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用一句話打動(dòng)顧客購(gòu)買
岳新力 2017-7-26 08:00
用一句話打動(dòng)顧客購(gòu)買 討論環(huán)節(jié),,有問(wèn):是否還需要一個(gè)副廣告語(yǔ)? 答:副廣告語(yǔ)聽(tīng)上去很美,,用來(lái)輔助傳播的,。這是對(duì)的,,但在這個(gè)時(shí)代價(jià)值不高了,,甚至是不需要了。 為什么,?多 一 條廣告語(yǔ),,就多 一 條負(fù)擔(dān)。 對(duì)心智是負(fù)擔(dān),,對(duì)品牌更是負(fù)擔(dān),。甚至 多 一個(gè)字 ,都多了累贅,。每句話,,每個(gè)字,都是用鈔票送出去的,,還不一定能確保送到進(jìn)入顧客心里呢,。 從品根視角看,最好,,用一句話就打動(dòng)顧客購(gòu)買,。否則,可能沒(méi)有第二句的機(jī)會(huì),。 就一句話,?說(shuō)什么?說(shuō)根值,! 如 “ 困了累了喝紅牛,。 ” 就明確清晰地說(shuō)出了根本價(jià)值,讓你緩解疲勞的,。顧客有需求時(shí),自然會(huì)有試試的想法,。 可信嗎,? 有回答的:氨基酸維生素飲料。 “ 氨基酸 ” ,,對(duì)于很多人并不陌生,,有認(rèn)知基礎(chǔ)的。 關(guān)鍵是,,那個(gè)時(shí)候,,我們還處于物質(zhì)生活上并不豐富的時(shí)侯,是一個(gè) “ 有勝于無(wú) ” 的時(shí)代,。紅牛,,就這么出來(lái)大聲一喊,還不人人都聽(tīng)得見(jiàn),?沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)�,�,! 追問(wèn):紅牛的廣告不是變成 “ 你的能量超乎你想象 ” 了嗎? 答:這是消費(fèi)環(huán)境變了,,認(rèn)知不同了,,顧客的需求也跟著升級(jí)了。什么意思,?就是說(shuō),,咱們現(xiàn)在發(fā)展了,比以前富裕了唄,,物質(zhì)的精神的都提高了啊,,喝的東東,自然也要有品味些嘛,! 其實(shí),,現(xiàn)在 這個(gè) 廣告語(yǔ),表達(dá)的根值與之前一樣,,只是更符合精神層面的認(rèn)知,,更符合需求的表 述 了。它是正面的,,積極的,,也就是咱們目前常掛在嘴上的 “ 正能量 ” 。 你不見(jiàn),,益達(dá)口香糖,,也換成 “ 笑出強(qiáng)大 ” 了嗎?綠箭也不再停留在初級(jí)階段的 “ 清新口氣 ” 上,,升級(jí)了,。 都是一樣的,品根沒(méi)變,,只是適時(shí)地升級(jí),,彰顯根值了。 又追問(wèn): 剛才有人說(shuō)到 王力宏代言娃哈哈的富氧水,,不也是一句嗎,? 答:注意啊,!我們強(qiáng)調(diào)的是根值,!根值!根值,!不是隨便一個(gè)想當(dāng)然的價(jià)值,。 “ 富氧 ” 哎!也真是的,。請(qǐng)問(wèn)你在乎水里面的氧氣嘛,?你有這個(gè)需求嗎,?(答 “ 我還沒(méi)看見(jiàn)過(guò)誰(shuí)喝 ” 。) 那就對(duì)啦嘛,。富 “ 氧 ” 的水,,它不在我們的認(rèn)知觀念里,還只是個(gè)科學(xué)意義上的概念,。一聽(tīng),,顧客的直覺(jué)就把它屏蔽掉了。 娃哈哈大把的資源浪費(fèi)在這里,,去挖掘品根,,對(duì)顧客更有價(jià)值。 求是的人,,又追問(wèn):怎么看互聯(lián)網(wǎng)界很多人在找 “ 風(fēng)口豬 ” ,? 答: “ 一夜暴富 ” 的心理,很多人都有或者曾經(jīng)有過(guò),,但來(lái)得快去得也快的 “ 呼啦圈 ” 現(xiàn)象,,卻是大多數(shù)人都不愿意經(jīng)歷的。先別說(shuō)品牌建設(shè),、情懷,、事業(yè),就連 “ 練攤 ” 這樣的事,,誰(shuí)愿意看到:就半小時(shí)的人流,,再也不上人了?或者,,一錘子買賣,,再也不回頭了? 特意追求 “ 風(fēng)口 ” ,,就會(huì)走向機(jī)會(huì)主義的極端,。認(rèn)清品根在認(rèn)知中的勢(shì)能更重要,這是你事業(yè)的來(lái)源和起點(diǎn),。
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真牛!敢說(shuō)定位理論錯(cuò)了,?
