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銷售與市場(chǎng)網(wǎng)

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從互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展看快消行業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)
黃誠(chéng) 2016-8-9 11:48
 1994年4月20日,,通過(guò)一條64K的國(guó)際專線,全功能接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代從此開(kāi)啟,。在互聯(lián)網(wǎng)接入中國(guó)之初,,恐怕誰(shuí)也沒(méi)有想到,它會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì),、和普通人之間,,建立起如此密切的聯(lián)系;會(huì)在短短20年里,,成為世界,、社會(huì)和億萬(wàn)人日常生活中不可或缺的一部分。 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的映射   中國(guó)第一代的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)就在摸索中誕生了,,其中新浪,、網(wǎng)易、搜狐成為佼佼者,。第一代的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品多以資訊為方式,,完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的映射,。大量的網(wǎng)站做起了門(mén)戶,,開(kāi)始沖擊傳統(tǒng)媒體行業(yè),讓資訊流通起來(lái),,人們的距離彼此拉近了,,信息交流頻繁進(jìn)行。   在這個(gè)第一階段,,最先讓互聯(lián)網(wǎng)與世界聯(lián)系在一起的應(yīng)該是電子郵件的誕生。通過(guò)電郵,,讓人們因空間距離而產(chǎn)生的隔絕,、孤獨(dú)和不便一去不返。各大門(mén)戶的郵箱體系,,成了第一代的賬號(hào)體系,,但是此時(shí),賬號(hào)體系還未被企業(yè)提升到發(fā)展戰(zhàn)略的位置上,。 賬號(hào)體系,,成就了BAT   互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展僅有短短20年,但是帶來(lái)的改變卻翻天覆地,。中國(guó)第二代互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)崛起,,開(kāi)疆辟土,迅速瓜分了中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng),。他們就是BAT,,百度、阿里,、騰訊成了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)世界的三大巨頭。   而他們能夠迅速崛起并成功的重要原因就是賬號(hào)體系的建立,。其中,,以阿里和騰訊最為極致,,阿里的淘寶賬號(hào),、騰訊的QQ賬號(hào)成為中國(guó)人民的網(wǎng)民“身份證”,。   隨著互聯(lián)網(wǎng)的持續(xù)發(fā)展,,進(jìn)入了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,。為了適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的場(chǎng)景變化,BAT開(kāi)始綁定手機(jī)號(hào),。阿里的淘寶巨型APP,,騰訊的QQ和微信,百度的搜索引擎也都迅速適應(yīng)了移動(dòng)時(shí)代,。   通過(guò)對(duì)個(gè)人賬號(hào)體系的建立與覆蓋,,阿里、騰訊從商業(yè)和通訊領(lǐng)域迅速擴(kuò)張,,成就了如今的規(guī)模�,;ヂ�(lián)網(wǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界也從單純的映射到進(jìn)行改良,,甚至是重塑,。建立了自己的賬號(hào)體系,,企業(yè)才能夠有機(jī)會(huì),,在互聯(lián)網(wǎng)大潮中占據(jù)一席之地,這是整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的游戲規(guī)則,。在西方世界,,F(xiàn)acebook和谷歌賬號(hào),則是他們最主要的賬號(hào)體系,。   這就是賬號(hào)體系在互聯(lián)網(wǎng)個(gè)人時(shí)代發(fā)展的價(jià)值,。BAT三座大山壓在中國(guó)每一位老百姓的身上,每個(gè)人都擁有一個(gè)或者多個(gè)的互聯(lián)網(wǎng)ID,。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展就此進(jìn)入到了一個(gè)格局初定的階段,。 搶占企業(yè)與商戶互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入新時(shí)代   互聯(lián)網(wǎng)想要映射、改良和重塑真實(shí)世界的一切,,除了個(gè)人賬戶體系外,,還需要建立商戶、企業(yè),、政府等類型的組織機(jī)構(gòu)的賬戶體系,。   對(duì)于一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)說(shuō),覆蓋全行業(yè)是極其困難的,,因此想要建立商戶和企業(yè)的賬戶體系,,必然要進(jìn)入行業(yè)。通過(guò)對(duì)不同行業(yè)的覆蓋,,完成組織機(jī)構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)世界業(yè)務(wù)映射,。   從現(xiàn)階段的發(fā)展來(lái)看,三大巨頭首先選擇了餐飲行業(yè)進(jìn)行覆蓋,。許多新型企業(yè)抓住了機(jī)會(huì),,于是有了美團(tuán)、大眾,、餓了么,、口碑等等一系列餐飲類應(yīng)用的出現(xiàn)。如今,,大部分的商戶都擁有一個(gè)或者幾個(gè)餐飲類應(yīng)用的賬號(hào),。由于這些新型企業(yè)羽翼未豐,被迫站隊(duì),,現(xiàn)在,,最好的幾個(gè)應(yīng)用已經(jīng)分別被三大巨頭收入囊中,。他們利用資本沉淀來(lái)覆蓋新興領(lǐng)域,在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái),,商超,、汽車、健康,、醫(yī)療,、教育等等各行各業(yè),都將逐步以不同行業(yè)的解決方案形態(tài)把組織映射進(jìn)去,。   這就衍生出了一個(gè)新產(chǎn)物,,叫做云計(jì)算,所有的大數(shù)據(jù)都儲(chǔ)存在云端,。商戶及企業(yè)對(duì)外的交易需求,,例如餐飲行業(yè)的應(yīng)用即今年來(lái)大熱的o2o模式,其本質(zhì)在于商業(yè)領(lǐng)域把商戶資源映射到互聯(lián)網(wǎng),。除此之外,,商戶和企業(yè)還應(yīng)該有另一個(gè)需求,就是管理,。于是saas模式,企業(yè)級(jí)管理應(yīng)用應(yīng)運(yùn)而生,。   作為賬號(hào)體系在企業(yè)端建設(shè)的重要途徑,,三大巨頭也紛紛推出了自己的企業(yè)級(jí)管理應(yīng)用。阿里推出了釘釘,、騰訊推出了企業(yè)號(hào),,他們將通過(guò)開(kāi)放平臺(tái),逐漸把個(gè)人賬戶衍生到組織結(jié)構(gòu)模塊,。誰(shuí)能搶占這部分市場(chǎng),,誰(shuí)將在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域繼續(xù)領(lǐng)航。 傳統(tǒng)行業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化改造勢(shì)在必行   許多人都在說(shuō),,傳統(tǒng)行業(yè)的壁壘很難被互聯(lián)網(wǎng)突破,,但是再難也是趨勢(shì)。