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淺談白酒營銷的文化回歸: 熱度 2 前趙 2013-12-20 09:06; 淺談白酒營銷的文化回歸文 / 快樂營銷教主我不是趙本山只是趙春善尊貴的客人來了有好酒。將士出征有壯行酒,，凱旋歸來有慶功酒。男人成人有成人酒,，女孩長大有成家酒,。金榜題名有道賀酒，洞房花燭有交杯酒…… 那時沒有啤酒,，那時有葡萄美酒夜光杯,，有米酒，有紅酒,，有黃酒,，有千杯萬盞也不醉的摻水的酒，也有度數(shù)頗高的“三碗不過崗”之酒,，也有西門慶的亂性之酒,，和下了蒙汗藥的劫財酒,。酒之紅黃白俱有，但罪不在酒,，在人,。如今，啤酒包裝成液體面包,，洋酒包裝成性感或文藝范十足很有張力,，就白酒顯得“土豪”。應(yīng)酬招待只點價格貴的酒,，不管是招待領(lǐng)導(dǎo)還是招待客戶,，酒不貴不夠意思，不喝倒幾個算是不夠熱情,。特別是在官本位的社會里,，奴性的向上媚眼，那酒就成了巴結(jié)之酒,、價格之酒,。其文化內(nèi)涵喪失殆盡。除了價格和包裝還有什么,？回歸必須是文化的回歸,，是心靈的回歸，回歸到事物的本質(zhì),。要重振白酒的雄風(fēng),，有以下幾點供參考：一、一顆敬畏之心做酒從選糧食開始到最后包裝,，整個流程各個環(huán)節(jié)上的人要有敬畏之心,，這酒才是有靈魂的酒，才是清白之酒,，才是外表靜若處子內(nèi)心火熱之酒,。不能為了掛杯而摻雜其他增加黏稠度，不能用工業(yè)酒精勾兌,。二,、一顆愛人之心賣酒賣酒之人要有愛人之心，愛人愛天愛地愛己,，這酒才有愛意,。有愛人之心的人賣酒，那酒的廣告會有感情,，對客進(jìn)行的產(chǎn)品教育也不會夸大和渲染,，會以能滲入人心的情去觸動心靈。三、一顆暖人之心互動互聯(lián)網(wǎng)世界下和消費者互動是必不可少的,，不是“促銷”時才和顧客進(jìn)行“價格”上的互動,。價值觀上的互動才是真互動，白酒產(chǎn)品需要客人認(rèn)同,，客人同樣也需要其他人的認(rèn)同,。價值觀上的共通是暖人的，跨半步在思想上對接,，才是暖人之心的互動,。四、一顆快樂之心創(chuàng)新快樂之人是自信的,，而且創(chuàng)新思維很厲害,。自信之人是能解決問題的強者，不僅積極心態(tài)解決問題還能以開放心胸分享,。比如大西北酒泉的漢武御酒,，霍去病帶兵打勝仗漢武帝賜酒犒賞，他沒有獨享,，而是倒在泉水里和將士共飲,。這種共享精神是特別值得推崇的。漢武御酒在文化營銷上就可定位為勝利之酒共享之酒,。在子品牌上（小酒）,，亦可推出 1.8 兩的漢武御 . 某某某——男人的成年酒。亦可幾百斤的大壇之酒——公司年會繼往開來再創(chuàng)輝煌之酒,。在酒的創(chuàng)新上,，不單是產(chǎn)品的創(chuàng)新（原材料及口感、包裝等上）,，還有飲用方式上的創(chuàng)新,，誰說雞尾酒不可以傳統(tǒng)白酒？誰說白酒烹制的菜肴不可成桌成席,？誰說白酒不可搭配其他食品打包賣,？…… 總之，不做應(yīng)酬的酒,，只做知心的朋友,。 2013 年 12 月 20 日上海作者簡介：快樂營銷教主我不是趙本山只是趙春善，2008看奧運侃營銷專家團成員,，快樂領(lǐng)導(dǎo)力踐行者,，零情感營銷概念提出者,，訓(xùn)練有素的快樂營銷團隊的訓(xùn)導(dǎo)師,。著有《快樂贏未來》，北京西單圖書大廈銷售排行榜上有名,，當(dāng)當(dāng),、亞馬遜,、京東、天貓等網(wǎng)店及實體新華書店有售,。; 個人分類: 快樂贏未來|1340 次閱讀|1 個評論

竹葉青酒簡介: zbc 2012-12-30 12:02; 竹葉青酒簡介竹葉青酒以汾酒為底酒,，保留了竹葉的特色，再添加砂仁,、紫檀,、當(dāng)歸、陳皮,、公丁香,、零香、廣木香等十余種名貴中藥材以及冰糖,、雪花白糖,、蛋清等配伍，精制陳釀而成,，使該酒具有性平暖胃,、舒肝益脾、活血補血,、順氣除煩,、消食生津之多種功效。竹葉青酒和名盛千年的汾酒,，同產(chǎn)于汾陽杏花村汾酒廠,，在第二、第三屆全國評酒會上,，均被評為全國十八大名酒之一,。該酒色澤金黃透明而微帶青碧，有汾酒和藥材浸液形成的獨特香氣,，芳香醇厚,，入口甜綿微苦，溫和,，無刺激感,，余味無窮。　　竹葉青酒遠(yuǎn)在古代就享有盛譽,。當(dāng)時是以黃酒加竹葉合釀而成的配制酒,。梁簡文帝肖綱有“蘭羞薦俎，竹酒澄芳”的詩句,，北周文學(xué)家庾信在《春日離合二首》詩中有：“三春竹葉酒,，一曲昆雞弦”的佳句。《水滸》中寫道：“西門慶說……那酒是個內(nèi)臣送我的竹葉青”,�,？梢姡袢~青,，很早以前就成了宮廷御酒,。現(xiàn)代的竹葉青酒用的是經(jīng)過改進(jìn)的配方，據(jù)說這一配方是明末清初的愛國者,、著名醫(yī)學(xué)家傅山先生設(shè)計并流傳至今的,。傅山先生關(guān)心民間疾苦，精通醫(yī)道,，他寓良藥于美酒,，使竹葉青酒成為今天名冠全球的佳釀。解放以后,，杏花村汾酒廠的廣大職工進(jìn)一步發(fā)揮了聰明才智,，從精選藥材，浸泡兌制,，到勾兌陳釀等工序都建立了完整的竹葉青酒生產(chǎn)工藝,，使竹葉青酒具有酒體完整、諧調(diào)勻稱,、雖胡多種藥材香氣,，但其中的任一種香氣成份均不吐露的特色，在全國配制酒類中獨樹一幟,，深受國內(nèi)外消費者的歡迎,，年平均出口量近千噸，遠(yuǎn)銷五大洲,，在海外一些國家被譽為“仙酒”,。一九七五年，我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚到杏花村汾酒廠推廣優(yōu)選法,，對浸泡工藝等進(jìn)行了反復(fù)試驗和優(yōu)選,，改進(jìn)了操作規(guī)程，使竹葉青酒的優(yōu)質(zhì)率由百分之三十二提高到百分之五十二,。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和擴建任務(wù)的完成,，汾酒和竹葉青酒的同步發(fā)展。; 個人分類: 酒品營銷|985 次閱讀|0 個評論

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