標(biāo)簽: 策劃師

相關(guān)帖子	版塊	作者	回復(fù)/查看	最后發(fā)表

沒有相關(guān)內(nèi)容

相關(guān)日志

營銷策劃師的三個基本功:你會說方案嗎？: 沈坤 2017-3-21 11:31; 在前一篇文章中我已經(jīng)提到了,，一個合格的營銷策劃師所必須具備的三個技能,，即坐下來能寫，站起來能說,，走下去能做。坐下來能寫的文案能力,，上一篇文章已經(jīng)闡釋清楚了,。今天我給大家介紹一下營銷策劃師的第二個基礎(chǔ)技能即站起來能說！說,，是指一個人能把頭腦里的各種亂七八糟的想法,，系統(tǒng)地闡述成一個個富有邏輯的完整策略，或者可以完整地表達(dá)出一個人對當(dāng)前市場,、行業(yè)競爭及企業(yè)的營銷做法的獨(dú)立觀點(diǎn),。營銷策劃師在面對企業(yè)客戶時，都是以專家身份亮相的,，你的每一個觀點(diǎn),，甚至每一句話都代表了自己所服務(wù)的公司，當(dāng)然也代表了你個人的營銷能力,，所以這里的“說”,，不僅僅是指說話，而是通過自己口頭表達(dá)能力,，將你的營銷思想完整的呈現(xiàn)出來,。常見的營銷策劃求職者會出現(xiàn)這樣一種狀況,，會做但不會說和寫,，會說但不會寫和做，會寫但不會說和做,，只會一種技能同樣做不了營銷策劃,，必須要通過刻苦的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，全面掌握三種核心技能。有的人確實寫文本可以,，但要讓他站起來說話則很艱難,，有些是天生不善于表達(dá)，有些則是缺乏訓(xùn)練,。有的人一站起來講話就緊張,，臉色通紅，這說明平時較少說話或缺乏訓(xùn)練而形成心理障礙,。做營銷策劃必須克服這種障礙,。說，往往會遭遇幾種場合：第一種是與客戶初次見面時的“說”,。以前我在其它策劃公司工作時,，這個方面比較少，通常要深入企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行項目執(zhí)行時,，才有機(jī)會與客戶方老板,、營銷老總和銷售干將們進(jìn)行面對面交流。記得當(dāng)時帶隊伍到過江西上饒執(zhí)行香煙品牌的策劃案,，也到過浙江杭州執(zhí)行蘇泊爾炊具品牌策劃案和河北隆堯的中旺集團(tuán)執(zhí)行五谷道場方便面策劃案,，以及黑龍江哈爾濱的哈藥集團(tuán)藥品策劃案等。期間都涉及到與企業(yè)客戶的面對面溝通,。這個時候的“說”,，需要具備對方案全案的系統(tǒng)了解和客戶需求之間的把握，同時對方案執(zhí)行過程可能遭遇的難題和相應(yīng)的解決思路等都要通過個人的口頭表達(dá)能力來配合方案給予客戶以定心丸,！除此之外,，方案的解讀能力也是營銷策劃技能“說”的功夫之一。一個方案被寫成了ppt,，那么,，宣講的時候你能否將死板的文本語言進(jìn)行口頭化表述？而且,，必須要給方案增添價值,？我曾經(jīng)給過雙劍的員工很多這樣露臉的機(jī)會，但很遺憾,，很多方案的文本其實沒有問題,，要亮點(diǎn)有亮點(diǎn)，要邏輯有邏輯,，但就是到了宣講者的嘴里,，卻變得寡淡如水，方案平平淡淡,，聽者毫無興致,！蹩腳的方案解讀能力,，完全有可能把一個好方案給弄砸了。好方案不需要解釋,，而需要解釋和推銷的就絕對不是好方案,。方案是ppt演示，所以你就絕對不能照本宣科地“讀”方案,，而必須把方案中隱藏的精髓要點(diǎn)給演說出來,。而且，通過你語言,、面部表情和肢體語言,，將ppt上的方案給演說成活的。所以,，需要宣講的方案和直接提交的閱讀性方案,，是兩種完全不同的風(fēng)格。宣講的方案以大字和圖案為核心,，無需把各種細(xì)節(jié)文本全部放到ppt,，讓參與提案的企業(yè)客戶，感受到你大腦里的專業(yè)力量,。