傳統(tǒng)行業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化勢(shì)在必行,,變化在于由互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主導(dǎo)改造,,還是由傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)起。   根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程,,我們能夠得出互聯(lián)網(wǎng)往傳統(tǒng)行業(yè)滲透的方式和節(jié)奏,。主要分為兩點(diǎn),其一是利用賬號(hào)體系以及之前的資本積累優(yōu)勢(shì)與流量?jī)?yōu)勢(shì),,迅速滲透?jìng)鹘y(tǒng)行業(yè),;其二是抓住商戶及企業(yè)的交易和管理兩大需求,,構(gòu)建完善的大數(shù)據(jù)與云計(jì)算解決方案。   作為傳統(tǒng)行業(yè)的代表,,快消行業(yè)如若固步自封,,拒絕改變,那結(jié)局就是被互聯(lián)網(wǎng)大佬們改造重塑,,失去通過(guò)自身改造,,利用+互聯(lián)網(wǎng)方式,完成企業(yè)乃至行業(yè)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)化的機(jī)會(huì),。傳統(tǒng)快消行業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化發(fā)展步步艱難,,但既是挑戰(zhàn)也是機(jī)會(huì)。以互聯(lián)網(wǎng)飛快的發(fā)展速度來(lái)看,,留給快消行業(yè)自己改造的時(shí)間,,已經(jīng)不多了。 聲明:文章部分來(lái)自網(wǎng)絡(luò),,黃誠(chéng)老師整理,,如有問(wèn)題及時(shí)聯(lián)系。 黃誠(chéng)老師具備豐富的專業(yè)知識(shí),,卓越的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn),、規(guī)劃布局、資源整合,、商業(yè)模式塑造,、企業(yè)管理及營(yíng)銷策劃、產(chǎn)品線梳理與開(kāi)發(fā),、品牌快建及互聯(lián)網(wǎng)+炒作等綜合能力,,且對(duì)五行易道、國(guó)學(xué)易經(jīng)及九型人格有深入研究,,同時(shí)在《銷售與市場(chǎng)》第一營(yíng)銷網(wǎng),、品牌中國(guó)網(wǎng)、全球品牌網(wǎng),、行銷網(wǎng),、價(jià)值中國(guó)網(wǎng)、博銳管理在線等國(guó)內(nèi)眾多知名機(jī)構(gòu)設(shè)有專家專欄,,如想與黃老師多交流,,可以聯(lián)系黃誠(chéng)老師[email protected] 或 微信/QQ/手機(jī):1.705.102602.5 黃誠(chéng)老師的營(yíng)銷世界: 黃誠(chéng)老師認(rèn)為品牌的形成只有2個(gè)方式,一式鋪天蓋地砸錢(qián)廣告,,方式有類似寶潔大把市場(chǎng)費(fèi)用砸入媒體廣告,,但黃誠(chéng)建議互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代借助各類新媒體網(wǎng)絡(luò)推廣性價(jià)比更高,傳播更快速更長(zhǎng)久;二是通過(guò)渠道產(chǎn)品分銷鋪市,,產(chǎn)品遍地開(kāi)花到處都看得到,,品牌也就形成了。黃誠(chéng)老師建議企業(yè)通過(guò)開(kāi)發(fā)接地氣的產(chǎn)品迅速鋪市形成品牌效應(yīng),,再回頭連帶到原有高端品牌占領(lǐng)至高地,。 渠道則更需要的是借助線下、線下渠道網(wǎng)絡(luò),,合理架構(gòu),,新媒體推廣,口碑營(yíng)銷,,整合渠道資源共贏,,品牌和市場(chǎng)速成。最終迅速讓消費(fèi)者和通路渠道認(rèn)同品牌和產(chǎn)品,,通過(guò)持續(xù)動(dòng)銷形成真正的長(zhǎng)期品牌,。 了解完互聯(lián)網(wǎng)+推廣的優(yōu)勢(shì)后,更需要了解初期速成品牌的工作重點(diǎn):通過(guò)富有故事和調(diào)性,、互聯(lián)網(wǎng)思維的品牌梳理,、產(chǎn)品梳理、產(chǎn)品線設(shè)計(jì)及核心訴求賣點(diǎn)提煉,,通過(guò)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)組建并全國(guó)招商,,同時(shí)借助性價(jià)比最高的新媒體網(wǎng)絡(luò)推廣(事件和口碑炒作)迅速炒火品牌并把產(chǎn)品迅速分銷出去。整合幾點(diǎn):通路,、消費(fèi)者喜歡,,能動(dòng)銷,能互動(dòng),,自然品牌形成、市場(chǎng)拓開(kāi),。 精準(zhǔn)的戰(zhàn)略定位,、產(chǎn)品定位、消費(fèi)者鎖定,、包裝設(shè)計(jì),、價(jià)格體系到渠道設(shè)定、市場(chǎng)政策,、促銷策略,、互動(dòng)模塊及推廣策略,并整合具備資源和經(jīng)驗(yàn),、執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)落地,,能讓企業(yè)從零開(kāi)始一氣呵成速成品牌。 最后通過(guò)較少的市場(chǎng)費(fèi)用在上千家權(quán)威網(wǎng)站新媒體如新浪、鳳凰,、搜狐,、網(wǎng)易、人民網(wǎng),、中國(guó)網(wǎng),、中華網(wǎng)、21cn網(wǎng),、騰訊,、央視網(wǎng)、新華網(wǎng)等,,上萬(wàn)個(gè)百萬(wàn)粉絲微信微博大號(hào)大V中篩選合適的進(jìn)行精準(zhǔn)推廣,,年度推廣,以及視頻,、貼吧,、論壇、社群及問(wèn)答系統(tǒng)等組合迅速在1-3個(gè)月內(nèi)品牌炒火,。 同時(shí)借勢(shì)到線下廣宣使用,,并通過(guò)強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)招商、分銷,,線下產(chǎn)品鋪天蓋地見(jiàn)得到,。此時(shí)線上和線下的有機(jī)聯(lián)動(dòng),勢(shì)必在短時(shí)間內(nèi)快建品牌,。
個(gè)人分類: 新媒體互聯(lián)網(wǎng)+推廣|484 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論
兩件事,,決定農(nóng)村電商的成敗
鄒凌遠(yuǎn) 2016-1-4 23:59
  互聯(lián)網(wǎng)村村到戶,電商已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶,。當(dāng)前國(guó)內(nèi)電商開(kāi)始層層滲透,,阿里巴巴啟動(dòng)了農(nóng)村淘寶計(jì)劃,京東也推出了“京東農(nóng)村戰(zhàn)略”,。很明顯,,成熟的一二線城市電商已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),而廣闊的三四線城市,,尤其是農(nóng)村地區(qū),,對(duì)于投資人來(lái)說(shuō)這是一片廣闊的潛力市場(chǎng)。一方面是國(guó)內(nèi)全面推動(dòng)現(xiàn)代品牌農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略,,中國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)有很多優(yōu)質(zhì),、特色、生態(tài)的好產(chǎn)品,,這為消費(fèi)者提供了很多可選擇的產(chǎn)品,。另一方面隨著電商在中國(guó)的發(fā)展深入,,很多地區(qū)都開(kāi)始發(fā)展農(nóng)村電商,縣城里專門(mén)建設(shè)電商產(chǎn)業(yè)園,,很多農(nóng)村開(kāi)始有人在從事電商產(chǎn)業(yè),。不得不說(shuō),現(xiàn)在農(nóng)村電商一片繁忙,,遍地開(kāi)花,。   