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領(lǐng)導(dǎo)者如何威服于眾
熱度 1 陸東華 2013-1-12 11:59
領(lǐng)導(dǎo) 越大,,越是和顏悅色,,越是有權(quán)利的人就越是特別的和藹,,和藹的讓 員工 敬畏,。這個(gè)畏就是不怒自威,,因?yàn)樗軌驔Q定員工的命運(yùn)。這種威懾不僅僅來源于他的職位,,更源于他牢牢的控制著這個(gè)企業(yè)的實(shí)力,。     經(jīng)濟(jì) 危機(jī) 的肆虐,,不僅挫敗了很多企業(yè),,更挫敗了很多企業(yè) 領(lǐng)導(dǎo)者 ,。在這個(gè)非常時(shí)期,企業(yè)不管是生還是死,,是盛還是衰,,危急關(guān)頭,領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威都遭受到了不同程度的挑戰(zhàn),。   如何重樹權(quán)威,?如何威服于眾?新的問題擺在了領(lǐng)導(dǎo)者的面前,。   《孫子兵法》很好的回答了這個(gè)問題: “ 百戰(zhàn)百勝 , 非善之善者也 ; 不戰(zhàn)而屈人之兵 , 善之善者也 ” ,。意思是說,百戰(zhàn)百勝固然好,,但不是好上之好,,不經(jīng)過戰(zhàn)爭而使敵人屈服,才稱得上好上之好,。上兵伐謀,,戰(zhàn)爭如此,企業(yè) 管理 也是如此,。對于領(lǐng)導(dǎo)者而言,,啟示更多的是不怒自威,以實(shí)力威懾,,不戰(zhàn)而屈人之兵,。 這就需要遵循兩個(gè)法則:    實(shí)力法則 。這是領(lǐng)導(dǎo)者賴以生存的根本法則,。一個(gè)智慧的領(lǐng)導(dǎo)者絕不會把自己的管理建立在員工的忠誠,、良心、公正,、純潔,、神圣的基礎(chǔ)上,而是建立在自己實(shí)力的基礎(chǔ)上,。實(shí)力,,就是能夠?qū)λ耸┮岳Φ哪芰Γ辛诉@種能力,,才能影響人,,吸引人,控制人,,領(lǐng)導(dǎo)人,。   當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者對員工來說,已經(jīng)無法利害相加的時(shí)候,,就是你該退出管理生活的時(shí)候,;當(dāng)你對所有的人都不能施以利害的時(shí)候,,就是你該退出人生舞臺的時(shí)候。不怨他人無情,,只怨自己無能,。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中許多領(lǐng)導(dǎo)者行事并不完全如此,,那不是規(guī)則錯(cuò)了,,而是因?yàn)樗麄儧]有完全清醒地認(rèn)識這一規(guī)則,或是由于其他規(guī)則而不能實(shí)行此項(xiàng)規(guī)則,。    威懾法則 ,。尚方寶劍是有權(quán)威的,但是如果時(shí)不時(shí)拿來傷人的話,,那就會大大降低它的權(quán)威,,說到底,人不能把人怎么樣,,殺人一萬,,自損三千。以刀殺人,,三兩頭顱即可鈍,;以威服人,萬人誠服兵不雪刃,;刑至上而不用,,虛聲使人喪膽,妙語使人誠服,。重兵屯城,,圍而不打,奪其銳氣,,不戰(zhàn)而勝,,才是最厲害的。所以,,《孫子兵法》上才會有 “ 百戰(zhàn)百勝,,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,,善之善者也,。 ” 這就是一種威懾力。   以實(shí)力贏取支持,,以權(quán)威獲得震懾。不怒自威,,就是 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 的上道,。那么,,如何做到不怒自威?倚霸道,,行王道,。   倚霸道,行王道,。王道是什么,?仁義,以德待人,,講的是個(gè)理字,。霸道是什么?有實(shí)力,,以力服人,,講的是個(gè)力字。俗話說,,秀才遇見兵有理說不清,,缺的就是個(gè)力。生活中也是這樣,,很多的小孩子不怕媽媽怕爸爸,,為什么?因?yàn)樗缷寢尨蛉说目赡苄孕�,,而爸爸一生氣,,后果很�?yán)重�,;氐焦芾砩蟻硪彩侨绱�,,王道的基礎(chǔ)是霸道,想行王道的仁義就得先有行霸道的實(shí)力才行,,否則只能貽笑大方,。    美國統(tǒng)治世界之道   美國是一個(gè) “** 桿子里面出政權(quán) ” 的霸道國家,從白人登陸北美 ** 那天起,,從來是該出手時(shí)就出手,。孟子講 “ 義 ” 美國也講 “ 義 ” ,但此 “ 義 ” 非彼 “ 義 ” ,,而是 “ 益 ” ,,符合其國家利益的就是正義的,否則就是不正義的,,絕不做虧本買賣,。什么君子重義小人重利,什么叫君子小人,?有實(shí)力把你打趴下我就是君子,,實(shí)力單薄,,讓人打趴下你就是小人。所以,,美國前所未有的全球霸權(quán)沒有對手,,就得益于他的實(shí)力。   今天美國全球力量的范圍和無所不在的狀況是獨(dú)一無二的,。美國不僅控制著世界上所有的洋和海,,而且還發(fā)展了可以海陸空協(xié)同作戰(zhàn)控制海岸的十分自信的軍事能力。   美國在全球力量四個(gè)具有決定性作用的方面居于首屈一指的地位,。   