shí),,這些都是儒家思想的延續(xù),告訴大家做事情要反思,,獲得其中的道理,。這個(gè)道理很簡單,就是遵循規(guī)律的生存下去,。古語雖便于朗讀,,但究其含義卻可千變?nèi)f化,萬語千言,。 中國不僅僅是歷史文化豐富,,而且人文色彩濃厚;不僅僅是技術(shù)廣博,,而且所有的工具都遵循自然使用巧奪天工,;不僅僅地域特征復(fù)雜,而且天文地理的記錄浩如煙波,;不僅僅物種多樣,,而且形式獨(dú)特且耐看,超凡脫俗,。時(shí)至今日,,西方只是在精細(xì)化上下功夫,而中國卻多了很多人文藝術(shù),。圓明園就是最好的例證,,為什么要搶奪,其實(shí)就是驚世駭俗,人人都喜歡而已,�,?墒牵岬侥睦�,,都抹不去中國的痕跡,,這就是幾千年中國文明的發(fā)展。 縱觀古今,,哪朝哪代的人都沒有現(xiàn)代人幸運(yùn),,可以運(yùn)用任何工具來了解地球,而且同呼吸,,共命運(yùn),。一個(gè)標(biāo)志性的事物產(chǎn)生與發(fā)展,都是為了紀(jì)念時(shí)間,,那是一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),,如果任意搬動,就失去了原本祖先的發(fā)展意識與延續(xù)精神,。中國人自古提倡死者為大,,沒有死,何來生,?而且一輩一輩的人,,都把傳統(tǒng)延續(xù)。節(jié)日都不隨便來更改,,這些都與自然息息相關(guān),。為了讓所有人明白這個(gè)道理,儒學(xué)思想才誕生了,,而且形成了發(fā)展的規(guī)律,。沒有先輩的勞苦,哪來后輩人的幸福,。
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中國為全世界打工,,是傳統(tǒng)文化造成的嗎?
熊興平 2013-6-6 16:11
http://blog.sina.com.cn/s/blog_557f85d701018b9f.html 中國為全世界打工,,是傳統(tǒng)文化造成的嗎,? 熊興平 在網(wǎng)絡(luò)上,某一位先生在自己博文中說: “ 結(jié)果就是中國的慘重災(zāi)難,!成為一個(gè)國民不會思考,、不愿意思考,只喜歡當(dāng)跟班和奴才的國家,;現(xiàn)在中國淪為一個(gè)為全世界打工,、當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)奴才的國家,,孔子的傳統(tǒng)教育模式功不可沒!” 很多跟隨者附和說,, 不允許思考的教育模式,,導(dǎo)致了中國淪為一個(gè)為全世界打工、當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)奴才的國家,。 這位先生把目前中國制造的“打工經(jīng)濟(jì)”之結(jié)果,,歸結(jié)于傳統(tǒng)文化中儒家孔子的教育模式之原因。 我不以為然,,于是我留言評論,,反對之�,?墒�,,那些跟隨者居然群起而攻之。 今日之中國,,之所以淪為制造業(yè)大國,,多制造 made ,少創(chuàng)造 created ,,“中國制造”充斥全世界,原因有很多種,,并非完全是中華傳統(tǒng)文化(例如儒家文化)惡因而造成的,。 自 1978 年以來,“中國制造”突飛猛進(jìn),,成為“制造業(yè)大國”,,“中國貨”充滿全世界。 我分析其中的原因,,分別如下: 1,、勞動力成本轉(zhuǎn)移論。 世界制造業(yè)轉(zhuǎn)移路線圖是這樣的:英國—德國—美國—日韓—中國臺灣—中國大陸—越南緬甸—非洲各地等等,。制造業(yè),,總是在世界各地轉(zhuǎn)移的,不可能固定在美國或者日本,,因?yàn)閯趧恿Τ杀局壒�,。這,也就是國際貿(mào)易的比較優(yōu)勢理論,。 2,、中國制造業(yè)補(bǔ)課論。 