然而,回歸電商的本質(zhì),,離不開(kāi)產(chǎn)品,、平臺(tái)、物流,、顧客,、推廣這幾方面,從產(chǎn)品的甄選,,到銷售交易環(huán)節(jié),,再到發(fā)貨環(huán)節(jié),最后售后服務(wù),,也是一套很細(xì)致的流程,。但其中最核心的還是在于產(chǎn)品、物流,、用戶三方面,,產(chǎn)品決定了電商的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,物流決定了運(yùn)營(yíng)成本,,用戶決定了電商生死,。那么,對(duì)于農(nóng)村電商來(lái)說(shuō),,這三個(gè)同樣扮演者至關(guān)重要的角色,,但有兩個(gè)方面是更致命的。產(chǎn)品是基礎(chǔ),,這是農(nóng)村電商能夠自我把控的,,但物流和用戶卻是他們不能掌控的。農(nóng)村電商本身就是寄生在各種大的電商平臺(tái),,可以說(shuō)他們都是積貧積弱的中小企業(yè),甚至大多數(shù)都是個(gè)人,。所以,,只要物流和用戶沒(méi)做好,那都是致命的,。   物流:快遞居高不下,,產(chǎn)品價(jià)格無(wú)任何優(yōu)勢(shì)   目前國(guó)內(nèi)有幾大核心的快遞公司,其中順豐是行業(yè)領(lǐng)頭羊,其他快遞公司也是齊頭并進(jìn),。隨后還有諸多小快遞公司涌現(xiàn),,行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,引發(fā)了相互之間的價(jià)格戰(zhàn),。盡管如此,,快遞行業(yè)的價(jià)格也是居高不下,甚至是物流費(fèi)用都很高,。對(duì)于當(dāng)前電商而言,,一線交通發(fā)達(dá)城市物流還有一定優(yōu)勢(shì),尤其是江浙滬等地區(qū),。反觀國(guó)內(nèi)廣大農(nóng)村地區(qū),,雖然很多快遞已經(jīng)延伸到縣級(jí)市場(chǎng),但大多數(shù)地區(qū)交通相對(duì)不發(fā)達(dá),。甚至很多地方交通閉塞,,導(dǎo)致農(nóng)戶種出來(lái)的很多產(chǎn)品都銷不出去。眼下雖然借助電商銷售,,但發(fā)展受到了物流成本的嚴(yán)重影響,。   很多農(nóng)村生產(chǎn)的產(chǎn)品,品質(zhì)是絕對(duì)過(guò)硬,,人工,、包裝等成本相對(duì)較低,原本的利潤(rùn)非�,?捎^,。但物流費(fèi)用的高昂,直接拉高了整體銷售成本,,大大削減了利潤(rùn)率,。不僅如此,這還導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品銷售價(jià)格失去任何優(yōu)勢(shì),。農(nóng)村電商賣為了保證利潤(rùn),,只能將居高不下的物流費(fèi)分?jǐn)偟戒N售價(jià)格里。比如,,在江西贛州做臍橙鮮果電商,,原定價(jià)是128元/20斤/箱,江浙滬閩粵贛包郵,。但其他地區(qū)快遞費(fèi)都要20-30,,這些顧客想購(gòu)買,那只能增加到158元/20斤/箱,,這種價(jià)格沒(méi)任何優(yōu)勢(shì),。尤其是到接近年底,,物流費(fèi)用波動(dòng)會(huì)出現(xiàn)小弧度上漲,那么賣家只能隨之提價(jià),,這就大大降低了銷量,。更為客觀的問(wèn)題是,物流的快慢,,賣家決定不了,,很多時(shí)候迫于快遞費(fèi)用的問(wèn)題,賣家都比較喜歡選擇費(fèi)用較低的小快遞公司,。這就導(dǎo)致快遞耗時(shí)很長(zhǎng),,產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)就是顧客等的不耐煩,大大降低了購(gòu)買體驗(yàn)感,。   顧客:傳播范圍不寬,,銷量口碑難以做起來(lái)   制約農(nóng)村電商發(fā)展的第二件直觀重要的事就是傳播,以前有東西沒(méi)地方賣,,現(xiàn)在有銷售平臺(tái)了,,但傳播就成了亟待需要解決的問(wèn)題。目前農(nóng)村電商主要的推廣方式就是充分利用自媒體進(jìn)行擴(kuò)散,,QQ空間,、微博、微信三大傳播陣地,。但這三個(gè)傳播平臺(tái)是割裂的,,相互之間很難形成溝通互動(dòng),而且傳播的效果相對(duì)較差,。一來(lái)是每個(gè)人的自媒體本身的影響十分有限,,二來(lái)是自媒體所面對(duì)的受眾基本都是朋友,從某種意義上來(lái)說(shuō),,品牌是在原地踏步,。而且頻繁的發(fā)送產(chǎn)品信息,會(huì)導(dǎo)致自媒體中的用戶產(chǎn)生厭煩抵觸心理,。這種傳播總是在一個(gè)池子里,,范圍沒(méi)有擴(kuò)大,也就不會(huì)形成更多的品牌曝光,。而忠誠(chéng)的消費(fèi)者對(duì)品牌的良好口碑,,也很難傳達(dá)到新的顧客。   有限的范圍,,有限的傳播資源,,加上有限的受眾,如此賣家的傳播效果也是十分有限的,。沒(méi)有大量的曝光,,品牌知名度就難以形成,銷售仍然受到鉗制,。如果賣家不能夠發(fā)動(dòng)身邊盡可能多的朋友去轉(zhuǎn)發(fā),,短期內(nèi)是很難大量擴(kuò)大新顧客的曝光。除非能夠利用大眾媒體進(jìn)行傳播,,這就能起到高效快速的效果,,品牌口碑也容易形成。整體的消費(fèi)氛圍就會(huì)累積增加,,影響也會(huì)累積,。   農(nóng)村電商對(duì)廣泛的農(nóng)村用戶能夠帶來(lái)積極的推動(dòng)作用,它能帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的產(chǎn)品輸出輸入,。但這當(dāng)前來(lái)說(shuō),,物流和顧客是對(duì)農(nóng)村電商最大的挑戰(zhàn),二者制約了農(nóng)村電商的良性發(fā)展,。未來(lái)農(nóng)村電商要想能夠?qū)崿F(xiàn)短時(shí)間的快速突破,,除非出現(xiàn)龐大的賣家集合體,它能夠掌控物流,,否側(cè)只能漫長(zhǎng)的等到物流,、傳播的廉價(jià)時(shí)代,農(nóng)村電商的繁榮才會(huì)到來(lái),。
個(gè)人分類: 品牌分析|654 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論
借勢(shì)互聯(lián)網(wǎng)+品牌宣傳推廣實(shí)例:道家太一宗傳人黃史
營(yíng)銷策劃黃誠(chéng) 2015-10-26 11:22
  借勢(shì)互聯(lián)網(wǎng)+品牌,、產(chǎn)品及美譽(yù)度推廣實(shí)例:明星大咖、道家真?zhèn)魈蛔?7代傳人   借助明星到訪(蘇培盛扮演者李天柱,、霸王花扮演者胡慧中)及道家 真?zhèn)魈蛔?7代傳人 黃史進(jìn)行軟性文章宣傳報(bào)道,,實(shí)例:(1周內(nèi)在數(shù)十個(gè)權(quán)威大型網(wǎng)站如:中國(guó)網(wǎng)、中華網(wǎng),、新浪網(wǎng),、搜狐網(wǎng)、鳳凰網(wǎng),、網(wǎng)易,、21CN網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng),、中國(guó)新聞網(wǎng),、企業(yè)新聞網(wǎng)等進(jìn)行正面新聞報(bào)道,及數(shù)千貼BBS論壇宣傳推廣,、精準(zhǔn)微信公眾號(hào)大V大咖及微博大V大咖(粉絲過(guò)百萬(wàn))進(jìn)行投放與轟炸,,迅速樹(shù)立正面口碑,從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的品牌借勢(shì)明星到訪及新媒體迅速成為業(yè)內(nèi)品牌,。   李天柱:李老師1980年主演電視劇《吾土吾民》正式出道,,并入圍電視金鐘獎(jiǎng)最佳男演員獎(jiǎng),。1992年,拍攝瓊瑤作品《青青河邊草》,。2000年,,主演了家庭情感劇《忘掉我是誰(shuí)》。2005年,,憑借臺(tái)灣偶像劇《白袍之戀》劉教授一角,,獲得第四十一屆金鐘獎(jiǎng)影帝。2011年底,,在《后宮甄嬛傳》中飾演蘇培盛被大陸觀眾熟知,。2013年,主演了年代勵(lì)志劇《鐵娘子》,。2014年,,拍攝抗戰(zhàn)懸疑推理劇《紅色》。