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母親造就孩子的未來
情有獨(dú)鐘冬 2015-1-25 11:34
 一個(gè)家庭,哪怕窮的家徒四壁,只要有一個(gè)善良、節(jié)儉,、樂觀和整潔的女人在料理,,這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂力量的源泉。   母親為了社會(huì)貢獻(xiàn)的最主要的產(chǎn)品就是你的孩子,,除了自發(fā)的愛以外,,母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù),否則,,任何教育改革都將是徒然,。   母親的形象至始至終都會(huì)影響每一個(gè)人的人生,也許很多人不會(huì)認(rèn)真地思考和承認(rèn)這個(gè)問題,,但是這確實(shí)是一個(gè)不能否認(rèn)的真理,!   一個(gè)人從小到大,只要他(她)的母親伴隨著他們的成長(zhǎng)里程,,母親的一切,,包括母親的形象;母親的做人原則,;母親的思想......都會(huì)在不知不覺中始終影響他們的孩子,,那些孩子就是生活中的你我他。   堅(jiān)強(qiáng)的母親令孩子學(xué)會(huì)直面困難   在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表,,似乎只有男人才能配得上“堅(jiān)強(qiáng)”二字,。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,真正地遇到困難,,能夠不懼艱難困苦,,一直堅(jiān)持下去的往往就是那些看起來比較軟弱的女人,她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅(jiān)強(qiáng),、執(zhí)著,。像王桂荃(梁?jiǎn)⒊亩蛉耍┡浚诹簡(jiǎn)⒊x世之后,,帶著九個(gè)孩子度過了令人無法想象的歲月,,即使在文革的動(dòng)亂年代也沒有動(dòng)搖她的堅(jiān)強(qiáng)信念,在她去世以后,,梁思成和兄弟姐妹一起在父親墓旁種下一棵“母親樹”,,以此紀(jì)念這位偉大的堅(jiān)強(qiáng)母親,。   心胸寬闊的母親讓孩子學(xué)會(huì)展望未來   女人的胸懷歷來被文人描寫的及其狹窄,甚至還有民間的俗語:女人頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短,。好像世界上只有男人的胸膛是寬闊的大道,;而女人的心胸只是山間的羊腸小路。然而有很多的女人的胸懷讓我們敬佩,,真是這些女人的胸懷讓我們懂得一個(gè)母親的寬闊胸膛會(huì)對(duì)孩子起多大作用,。   善良的母親讓孩子懂得悲天憫人   人類社會(huì)最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠,可是我們誰也不能否認(rèn)很多人好像無法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實(shí),。雖然有時(shí)候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的,,但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的,那就是一些人從小就沒有一個(gè)善良的母親,,從此他們的人格受到嚴(yán)重的扭曲,。“悲天憫人”的情懷雖然有后天的修養(yǎng)與教育形成,,但是它仍然是來源于孩子母親的善良根基,。   比爾蓋茨就曾說過,自己在母親那里得到的是“虔誠(chéng)和善良”,,我們?cè)诒葼柹w茨對(duì)全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記,。   冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔   在很多文學(xué)作品中,或者是有形宣傳影像中,,我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時(shí)候的母親,,不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們見到的在如今人們難以形容的場(chǎng)面上,,一個(gè)母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。   當(dāng)年中國(guó)的第一夫人王光美,,被造反派在萬人大會(huì)上批斗侮辱,,她那叫人敬佩的表情,不但激勵(lì)著她自己的孩子堅(jiān)韌不拔地度過了十年的非人歲月,,也為我們樹立了一個(gè)光輝的母親典范,。   