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我們的財富,,該何去何從,?
葉敦明 2015-9-22 14:15
我們的財富,,該何去何從?
一個假設(shè),,辛苦幾十年積攢的錢,,一夜之間賬戶莫名清零,,會有什么反應(yīng),?恐懼,,憤怒,還有維權(quán),。每次瞄一眼電子賬戶上的數(shù)字,都有一份不大不小的安慰和安全感,。安慰,,這些錢可是一點(diǎn)點(diǎn)掙回來的,,更是一次次阻斷自己小奢侈而幸存下來的,才能攢到這個數(shù)字的,;安全感,,籌算著買個大件,或給孩子上一個國際高中,,乃至出國讀大學(xué)什么的,,孩子的大努力加上這筆小財富,仿佛明天的幸福觸手可及,,平添了一份安全感,。 9 月 3 日,建設(shè)銀行 ATM 取錢,,選好款項,,按確認(rèn)鍵,突然停電,,卡卻自動吐出來,,手機(jī)短信顯示款項扣除,可 ATM 機(jī)壓根沒吐錢,。急忙按旁邊的“緊密呼叫”按鈕,,因停電無法工作。只好打 95533 ,,客服人員客氣而機(jī)械地回答著問題,,不管你問什么,她的答復(fù)都是格式化,、標(biāo)準(zhǔn)化的,,以至于產(chǎn)生一個幻覺:接電話的會不是一臺高科技機(jī)器人。 客服說:沒問題的,,你遇到的這個情況,,我們的機(jī)器經(jīng)常出現(xiàn)的,不用激動,,耐心等待扣除的款項 5 個工作日自動回到你的賬戶上,。我不大放心地問道:假設(shè) 5 個工作日沒有收到扣款呢?客戶答曰:那我們會根據(jù)您的投訴安排人員處理的,。我再問:我的投訴您記錄了嗎,?客戶淡淡地回答:會的。我追問:您能告訴我剛才的備案號嗎,?客戶小姐有點(diǎn)不耐煩了:我們一直沒有什么備案號,?你不相信我們的銀行系統(tǒng)嗎?好吧,,話說這兒,,火藥味頓然濃郁,。委屈地?fù)Q了個話題:那我該怎么辦?客服爽快地答曰:請您站在機(jī)器前,,登上 10-15 分鐘,,電會重新來的,然后您再看屏幕上會有什么提示,。 好吧,,在悶熱的取款小屋里呆著,電還真的來了,。 WINDOWS XP 系統(tǒng)慢悠悠地啟動,,界面恢復(fù)正常,剛才扣款不出錢似乎沒有發(fā)生過,,屏幕上沒有給出任何提示,,回執(zhí)單也沒有打出。于是,,我干了一件冒險的事情,,再取一次款,看看建設(shè)系統(tǒng)究竟有多大可信度,。輸入款項,,按確認(rèn)鍵,啪,,又停電了,。無助呀,乖乖地再撥一次 95533 ,,以上的對話又重復(fù)了一次,。突然間,我覺得這臺 ATM 機(jī)被非法控制了,,于是撥了 110 ,,他們陪我在 200 米之外的一家建行營業(yè)處,與行長尋求處理辦法,。 行長女士客氣地告知: ATM 機(jī)又 95533 統(tǒng)一管理,,營業(yè)處和分行無權(quán)插手,您還是打 95533 解決吧,。一個年長的警察,,直截了當(dāng)?shù)貑栃虚L:儲戶的錢活生生地被扣掉了,你讓他去找電話那頭的壓根就見不到的人,,這算什么交代呢,?為什么不派人到現(xiàn)場處理呢?年輕的女行長,麻利地?fù)芡丝傂械碾娫�,,得到了一個專門處理取款機(jī)故障的負(fù)責(zé)人,,把固定電話告訴我,,讓我在 3 天后的工作日再打電話給他,。 場景描述就此打住。這里有幾個問題,,弱弱地問一下建行:熱線的虛擬服務(wù),,能不能跟線下的專人現(xiàn)場處理結(jié)合起來?客戶的錢莫名地扣掉了,,閃電般的快,,為什么返回卻要 5 個工作日以上?建行無條件相信 ATM 機(jī)器會自動登記和反饋給服務(wù)中心,,卻把一個活生生的人輕易給打發(fā)掉呢,?看看各大銀行的 2015 年利潤,國內(nèi)已經(jīng)有幾家排在全球前 10 名,,可我們?yōu)槭裁礇]有什么驕傲之情,,反倒脊梁骨直冒冷汗呢?好吧,,問了也白問,,不再廢話了。就當(dāng)這是一個事故,,我們從中多一些反思和防范,,順便審視一下自己的財富管理。 