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管理視點(diǎn)：管理三部曲: 李北水 2017-5-27 15:23; 文/李北水曲一：《好的管理需要抓人心》　作為一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者/管理者，一定要看透員工思維,，才能更容易的握住管理,，才能更容易地深入人心管理，制度管理是硬的,，人心管理是軟的,，廣泛來講企業(yè)要靠制度管理，但是對(duì)于關(guān)鍵員工來講需要制度管理下施與人心管理！實(shí)行人心管理,，團(tuán)隊(duì)才會(huì)更有凝聚力,，老板才會(huì)更輕松！　　人心管理個(gè)人認(rèn)為有四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：　　1.細(xì)化　　如何細(xì)化,？相信大家都了解什么是細(xì)化管理,，細(xì)化管理就是把管理細(xì)化深入到管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)。人心管理同樣需要細(xì)化,。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,，需要細(xì)化掌握下面管理層、核心員工的心理,，了解他們的性格，懂得用相應(yīng)的方法去跟他們相處,、關(guān)心他們的工作,、關(guān)心他們的生活，才能更好的抓住人心,。　　2.核心化　　人心管理的核心化要求領(lǐng)導(dǎo)者能把管理層/核心員工合理的劃分出來,，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，身上肩負(fù)著企業(yè)的方方面面,，但是一定不能事事都親力親為,！抓住關(guān)鍵，讓關(guān)鍵的人幫你把關(guān)鍵的事情處理好,，這才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者該做的 ,。制度只能讓人安分的幫你工作，但不能夠讓人賣力的為你工作,。只有抓住員工的心,，才能讓員工賣力甚至拼命的為企業(yè)去工作！二八法則就告訴我們核心化的價(jià)值,！　　3.點(diǎn)面化　　企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)該有點(diǎn)到面的思維,，做什么事情都該思考該如何由點(diǎn)到面普及展開，才會(huì)容易更好的為企業(yè)帶來效益,。人心管理也是如此,，老板在人心管理方面很難落實(shí)到每個(gè)員工身上，老板能起到的就是帶頭的作用,。　　好的氛圍造就好的環(huán)境,，好的環(huán)境造就好的行為，這是不容忽視的一點(diǎn),，老板帶動(dòng)管理者,，管理者帶動(dòng)員工，老板關(guān)心管理者，管理者關(guān)心員工,，層層推進(jìn),，讓人心管理成為一種氛圍，領(lǐng)導(dǎo)者這時(shí)候只需要做好把關(guān)工作就好了,。　　4.日�,；� 　　人心管理有很重要的一點(diǎn)就是要做到日�,；�,，因?yàn)槿诵墓芾聿⒎且怀蝗粘鲂Ч模枰e累,，需要時(shí)間沉淀,，需要從簡(jiǎn)單的日常生活做起。如果一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者/管理者可以把人心管理落實(shí)到企業(yè)員工每天早上的相互問候這樣的小事情上面,，那這個(gè)公司一定是個(gè)充滿朝氣的企業(yè),。一個(gè)只關(guān)心員工工作的老板不一定是個(gè)好老板，但是如果連員工生活也關(guān)心的老板一定是個(gè)很得人心的好老板,，員工會(huì)更愿意為這樣的老板工作,。當(dāng)員工愿意為這樣的老板工作，才會(huì)主動(dòng)的拿出狀態(tài),，狀態(tài)好才會(huì)工作好,，工作好才容易干出成績(jī)，企業(yè)才會(huì)更好,！人心管理只是企業(yè)管理中的一方面,，企業(yè)由人組成，企業(yè)是一個(gè)人的生態(tài),，企業(yè)的管理離不開員工的管理,，而員工的管理是企業(yè)管理中最基礎(chǔ)的管理，要做好并不容易,，能否做好也是對(duì)一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者／管理者的重要考量,！復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的事情流程化 ,，流程化事情定量化 ,，定量的事情信息化，把人心管理做好才容易把員工管理做好,！