營銷策劃中的“說”技能,，其實還有一種，那就是培訓(xùn)的能力,。當(dāng)你把營銷理論的精華和個人經(jīng)驗、技能的積累進(jìn)行感悟和歸納的時候,，其實已經(jīng)成為你自己的獨(dú)特思想,，但你能通過你的口頭表達(dá)能力進(jìn)行課程編制和情景化傳授嗎？一個營銷策劃方案涉及到執(zhí)行層面的方方面面,，方案解讀是一種,，給參與執(zhí)行方案的客戶公司各個部門培訓(xùn)也是一種，除此之外,，還要有一種口頭上的權(quán)威能力,，就是以自己的溝通能力征服企業(yè)客戶，促使方案得到完美的執(zhí)行,。這個溝通,，就是方案執(zhí)行中的每一個細(xì)微策略的堅守，堅決不能讓客戶出于經(jīng)濟(jì),、困難和偷懶等原因而妥協(xié),，通過自己的溝通能力令客戶企業(yè)上下對方案理解一致，執(zhí)行方向一致和執(zhí)行理念一致,。能把頭腦里的各種思路說得讓人心動,，說明你的“說”能力很高，具備了一個營銷策劃師的基本素養(yǎng)。如果你說了半天,，聽得人卻不耐煩,，甚至不明白你到底想說什么，則證明了的“說”能力太差了,，哪怕你頭腦里的想法很棒,，但依然無法被客戶接受！不會寫,，你連入門的機(jī)會都沒有,！至少雙劍不會接受這樣的人進(jìn)入公司；會寫但不會說,，雖然不太會影響你的工作,，但一定會影響你的前途。如果你是一個能寫也能說的人,，那么恭喜你,，你離一個合格的營銷策劃師越來越近了！搜索復(fù)制; 個人分類: 市場營銷|595 次閱讀|0 個評論

一個好的營銷策劃師需要掌握哪些技能,？: 筱布 2016-8-9 15:37; 無論是在哪個年代,，策劃師都是讓能敬仰的職業(yè)�,？梢赃@么說,，如今的策劃師可是相當(dāng)于古代的謀士、近代的軍中的參謀長,，行軍打仗的成敗都掌握在他們的手中,。就拿去年最火的《瑯琊榜》中胡歌飾演的梅長蘇就是一個很好的謀士，幫助靖王成功贏得天下,。在古代策劃師就如此受重視,，而在網(wǎng)絡(luò)信息如此發(fā)達(dá)，人們個性如此解放的時代,，作為策劃師其重要就更不用說了,。俗話說：千金難求真人才；說得正是這個道理,。在新媒體網(wǎng)絡(luò)時代,，營銷策劃也是非常熱門的一個崗位。從事營銷策劃工作的人有很多,，但是真正能稱之為“師”卻是少之又少,。那么，新媒體時代,，作為一名網(wǎng)絡(luò)營銷策劃師需要掌握哪些技能,？卓策新媒體營銷專家告訴你：最基礎(chǔ)的知識技能,，這可以說是從事策劃工作者都必須掌握的一項技能。主要包括：營銷整體策劃的知識和技能,、產(chǎn)品策劃品牌策劃知識和技能,、卓越的文案功底等。其中,，營銷整體策劃的知識和技能中又包括,，SWOT分析、消費(fèi)者洞察分析,，4P及延伸的6P到后來的11P營銷框架,，4C的理念和整合營銷的理論基礎(chǔ)等知識；產(chǎn)品策劃品牌策劃知識和技能,，包括：產(chǎn)品規(guī)劃,、波士頓矩陣、通用矩陣,、品牌規(guī)劃,、品牌價值、品牌寫真等知識,。進(jìn)階性知識技能,，既然是網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)時代，那么在做營銷策劃時就需要掌握更多的網(wǎng)絡(luò)方面的一些技能知識,，包括：網(wǎng)站規(guī)劃知識和技能,、SEM方面知識和技能、網(wǎng)絡(luò)推廣傳播知識和技能,、數(shù)據(jù)分析知識和技能以及網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)民心理分析等技能,。