穿什么衣服,,用什么東西,,住什么房子,開什么車子,,等于我們自己是什么,。物質(zhì)主義走到這個地步,雖越來越荒唐,,可也越來越有市場,。欲望無可阻擋地成長著,早已超過了我們賺錢的能力,,社會創(chuàng)富機(jī)制和保障體系更是無法承載,。 在地上,費(fèi)勁心機(jī)地攢錢,,放著被偷,、被亂花、被掠奪,無數(shù)的蟲子不請自來,,一心想著蛀噬它,。厲害如喬布斯的賺錢高手,覺得錢是自己的,,死去之前大方地留給自己的妻兒,。而平靜如比爾 · 蓋茨,巴菲特,,洛克菲勒等,,把上帝委托他們賺取的財富,又回歸到上帝的兒女之中,。在人的眼中,,這些狠角色賺錢能力、經(jīng)營智慧,、人生領(lǐng)悟,,都超于常人,可為什么對待金錢和財富,,居然又完全不同的價值觀和做法呢,? 比爾 · 蓋茨,巴菲特,,洛克菲勒,,基督徒;喬布斯,,熱愛禪學(xué),,向往印度這塊曾經(jīng)的佛教圣地,他也許覺得自己就是一個神,,跟其他神多一些交流,,會促進(jìn)自己的造化而已。 積累財富在地上,,難免炫耀與恐慌并存,。得著財富之時,覺得自己高人一等,,財富造就了他們迷人的光環(huán),;財富縮水之際,怨天尤人不服氣,,不大好意思招搖過市,,默默地咀嚼自己的絕望。剛硬的人,,化悲痛為力量,,愈加奮勇地?fù)湎蚰秦敻坏墓饬粒q如一個展翅急飛的蛾子。 有沒有想到過積累財富在天上呢,?看似一句瘋話,。一個富人,也想跟隨耶穌學(xué)習(xí)神的道,,耶穌勸他把財富散給有需要的窮人,,他苦惱了半天,嘆氣而回,。耶穌說,,富人上天堂比駱駝穿過針眼都要難,。財富成了富人的網(wǎng)羅,,金錢也同樣是我們并不富裕之人的羈絆,它左右了我們的價值觀,,決定了我們的喜怒哀樂,,我們的幸福建立在無情和無常的數(shù)字之上。等我們離世的那一刻,,才發(fā)現(xiàn)自己活得那么假,,那么苦,那么沒心沒肺,,未有稍微長一點(diǎn)的時間,、冷靜一點(diǎn)的心態(tài),去好好理解人生的意義,。在離去這個看得見,、摸得著的世界,無數(shù)人感覺錯活了一生,。 摩根弗里曼與尼克爾森主演的《遺愿清單》,,兩個病入膏肓的老人,像強(qiáng)壯的年輕人一樣,,迫不及待地去完成自己未曾在意的遺愿,。美國高中生,有一次經(jīng)典的人生課,,請他們列出自己明天死去之前想干的事情,,看著自己的遺愿清單,每個信主的人都會感受到生命的無常,,發(fā)自內(nèi)心地順服全能的上帝,,帶著上帝的使命去完成自己在世間的任務(wù),靠著主的拯救,,毅然奔向通往天國的大路,。 人活在世間,如何積攢財富在天上呢?安慰那些不幸的人,,你的所言所行,,不討自己的益處,不損傷受助人的尊嚴(yán),,因為,,這是主的愛心激發(fā)你去做合主心意的事情。幫助那些愛主的人,,伸出你的手,,讓彼此的愛連接成一體,成為與耶穌鏈接的肢體,。困苦的時候,,相信耶穌在為我們擔(dān)當(dāng);痛苦的時候,,有耶穌擦去我們的眼淚,。哪一天,我們離世走到天國窄門的入口,,天使們會高聲地歡呼:看那,,在世間播撒主的愛,在天國存儲財富的有福之人,,他們一同享受主的榮耀,,一同活在美好無盡的天國。 金錢,、地位,、名譽(yù)等世間的財富,人在人面前顯耀的資本,,與天國的福分無相干,。屬靈的福分,上主的恩賜,,耶穌的救贖,,此等天國的寶貴財富,才值得我們?nèi)プ非�,、去獲得,、去享用。 財富,,它本應(yīng)增進(jìn)我們愛主之心,,因為帶著感恩的心情去享用,懷著憐憫的態(tài)度去攙扶那些跌倒之人,。助人墮落,、長人虛榮,、幫人貪婪的世間財富,撒旦同伙布下的機(jī)關(guān),,丟下的絆腳石,,多少人因之跌倒。財富,,喚起我們愛主之心,,使有的人加增更多;財富,,造就人與人相愛,,成為人與人之間祝福的管道,人間的福祉因著天國的恩賜而美滿,;財富,,塑造圣潔心靈與言行的手段,也是試煉世間和天國在我們心中的各自分量,。 貧窮的人有福了,,因為他們憑著愛主之心活出了人子的樣式,在天國里存了大筆的財富,;富足而樂于分享的人有福了,因為他們在世間成全了主的愛,,天國里有更多的財務(wù)記在他們的名下,,不用擔(dān)心被蟲子蛀壞,無需恐懼失去的危險,。埋頭掙錢而沉迷于貪欲之人,,醒醒吧,該想想財富的何去何從,,趁著自己沒有絕望透頂,。 葉敦明,工業(yè)品營銷教練,,上海本質(zhì)企業(yè)管理咨詢首席顧問,。 7 年、 ABB 和韓國現(xiàn)代電子等 2 家世界 500 強(qiáng)企業(yè)中高層管理經(jīng)歷,, 15 年營銷與管理咨詢實戰(zhàn)經(jīng)驗,。