有修養(yǎng)的母親會(huì)鑄就孩子的品質(zhì)   “修養(yǎng)”這個(gè)名詞在每個(gè)人身上的體現(xiàn),那就是一個(gè)人的品質(zhì),,一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)秀似乎又能成就他的事業(yè),。那么修養(yǎng)即使在成年之后如何“建設(shè)”,其實(shí)大多數(shù)的修養(yǎng)還是從母親那里點(diǎn)點(diǎn)滴滴“澆灌”的,。   母親尊老愛幼,,孩子自然就會(huì)上行下效;母親節(jié)儉有度,,孩子自然就會(huì)拒絕奢華,;母親彬彬有禮,,孩子自然就會(huì)謙虛不傲,。著名指揮家湯沐海的母親藍(lán)為潔女士就特別重視孩子的修養(yǎng),,湯沐海成為世界級(jí)的指揮家,絕不單單是他的藝術(shù)造詣所決定的,,西方人很欣賞湯沐海的高雅修養(yǎng)和高尚品質(zhì),,他們認(rèn)為這些肯定來源于藍(lán)為潔女士對(duì)孩子的影響。   文化資深的母親會(huì)影響孩子的深刻思考   有文化的母親絕對(duì)會(huì)影響孩子的思維,,如果是文化資深的母親似乎就更能影響孩子的深刻思考,,就像一個(gè)還不會(huì)走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下慢慢學(xué)會(huì)走路一樣。有文化的母親從孩子出生那天起就在每一天的生活里,,一點(diǎn)點(diǎn)地影響孩子,,讓他們杜絕粗俗;讓他們遠(yuǎn)離簡(jiǎn)單,;讓他們知道深刻,。著名作家金庸就曾經(jīng)說過,他對(duì)小說的人物內(nèi)心深處的探索很多受母親的文化影響,。金庸的母親徐祿是徐志摩的姑媽,,在那個(gè)時(shí)候就讀過高中,并能寫一手漂亮的水筆字,。   每一個(gè)人的母親都在以她們各自的形象影響著自己的孩子,,雖然在這里舉出的都是名人的母親,這不等于我們沒有注重平凡的母親,,只是這里所舉出的母親形象大家都知道和熟悉,,所以他們就具有一定的代表性。   其實(shí)即使是我們自己的母親,,他們身上同樣會(huì)有這些美好的人格特征和精神品質(zhì),,唯一的區(qū)別就是只有我們自己清楚 。
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商業(yè)2.0時(shí)代:重新理解“理解”
高承遠(yuǎn) 2014-12-18 20:42
在目前這個(gè)社會(huì),,不管是商業(yè)實(shí)踐中還是現(xiàn)實(shí)生活中,,理解別人、換位思考已經(jīng)成為每個(gè)人的口頭禪,,大家似乎都在努力的去這樣做著,。但是由熟人社會(huì)向陌生的契約社會(huì)轉(zhuǎn)變,每個(gè)人教育,、生活,、經(jīng)歷、背景的不同,,加之深藏于內(nèi)心之中的個(gè)人本位意識(shí),,讓理解別人變成了一句“正確的廢話”,,那么,當(dāng)我們說理解別人的時(shí)候,,我們到底在說什么,。 或者,我想從自己的角度,,談一談我所理解的“理解別人”,。 要談理解別人是什么,首先我想說說理解別人不是什么,。生活中經(jīng)常會(huì)遇到這種情況,,有的人被別人的言語或者行為激怒,怒不可遏,,后來拋下一句話:大人不記小人過,、好男不跟女斗,或者是惹不起我還躲不起嗎,?如此云云,,這背后的潛臺(tái)詞是:我無法原諒你,我也不懂你,,我們本不是一路子的人,,既然這樣,以后井水不犯河水,,你是你我是我,。 與你死我活的決斗相比,這種行為確實(shí)文明許多,,但這種看似的“和解”,,完全沒有理解的成分,充其量是無奈的和平妥協(xié),。 我所理解的“理解別人”,,由淺入深,依次應(yīng)該有這三個(gè)層面,。 最基礎(chǔ)的理解,,寬容。就是“我不贊同你的行為,,但是我明白你背后的苦衷”,。比如說新聞里面看到的,為了孩子治病,,家長(zhǎng)去偷盜搶劫甚至搶銀行,,雖然一個(gè)正常的社會(huì)人都不會(huì)認(rèn)同這種行為,但是我們都會(huì)從人性的角度去明白別人的苦衷,試圖去理解和寬容,,就算是看似冷冰冰的法律,,也會(huì)兼顧人情。 更深一層次的理解,,是同情,。這里的同情,與憐憫無關(guān),,是亞當(dāng)斯密在《道德情操論》第一章里面所說的“同樣的感情”的意思,。就是“如果我或者其他人在你的位置,,我們會(huì)做出同樣的言行”,,也就是我們所說的換位思考。我們經(jīng)�,?吹奖г箘e人的人,,自己對(duì)別人的行為憤怒不已,但是有一天站在別人的位置上,,依然做出了當(dāng)初自己憎恨的行為,,然后才開始理解別人,難道這不有點(diǎn)晚嗎,? 個(gè)人覺得最高層次的理解,,是信任。就是“我雖然暫時(shí)無法理解你,,甚至全世界人都在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)不理解你,,但是我相信你有你的理由,你會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間做出證明”,。