網(wǎng)站規(guī)劃知識和技能包括，網(wǎng)站主流布局,、網(wǎng)站結(jié)構(gòu)規(guī)劃、網(wǎng)站功能以及網(wǎng)站客戶體驗等內(nèi)容,；SEM方面知識和技能,，包括關(guān)鍵詞的策略，SEO方案怎么寫,、SEO怎么執(zhí)行等內(nèi)容,；網(wǎng)絡(luò)推廣傳播知識和技能，包括網(wǎng)絡(luò)推廣傳播方式,、推廣方案,、推廣執(zhí)行等；網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)民心理,，包括對網(wǎng)絡(luò)平臺,、產(chǎn)品,、新產(chǎn)品、發(fā)展趨勢,，網(wǎng)絡(luò)圈子,，網(wǎng)絡(luò)特性等各方面的把握；而數(shù)據(jù)分析,，可以說是這些內(nèi)容最能夠體現(xiàn)時代特性的一點(diǎn),，因為這是區(qū)分網(wǎng)絡(luò)營銷和傳統(tǒng)營銷最重要的特性，網(wǎng)絡(luò)營銷是可量化監(jiān)測,、監(jiān)督的,，所以數(shù)據(jù)監(jiān)測統(tǒng)計分析方面是非常重要的一項技能。而隨著時代發(fā)展進(jìn)程的發(fā)展,，人們對于各項技能的要求也是不一樣的,。而在網(wǎng)絡(luò)時代，營銷策劃師的各項技能要求也在進(jìn)一步的提升改進(jìn)中,。因為作為一名好的營銷策劃師最大的一點(diǎn),，就是能夠根據(jù)時代特性對產(chǎn)品、事件方案進(jìn)行策劃,。; 個人分類: 網(wǎng)絡(luò)營銷|1598 次閱讀|0 個評論

【策劃師札記】管理漫談之一：管理思維: 熱度 1 馬曉宇 2014-10-1 23:32; 前言管理,，是個現(xiàn)代感十足的詞，事實上大部分中國人知道這個詞的時間不過短短三十幾年,；管理,，作為一門學(xué)問，它研究的是以人構(gòu)成的組織,，在互動過程中的基本規(guī)律和一般方法,；管理，作為一門技能,，它是用來考量一位管理者是否稱職的依據(jù),；管理，作為一種規(guī)范,，它可以引導(dǎo)組織中的每一個人,。管理，呈多面性既是理念,、學(xué)問,、技能也是規(guī)范。向上看,，管理作為一門學(xué)科具有嚴(yán)謹(jǐn),、成熟的理論體系與策略方法；向下看,，管理作為一種技能,，被充分應(yīng)用在企業(yè)經(jīng)營與發(fā)展的方方面面,；向橫看，管理又可以落實為一張紙,、一個制度,、一套行為模式，用以引導(dǎo)規(guī)范組織中的每個人和每件事,。那么,，管理是什么？管理者應(yīng)該做什么,？作為組織中的個人又應(yīng)該怎么做,？我想，這就是這個系列文章要探討的方向,。【管理思維模式：認(rèn)識路徑】 AB 式管理：以美國式管理為代表,，講究是非分明，有力制衡,。這種管理思維將組織團(tuán)隊中每一個人的責(zé)任,、權(quán)利與義務(wù)劃分的相當(dāng)明確、具體,。例如：針對不同的崗位都有一套清晰準(zhǔn)確的崗位職責(zé)與說明,，這份說明中詳細(xì)羅列了這個崗位所需人員的要求、崗位具體職責(zé),、上級授予的權(quán)利,、可享受的義務(wù)等等�,？梢赃@樣說,，一個新員工進(jìn)入企業(yè)手拿一份這樣的說明書，就可以很明確的知道自己要做什么,。大和式管理：以日本式管理為代表,，講究絕對服從上級的命令，即便這個命令是錯的,。他們對外特別強(qiáng)調(diào)抗?fàn)幣c團(tuán)結(jié),，對內(nèi)則以互助、關(guān)懷來消除制衡,。這種管理思維更加注重團(tuán)隊利益與榮譽(yù)，不允許個人有任何突出的表現(xiàn),。同時,，由于缺乏民主氣氛，一旦管理決策出現(xiàn)失誤,，其代價很大,。