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漂泊人尋找有緣人
李興文 2013-6-9 22:52
初夏的夜晚,城市里才開始有了生機(jī),。各種燈閃爍著五光十色,,漂亮的霓虹燈勾勒出樓房的輪廓,讓樓房也有了生機(jī),。 夜晚的天空是漆黑漆黑的,,但是馬路兩側(cè)練攤?cè)艘搽S之增多,李興文也被美麗夜色所吸引,,在看著每個練攤?cè)虽N售著不同商品眼花繚亂時,,李興文的耳朵里傳來快樂而又動聽的歌聲,隨之李興文被這歌聲所吸引,,聽著歌聲來到大觀園路口,,看著有很多人都在聽,唱出這歌聲的人,,李興文走近后發(fā)現(xiàn)此人雖說是殘疾人,,但是他唱出的歌聲是那么讓人快樂,彈出的吉他聲有時讓人心動,。 唱歌的人名字叫建,,走南闖北漂泊已經(jīng)很多年,來到濟(jì)南這個城市,,讓他感覺到濟(jì)南人最為親切,,就像自己的家人一樣。如一首歌唱的是: 我們都有一個家,,名字叫中國,兄弟姐妹都很多,。四海之內(nèi)皆兄弟,,祖國處處有親人,好大的一個家,。 建唱出的歌聲都是讓人那么快樂,,李興文問:“你的夢想是什么�,!苯ㄕf:“快樂,,自己快樂不是快樂,讓大家都快樂才是真正的快樂,�,!崩钆d文感悟道:建的快樂文化和儒釋道三家文化是同樣的。 儒家:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,,是獨自樂,;有朋不自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,,是眾樂樂,。孔子教學(xué)生也是快樂的,。 佛家:普度眾生,,領(lǐng)著人們逃離痛苦追求快樂。也是快樂文化,。 道家,,老子有三寶,一曰慈 , 二曰儉 , 三曰不敢為天下先,,有了慈悲心自然也是快樂的,。 建的快樂文化和儒釋道三家的快樂文化都有一個共同點就是為大家,所以只有大家快樂才是真正的快樂,。菩薩為何不成佛,,其實菩薩已經(jīng)為佛,但是菩薩要度脫一切的苦難眾生,,所以倒駕慈航,,自愿回歸菩薩位,來救苦救難,。如《千手千眼大悲心陀羅尼經(jīng)》上說: “ 觀世音菩薩,,不可思議之神力,已于過去無量劫中,,已作佛竟,,號正法明如來,大慈愿力,,安樂眾生故,,現(xiàn)作菩薩。 ” 而且建也同樣像菩薩一樣,,你喜歡學(xué)習(xí)音樂和吉他,,建都可以免費教他們。 這種快樂文化和孝有又關(guān)系,,孝分:小孝,、中孝、大孝,。孝順父母孔子講色難,,就是孝順不一定是給父母多少錢,,應(yīng)該是見到父母時,給父母端茶倒水,,都應(yīng)該面帶微笑,,有的人端茶倒水時,臉色卻不好,,這不叫做孝順,,有好的臉色給父母,讓父母感覺從心底里高興,,這樣才是真孝,。 建唱出的歌聲,讓大家心情都是快樂的,,這樣大家的心情也是高興的,,我們都知道心情只要好,回家見到父母必定也是快樂,、喜悅的,。父母也能感覺的到,父母感覺孩子們這么孝順也很高興,,自然就快樂,。乾,天也,,為父,;坤,地也,,為母,。父母快樂了也就是天地快樂。天地快樂,,我們這個世界就會更美好,,更和諧,花兒會更紅,,葉兒會更綠,,樹根也會扎的更深,那樣樹自然長的更茁壯,。天得一以清,地得一以寧,,這里的一也是快樂的,。自然乾坤變化出的萬物也是快樂的。這里就是從小孝到大孝的過程,。 建雖然是殘疾人,,但是建很心態(tài)很好,,從沒有抱怨過,同時還比常人更加努力,,更好學(xué),,所以學(xué)會很多才藝,他的信仰是音樂,,音樂就是他生命,,通過音樂讓自己快樂起來,也讓大家一起快樂,,大家快樂之后也會帶給自己的家人同樣快樂,。這樣每個人都快樂,心自然就向善,,《道同道》講:文曰:“人善則天地善,,天地善則和�,!� 建已經(jīng)漂泊很久了,,希望能找到自己的有緣人,能了解他,,理解他,,要是有緣人能喜歡音樂就更好了。建很會關(guān)心人,,也能自理,,有喜歡建的那個她,可以聯(lián)系建,。他無論刮風(fēng)下雨每天下午五點多都會在大觀園路口唱歌,。如那天沒有唱,就像生命里少了什么似的,。 建很有自信對李興文說:“他一定會給自己的有緣人幸�,?鞓罚鼤屪约旱挠芯壢嗽谏钌线^的美好,�,!� 李興文說:“好人一定有好報,只是時機(jī)未到,。相信建一定會找到自己的有緣人,。”李興文寫此文章也希望能幫助建,,讓建的有緣人早日出現(xiàn),。人向善都是好心人,希望天下的好心人們看了之后能幫忙轉(zhuǎn)載此文章,,好心人的轉(zhuǎn)載也會讓世界更美好,,更和諧,,同一個世界,同一個夢想,。同時也能幫助到建,,讓建擁有一個幸福美好的家。家家好,,家家和,;國國好,國國和,;世界好,,世界和。
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