曲二：《你的管理,，為何難帶出優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)？》【摘要】作為管理者,，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員客觀認(rèn)識(shí),，才能充分發(fā)揮他們的價(jià)值,。因而，我們需要思考一個(gè)問題和想辦法解決一個(gè)問題:如何讓年輕人拼命的干和發(fā)揮他們的創(chuàng)造力,，像“狼”一般的拼和猛,，而不是變成“喜羊羊”！　　關(guān)于建設(shè)團(tuán)隊(duì),，我們會(huì)有很多方面的思考和做法,，我們也很明確知道影響團(tuán)隊(duì)無非就是目標(biāo)、角色,、溝通,、價(jià)值觀、歸屬感,、執(zhí)行力,、激勵(lì)制度、授權(quán)等因素,，但管理者要真正帶好一個(gè)團(tuán)隊(duì)這是一個(gè)很大的考驗(yàn),。　　最近在朋友圈轉(zhuǎn)起一篇華為崛起原因分析的時(shí)候，就有朋友評(píng)論說說起來容易,，做起來難！其實(shí)每次關(guān)于這樣的話題大家的共同的反應(yīng)就是：說起來容易做起來難,！其實(shí)我們做事應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，不是因?yàn)殡y所以我們就逃避，創(chuàng)業(yè)以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)難的過程,，不然只會(huì)維持現(xiàn)狀,，很難會(huì)有突破。　　而任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)都不會(huì)是完美的團(tuán)隊(duì),，建設(shè)過程中需要不斷的調(diào)整,，這過程中或許也會(huì)問題不斷，但我們要學(xué)會(huì)接受這種不完美,，在這種不完美中成長(zhǎng),，尤其它還是一個(gè)開放系統(tǒng)，隨時(shí)可能面臨人員流動(dòng)等問題,。那么,，管理者在新接手一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者正在管理一個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)，有沒有思考過,，一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是怎樣的,？你想把自己的團(tuán)隊(duì)打造成什么樣子？你該如何結(jié)合自身實(shí)際情況打造它,？作為“管人”的重要內(nèi)容,，我們應(yīng)該看一名管理者該怎樣“帶隊(duì)”,。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展問題，最終歸咎的到團(tuán)隊(duì)的管理,，當(dāng)我們的團(tuán)隊(duì)存在比較大的問題或者不夠優(yōu)秀的時(shí)候,，我們當(dāng)認(rèn)真思考團(tuán)隊(duì)的問題。作為管理者,，作為團(tuán)隊(duì)的核心人物,，只有角色定位準(zhǔn)確，對(duì)自己的工作擺正心態(tài),，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員客觀認(rèn)識(shí),，才能充分發(fā)揮他們的價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,，你才能告別單打獨(dú)斗的日子,，才能讓自己擁有進(jìn)一步的發(fā)展空間，才能讓自己成為真正的管理者或者創(chuàng)業(yè)者,。任何優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)的凝聚力都很好,，而團(tuán)隊(duì)的凝聚力和大家是否志同道合、企業(yè)文化,、管理,、制度等都有很大的關(guān)系！為什么團(tuán)隊(duì)齊心齊力如此重要,？因?yàn)槿魏我粋€(gè)團(tuán)隊(duì)都不是靠個(gè)人的,，個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，積極性再高,，團(tuán)隊(duì)缺乏凝聚力的話也只會(huì)被損耗,，也不能很好的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量！ ▍團(tuán)隊(duì)缺乏能動(dòng)性　　任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)的建成,，建立適宜的團(tuán)隊(duì)制度是一個(gè)必備的基礎(chǔ),，而何為適宜就要考究公司基因、公司架構(gòu)等因素,。但團(tuán)隊(duì)要想做到真正的合作從而發(fā)揮力量并非制度能解決的問題,。制度只是一種行為規(guī)范，而團(tuán)隊(duì)管理中不難發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)難題：規(guī)范員工外在的行為和行動(dòng)并不困難,，但是要整合員工內(nèi)在的思想和心態(tài)卻是極為困難,。而我們發(fā)現(xiàn)在社會(huì)不同的形態(tài)的團(tuán)隊(duì)中，只有兩種類型的團(tuán)隊(duì)能比較好的解決這樣的困難,；一種是軍隊(duì),，只要是戰(zhàn)士都能明白“生”與“死”的哲學(xué)，也正是這種對(duì)生命的渴望促使他們必定做到團(tuán)結(jié)和合作,，因?yàn)樗廊サ娜藷o法再計(jì)較所失或所得,。還有一種就是宗教團(tuán)隊(duì),，共同的信仰決定他們必須遵守共同的戒律，凡是信徒誰也不敢違抗這種強(qiáng)大的力量,。所謂信仰就是從內(nèi)心深處的信奉和認(rèn)同,，他們的思想在支配他們身體力行著。 ▍團(tuán)隊(duì)決策缺乏良好閉環(huán) 　　另外“團(tuán)隊(duì)決策”是團(tuán)隊(duì)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素,，很多傳統(tǒng)公司跟優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)的區(qū)別在于沒有在這一方面形成很好的閉環(huán),！團(tuán)隊(duì)群策群力才能更好發(fā)揮一個(gè)的團(tuán)隊(duì)的力量！這一點(diǎn)在不同的公司會(huì)清晰看到不同的狀態(tài),，優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)公司會(huì)為每一個(gè)廣告而仔細(xì)討論,，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司會(huì)為營(yíng)銷、程序或是一個(gè)產(chǎn)品而進(jìn)行激烈的頭腦風(fēng)暴,，杜蕾斯會(huì)在每一個(gè)熱點(diǎn)出來之后第一時(shí)間作出創(chuàng)意的回應(yīng),，從而達(dá)到每次令人咱為絕頂?shù)臒狳c(diǎn)營(yíng)銷。真正的團(tuán)隊(duì)決策過程不應(yīng)該是形式的開會(huì),，而更應(yīng)該是一次團(tuán)隊(duì)力量以及團(tuán)隊(duì)價(jià)值的體現(xiàn)從而得到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的統(tǒng)一,，最終直接影響團(tuán)隊(duì)的效率。團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力也是團(tuán)隊(duì)的效率一個(gè)直接體現(xiàn),！ ▍慣性“管理人模式”影響了團(tuán)隊(duì)發(fā)展　　領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是管理者在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的過程中習(xí)慣化的行為方式,。根據(jù)“情商之父”戈?duì)柭难芯浚还泊嬖诹N領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,，分別是：命令型,、權(quán)威型、親和型,、民主型、模范型以及教練型,。團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)會(huì)形成一種“管理人模式”即你的成長(zhǎng)認(rèn)知,，造就了你對(duì)團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)認(rèn)知，與團(tuán)隊(duì)無關(guān),，同時(shí)你的認(rèn)知也決定了最終結(jié)果,。