甲乙式管理：以中國式管理為代表,，是非難明甚或行為管理的邊界較為模糊，同時不希望在團(tuán)隊中出現(xiàn)明顯制衡（即便有也相當(dāng)隱晦）,。這種管理思維注重個人義務(wù),，強(qiáng)調(diào)自我道德覺醒，力求善盡責(zé)任,，所以中國團(tuán)隊強(qiáng)調(diào)“忠誠”,。【管理思維基石：人本觀念】組織由人構(gòu)成在企業(yè)開展經(jīng)營、管理的整個過程中,，人,，是實現(xiàn)這一切行為的主體。在這些行為進(jìn)行時,，發(fā)生的所有問題都與人有關(guān),，只不過區(qū)別在于：你是解決問題的主體，還是制造問題的主體,。一直以來,，我們往往只著眼于問題本身，而忽略了制造和產(chǎn)生這些問題背后的人,。我們常在會議中出現(xiàn)這樣的聲音：我講一個問題,，對事不對人啊，只是說事不是說人,。這種觀點(diǎn)對嗎,？對的，因為大家都要面子,，因為中國人重面子,。但是，我們在照顧面子的同時也就忽略了問題的本質(zhì)——人,，人的沒有解決,，那么人所產(chǎn)生的問題如何解決？所以,，應(yīng)當(dāng)看到：組織由人構(gòu)成,，問題因人產(chǎn)生，解決問題的關(guān)鍵首先是解決人,。斗爭創(chuàng)造活力有人的地方,，就有江湖；有江湖的地方,，就免不了要有紛爭,。在組織當(dāng)中，只要有人,，就會有斗爭,，這是不可避免的,。工作做的好，要斗,，是為了爭奪機(jī)會與利益,；工作做的不好，更要斗,，是為了推卸責(zé)任與逃避懲罰,；工作做的好不好的時候，還要斗,，有時候可能純粹就是為了解悶兒,。中國五千年歷史本質(zhì)上就是一部人與人爭斗的歷史，國人擅斗,，這是從娘胎里帶出來的,。成熟的管理者，要洞悉國人的爭斗本性,，不逃避斗爭,，更不卷入斗爭，而是運(yùn)用人事斗爭來激發(fā)團(tuán)隊活力,，運(yùn)用矛盾解決矛盾,。行為引導(dǎo)行動古語有云：己所不欲，勿施于人,。在管理的過程中,，將心比心是每一個管理者應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。制定一個工作,，布置一項任務(wù),，如果這個工作、這項任務(wù)是管理者自己都不愿意去做,，不會做的,，那么這個工作自然推行不下去。管理者想要怎樣來要求你的團(tuán)隊,，那么你首先就必須先做到你所要求的,，這是任何一位管理者所必須的基本能力。層級決定范圍大部分企業(yè)管理體系中,，籠統(tǒng)地說只有三個層級：經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)層,、經(jīng)營管理層與經(jīng)營執(zhí)行層。經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)層（企業(yè)第一負(fù)責(zé)人）的主要工作大抵可以總結(jié)為一句話：想的都是事關(guān)企業(yè)生死的大事,，做的都是事關(guān)企業(yè)發(fā)展的重要事,；經(jīng)營管理層（除老板外的企業(yè)各級管理人員）的主要工作概括一點(diǎn)說，就是把領(lǐng)導(dǎo)層的想法變成方法，然后推動經(jīng)營執(zhí)行層付諸實施,；經(jīng)營執(zhí)行層（員工）的工作則更加簡單，把上級布置的工作做好,。圍繞某一個經(jīng)營目標(biāo),，企業(yè)的不同層級決定了在實現(xiàn)這個目標(biāo)的過程中，你所在的層級需要做的工作范圍和程度,。而不同層級的人,，最重要的是必須清晰、準(zhǔn)確的知道你要做的是什么,，然后努力去完成,。文化塑造團(tuán)隊現(xiàn)代企業(yè)管理理論認(rèn)為：企業(yè)的核心競爭力應(yīng)當(dāng)包含兩個方面，即：硬實力與軟實力,。