2015年,,出演《妻子的謊言》飾演父親李國(guó)良……   黃史:道教在中國(guó)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,也是一門(mén)博大精深的學(xué)說(shuō),不單信仰老子之道,,并重修老子所講的“德”,,故“道”與“德”并稱,尊道而貴德,,革命先烈黃興的孫兒,、年屆80高齡的道教“太一宗”第47代宗師黃史長(zhǎng)居于臺(tái)灣,指點(diǎn)迷津,、趨吉避兇,。能準(zhǔn)確推算事情是因“天人有感應(yīng)”,故每樣事情,、每種發(fā)展,,上天都會(huì)有一個(gè)定數(shù);然而,人亦是重要的一環(huán),,可透過(guò)行為來(lái)改變結(jié)果,。可是,,現(xiàn)時(shí)大眾漸漸在 生活 上脫離“軌道”,,人與上天的關(guān)系漸漸分離,世界不斷發(fā)生的天災(zāi)與此亦有莫大關(guān)系,。黃史宗師所說(shuō)的這些禪語(yǔ),,可謂信則靈不信則不靈。不過(guò),所有宗教都是導(dǎo)人向善,,則不用置疑,。                                    ……………… 更多略   借勢(shì)臺(tái)灣著名影星李天柱參觀指導(dǎo)及胡慧中、道家真?zhèn)魈蛔?7代傳人黃史參觀指導(dǎo)       資深營(yíng)銷策劃人,、企業(yè)管理及策略專家黃誠(chéng)老師與李天柱(甄嬛傳蘇培盛扮演者)老師合影,。   【黃誠(chéng)老師的營(yíng)銷世界】部分來(lái)自網(wǎng)絡(luò),黃誠(chéng)老師整理,,黃誠(chéng)擅長(zhǎng):戰(zhàn)略規(guī)劃、資源整合,、企業(yè)管理,、營(yíng)銷策劃、商業(yè)及運(yùn)營(yíng)模式打造,、產(chǎn)品設(shè)計(jì)及核心訴求與賣點(diǎn)提煉,、品牌管理、渠道管理,、消費(fèi)者管理,、團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理、互聯(lián)網(wǎng)思維模式,、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,、微營(yíng)銷、九型人格,、心理營(yíng)銷學(xué),、五行營(yíng)銷等。電子郵件: [email protected]      黃誠(chéng)老師曾以金牌經(jīng)理人身份發(fā)表在《糖煙酒周刊》的文章            
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別讓紅包替代了傳統(tǒng)禮儀
怪人 2015-8-5 09:51
最近,,因?yàn)楣ぷ鞯脑�,,走訪了很多企業(yè),在關(guān)于節(jié)日員工福利或客情關(guān)系的維護(hù)上,,眾多企業(yè)都不約而同的選擇了“紅包”,。我泱泱大國(guó)的幾千年的傳統(tǒng)禮儀,竟然被這些企業(yè)家用充滿銅臭味道的金錢(qián)開(kāi)始取而代之,,令人不禁唏噓! 所謂“紅包,,是指包著錢(qián)的紅紙包,最原始的意思是指壓歲錢(qián),,在廣東港澳臺(tái)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)稱為‘利是’,,在世界有華人居住的地方,更多的是用于喜慶時(shí)饋贈(zèng)禮金,。到了現(xiàn)在,,開(kāi)始泛指獎(jiǎng)金和賄賂他人的錢(qián)�,!奔t包在中國(guó)的發(fā)展,,經(jīng)歷了一系列的異化過(guò)程:從最初宋元以后的“壓歲錢(qián)”到農(nóng)耕社會(huì)的“隨份子”,,從原來(lái)的社會(huì)民俗逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的社交禮儀。 而禮儀是在人際交往中,,以一定的約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,,涉及穿著、交往,、溝通,、情商等方面的內(nèi)容。禮儀是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚囊环N能力,。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)說(shuō),,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法,。 在與大多企業(yè)禮品采購(gòu)負(fù)責(zé)人聊到為何選擇紅包和購(gòu)物卡等作為福利發(fā)放和商務(wù)禮品時(shí),,說(shuō)的最多的無(wú)外乎有幾個(gè)原因:要么是圖方便;要么是不知道對(duì)方喜歡什么,;要么是覺(jué)得比較實(shí)在,;要么就是為了避人耳目。那么,,參照上述禮儀的定義,,筆者對(duì)這些禮品采購(gòu)負(fù)責(zé)人有話說(shuō): 第一:如果為了圖個(gè)方便選擇紅包的話,你對(duì)受禮對(duì)方其實(shí)是在不尊重,。 在中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)禮物的定義中,,有一句話叫做“禮輕情意重”,在你為客戶細(xì)心挑選禮物,,了解對(duì)方的喜好,,選擇合適的送禮方式等其實(shí)都是體現(xiàn)出你對(duì)對(duì)方的尊重和情意所在,如果單純的是為了方便,,去超市買個(gè)紅包,,包上現(xiàn)金就可以表達(dá)情意的話,只能說(shuō)明,,你對(duì)禮儀的理解是那么的膚淺,。 第二:如果你連你的員工或客戶喜歡什么都不知道,你也沒(méi)必要送禮了,。 我想這是很多采購(gòu)選擇送紅包或購(gòu)物卡的主要原因吧,。但是如果你對(duì)你的客戶都不了解,對(duì)你的員工都不了解的情況下,你覺(jué)得包個(gè)紅包就算是禮儀了么,?真正的客戶,,真正的上下級(jí),真正的朋友之間,,我們更多的都是建立在彼此了解的基礎(chǔ)之上,,因?yàn)榱私猓庞凶鹬�,,因�(yàn)榱私�,,才有合作和溝通。舍本逐末,,適得其反,,試問(wèn)一下,你真的喜歡和一個(gè)你彼此都不了解的人合作,、共事嗎?你又愿意和一個(gè)都不愿花心思為你去挑選一件禮物的老板或者客戶合作嗎,? 第三:如果你真是為了避人耳目的話,,還是不要送紅包比較好。 在上述對(duì)紅包的定義中,,我們可以看出,,紅包的本義是壓歲錢(qián)或者隨份子,而不是現(xiàn)代社會(huì)歪曲的社交禮儀,,你覺(jué)得發(fā)禮物會(huì)讓人覺(jué)得大包小包讓人看見(jiàn)不太好,,那么大包小包的紅包就真的很好么?殊不知,,這其實(shí)就是受賄行賄的證據(jù)所在,?如果你連送禮都感覺(jué)是在受賄行賄,而不敢光明正大的行之,,這證明其實(shí)你心里還真的有“鬼”,。送禮表達(dá)的是一種情意,不在乎多少,,在于你是否用了心,,與攀比無(wú)關(guān)。 第四:是紅包實(shí)在還是禮物實(shí)在,? 那些認(rèn)為禮物實(shí)在的人,,大多都覺(jué)得現(xiàn)金可以去買自己想買的東西,可以拿來(lái)做其他之用,?其實(shí)我想說(shuō)的是,,一般福利也好,商務(wù)也好,你的紅包需要很多很多嗎,?如果是300-500元,,大多情況下,都被你的員工或者受禮者自己一個(gè)人進(jìn)行了消費(fèi),,進(jìn)入了私房錢(qián)或者私包,,而禮物講的是分享,在節(jié)日來(lái)臨之際,,企業(yè)或者客戶為了表達(dá)對(duì)員工本人及其家人對(duì)企業(yè)發(fā)展的支持做出的感激之情,。發(fā)個(gè)禮物,可以回家與家人一起分享,,而絕對(duì)不止是只傳遞對(duì)員工的感激,。 在一年一度的中秋國(guó)慶佳節(jié)即將來(lái)臨之際,我衷心的奉勸那些采購(gòu)者,,如果你真的懂得泱泱大國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,;如果你真的為了對(duì)你的員工及客戶傳遞你的用心和情意;如果你對(duì)你的受禮對(duì)象真正足以尊重的話,。請(qǐng)遠(yuǎn)離紅包吧,,不要讓紅包替代了傳統(tǒng)禮儀。穿上你得體的衣服,,去了解你的員工或客戶,,為他們用心的選擇一件禮物,然后走出去,,和他們坐在一起面對(duì)面的進(jìn)行真誠(chéng)的溝通交流,。這才是真正的禮儀之道,這才是真正的禮儀之邦,!不要再被紅包捆綁了你落伍的心靈,,不要再做禮儀的盲目者和out man!