岳新力 2017-3-7 11:40
答友問(wèn):真牛 B ,!敢說(shuō)定位理論錯(cuò)了? 林總: 上次說(shuō)加多寶會(huì)失去現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)地位,,這是人家的定位啊,,連 “換腦術(shù)”都成功了,要是真的話那定位理論不就錯(cuò)了嗎,? 岳新力: 不是錯(cuò)了,。是局限,。是到了不屬于它的界域。 定位講的是在心智中找個(gè)空白位置并搶占它,。如王老吉出來(lái)時(shí)搶占了 “去火”,,六個(gè)核桃搶占了“補(bǔ)腦”,這時(shí)定位理論做對(duì)了,,搶占了品根(價(jià)值)的位置,。 但是定位強(qiáng)調(diào)的是空位,通過(guò)支點(diǎn)去搶占,。并沒(méi)有涉及到位置是怎么來(lái)的,,換句話說(shuō)什么是位置,與你相關(guān)的空位有很多,,哪一個(gè)才是你該定下的,? 如西貝餐飲,先后被特勞特和里斯他們定位為,, “西北民間菜”,、“西北菜”和“烹羊?qū)<摇薄_@些所謂的定位都行不通的,,聽(tīng)聽(tīng)西貝餐飲的老板賈臥龍是怎么說(shuō)的,?他說(shuō),我在北京去吃西北菜,,走進(jìn)新疆菜館,、甘肅菜館和內(nèi)蒙的,口味都不一樣,,西貝怎么能代表呢,?又怎么能是專家呢?所以他改回了“莜面村”——回到品根上,。 很顯然,,外在形式的定位絕大多數(shù)都是虛無(wú)的 ——除了品根(價(jià)值)這個(gè)位置以外,那根本就不叫位置,,而定位理論恰恰就是建立在形式認(rèn)知上的——存在著先天的缺陷,。 你知道的,還有黃金酒不就是嘛,,定位 “送長(zhǎng)輩的酒”——這是造的什么概念呢,?依據(jù)“五種糧食六味中藥”,外加五糧液背書,。呵呵,,沒(méi)用的,品根不明晰,,品牌不自立啊,。 王老吉加多寶時(shí)代,,是有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者正宗者的位置(形式),但是正宗的根本依據(jù)是什么呢,?,?? 是品根啊,。有品根就有位置,。 品根是早就有的根基和根本,不用進(jìn)入,,早就在心智里了,,更重要的是強(qiáng)調(diào)直覺(jué)層次。 莘總比喻的好啊,,他說(shuō),,定位就像進(jìn)京趕考,你拼命的努力也未必能取得功名的,,品根卻好比一出生就是皇太子,,從來(lái)用不著為趕考取功名而發(fā)愁的,天下的江山自是人家滴,。 看看吧,,正宗豈是靠 “領(lǐng)導(dǎo)者”和“正宗”的口號(hào)得來(lái)的?沒(méi)有存在,,哪來(lái)的認(rèn)知呢,? 林總: 哇塞!那些年我們學(xué)定位,,學(xué)來(lái)了一大堆缺失的假象�,。� “品根才是根本,!”對(duì)了,,“直覺(jué)根本”。我徹底服了,,沒(méi)有任何意見(jiàn),。要是早認(rèn)識(shí)你就好了。 岳新力: 看來(lái),,你都記住了哈,。課不會(huì)白費(fèi)哦。 沒(méi)辦法的,,定位有它先天的局限性。它大概提出于上世紀(jì)六十年代末,,惠于紐約的廣告老窩麥迪遜大街,,源于廣告界的 “攻心”,,根據(jù)心智的有限性偏執(zhí)于形式認(rèn)知。 林總: 可以說(shuō)說(shuō) “品根”的品根嗎,?不知道能說(shuō)不,?哈哈…… 岳新力: 這有什么不能說(shuō)的,只是目前稍早,。就粗略地說(shuō)一下吧,。 其實(shí),大家很容易就看到了,,有個(gè)同行這樣說(shuō):植于一山一水一圣人的五岳之首的泰山腳下母親河故畔,,和不言而喻的東方文化,但還有著一點(diǎn)更重要,,那就是基督耶穌的熏染和悲觀主義的影響,。 說(shuō)的那么大,不過(guò)就是根基呀,。 其根本,,是在存在的范疇里,把握直覺(jué)中的根本,,其層次是直覺(jué)領(lǐng)域,。 通俗來(lái)說(shuō),品根觀念的核心,,不是占位置,,不是品牌觀,不是圍繞品牌這個(gè)中心,,它是宇宙觀,,是存在,從這里看到的產(chǎn)品只不過(guò)是以品根為根本的形式,,看到的品牌只不過(guò)是品根的記號(hào),,看到的位置是存在。 林總: 看來(lái)我們的修煉道路還很長(zhǎng)�,�,!估計(jì)將不少打擾你撒。 岳新力: 品根不值得一輩子重視的么,? 認(rèn)識(shí)我不重要,,認(rèn)識(shí)品根才重要,所以我們什么時(shí)候認(rèn)識(shí)都算不晚,。 看來(lái)您的事業(yè)要大發(fā)展了,!這是好兆啊 ……多謝交流,也歡迎騷擾哦。
個(gè)人分類: 品根|659 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

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