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低頭族,刷不出存在感
熱度 5 葉敦明 2014-11-5 10:36
我們活得越來越?jīng)]有安全感了,,居然向一部手機(jī)不斷低頭,,去尋求自己的存在感。而存在感,,保質(zhì)期短的驚人,,每隔 3 分鐘就要重新認(rèn)證一次,,于是乎,不停地掏出手機(jī),,看看朋友圈在干什么,。自己發(fā)出的一條消息,也急于驗證人氣如何,,回復(fù)的是否精彩,。這是焦慮過度的一個自然反應(yīng),不停地需要他人認(rèn)可自己的存在,。手機(jī),,成了我們心靈的魔盒,它閃爍的屏幕,,勾走了魂魄,,揉碎了時間,支離破碎的城市人,,終日里行走在擁擠而寂寞的路途上,。 存在感的不間歇空檔期,消費(fèi)欲望,、八卦與游戲,,助就無聊的得勝。猶如一個對愛情不大相信的人,,掛在嘴邊的,,總是一句:你愛我嗎?而我們的低頭一族,,更是時刻都在像自己證明:我被別人關(guān)注,,我是存在的。偶爾呢,,在別人的微博或者博文中,,碎言碎語地表達(dá)著自己的見解,可沒有幾個人有耐心,,去完整地構(gòu)思與表達(dá)自己的大想法,,或者獨(dú)特的見解。別人演繹的精彩,,仿佛自動成了我們的了,,無需可以努力,無需傾聽自己內(nèi)心,,只要看別人演出,,就可心滿意足了。對物質(zhì)無限渴求的人,,對內(nèi)心卻是如此怠慢與敷衍,。 從小城市,,涌入大城市,在尋找發(fā)展機(jī)會的同時,,多少人夢碎心枯,,多少人彷徨寂寥,多少人失意而返呢,?存在,,只是因著我們在人群中找到自己的位置,一心想打破目前的社會等級狀況,,而一時半會兒卻無法做到,。內(nèi)在的自我,與現(xiàn)實的自我,,有了不小的差距,,而自己的努力、付出與能力,,也恐怕短時間內(nèi)難以彌補(bǔ)此種差距,,只好接著虛擬的人際圈子,來驗證另一個美好的自我,。工業(yè)文明中,,得到的存在感,很快就失去了,,不似農(nóng)業(yè)文明那么緩慢,、穩(wěn)固。 不斷地找存在,,時間愈加碎片化。甚至,,害怕那么多完整的時間,,因為,無法跟自己獨(dú)處了,。不認(rèn)可現(xiàn)在的自己,,而未來的自我,有沒有真實地到來,,只好把時間撕成碎片,,好讓寂寞變得容易熬過。喜歡往人群里扎堆,,倒不是有多愛這些人,,只是不能忍受獨(dú)自一人的孤獨(dú),那種被他人拋棄的感覺,,扎心的很,�,?扇魶]有清晰的目標(biāo) 、切實的追求,,人堆里的自己,,不停地呈現(xiàn)一個虛假的自己,又忍住惡心去觀賞他們的裝腔作勢,。討熱鬧不成,,孤獨(dú)一次次不請自來。 低頭族,,難以拼湊成一個小時的完整時間,,用于深度思考,破碎的時間片段內(nèi),,主要精力用來關(guān)注新鮮有趣的事情,,生怕自己落伍。落入了信息的碎片之中,,無法有效利用,,知與行、信息與信心之間,,終于走到了分道揚(yáng)鑣的際遇,。 真實的工作與生活,并沒有那么多趣味的事情與人物,,看著別人 PS 過的場景,,總算拾到一點(diǎn)繼續(xù)的情調(diào)�,?蛇@種依賴,,會上癮的,看著別人去活,,或者讓別人感覺自己活的不錯,,我們變得越來越不認(rèn)識自己了。失去了自我,,把自己變成物欲場中的交易對象,,當(dāng)然也就沒有什么存在感可言。 存在感,,一個人活在世間的自我認(rèn)可與社會價值,,屬于終極價值的范疇。而終極價值,,必然超越人類自身的哲學(xué)思辨,,歸于終極信仰�,?赏嫖缎叛龅淖鲂阏叨嗔�,,信仰也成了可資炫耀的廉價商品,。