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淺談白酒營(yíng)銷的文化回歸
熱度 2 前趙 2013-12-20 09:06
淺談白酒營(yíng)銷的文化回歸 文 / 快樂營(yíng)銷教主我不是趙本山只是趙春善 尊貴的客人來了有好酒。將士出征有壯行酒,凱旋歸來有慶功酒。男人成人有成人酒,,女孩長(zhǎng)大有成家酒。金榜題名有道賀酒,,洞房花燭有交杯酒…… 那時(shí)沒有啤酒,,那時(shí)有葡萄美酒夜光杯,有米酒,,有紅酒,,有黃酒,有千杯萬盞也不醉的摻水的酒,,也有度數(shù)頗高的“三碗不過崗”之酒,,也有西門慶的亂性之酒,和下了蒙汗藥的劫財(cái)酒,。酒之紅黃白俱有,,但罪不在酒,在人,。 如今,,啤酒包裝成液體面包,洋酒包裝成性感或文藝范十足很有張力,,就白酒顯得“土豪”,。應(yīng)酬招待只點(diǎn)價(jià)格貴的酒,不管是招待領(lǐng)導(dǎo)還是招待客戶,,酒不貴不夠意思,,不喝倒幾個(gè)算是不夠熱情,。特別是在官本位的社會(huì)里,奴性的向上媚眼,,那酒就成了巴結(jié)之酒,、價(jià)格之酒。其文化內(nèi)涵喪失殆盡,。除了價(jià)格和包裝還有什么,? 回歸必須是文化的回歸,是心靈的回歸,,回歸到事物的本質(zhì),。要重振白酒的雄風(fēng),有以下幾點(diǎn)供參考: 一,、 一顆敬畏之心做酒 從選糧食開始到最后包裝,,整個(gè)流程各個(gè)環(huán)節(jié)上的人要有敬畏之心,這酒才是有靈魂的酒,,才是清白之酒,,才是外表靜若處子內(nèi)心火熱之酒。 不能為了掛杯而摻雜其他增加黏稠度,,不能用工業(yè)酒精勾兌,。 二、 一顆愛人之心賣酒 賣酒之人要有愛人之心,,愛人愛天愛地愛己,,這酒才有愛意。有愛人之心的人賣酒,,那酒的廣告會(huì)有感情,,對(duì)客進(jìn)行的產(chǎn)品教育也不會(huì)夸大和渲染,會(huì)以能滲入人心的情去觸動(dòng)心靈,。 三,、 一顆暖人之心互動(dòng) 互聯(lián)網(wǎng)世界下和消費(fèi)者互動(dòng)是必不可少的,不是“促銷”時(shí)才和顧客進(jìn)行“價(jià)格”上的互動(dòng),。價(jià)值觀上的互動(dòng)才是真互動(dòng),,白酒產(chǎn)品需要客人認(rèn)同,客人同樣也需要其他人的認(rèn)同,。價(jià)值觀上的共通是暖人的,,跨半步在思想上對(duì)接,才是暖人之心的互動(dòng),。 四,、一顆快樂之心創(chuàng)新 快樂之人是自信的,而且創(chuàng)新思維很厲害,。自信之人是能解決問題的強(qiáng)者,,不僅積極心態(tài)解決問題還能以開放心胸分享,。 比如大西北酒泉的漢武御酒,霍去病帶兵打勝仗漢武帝賜酒犒賞,,他沒有獨(dú)享,,而是倒在泉水里和將士共飲。這種共享精神是特別值得推崇的,。漢武御酒在文化營(yíng)銷上就可定位為勝利之酒共享之酒,。 在子品牌上(小酒),亦可推出 1.8 兩的漢武御 . 某某某——男人的成年酒,。亦可幾百斤的大壇之酒——公司年會(huì)繼往開來再創(chuàng)輝煌之酒,。在酒的創(chuàng)新上,不單是產(chǎn)品的創(chuàng)新(原材料及口感,、包裝等上),,還有飲用方式上的創(chuàng)新,誰說雞尾酒不可以傳統(tǒng)白酒,?誰說白酒烹制的菜肴 不可成桌成席,?誰說白酒不可搭配其他食品打包賣?…… 總之,,不做應(yīng)酬的酒,,只做知心的朋友。 2013 年 12 月 20 日上海 作者簡(jiǎn)介:快樂營(yíng)銷教主我不是趙本山只是趙春善,,2008看奧運(yùn)侃營(yíng)銷專家團(tuán)成員,,快樂領(lǐng)導(dǎo)力踐行者,零情感營(yíng)銷概念提出者,,訓(xùn)練有素的快樂營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)的訓(xùn)導(dǎo)師,。著有《快樂贏未來》,,北京西單圖書大廈銷售排行榜上有名,,當(dāng)當(dāng)、亞馬遜,、京東,、天貓等網(wǎng)店及實(shí)體新華書店有售。
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