對于硬實力的劃分及包含內(nèi)容,，學(xué)術(shù)界有一定的分歧，但大抵可以歸納為固定資產(chǎn)的范疇,，例如廠房設(shè)備,、產(chǎn)品品牌、銷售網(wǎng)絡(luò)等等,，而對企業(yè)軟實力的認(rèn)識則較為統(tǒng)一,，即：企業(yè)文化。對于企業(yè)文化的重要性,，有學(xué)者甚至上升到企業(yè)內(nèi)生動力的高度上,，關(guān)乎企業(yè)生死存亡。這不是本文要探討的方向,，所以不做過多解釋與評論,。但是可以這樣說：文化，是塑造團(tuán)隊,，凝聚團(tuán)隊的有效方法,。【管理思維禁區(qū)：自由意志】人類的大多數(shù)行為與其天性是矛盾的，甚或背道而馳,。狀態(tài)再好的孩子,，每天早晨起床都是一大挑戰(zhàn)；學(xué)習(xí)再好的學(xué)生,，也不愿意每天都待在學(xué)校,；工作再勤奮的員工，也不愿意被企業(yè)約束,；罪大惡極的罪犯,，也不愿意失去自由。每一個人，從自我意識覺醒的那一天起,，就與管理產(chǎn)生敵視,，不愿意被管理、被約束就成為人與管理的天然矛盾,。最近這些年,，與管理有關(guān)的一些什么“狼性文化”、“虎性行為”,、“狗性忠誠”等等觀點(diǎn)充斥其間,。這些觀點(diǎn)好嗎？很好,，有其存在的客觀價值,；對嗎？很對,，有其實踐的應(yīng)用案例,。但是，能學(xué)嗎,？我個人認(rèn)為：可以借鑒,，但是不能照搬。人與動物的最大區(qū)別在于人有情感,，會思考,，而動物大多依從本能行事，餓了就找獵物,，累了就找地方睡覺,，到日子了就找雌性交配 …… 本能，是動物生存的根本,，也可以說：生存,，是動物天生的本能。而人類的天性是自由,，害怕被約束,，所以匈牙利詩人裴多菲才會有“生命誠可貴，愛情價更高,；愿為自由故,，二者皆可拋”的喟嘆。諾基亞第一次通過廣告向社會傳遞“科技以人為本”這句廣告詞以后,，這句話就稱為一種定式“ XX 以人為本”被應(yīng)用在許許多多的場景中,。亦如今天，很多企業(yè)將“以人為本”作為企業(yè)的核心觀念,，那么到底什么是“以人為本”,？我以為：尊重個性,，順應(yīng)人之天性，順性而為,，就是以人為本,，以人的天性為本。管理的本質(zhì)是什么,？是約束人的行為,，引導(dǎo)人的思想，而這兩點(diǎn)恰好都觸碰到了人類天性的敏感區(qū)域,，所以管理行為才會呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多面性的特點(diǎn),。老莊哲學(xué)中有一個重要理念,，即：凡天下至大之事必于至細(xì)處起，凡天下至難之事必于至易處生,，這便是大道至簡的道理,。【管理思維的維度：行為思想】管理是個復(fù)雜的行為過程，這是因為管理的主體與被管理的主體——人,，時刻處在動態(tài)的變化當(dāng)中,，管理學(xué)的基本目的就是在這種動態(tài)的變化中找尋規(guī)律，進(jìn)而積累解決問題的辦法,。在我看來,，把握動態(tài)變化的兩個主要方向即：人的行為與人的思想，這也就是管理思維最為重要的兩個維度,。行為管理在管理的具體實踐中,，行為管理是每一位管理者的基本工作內(nèi)容。理論上,，圍繞既定目標(biāo)組織中的每一個人做的每一件事都應(yīng)當(dāng)是有計劃,，帶有明確目的性的。彼得·德魯克在《管理的實踐》中提倡的“目標(biāo)管理”,，其核心意義就是規(guī)范組織中每一個人的行為,，并使其終向目標(biāo)靠近。那么何為“行為”,，人在組織中的所有活動就是行為,，往小了說包含正點(diǎn)上下班，往大了說涵蓋圍繞目標(biāo)的統(tǒng)一行動,。