而且,有信仰,,還有那么多約束,,本來生活就過的不如意,再帶上個緊箍咒,,豈不是更加悲催嗎,?信仰, 80 年代的朦朧詩,,失意的人用來麻痹自己,,而得意的人,卻用它來拔高自己,。 21 世紀(jì)的人,,開始以為物質(zhì)里有人的信仰,在拜物情節(jié)中找尋自我,,可實實在在的物質(zhì)橫亙在眼前時,,內(nèi)心卻更貪婪地瞄著下一波獵物,無暇享受現(xiàn)有的,,期盼未來的東西可以填補(bǔ)空虛的內(nèi)心,。 不能忘卻自己,不能卑微自己,,就無法讓自己的一滴水,,歸入到造物主的浩瀚大海中。一滴水,,活成水蒸氣,,或深入沙土,或如晨露,,命運(yùn)的隨機(jī)性很大,,一種生命不為自己掌控,有沒有順服于萬能的造物主,,這種強(qiáng)烈的無歸宿感,時刻困擾著工業(yè)化文明剛開始的國人,。工業(yè)文明,,需要極強(qiáng)的秩序與規(guī)則,而這些秩序與規(guī)則,,無法在人的欲望中成就,,必須超越人的局限性,才能找到人類集體的契約,,這就是信仰,。沒有信仰,,就沒有公義,也就沒了社會契約,,那工業(yè)文明的破壞性,,總是強(qiáng)過其創(chuàng)造性,在看似在創(chuàng)造中蘊(yùn)藏毀滅,,在看似進(jìn)步中暗含退步,,這正是沒有信仰的偽工業(yè)文明罷了。 向物質(zhì)找追求,,在人中得榮耀,,過于看重當(dāng)下,就不可能擺正自己的位置,,忽高忽低,,忽有忽無,就在所難免,。人必須在社會中,,在信仰中,找到自己的真實歸宿,,才能在人中,,才能在自己內(nèi)心中,找到真實的存在,。我們的存在感,,由信仰而生,由公義而來,,在服務(wù)社會中實現(xiàn)自我價值,,得到真切的存在。 什么過去,、現(xiàn)在和未來,,都是人在消遣自己一生的武斷分割。人,,一生下來,,就帶著造物主賦予的使命。只是,,我們沒有傾聽,,沒有體會,更沒有去執(zhí)行,。我們由著自己,,以為這是在愛自己,以為這是在積極進(jìn)取,無頭蒼蠅一般地瞎轉(zhuǎn)悠,,又怎能避免,?外在的物質(zhì)崇拜,與內(nèi)在的自我修煉,,自我替代了造物主的位置,,狂我的小我,終究被萬能者棄絕,,從自我喪失開始,,必定走上自我毀滅。 低頭族,,刷不到存在感的,,手機(jī)只能勾住你的眼光,浪費(fèi)你的時光,,并不能創(chuàng)造出另一個新我,。我們利用工業(yè)文明的效率,節(jié)省出一些個人時間,,可就這么白白地還給了這些工業(yè)垃圾,。手機(jī),不僅僅是通話聊天與信息查找的工具,,它被神話為現(xiàn)代人的時光消磨機(jī),。過渡商業(yè)化的產(chǎn)品或行業(yè),注定偏離了正道,,妖魔化的貪欲浪潮,,席卷了無信仰的眾人,在喪失自我的放蕩中,,卻想去找回自我,,難道,這種可笑的生存悖論,,也是拜工業(yè)文明所賜嗎,? 葉敦明,工業(yè)品營銷教練,,企業(yè)戰(zhàn)略管理顧問,,專著《變局下工業(yè)品企業(yè) 7 大機(jī)遇》作者,工業(yè)品營銷傳播網(wǎng)創(chuàng)建者( www.360gyp.com ),。 1994-2000 年,,在 ABB 和韓國現(xiàn)代電子任職 7 年的中高管; 2000 年以來,,在為國內(nèi)大中型工業(yè)品企業(yè)提供管理咨詢與營銷咨詢服務(wù)的同時,還參與了一家新能源與一家工業(yè)機(jī)器人公司的創(chuàng)業(yè),理論與實踐結(jié)合,,互聯(lián)網(wǎng)思維與實業(yè)經(jīng)營態(tài)度混搭,,期望為國內(nèi)的工業(yè)品行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,帶來自己的獨(dú)特思考,、方法工具與經(jīng)營指導(dǎo),。更多互動與探討,請加入工業(yè)品營銷教練微信公號: b2bmarketing ,。
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