不難發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的管理風(fēng)格會(huì)直接影響團(tuán)隊(duì)風(fēng)格，如果習(xí)慣帶中層管理團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)換作基層管理,，會(huì)遇到非常的“不適”,，然后總會(huì)出現(xiàn)執(zhí)行力問題，于是拿執(zhí)行力“開刀”,，結(jié)果難免帶來團(tuán)隊(duì)的埋怨和不和諧,！如果領(lǐng)導(dǎo)要變級(jí)管理，一定要注意避免思維慣性管理模式! 　　吳春波在管理高峰論壇中談及我們很多企業(yè),，實(shí)際上都是把大灰狼變成了喜羊羊,。剛畢業(yè)的學(xué)生,，滿腔熱血，想大展身手,，最后環(huán)境,、條件、機(jī)制,、評(píng)價(jià)體系,，導(dǎo)致大家都變成喜羊羊了。所以最可怕的就是這種基因變異,。一群喜羊羊沒法和大灰狼競(jìng)爭(zhēng)的,，結(jié)局是很清晰的。所以管理的任務(wù)就是怎么改變,、怎么影響這一群熱血青年,？其實(shí)我們只需要思考一個(gè)問題和想辦法解決一個(gè)問題:如何讓年輕人拼命的干和發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，像“狼”一般的拼和猛,，而不是變成“喜羊羊”,！無論過去、現(xiàn)在,、未來,，在任何時(shí)間段，隨便什么環(huán)境下,，企業(yè)想要發(fā)展,，必要的條件就是團(tuán)結(jié)和凝聚。所以我們需要的,，是一種信仰,。一種為自己負(fù)責(zé)的信仰，一種去做正確事情的信仰,；一種渴望成功的信仰,。《你的管理,，為何難帶出優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),？》曲三：《管理者的思考:什么是管理的必要？》【導(dǎo)讀】認(rèn)識(shí)管理的本質(zhì)是基礎(chǔ),，而反過來我會(huì)根據(jù)本質(zhì)思考:什么是管理的一個(gè)必要,，這應(yīng)該是通過了解管理本質(zhì)后管理者應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解的層面！　　談及管理,，我可以提出的或許只是幾個(gè)觀點(diǎn),，觸發(fā)大家的思考！因?yàn)楣芾碛幸欢ǖ尼槍?duì)性和差異性,，不同的公司在管理機(jī)制上會(huì)跟企業(yè)文化有一定的關(guān)聯(lián),。管理方法只是一種管理上的無形工具,。　　談及管理，我們一直都在研究管理的本質(zhì),！　　陳春花在談及管理的本質(zhì)的時(shí)候曾指出,，管理本質(zhì)上是服務(wù)，是對(duì)經(jīng)營(yíng)的服務(wù),。而中國(guó)大部分的管理者都是憑經(jīng)驗(yàn)來累積管理的知識(shí),，會(huì)存在經(jīng)驗(yàn)的差別和理解的差異。過去很多企業(yè)能快速發(fā)展根本原因不在于管理而在于市場(chǎng),。他們的管理慣于用職位來表明這個(gè)人的重要性,，而更可怕的是往往管理人員做出多種決定又是遠(yuǎn)離經(jīng)營(yíng)的一線。經(jīng)營(yíng)涉及市場(chǎng),、顧客,、行業(yè)、環(huán)境,、投資的問題,，而管理涉及制度、人才,、激勵(lì)的問題,。可以說經(jīng)營(yíng)在前管理在內(nèi),，需要的兩者搭配,。　　最近在一個(gè)商業(yè)組織中討論發(fā)展的時(shí)候，我們就發(fā)現(xiàn),，任何的管理不能僅靠積極的鼓勵(lì),，必須靠相應(yīng)的制度作為支撐，這樣才有相應(yīng)的執(zhí)行,！否則容易出現(xiàn)人人關(guān)心企業(yè),，但人人沒有貢獻(xiàn)的局面，最終因管理問題而直接出現(xiàn)執(zhí)行問題,。　　我們亦可以對(duì)比思考！認(rèn)識(shí)管理的本質(zhì)是基礎(chǔ),，而反過來我會(huì)根據(jù)本質(zhì)思考:什么是管理的一個(gè)必要,，這應(yīng)該是通過了解管理本質(zhì)后管理者應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解的層面！　　在數(shù)學(xué)的層面我們就了解了什么是充分條件,，什么是必要條件,！ ▍企業(yè)缺少企業(yè)文化，員工會(huì)很累　　企業(yè)文化應(yīng)該是一種精神價(jià)值的融合,！