在我看來：規(guī)范,、獎懲、榜樣是行為管理的三大法寶,，對于充滿自由意志的人而言,，強(qiáng)硬的要求往往會出現(xiàn)更強(qiáng)硬的反彈,，這是很多團(tuán)隊崩潰的主要原因。合理的行為規(guī)范,、嚴(yán)格的獎罰制度與管理者的身體力行,，是引導(dǎo)正確、合理行為的最佳策略,。不要試圖將每一個員工都規(guī)范成提線木偶,，真到了那時也是這個團(tuán)隊創(chuàng)新能力徹底消失的時候。思想管理客觀地說,，思想管理并不是一個成熟的命題,，因為思想是自由意志的最動態(tài)體現(xiàn)，從管理學(xué)誕生起到今天,，對于人類自由意志與思想的把握,，也只能或只有依靠企業(yè)文化來施以影響，僅此而已,。在管理實踐中我們雖然不能完全的控制人的思想,，但是卻可以通過文化滲透、榮譽(yù)激勵等手段引導(dǎo)員工向積極,、正面且有助于實現(xiàn)目標(biāo)的方向前進(jìn),。雖然思想的管理甚為復(fù)雜也多變，但是管理者員工日常的行為,、言談中還是能發(fā)現(xiàn)并體察到其思想的動態(tài),，這其中，有兩種思想動態(tài)需要管理者特別注意,，那就是：相對不滿與絕對不滿,。在團(tuán)隊中，較為多見的是相對不滿,，因為絕對不滿的出現(xiàn)往往是從相對不滿長期得不到發(fā)泄發(fā)展而來,，而直接導(dǎo)致絕對不滿出現(xiàn)的原因大概可以歸納為兩點(diǎn)：其一是生活水平絕對下降，例如長期完不成銷售業(yè)績所帶來的收入下降,，導(dǎo)致生活水平降低,；其二是團(tuán)隊地位的絕對下降，例如從管理者崗位變?yōu)閳?zhí)行者,。絕對不滿所產(chǎn)生的直接后果就是離職,，且絕對不滿往往不易挽救。除上述兩點(diǎn)直接導(dǎo)致絕對不滿外,，在團(tuán)隊中普遍存在的還是相對不滿,，通常情況下我們將其稱之為“牢騷”。上下班要打卡,，不打卡扣罰工資,，要發(fā)牢騷,；上班著裝統(tǒng)一要發(fā)牢騷；挨了領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥還要發(fā)牢騷,，可以這樣認(rèn)為：只要有管理,，團(tuán)隊中就有牢騷。作為管理者,，對于員工的相對不滿不能采取壓制,、無視的態(tài)度，因為相對不滿具有“傳染”的特點(diǎn),，一個人的相對不滿過多堆積會發(fā)展成為絕對不滿,，同時某些相對不滿往往容易引起團(tuán)隊中所有人的共鳴，坐視不理則會逐漸發(fā)展成為群體性的相對不滿,，后果嚴(yán)重,。解決相對不滿沒有絕對有效的手段，管理者在日常工作中通過觀察體會員工的言行舉止,，及早發(fā)現(xiàn)相對不滿的苗頭積極的進(jìn)行疏導(dǎo)，同時應(yīng)當(dāng)在團(tuán)隊中創(chuàng)造輕松,、民主的管理氛圍,，盡可能的發(fā)動每一個人參與到團(tuán)隊工作中來，用統(tǒng)一的目標(biāo)制定,、行動線路規(guī)劃,、團(tuán)隊榮譽(yù)激勵，引導(dǎo)組織中的所有人重視目標(biāo),，進(jìn)而弱化相對不滿帶來的負(fù)面影響,。【管理思維綜述：管事理人】管理思維是什么？其實就是一些與管理有關(guān)的認(rèn)識,，這些認(rèn)識是否具備普遍性,？是否是客觀正確的？每個人都有自己不同的理解,，卻也無可厚非,。對于管理的具體實踐而言，“管事理人”應(yīng)當(dāng)是當(dāng)前主流管理學(xué)派的共同認(rèn)知,。管好自己的事,，管好自己責(zé)權(quán)范圍內(nèi)的事，管好自己負(fù)責(zé)的團(tuán)隊的事,，是管事主要內(nèi)涵�,，F(xiàn)代化企業(yè)管理理念中有一條重要的觀點(diǎn)：企業(yè)賦予管理者辭退所領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊中任何人的權(quán)利，甚或無需任何理由,，但辭退他的前提必須是你可以在他走后,，像他一樣勝任這個崗位的工作,，且比他做的還好。