過去歷史上,,中國制造也發(fā)展嚴(yán)重不足,,故需重新別人已走過的老路——發(fā)展制造業(yè),,充實(shí)實(shí)體經(jīng)濟(jì),夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。如今需要重新“補(bǔ)課”,,重新來過,重新開始,,制造業(yè)不可不發(fā)展,。 3 、中國經(jīng)濟(jì)起步階段論,。 中國目前處于“初級階段”,,市場經(jīng)濟(jì)還在“完善之中”,未來的中國,,會逐步逐層地走向世界制造業(yè)的高端領(lǐng)域,,走向中國創(chuàng)造,走向中國品牌,,走向中國虛擬經(jīng)濟(jì),。 4 、中國集成優(yōu)勢論,。 非洲勞動力成本更低廉,,為什么沒有發(fā)展成為“非洲制造”和“非洲貨”呢? 因?yàn)橹圃鞓I(yè)不光靠勞動力成本低廉取勝的,,還需要多種因素的綜合配套:如勞動者素質(zhì),、原料供應(yīng)、物流配送,、重工業(yè)發(fā)展,、基礎(chǔ)設(shè)施完善和網(wǎng)絡(luò)渠道搭建等等。如此綜合起來,,有且只有中國具有“集成”優(yōu)勢,,于是中國把各個(gè)優(yōu)勢“打包”起來,從相對優(yōu)勢走向了絕對優(yōu)勢,,于是成就了“中國制造”的大名,。 5、世界經(jīng)濟(jì)分工論,。 世界各國,,也存在著國際分工,高中低三檔,,各有優(yōu)勢,,各取所需,自成特色,,難分高下,,各擅勝場,,各有千秋。 6 ,、傳統(tǒng)文化決定論,。 即有的國家某些傳統(tǒng)文化所致,某國之民族個(gè)性只善于模仿,,不善于原始創(chuàng)新,,或者缺乏創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化基因,于是淪為世界經(jīng)濟(jì)之打工仔,。 7 ,、其它原因,例如自然資源優(yōu)勢,、制造業(yè)歷史基礎(chǔ)和政府扶持鼓勵等等,。 即使美國,也還是不會放過制造業(yè)的,,例如福特汽車和通用汽車還在掙扎之中,,尋求美國政府的扶持和資助等。美國政府也號召跨國制造業(yè)重新搬回美國本土來,。 日本,、韓國、臺灣地區(qū)和德國等,,在制造業(yè)領(lǐng)域里也是非常發(fā)達(dá),,也非常重視,也不會輕言放棄的,。 因?yàn)橹圃鞓I(yè)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會、稅收和輻射帶動其它行業(yè),。 制造業(yè),,同時(shí)還是技術(shù)創(chuàng)新的平臺和其它行業(yè)的基礎(chǔ)。 格蘭仕就是靠為國際打工,,才成為世界第一品牌的,。 世界貿(mào)易與分工,是以多贏為結(jié)果的,,非零和博弈,,更不是負(fù)數(shù)博弈。 綜上所述,,“中國制造”“打工經(jīng)濟(jì)”“制造業(yè)大國”這些現(xiàn)狀,,并非完全是中國傳統(tǒng)文化的局限而導(dǎo)致的,而是多種因素集成之后的綜合結(jié)果,。 因此,,把中國為全世界打工,,歸結(jié)于傳統(tǒng)文化(尤其是儒家文化)的缺陷和不足,是非常不合理的,。 某人的“現(xiàn)在中國淪為一個(gè)為全世界打工,、當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)奴才的國家,孔子的傳統(tǒng)教育模式功不可沒,!”之說,, 也是看錯(cuò)了病、號錯(cuò)了脈,,更不要指望其為中國經(jīng)濟(jì)開出準(zhǔn)確的藥方,!
個(gè)人分類: 熊興平原創(chuàng)|1142 次閱讀|0 個(gè)評論

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