精神文化的驅(qū)動(dòng)是最有價(jià)值的行為驅(qū)動(dòng),。管理有一點(diǎn)重要的前提就是融合,，而這種融合非酒肉的融合，而是思想的融合,！這體現(xiàn)一種企業(yè)文化,，而企業(yè)文化的作用有一點(diǎn)重要的體現(xiàn)就是可以讓公司:年輕，有活力,！單獨(dú)的工作,，我們會(huì)很累，一去群人合作那會(huì)很有動(dòng)力,，這也是一種自衍生動(dòng)力,！這種自衍生動(dòng)力就需要精神文化的驅(qū)動(dòng)！　　在與一位企業(yè)的朋友閑聊的時(shí)候談及他們的企業(yè)最近營(yíng)業(yè)情況挺好的,，想直接發(fā)給員工一些錢以及邀請(qǐng)員工聚餐慶祝,，作為給員工一些獎(jiǎng)勵(lì)，順便搞搞企業(yè)的文化氛圍,。談及企業(yè)文化氛圍的建設(shè),，個(gè)人的建議是企業(yè)老板，高管層這一方面最好不要直接接觸員工,，酒肉管理文化缺乏一定的管理規(guī)范性,，需要培養(yǎng)一個(gè)核心的團(tuán)隊(duì)的人物，把企業(yè)的文化氛圍建設(shè)好,。員工需要企業(yè)文化的熏陶,，一是辦公的文化，二是學(xué)習(xí)的文化(培訓(xùn)),，三是精神滿足的需求(包括放松壓力,，積極性激勵(lì)，娛樂需求)等,。公司的管理切忌跟喜好掛鉤,，否則會(huì)衍生更多的管理問題。 ▍管理制度的明確性,。　　不好制度會(huì)增加員工的出錯(cuò)以及效率,，以及影響員工的積極性，管理要一時(shí)同仁,！　　制定前需要思考如何落實(shí)到實(shí)質(zhì),。而很多制度存在的問題是片面、硬性化的,，甚至形同虛設(shè),。制度一定要符合執(zhí)行的心理演算，可預(yù)測(cè)執(zhí)行的可能性，而非只靠監(jiān)管,。一個(gè)制度最終沒有落實(shí)好,，我們常會(huì)把問題歸咎到執(zhí)行，然而管理者該思考的問題不僅僅是執(zhí)行,，而應(yīng)該是思考制度本身,。制度本身是無情的，而當(dāng)在制度中加入人性化,，這時(shí)候制度便會(huì)多了活性,，其實(shí)這種活性我們可以叫做管理活性，所有的硬性管理往往存在于缺少企業(yè)文化的公司,。管理者該思考我們的制度管理是否完善,，對(duì)員工是管理、激勵(lì) 有沒有到位,，否則一定容易出現(xiàn)管理問題,，少則各種抱怨，多則員工缺乏積極性,。員工缺乏積極性其實(shí)是一件很可怕的事情,，這對(duì)企業(yè)來講是一件“溫水煮青蛙”的事情，這也是管理者應(yīng)該警惕的,。　　制度應(yīng)該是一個(gè)企業(yè)的行為準(zhǔn)則,，而這種制度則是一個(gè)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)行為準(zhǔn)則、規(guī)范,，只是一個(gè)企業(yè)的標(biāo)配,。反觀企業(yè)的發(fā)展，這樣的制度也開始落后,，我們不難發(fā)現(xiàn),，任何一個(gè)好的企業(yè)都有自己的特色。如果說企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的魂,，這種制度就是企業(yè)的脊柱,。企業(yè)的發(fā)展除了要精神驅(qū)動(dòng)以外，硬骨架也不可少,，這是企業(yè)走的長(zhǎng)遠(yuǎn)的一個(gè)身體支撐,。　　▍合理的激勵(lì)，可以帶出員工的積極心態(tài),。　　任何一個(gè)企業(yè)都想吸引優(yōu)秀的員工,，而越優(yōu)秀的員工看中的就不僅僅是金錢方面的問題，而是上升到價(jià)值觀層面的問題了,。這是要滿足了人們內(nèi)心深處對(duì)成長(zhǎng)和成就的渴望。而這也更有助于充分,、有效和持久地激發(fā)員工們追求最佳績(jī)效的工作意愿,。適當(dāng)?shù)挠仓笜?biāo)+高度的激勵(lì)動(dòng)機(jī),，是在績(jī)效管理中的一種有效方法，其組合可以是中/高/低硬指標(biāo)+高度的激勵(lì)動(dòng)機(jī),是視團(tuán)隊(duì)的發(fā)展?fàn)顩r的一個(gè)有機(jī)組合,，這一點(diǎn),，管理者可思考！企業(yè)的發(fā)展會(huì)逐步完善成為一個(gè)完整的系統(tǒng),，而大部分的企業(yè)則是處于不完善階段,。管理重在理，而非管,，是重在預(yù)防,，避免員工問題的產(chǎn)生，善于中和企業(yè)中一些不良因素,，帶出員工的積極心態(tài),。