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專業(yè)人才缺乏是制約深圳物流企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要因素
恒威物流 2014-4-22 09:24
今年上半年該協(xié)會(huì)對(duì)全市110家物流企業(yè)展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示33.64%的企業(yè)認(rèn)為人才缺乏是目前企業(yè)經(jīng)營(yíng)遇到的最大難題,,同時(shí)有四分之一以上的企業(yè)認(rèn)為,,專業(yè)人才缺乏已經(jīng)成為制約深圳整個(gè)物流行業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題。據(jù)了解深圳三成以上物流企業(yè)缺專業(yè)人才,,近半企業(yè)缺中高層人才,。 為什么會(huì)形成這樣的局面?多名接受記者采訪的物流企業(yè)HR都認(rèn)為,,物流行業(yè)發(fā)展迅速,,學(xué)校課程設(shè)置滯后是主因。院校招聘只能解決基層人才問(wèn)題,,而中高層管理人員或者專業(yè)人才,,主要還得通過(guò)企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng),,在實(shí)踐中磨練出來(lái)。尤其是供應(yīng)鏈管理行業(yè),,在中國(guó)的發(fā)展也就十年左右,,一些剛畢業(yè)的學(xué)生即使已經(jīng)拿了物流類專業(yè)證書(shū)、學(xué)的是物流專業(yè),,但到了公司,,往往還是要花很大精力,學(xué)習(xí)什么是供應(yīng)鏈,,什么是供應(yīng)鏈管理,。    新聞資訊http://www.szhw66.cn/news/
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重大危機(jī)---必須緊急突破中國(guó)的五大集體無(wú)意識(shí)
華彩咨詢白萬(wàn)綱 2014-1-8 07:58
重大危機(jī)---必須緊急突破中國(guó)的五大集體無(wú)意識(shí)
1、問(wèn)題擱置給下一代 中國(guó)目前出現(xiàn)了一個(gè)大面積的集體無(wú)意識(shí),,就是想要把中國(guó)目前最艱辛的問(wèn)題,,留給所謂的下一代去解決,認(rèn)為下一代總有智慧去解決這種復(fù)雜問(wèn)題,,而這種思考背后,,看似對(duì)時(shí)間有大格局思考,看似是一個(gè)古老的文明國(guó)家對(duì)幾十年或百年時(shí)間的一個(gè)長(zhǎng)考,,其實(shí)充滿了巨大的迷思,,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)作過(guò)程當(dāng)中,必須前置若干年,,植入預(yù)埋新因素,才會(huì)在若干年以后,,這些預(yù)埋新因素,,推動(dòng)某種因素的爆發(fā)、醞釀,,改變整個(gè)格局,。這種反應(yīng),這種長(zhǎng)鏈反應(yīng),,嚴(yán)重匱乏一種認(rèn)知,。認(rèn)為未來(lái)到某個(gè)時(shí)間,出現(xiàn)一些聰明的后人,,在當(dāng)時(shí)做一些重大制度安排,,或新的體制設(shè)計(jì),就能夠去除目前的種問(wèn)題和悖論,,這種認(rèn)知背后,,事實(shí)上是對(duì)系統(tǒng)的復(fù)雜性,尤其是現(xiàn)代國(guó)家,,作為演進(jìn)中持續(xù)幫忙的復(fù)雜系統(tǒng),,認(rèn)知上一個(gè)巨大誤區(qū),,而這個(gè)誤區(qū),如果不能夠得到及時(shí)的糾正,,不能夠成為時(shí)間的好朋友,,不能把握時(shí)間函數(shù),不能在現(xiàn)有國(guó)際秩序當(dāng)中進(jìn)行預(yù)埋,,不積極地植入若干未來(lái)可能發(fā)育成長(zhǎng),、破土而出的若干種子機(jī)制的話,那么未來(lái)中國(guó)的發(fā)展空間會(huì)受到極大的壓制,。 2,、韜光養(yǎng)晦、和平崛起 中國(guó)是一個(gè)內(nèi)斂的民族,,長(zhǎng)期以來(lái),,形成了隱忍和韜光養(yǎng)晦的國(guó)家發(fā)展哲學(xué)。我們必須認(rèn)識(shí)到,,中國(guó)的發(fā)展然需要伴隨著一個(gè)中國(guó)超級(jí)理論的崛起,,必須形成一套足以解釋中國(guó)發(fā)展50年的長(zhǎng)期規(guī)劃的,乃至百年發(fā)展空間再造的一個(gè)大的戰(zhàn)略,。如果沒(méi)有這么一個(gè)大戰(zhàn)略的形成,,沒(méi)有一個(gè)規(guī)劃目前種種問(wèn)題為一個(gè)更高層面和更高度的認(rèn)識(shí),戰(zhàn)略規(guī)劃將取得不了豐碩的成果,。 同時(shí),,中國(guó)也面臨如何再塑中國(guó)文化的問(wèn)題,中國(guó)不能再把東方文化當(dāng)成中國(guó)文化的全部,,中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在,,不能簡(jiǎn)單地從國(guó)學(xué)意義和東方文化當(dāng)中汲取力量,必須創(chuàng)新和設(shè)計(jì)中國(guó)的文化,,中國(guó)的文化再也不能是沉淀出來(lái)的,,必須是創(chuàng)新和設(shè)計(jì)出來(lái)的,只有這樣一個(gè)文化,,才能引領(lǐng)中國(guó)持續(xù)更好,,更高效地發(fā)展。 再次來(lái)看,,中國(guó)的社會(huì)職能,、中國(guó)的國(guó)際地位必須要再設(shè)計(jì),如果簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地是服從于美國(guó)安排的國(guó)際秩序當(dāng)中的角色,,這將陷中國(guó)于萬(wàn)劫不復(fù)之地,。 中國(guó)發(fā)展當(dāng)中也要去關(guān)系化,去人際化的國(guó)際關(guān)系庸俗路線,,必須要建立以理論為引領(lǐng),、以實(shí)力為驅(qū)動(dòng),、以多邊關(guān)系為催化劑的一種新型國(guó)際關(guān)系管理,必須有力去破國(guó)際單極化的局,,這個(gè)局是沒(méi)法回避的,。 3、體制的道義優(yōu)勢(shì) 一直以來(lái),,社會(huì)主義國(guó)家存在著一個(gè)集體無(wú)意識(shí),,就是認(rèn)為共產(chǎn)主義理論,已趨于完善,,不需要再進(jìn)行再一次創(chuàng)新,,只要堅(jiān)持不懈地把這個(gè)旗幟打下去就可以,因?yàn)楣伯a(chǎn)主義理論的先進(jìn)性超越了資本主義,,所以持續(xù)地持有現(xiàn)有的共產(chǎn)主義理論,,最終將從道義上勝過(guò)西方資本主義,從而從道義上形成意識(shí)形態(tài)優(yōu)勢(shì),。 真相是共產(chǎn)主義理論自從馬克思發(fā)明以來(lái),,列寧、斯大林進(jìn)行了第一次創(chuàng)新,,毛澤東及其班子進(jìn)行了第二次大幅度創(chuàng)新,,小平同志為起點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)層進(jìn)行了第三次持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的創(chuàng)新,到目前為止需要一個(gè)重大的創(chuàng)新,,這是為什么呢,? 自從文明沖突論的提法出現(xiàn)以來(lái),我們以為到現(xiàn)在還是在搞文明沖突,,其實(shí)拉登被搞定以后,,文明沖突基本上已經(jīng)結(jié)束了,現(xiàn)在事實(shí)上是進(jìn)入到了體制沖突,,資本主義和共產(chǎn)主義的沖突。從文明沖突走向體制沖突,。全球制度的沖突點(diǎn)全部集結(jié)到中國(guó),,我們老不明白為什么被西方包圍,為什么全球都反我們,,事實(shí)上是我們的體制理論創(chuàng)新能力不足的迷思拖了我們整個(gè)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的后腿,。 