這差不多就是管事的精髓,。理人,，大約可以總結(jié)為兩層含義：尊重人，尊重團(tuán)隊中的每一個員工,，不管他的能力是否出眾,，不論他是否懷疑你，反對你,。給予每一個人充分的尊重,，是管理者成熟的主要標(biāo)志之一。在尊重人的同時,，理解人,，也要以理服人。我們常說：權(quán)利是企業(yè)給與的,，而權(quán)威卻是自己樹立的,。以理服人就是樹立權(quán)威的最佳途徑。最近這些年,，我受老莊哲學(xué)思想的影響較多,，崇尚“大道至簡”，所以與管理有關(guān)的枝枝葉葉沒有過多的涉及,，更無意普及管理學(xué)的基本概念,，因為條條大路通羅馬，每一位管理者應(yīng)當(dāng)有其具有特色的,，適合自己的管理策略與方法,。但，多年以來,，我卻堅持認(rèn)為：通向羅馬的路很多,，但通向羅馬的方向只有一個，對于管理者而言,，真正重要的是想問題,、看問題的方向，只有方向?qū)α四敲捶椒ň鸵欢ㄥe不了,。理解自由意志,，尊重人的天性，在順應(yīng)天性的基礎(chǔ)上引導(dǎo)組織中的每一個行為,，影響組織中的每一種思想,，將人作為解決管理問題的主體，這差不多就是通向羅馬的方向,。后記每一個人的職業(yè)生涯過程都是一個不斷學(xué)習(xí),，完善自我的過程,。新的理念、知識,、觀點(diǎn)以及由此帶來的實踐,、總結(jié)，再實踐,、再總結(jié)差不多就是我們走向成長成熟的主要路徑,。在管理知識的學(xué)習(xí)與具體實踐中，我所經(jīng)歷的過程大概分為兩段,，第一段是西方經(jīng)典管理學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實踐,，我在職業(yè)生涯的某個階段閱讀了大量西方經(jīng)典管理學(xué)書籍，尤其推崇彼得·德魯克的管理學(xué)理論,，他的大部分的著作例如《管理的實踐》,、《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》等我基本上都拜讀過，以至于直到今天,，德魯克“目標(biāo)管理”理念當(dāng)中的某些方法還仍然被運(yùn)用到工作中,。隨著我的職業(yè)閱歷逐漸豐富，團(tuán)隊管理的經(jīng)驗逐漸沉淀,，我有幸讀到了三本至關(guān)重要的書,，很大程度的影響了我對團(tuán)隊管理的看法，這三本書是吳稼祥先生的《智慧算術(shù)：加減謀略論》,，曾仕強(qiáng)先生的《管理思維》與《中國式管理》。而我的第二段管理知識學(xué)習(xí)與具體實踐,，就是從這三本書開始的,。在這兩個管理實踐的過程中，我逐漸認(rèn)識到：成為一名合格的管理者,，首先應(yīng)具備一定程度的管理學(xué)理論基礎(chǔ),，我們將其稱之為專業(yè)知識；其次,，在管理的策略與方法中,，西方管理手段更為具體有效，但仍需注意：經(jīng)驗可以復(fù)制,，而經(jīng)歷不可跨越,；最后，具體到中國企業(yè)的團(tuán)隊管理,，側(cè)重點(diǎn)在人,，只要把人的問題解決了，也就很大程度上解決了很多管理上的問題,。（未完待續(xù)） 2014年10月1日呼和浩特; 個人分類: 策劃師札記|2180 次閱讀|1 個評論

GMT+8, 2025-4-20 06:58 , Processed in 0.034870 second(s), 14 queries .

回頂部

	自動

標(biāo)簽: 策劃師

相關(guān)帖子

相關(guān)日志