『作者介紹』李北水，品牌營(yíng)銷人,，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)和電商營(yíng)銷研究者,，品牌中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)營(yíng)銷傳播網(wǎng),、艾瑞網(wǎng),、品途網(wǎng)等平臺(tái)專欄作者，關(guān)注領(lǐng)域：品牌戰(zhàn)略,、品牌文化,、營(yíng)銷管理等。：《好的管理需要抓人心》,， 2014年; ：《你的管理,，為何難帶出優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)？》,，2016年,；：《管理者的思考:什么是管理的必要？》,，2017年,。; 3072 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

工具主義者，能否道法自然,？: 熱度 1 葉敦明 2013-8-7 17:52; 張瑞敏為何鐘愛道教,，似乎突然明白了。近水樓臺(tái)先得月,，嶗山的太清宮得道教之真?zhèn)�,，哪怕是短暫的停留，也能與天地同呼吸，汲取古人超然時(shí)空的人性智慧,。相信,，張瑞敏沒少去。也許,，每逢大構(gòu)思,、大決策、大戰(zhàn)役之前,，在太清宮小住三五日,，如麻的思緒、長(zhǎng)短期的糾葛,、舉棋不定的彷徨,，暫且放置一邊，就以智慧來澄清,、以公利心化解功利心,，寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。葉敦明認(rèn)為：道家的形而上,，恰好可以活化企業(yè)經(jīng)營(yíng)的形而下,，讓決策者的目光產(chǎn)生一個(gè)仰角，從現(xiàn)實(shí)的困擾抬眼看到未來的格局,。海爾當(dāng)年的快速崛起,，除了大勢(shì)造就之外，還有他們對(duì)工具主義的徹底接納,。面對(duì)產(chǎn)品線的一窮二白,、企業(yè)管理的千瘡百孔、質(zhì)量意識(shí)的三心二意,，張瑞敏睿智地導(dǎo)入了工具主義：不說廢話,，行動(dòng)中貫徹思想、化解痼疾,。盡管張瑞敏是個(gè)典型的沉思者與理論家,，可他在企業(yè)實(shí)踐中學(xué)會(huì)了實(shí)用主義者的務(wù)實(shí)、活動(dòng)家的感染與誘導(dǎo),。海爾文化,，不空談大海的無垠，而是讓員工深切體會(huì)到浪潮的洶涌,。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的高瞻遠(yuǎn)矚與員工隊(duì)伍的封閉自滿強(qiáng)烈反差時(shí),，海爾選擇的是先上路、再修路,，走著走著就踏出了自己的特色之路,。而這條路,，怎么覺得越走越窄。海爾先是失去了家電渠道商（蘇寧國(guó)美）的機(jī)會(huì),，繼而在電商上毫無作為,，如今在核心技術(shù)上也幾無建樹，工具主義者的短視之痛來的其實(shí)并不晚,。工具主義者，目標(biāo)清晰,、行動(dòng)有力,、反饋及時(shí)、改進(jìn)持續(xù),，成就了中國(guó)制造的今日的世界格局,，盡管我們制造的產(chǎn)品還缺好核心技術(shù)與顯赫品牌，但最起碼它們能陪伴世界人民度過每一個(gè)踏實(shí)的日子,，水一般平凡,，可不能或缺。工具主義者,，骨子里青睞生產(chǎn)管理,， 5S 、六個(gè)西格瑪,、 TQM ,、 MRP ，是他們的寵兒,，憑借執(zhí)著的改進(jìn)信念與好用的管理工具,，加工訂單從發(fā)達(dá)國(guó)家紛至沓來。葉敦明認(rèn)為：國(guó)內(nèi)制造業(yè)的現(xiàn)代化管理,，就是從生產(chǎn)管理開始的,，良品率、加工效率,、制造成本等方面的顯著效益,，中國(guó)制造終于擺脫了粗制濫造，躋身于代工的強(qiáng)者之林,。工具主義,，實(shí)用主義，儒家思想,，仿佛是同路人,，他們珍惜當(dāng)下、把握今天,，認(rèn)真做好手中的事勝過不咸不淡地思考未來,。工具主義者,，往往抗拒沉思與理論，他們寧愿做拿來主義者,�,？上В嗄曜吭降某u與模仿,，并沒有自然生發(fā)令人尊敬的想象力與創(chuàng)造力,。表面上看，中國(guó)的優(yōu)秀企業(yè)已經(jīng)達(dá)到了國(guó)際水準(zhǔn),。內(nèi)質(zhì)上,，國(guó)內(nèi)企業(yè)如國(guó)內(nèi)大學(xué)，好大學(xué)不是高樓林立,，而是大師云集,；好企業(yè)不是建筑宏偉，而是創(chuàng)造無限,。