在軍事方面,,它有無可匹敵的在全球發(fā)揮作用的能力;在經(jīng)濟(jì)方面,,它仍然是全球經(jīng)濟(jì)增長的主要火車頭,,即使它在有些方面已受到日本和德國的挑戰(zhàn);在技術(shù)方面,,美國在開創(chuàng)性的尖端領(lǐng)域保持著全面領(lǐng)先地位,;在文化方面,美國文化雖然有些粗俗,,卻有無比的吸引力,,特別是在世界的青年中。所有這些使美國具有一種任何其它國家都望塵莫及的政治影響,。這四個(gè)方面加在一起,,使美國成為一個(gè)唯一的全面的全球性超級大國。   村長跺跺腳,,地球顫三顫,,這就是實(shí)力。村長一句話,,百國竟無奈,,這就是威懾。    對內(nèi)王道對外霸道   行王道是中國歷來的傳統(tǒng),,試問,,王道能收回 ** 嗎?不能,,中國想在世界上擁有相應(yīng)的大國地位是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�,,可最不愿意讓中國來分一勺的也就是武藝高�?qiáng)、腰纏萬貫的美國和跟在它后面的日本,。這兩位全是霸道起家,,也只認(rèn)實(shí)力,和他們談王道純屬對牛彈琴。   在 ** 問題,、釣魚島問題上引經(jīng)據(jù)典,,翻爛史書,就算能證明出在北京猿人時(shí) ** 已納入中國版圖,,釣魚島已是中國領(lǐng)土又有什么用?香港是中國的連證明都不用,,當(dāng)年人家有實(shí)力搶你還能不給,?現(xiàn)在有實(shí)力要回它還能不還?   中國想成為真正的大國,,只有增強(qiáng)實(shí)力,。 ** 不能獨(dú)立,釣魚島不能姓日的原因只要一條,,就是這危害了中國的國家利益,。這一條理已經(jīng)是充分得不能再充分,剩下的只能用實(shí)力來解釋,。   手執(zhí)利劍方能謀求和平,,實(shí)力強(qiáng)大方能威懾天下。做仁慈的獅子,。治國如此,,治企也如此。    股權(quán)就是實(shí)力   如果說商場如戰(zhàn)場,,那么擁有股權(quán)就是手握兵權(quán),。   當(dāng)年的 “ 標(biāo)王 ” 胡志彪,創(chuàng)立了愛多 VCD ,,貢獻(xiàn)最大,。但是,貢獻(xiàn)大不等于權(quán)力大,,陳天南的發(fā)難就證明了這一點(diǎn),。陳天南很少參與愛多的經(jīng)營,但卻能發(fā)難胡志彪,,為什么,?憑的是他在愛多 45% 的股權(quán)。當(dāng)陳天南與益隆村聯(lián)合起來的時(shí)候,,所持股權(quán)遠(yuǎn)大于胡志彪手上 45% 的股權(quán),,胡志彪除了憤怒別無良策,最終被迫讓出董事長和總經(jīng)理的位子,。   權(quán)力就是實(shí)力,。在企業(yè)中,股權(quán)就是實(shí)權(quán)。尤其是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特殊時(shí)期,,沒有股權(quán),,生存能力都有可能被奪取,更談不上怎樣去懾服別人了,。所以,,胡志彪失威的原因就在于他沒有手執(zhí)利劍,他不懂得股權(quán)設(shè)立的原則,。    股權(quán)設(shè)計(jì)五法    2 + 3 ﹤ 1 法則:控股法則,。即一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在分散股權(quán)的時(shí)候,必須要讓二股東三股東也分散股權(quán),,就算他們兩個(gè)加起來,,也沒有大股東的股權(quán)多,這是一個(gè)很重要的原理,。   高吸低出法則:入股法則,。企業(yè)在高利潤回報(bào)期間,吸納員工入股,,在虧損期間不宜吸收入股,。   兩權(quán)分離法則:贈股法則。贈股有時(shí)也叫干股,,采取低價(jià)賣給員工的辦法,,員工通過自己的能力來獲得分紅。在這里,,占有權(quán)和分紅權(quán)是分開的,。   大股優(yōu)先法則: 決策 時(shí),大股東具有優(yōu)先決策權(quán),。   小股優(yōu)先法則:利潤分配時(shí),,小股東具有優(yōu)先獲得利潤的權(quán)利。 股權(quán)即兵權(quán),,有了實(shí)權(quán),,兵能為將,將能為帥,,則威武不怒于形,。    領(lǐng)導(dǎo)禪悟   我們常常說談虎色變,令人聞風(fēng)喪膽,,靠的就是萬獸之王的威懾力,。敬而生畏,需要實(shí)力,;威而不怒,,需要實(shí)力,;攝服于心,需要的還是實(shí)力,。   在企業(yè)里,,有的領(lǐng)導(dǎo)很柔和,有的很霸道,,有的很獨(dú)裁,,有的卻很民主,那么到底是做善良的羊呢還是做殘 ** 的狼,?都不對,,要做仁慈的獅子,它能吃人,,但它更能威懾。   企業(yè)當(dāng)中也是如此,,我們會發(fā)現(xiàn),,領(lǐng)導(dǎo)越大,越是和顏悅色,,越是有權(quán)利的人就越是特別的和藹,,和藹的讓員工敬畏。這個(gè)畏就是不怒自威,,因?yàn)樗軌驔Q定員工的命運(yùn),。這種威懾不僅僅來源于他的職位,更源于他牢牢的控制著這個(gè)企業(yè)的實(shí)力,。   鼓勵(lì)忠誠,,但不懼背叛;講求道義,,但不怕亮劍,。
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