第四次共產(chǎn)主義理論的創(chuàng)新精華就在于,我們不再是考慮是不是一定把西方的體制給它推翻,,而是用一種更先進(jìn)的文明去覆蓋和刷新西方文明,。 西方文明極度物質(zhì)化和極少精神化,是它的整個(gè)體制上最大最大的缺陷,,它把人趨于動(dòng)物化,、欲望化,、商業(yè)化,所以它物質(zhì)極大化和精神極空白化,,荒漠化是一體兩面的一個(gè)孿生子,。雖然它有物質(zhì)文明優(yōu)勢(shì),但精神文明劣勢(shì)極為突出,。 西方一直從希臘文明開(kāi)始鼓勵(lì)人就是動(dòng)物,,鼓勵(lì)人有各種欲望都是合理的,在此基礎(chǔ)上大肆發(fā)展商業(yè)文化,,消費(fèi)文化,,城市文化,政治文化,,法制文化,,種種文化與人的欲望徹底纏繞在一起,相互糾纏,,鼓勵(lì)著欲望,,消費(fèi),物質(zhì)的追求,,鼓勵(lì)自私,,體現(xiàn)生命中種種極致的感官和體驗(yàn),認(rèn)為這就是生命的意義,。一個(gè)人對(duì)周圍,,對(duì)社會(huì),對(duì)他人,,對(duì)時(shí)代的價(jià)值就沒(méi)有人鼓勵(lì)了,,雖然有時(shí)商業(yè)文化會(huì)推進(jìn)物質(zhì)文化,帶來(lái)一定程度的個(gè)人生活質(zhì)量的提升,,但對(duì)物質(zhì),,實(shí)物,體驗(yàn),,感受的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)一個(gè)人生命意義的探討,,高尚情懷的塑造,重大問(wèn)題的關(guān)注,,集體利益的追求,,民族未來(lái)的關(guān)注與追求。在西方看來(lái)這些都是超人性的,,人就得首先過(guò)好自己的生活,,甚至英格瑪?伯格曼赤裸裸的說(shuō)出他人就是地獄。 所以西方走到最終,,一定會(huì)敗于種種欲望對(duì)社會(huì)文明底線的侵蝕,,敗于商業(yè)文化破壞了人類價(jià)值,,敗于只鼓勵(lì)人性中灰色,黑暗的東西的資本主義特征,,他必須用鼓勵(lì)欲望,,塑造生活方式來(lái)制造消費(fèi),但最終底線越來(lái)越低,,因此導(dǎo)致社會(huì)文化敗壞,,進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)崩潰。就是這種資本主義特有的離散型欲望型文化的持續(xù)自我強(qiáng)化導(dǎo)致它會(huì)破壞社會(huì),,而不會(huì)是金融,,政治等通俗原因,雖然這個(gè)時(shí)間是非常漫長(zhǎng)的,。 過(guò)去老說(shuō)普世價(jià)值觀,,老說(shuō)自由、平等,、民主,、人權(quán)、博愛(ài)了以后,,好像已經(jīng)沒(méi)有什么可超越這些體現(xiàn)人的自尊,,權(quán)力的東西的了,甚至小平同志在一次和西方媒體前談到人權(quán)時(shí)無(wú)奈之下說(shuō)我們既要講人權(quán)又要講團(tuán)權(quán),,團(tuán)體也有權(quán)利,,不能講極端的民主,還要講一定程度上的集中,。 但我們現(xiàn)在有機(jī)會(huì)通過(guò)新的共產(chǎn)主義理論來(lái)塑造新的普世價(jià)值觀,,不至于在西方所謂的普世價(jià)值觀面前那么尷尬。中外很多學(xué)者都在鼓勵(lì)新的普世價(jià)值觀的出現(xiàn),,但都拿不出一個(gè)象樣的提法,,設(shè)想。至少?zèng)]命中靶心,。 社會(huì)主義最大的優(yōu)越性,,其實(shí)是追求物質(zhì)最大化和精神極大化的平衡。社會(huì)主義雖然發(fā)端于西方,,發(fā)家于蘇聯(lián),,但真正的社會(huì)主義來(lái)到中國(guó),,它的最大最大的合理性就在于,,事實(shí)上中國(guó)文化里要求人是神,是圣,,要求人很高尚,,在西方的商業(yè)為核心文化環(huán)境面前我們感到自己的追求好像很虛偽,。但追求人的高尚有什么問(wèn)題,追求人的最大化價(jià)值有什么錯(cuò),。為什么一個(gè)人就得小資,,為什么一個(gè)人就得喜愛(ài)消費(fèi),為什么欲望那么重要,,為什么放縱成了平衡我們的唯一的途徑,。 除了人性原因以外,是不是我們也被商業(yè)文化異化了而不自知,,是不是我們的追求,,我們的體制特征未能形成一個(gè)強(qiáng)大的外部環(huán)境,未能形成一個(gè)大的信仰而導(dǎo)致我們?cè)谖鞣轿幕媲安黄ヅ�,,但我們誤以為我們就是錯(cuò)了,。 有誰(shuí)想過(guò)西方文化是錯(cuò)的么? 基于人的欲望,,發(fā)展和鼓勵(lì)人的欲望的文化也許是錯(cuò)的呢,? 如果我們把共產(chǎn)主義體制追求的價(jià)值觀進(jìn)行深入提煉,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)最大的剝削,,最大的奴役,,其實(shí)就是資本家,權(quán)貴階級(jí)用他們的商業(yè)目的綁架了我們的精神世界,,塑造和異化了我們,,為了鼓勵(lì)我們消費(fèi),鼓勵(lì)我們更多的購(gòu)買,,鼓勵(lì)我們追求物質(zhì),,構(gòu)建了整個(gè)世界的商業(yè)秩序和體系,與其說(shuō)歐美塑造了世界秩序,,倒不如說(shuō)塑造了商業(yè)意識(shí)形態(tài)及物質(zhì)文化體系,。 既然西方最大的不平等,其實(shí)不是財(cái)富上的剝削,,而是對(duì)人類精神世界的壓制,,異化,誘導(dǎo)化,,鼓勵(lì)化,,導(dǎo)引到一個(gè)西方民眾集體無(wú)意識(shí)的境界,而其必須鼓勵(lì)所謂自由,,民主,,人權(quán)。就在本質(zhì)上是鼓勵(lì)欲望,鼓勵(lì)物質(zhì)主義,,去除社會(huì)關(guān)注,,只鼓勵(lì)自我關(guān)注的一種狹隘的,但有著巨大商業(yè)利益的文化體系,。 法國(guó)的一批新浪潮主義的優(yōu)秀知識(shí)分子對(duì)中國(guó)的持續(xù)好感不是沒(méi)有道理的,,包括香港影星狄娜,香港商人施永青對(duì)共產(chǎn)主義的崇拜其實(shí)恰恰是無(wú)意識(shí)的看破了這一點(diǎn),,但很可惜,,未能上升到理論高度 既然這是西方文化體系最大最大的軟肋,我們?nèi)绾纹铺幹兀?共產(chǎn)主義有別于西方最大的特點(diǎn)其實(shí)是追求的普世價(jià)值觀應(yīng)該是每個(gè)人精神世界的豐富,,每一個(gè)人活出自己的傳奇,,每一個(gè)人的生命最豐富化,不光是生命際遇最豐富化,,是生命價(jià)值最豐富化,,這就徹底地把資本主義偽善的面具給他戳穿了。 在資本主義里只有少數(shù)的精英可以追逐生命最豐富化,,生命價(jià)值最大化,,但是絕大多數(shù)人是沒(méi)法追求每一個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的。 那么能不能轉(zhuǎn)變成這樣的一個(gè)共產(chǎn)主義理論,。就是用這樣一個(gè)指導(dǎo)思想來(lái)建一個(gè)國(guó)家,,這個(gè)國(guó)家來(lái)帶動(dòng)一片風(fēng)氣,就是讓人成為人,,這樣一來(lái),,中國(guó)就可以締造新的普世價(jià)值觀----追求每一個(gè)人的價(jià)值,讓人成為人,,塑造每個(gè)人的生命的傳奇,,挖掘每個(gè)人超我的能力,作為和價(jià)值,。 如果新的體制理論一旦形成,,我們就可以理直氣壯的面對(duì)西方,我們不再是一個(gè)體制對(duì)另一個(gè)體制的革命,。而是一種更高檔的文明對(duì)就文明的覆蓋,,通過(guò)文明傳播,當(dāng)新文明逐步被西方都能接受時(shí),,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)就更近了一步,。 這是一場(chǎng)信仰革命,是啟發(fā)人性中最美好的能量的一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng),,更尊重人的生命里信仰力量追求,,使得每個(gè)人追求超我,,追求最大化實(shí)現(xiàn)自我貢獻(xiàn),鼓勵(lì)生命里面的神性,,而不是西方鼓勵(lì)的獸性。 任何有自覺(jué)能量,,有思維能量的社會(huì),,人群,都會(huì)或早或遲的加入到這場(chǎng)越來(lái)越轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)中,。 