沒有創(chuàng)造力的企業(yè),，再大也是傻大個(gè)，中看不中用,。創(chuàng)造力,，需要投資未來，現(xiàn)實(shí)的自由和快樂就會(huì)受到限制,，而未來能否成功也是未知數(shù),。算了，還是樂在當(dāng)下吧,，工具主義者常常自我安慰道,。國(guó)內(nèi)企業(yè)的管理思想，根源來自歐美,。歐美企業(yè)的強(qiáng)大現(xiàn)實(shí),，讓我們臣服，效仿之心不可抑制,。于是,，中國(guó)出現(xiàn)了大量的 BANANA 企業(yè)，除了法人與高層是黃皮膚,，內(nèi)在的邏輯與體系都是白人的,。這也難免，落后者又如何敢奢望保留自己的特色,。難道,，先成為眾人，之后就能成為自己?jiǎn)�,？沒有特色的企業(yè)群體,，在小有所成后,，不一而同地走上了多元化的全武行發(fā)展之路。葉敦明覺得：若是把中國(guó)企業(yè)站成一排,，那么多的虛胖者就會(huì)映入眼簾,，他們能走多遠(yuǎn)、能做多好,，著實(shí)令人堪憂,。短命的秦帝國(guó)，只帶給工具主義者蘭柯一夢(mèng)罷了,。西漢的黃老之道,，意在恢復(fù)民間的生產(chǎn)與自制能。充裕的休養(yǎng)生息,，漢武大帝的大國(guó)之夢(mèng)才得以施展。道法自然,，是尊重自然規(guī)律的人文思想,，不以人為獨(dú)尊，不以私利為終極目標(biāo),，才能與自然和睦相處,，才能有社會(huì)和諧發(fā)展。唯規(guī)模馬首是瞻的企業(yè)經(jīng)營(yíng),，唯 GDP 成績(jī)至上的社會(huì)管理,，偷雞不成反蝕一把米的故事，不可避免成為下一代人痛苦面對(duì)的真事,。哲學(xué)思想狹隘的歐美,，開始注重學(xué)習(xí)中國(guó)的道家思想，好在二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中找到下一杯心靈雞湯,。而我們呢,，在三十年歐美企業(yè)管理熏陶之后，也該反思一下自己究竟原本是誰,、想成為誰,。只是，工具主義者盛行的當(dāng)下,，道法自然恐怕又會(huì)還是“外儒內(nèi)道”的老路罷了,。工具主義者能否道法自然，關(guān)鍵在于放下眼頭的壇壇罐罐,，沒有這種破釜沉舟的勇氣,，就無法找到屬于自己的前行之路。大勢(shì)好,、行業(yè)旺,、政策幫,，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的問題只是賺多賺少而已。大潮退去,，而今的中鋁,、中遠(yuǎn)、中冶三巨頭合虧 250 億元,，崽賣爺田不心痛,，說不定他們還在翹首期盼下一個(gè)“被春天”呢。葉敦明認(rèn)為：遵守市場(chǎng)規(guī)律,、尊重社會(huì)環(huán)境的企業(yè),，才能順道而生、守法而成,。葉敦明,，上海本質(zhì)企業(yè)管理咨詢公司首席咨詢師、培訓(xùn)師,，專注于工業(yè)品營(yíng)銷咨詢與培訓(xùn)服務(wù),，為工業(yè)品企業(yè)傾情打造“戰(zhàn)略執(zhí)行力、經(jīng)營(yíng)杠桿力,、戰(zhàn)略投融資”三塊長(zhǎng)板,，促成企業(yè)達(dá)到“戰(zhàn)略體系化、體系營(yíng)銷化,、營(yíng)銷可控化,、思維跨界化、方法成果化”的經(jīng)營(yíng)境界,。葉敦明的咨詢式培訓(xùn)課程：《工業(yè)品銷售經(jīng)理的五力修煉》,、《戰(zhàn)略執(zhí)行力，企業(yè)生命力》,、《銷售經(jīng)營(yíng),，工業(yè)品企業(yè)的結(jié)果力》、《業(yè)績(jī)倍增,，工業(yè)品營(yíng)銷的杠桿力》,、《營(yíng)銷模式，工業(yè)品企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力》,、《品牌傳播,，工業(yè)品營(yíng)銷的內(nèi)生力》、《工業(yè)品經(jīng)銷商經(jīng)營(yíng)三日通》,、《工業(yè)品渠道快建快收》等,。 QQ ： 2206493511 ；電話： 13788905300 （上海）,，工業(yè)品營(yíng)銷傳播網(wǎng)： www.360gyp.com ,。上海本質(zhì)企業(yè)管理咨詢公司： www.abcd-exe.com ,。; 個(gè)人分類: 公司管理|1342 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

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