一個(gè)幽靈,,就在世界上空盤(pán)旋。 所以體制理論不革新,,我們和西方的主義沖突就沒(méi)法去除,,我們發(fā)展上的一個(gè)掣肘就沒(méi)法去掉,所以這是社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的重大的迷思,,到目前尚未被我們看見(jiàn),。 4、不結(jié)盟 我們?cè)谕饨簧弦恢逼笸糜焉�,、用關(guān)系,、用中立來(lái)形成一個(gè)等距離關(guān)系圈,等邊多邊形關(guān)系圈,。事實(shí)上客觀意義上來(lái)講,,只有結(jié)盟才能夠使得中國(guó)和整個(gè)全球形成一個(gè)關(guān)系梯次。從供應(yīng)鏈管理里面我們看到,,形成關(guān)系梯次以后才會(huì)出現(xiàn),,外圈的想殺到內(nèi)圈來(lái),內(nèi)圈的想跟你成為更鐵的,,跟得不那么緊的可以踢到另外一個(gè)圈圈,,以降級(jí)來(lái)對(duì)他進(jìn)行懲罰,否則,,事實(shí)上沒(méi)有形成一個(gè)聯(lián)盟機(jī)制,,就沒(méi)法對(duì)全球關(guān)系進(jìn)行一個(gè)有效管理,這就需要對(duì)我們的不結(jié)盟主義思想進(jìn)行一個(gè)有效的更新,。 5,、民族復(fù)興 我們一直有這樣的一個(gè)意識(shí),認(rèn)為集成東方古老文明,,再加上社會(huì)主義制度,,再加上吸收先進(jìn)的西方技術(shù),中學(xué)為體,,西學(xué)為用,,就能產(chǎn)生新的文明高度,就能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。其實(shí)這是一個(gè)重大集體無(wú)意識(shí)的陷阱,。如果真的要締造人類新文明的話,,要對(duì)這個(gè)文明進(jìn)行重新顛覆性地再設(shè)計(jì),是設(shè)計(jì)出來(lái)的,,而不是沉淀出來(lái)的,。原來(lái)的農(nóng)耕文明的一個(gè)果實(shí),必須基于今天的全球化,、互聯(lián)網(wǎng)化,、復(fù)雜化的這么一個(gè)大的背景,重新進(jìn)行文化再設(shè)計(jì),。在這個(gè)意義上,,當(dāng)初毛澤東身上很睿智地看到中國(guó)的古老文化會(huì)妨礙中國(guó)的發(fā)展,但是操之過(guò)急,,發(fā)動(dòng)了文化大革命,,除了政治欲望以外,其政治欲望背后是對(duì)不同道路的追求,,在不同道路追求背后,,是對(duì)體制和文化的認(rèn)知,這個(gè)集體無(wú)意識(shí)要把它去除,。
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追本朔源:農(nóng)資市場(chǎng)現(xiàn)狀分析
一灃 2013-5-17 14:56
正像中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣,,中國(guó)的市場(chǎng)營(yíng)銷具有獨(dú)特的發(fā)展軌跡。西方工商企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷管理的指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一個(gè)百余年實(shí)踐的漫長(zhǎng)演變過(guò)程,,而中國(guó)1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),,營(yíng)銷在中國(guó)的發(fā)展被壓縮成了短短的二十幾年。正如中國(guó)所有行業(yè)一樣,,我國(guó)農(nóng)資的營(yíng)銷具有跨越性的發(fā)展規(guī)律,,在飛速行進(jìn)的過(guò)程中必定暴露出許多不足,很多問(wèn)題及癥狀集中凸顯,。要解決這些發(fā)展中的問(wèn)題,,必須對(duì)農(nóng)資市場(chǎng)的九大特征有深刻的理解。   第一個(gè)特征,,農(nóng)資市場(chǎng)具有雙重性,。農(nóng)資市場(chǎng)具有工業(yè)品和快速消費(fèi)品的雙重屬性,從購(gòu)買目的上看,,農(nóng)資市場(chǎng)具有工業(yè)品市場(chǎng)屬性,,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)勞動(dòng)者購(gòu)買農(nóng)資的目的是為了再生產(chǎn)。從購(gòu)買行為上看,,農(nóng)資市場(chǎng)具有消費(fèi)品市場(chǎng)屬性,,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)勞動(dòng)者多是非專業(yè),、分散、重復(fù)購(gòu)買農(nóng)資,。   第二個(gè)特征,,農(nóng)資市場(chǎng)具有分散性。中國(guó)市場(chǎng)不同于外國(guó)市場(chǎng),,農(nóng)村市場(chǎng)不同于城市市場(chǎng),,農(nóng)資市場(chǎng)又不同于其它產(chǎn)品市場(chǎng)。農(nóng)資產(chǎn)品的市場(chǎng)在農(nóng)村,,盡管農(nóng)村人口眾多,但它不像城市,,人們是散居在不同的地域,,以戶為種植單位,通常每家每戶只有一到幾十畝地不等,,每家每戶根據(jù)自己對(duì)未來(lái)的估計(jì)和需求種植著不同的作物,。   第三個(gè)特征,農(nóng)資市場(chǎng)具有季節(jié)性,。農(nóng)作物生長(zhǎng)有著極強(qiáng)的季節(jié)性,。這是自然條件決定的,盡管反季節(jié)生產(chǎn)有了很大的發(fā)展,,但是不能代表整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,。不同季節(jié)有完全不同的作物種類,因此病蟲(chóng)害發(fā)生也有著極強(qiáng)的季節(jié)性,,對(duì)土肥條件的要求也根據(jù)生長(zhǎng)期的不同而不同,。這些導(dǎo)致了農(nóng)資產(chǎn)品購(gòu)買的集中性,而且往往購(gòu)買的時(shí)間只有短短的幾天時(shí)間,,過(guò)了這個(gè)季節(jié)只有等來(lái)年,。   第四個(gè)特征,農(nóng)資市場(chǎng)有明顯的地域性,。地域性表現(xiàn)在不同的地區(qū)農(nóng)作物種類和種植結(jié)構(gòu)不同,,對(duì)農(nóng)資產(chǎn)品需求的種類和數(shù)量也不同。農(nóng)村分布在山區(qū),、平原,、丘陵,有水澆地,、干旱,、半干旱之分。不同的地域有著不同的氣候,、不同的作物結(jié)構(gòu),、不同的水肥條件,,農(nóng)民有著完全不同的種植和生活習(xí)慣。不同地域的種植結(jié)構(gòu)不同,,對(duì)種子,、農(nóng)藥、化肥等的要求不同,。即便是同一種作物,,在不同的地域,由于氣候條件,、水肥條件的不同,,導(dǎo)致病蟲(chóng)害的發(fā)生種類不同、數(shù)量不同,。以大田作物為例,,南方以水稻為主,而北方以小麥為主,。   第五個(gè)特征,,農(nóng)資市場(chǎng)受氣候條件的影響。氣候條件對(duì)農(nóng)資市場(chǎng)的影響是間接的,。氣候的變化直接影響作物生長(zhǎng),,病蟲(chóng)害的發(fā)生發(fā)展,作物對(duì)水肥的需求,。這樣間接的影響了對(duì)農(nóng)資產(chǎn)品的需求量,,對(duì)來(lái)年市場(chǎng)需求很難加以定量估計(jì)。農(nóng)民不可能在無(wú)水可澆灌的干旱天氣中施肥,,因而對(duì)肥料的需求降為最低,,在雨季不會(huì)想到去使用殺蟲(chóng)劑。而且,,不同的地域有著不同的氣候條件,。   第六個(gè)特征,農(nóng)資市場(chǎng)受農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格影響,。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格影響的是農(nóng)民對(duì)來(lái)年市場(chǎng)價(jià)格預(yù)期和信心,,從而影響本年度的投資力度。如果是針對(duì)短季節(jié)的經(jīng)濟(jì)作物,,當(dāng)季的價(jià)格直接影響到農(nóng)民針對(duì)下個(gè)季節(jié)的投入,。   第七個(gè)特征,農(nóng)資市場(chǎng)具有信息的不對(duì)稱性,。農(nóng)村因?yàn)橥ㄐ泡^為落后,,對(duì)市場(chǎng)信息的掌握很少,形成大量的信息無(wú)法到達(dá)農(nóng)民手中,,指導(dǎo)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。從而使農(nóng)民對(duì)產(chǎn)品的技術(shù)性能,、品質(zhì)知之甚少,使用成本增加,。   第八個(gè)特征,,農(nóng)資市場(chǎng)物流要求高。農(nóng)資中的化肥,、農(nóng)藥,、農(nóng)機(jī)具等品種或體積大或易燃易爆或有毒,這決定了農(nóng)資儲(chǔ)存和運(yùn)輸條件要求較高,。   第九個(gè)特征,,農(nóng)資市場(chǎng)服務(wù)成本大。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者文化素質(zhì)普遍較低,,而農(nóng)資是農(nóng)業(yè)技術(shù)的載體,,其使用技術(shù)要求高,這種矛盾短期內(nèi)無(wú)法調(diào)和,。農(nóng)資服務(wù)成本大的最根本原因是,,農(nóng)民消費(fèi)者堅(jiān)定的認(rèn)為,,農(nóng)化服務(wù)應(yīng)該是免費(fèi)的,。   由于市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律限制,農(nóng)資行業(yè)表面上競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)非常激烈,,實(shí)質(zhì)上競(jìng)爭(zhēng)水平處于低層次競(jìng)爭(zhēng)階段,。農(nóng)資市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的表面上是資金、實(shí)力,、產(chǎn)品,、價(jià)格、品牌,、渠道和策略的競(jìng)爭(zhēng),,實(shí)質(zhì)上農(nóng)資市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是營(yíng)銷模式與營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)。農(nóng)資制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),,是在競(jìng)爭(zhēng)中突圍的方向,;農(nóng)資流通業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),是在競(jìng)爭(zhēng)中擺脫先天的尷尬,;農(nóng)資零售終端競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),,是在競(jìng)爭(zhēng)中少犯錯(cuò)誤。而在市場(chǎng)快速反應(yīng)能力和掌控能力的背后,,決勝市場(chǎng)的關(guān)鍵不是我們策劃多少金點(diǎn)子,,也不在于我們擁有多少營(yíng)銷人員,關(guān)鍵在于我們是否選擇了合適的方法去應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的變化和競(jìng)爭(zhēng)的升級(jí),�,! � 農(nóng)資行業(yè)作為中國(guó)孕育時(shí)間最長(zhǎng)但出生最晚的行業(yè),,面臨的行業(yè)現(xiàn)狀是:大家都看好行業(yè)未來(lái)的發(fā)展前景,但由于企業(yè)的認(rèn)知和能力的限制,,仍然延用過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)快速發(fā)展的市場(chǎng),。對(duì)市場(chǎng)的錯(cuò)誤解讀和營(yíng)銷基礎(chǔ)的薄弱,已經(jīng)成為中國(guó)農(nóng)資企業(yè)持續(xù)增長(zhǎng)的瓶頸,。中國(guó)農(nóng)資營(yíng)銷的下一個(gè)機(jī)會(huì)就在眼前,,問(wèn)題是我們有沒(méi)有能力抓住。為適應(yīng)市場(chǎng)的變化和競(jìng)爭(zhēng)的升級(jí),,探索新形勢(shì)下的農(nóng)資營(yíng)銷之道,,深圳市百年盛世營(yíng)銷管理咨詢有限公司融合 11 年的農(nóng)資營(yíng)銷咨詢實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了現(xiàn)代農(nóng)資制造業(yè)突圍的 7 個(gè)方向,,現(xiàn)代農(nóng)資流通業(yè)面臨的 8 個(gè)尷尬,,現(xiàn)代農(nóng)資零售終端常犯的 9 個(gè)錯(cuò)誤,與用青春和智慧書(shū)寫(xiě)農(nóng)資行業(yè)未來(lái)的農(nóng)資界全體同仁共享,。 本文節(jié)選自農(nóng)資營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)第一書(shū)《農(nóng)資營(yíng)銷導(dǎo)航》 作者介紹 趙一灃(原名趙樹(shù)林):簡(jiǎn)單營(yíng)銷創(chuàng)始人,,企業(yè)營(yíng)銷再造專家,農(nóng)資職業(yè)營(yíng)銷選手訓(xùn)練第一教練,,中國(guó)優(yōu)秀品牌顧問(wèn) 100 強(qiáng),,全球華人講師 500 強(qiáng),第壹農(nóng)資論壇創(chuàng)始人,,中華農(nóng)資精英網(wǎng)執(zhí)行董事,,黃河商學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng),深圳市百年盛世營(yíng)銷管理咨詢有限公司總裁,。 莫 顏(原名莫舟洲):中國(guó)農(nóng)資高級(jí)獵頭顧問(wèn),,中國(guó)農(nóng)資人力資源管理資深顧問(wèn),第壹農(nóng)資論壇合伙人,,中華農(nóng)資精英網(wǎng)總裁,,黃河商學(xué)院副院長(zhǎng),深圳市百年盛世營(yíng)銷管理咨詢有限公司副總裁,。 四大農(nóng)資主流媒體主編聯(lián)合推薦: 《農(nóng)資導(dǎo)報(bào)》主編張建秋 《中國(guó)農(nóng)資傳媒》主編曾峰 《南方農(nóng)村報(bào)》主編陳勇 《北方農(nóng)資》主編田原 十大品牌農(nóng)資企業(yè)總裁共同推薦: 湖北鄂中化工董事長(zhǎng)楊才超 住商肥料中國(guó)集團(tuán)副總裁李暉 深圳龍德威農(nóng)化科技有限公司董事長(zhǎng)黃波 福建佳瑪馳生態(tài)科技有限公司總裁謝俊明 山西美邦大富農(nóng)科技有限公司董事長(zhǎng)李斌 安徽輝隆農(nóng)資集團(tuán)股份有限公司董事長(zhǎng)李永東 廣東大眾農(nóng)業(yè)科技股份有限公司董事長(zhǎng)林小明 山東戴威農(nóng)業(yè)科技股份有限公司董事長(zhǎng)戴貴芝 廣西新勝利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料有限公司董事長(zhǎng)梁承 中國(guó)海洋大學(xué)生物工程開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)單俊偉 書(shū)籍國(guó)內(nèi)總經(jīng)銷:深圳市百年盛世營(yíng)銷管理咨詢有限公司 聯(lián)系人: 賴永虹 電話:0755-21635592QQ:1668312695 書(shū)籍國(guó)內(nèi)特約授權(quán)銷售商: 《農(nóng)資導(dǎo)報(bào)》 聯(lián)系人:歸曉謙 電話: 010-82037638 《南方農(nóng)村報(bào)》 聯(lián)系人:肖卓明 電話: 020-83003568 《北方農(nóng)資》 聯(lián)系人:梁飛 電話: 0311-89183396
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