因?yàn)樘幘�,、背景、角色不同的分歧和矛盾,,其�?shí)稍微受過一些教育的人都可以在平心靜氣的時(shí)候去理解,,最難的理解是全世界都無法理解,你也無法理解的言行,,如何理解別人并平心靜氣的認(rèn)識(shí)這種行為,,這是一種太有難度和風(fēng)險(xiǎn)的事情,比如對(duì)于十惡不赦的壞人,,個(gè)人覺得這就要從歷史的角度,、全局的角度去考慮。在同一個(gè)機(jī)器生產(chǎn)的一萬件產(chǎn)品中,,產(chǎn)生了一件殘次品,,剩余的 9999 件合格品完全可以把它視為異類,唾棄踐踏,扔進(jìn)垃圾桶都不為過,,因?yàn)橥瑯拥哪W�,,為什么大家都合格了就你這么拖大家后腿?但是如果拔高一個(gè)層次,,在產(chǎn)品經(jīng)理的心中,,這 10000 件產(chǎn)品并無差別,萬分之一的殘品率在他看來是必然的,。你只是運(yùn)氣好,,沒有成為那個(gè)“唯一”而已。 這就是我所理解的理解別人,,而且我覺得理解別人對(duì)于“別人”,,很多時(shí)候并沒有太大意義,別覺得理解別人就是站在道德制高點(diǎn)上對(duì)別人的恩賜,,大多數(shù)情況下別人的行為你理解不理解別人根本不 care ,,反而是理解別人,讓自己更平和,,讓自己不容易受別人行為影響,。 現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的是一個(gè)高度協(xié)作與配合的社會(huì), Teamwork 已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)的核心工作方式,,在這樣一個(gè)社會(huì)里,,理解時(shí)代趨勢(shì)、理解客戶的需求,、理解老板的意思,,理解同事的行為都變得尤為重要,而理解以上種種的前提是,,我們要知道“理解”到底是什么,。本文就是我對(duì)理解的一些理解,期待與眾位讀者交流,。本文微信公眾賬號(hào)“遠(yuǎn)道而來”已經(jīng)試運(yùn)營(yíng),,里面有很多我對(duì)這個(gè)社會(huì)和時(shí)代的小理解,歡迎有心人關(guān)注,。
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散列型--我要當(dāng)專家
文心永哲 2014-11-11 02:11
在這個(gè)億人不眠的夜晚,,當(dāng)大家眼睛發(fā)綠的去搶便宜貨的時(shí)候,我還在這里爬格子,,也是蠻拼的,。但既然情感型、目標(biāo)型,、共生型文化都介紹了一遍,,那么這個(gè)散列型文化也不得不說一下,因?yàn)檫@樣才是一個(gè)完整的體系。 散列型文化指組織成員既不關(guān)注組織整體目標(biāo),,也不關(guān)注成員之間的關(guān)系,,聽起來好像是一個(gè)很糟糕的文化,但現(xiàn)實(shí)生活中卻比比皆是,。比如,,絕大多數(shù)咨詢公司都采取了比較清晰的“散列型”文化。咨詢公司的成員以項(xiàng)目為組織單位,,每個(gè)項(xiàng)目成員關(guān)心的是自身項(xiàng)目目標(biāo)的達(dá)成情況,,并不是很關(guān)心公司整體的目標(biāo)是否達(dá)成,甚至有時(shí)候公司并沒有明確的目標(biāo),,就是一個(gè)項(xiàng)目一個(gè)項(xiàng)目的去做,。項(xiàng)目的成功促使企業(yè)的發(fā)展,而組織中個(gè)人的構(gòu)想能否實(shí)現(xiàn)又是項(xiàng)目能否成功的關(guān)鍵,,因此,,散列型組織是以個(gè)人的“構(gòu)想”為主要表現(xiàn)形態(tài)。 很難找出一個(gè)成功的具備明顯松散型文化特質(zhì)的制造企業(yè),,因?yàn)檫@種文化類型更適合于大學(xué)、研究院,、律師或會(huì)計(jì)師事務(wù)所等類型的機(jī)構(gòu),。但是在一些崇尚創(chuàng)新、致力于不斷改進(jìn)的企業(yè)里,,小范圍的松散型文化特質(zhì)處處可見,,比如在鼓勵(lì)個(gè)人獨(dú)創(chuàng)精神的 3M 公司,,惠普公司的研發(fā)組織等等,。 松散型文化以實(shí)現(xiàn)構(gòu)想為中心,特別適合于創(chuàng)新活動(dòng),,其主要特質(zhì)為: 一,、為員工提供最大的自由度和空間,鼓勵(lì)個(gè)人或小組織去完成其構(gòu)想,; 二,、專注于成果,鼓勵(lì)創(chuàng)新和改進(jìn),,并容忍失�,。� 三,、資源會(huì)向那些有好的構(gòu)想,,并經(jīng)常能完成其構(gòu)想的人傾斜; 四、組織內(nèi)的人對(duì)自己的專業(yè)非常忠誠(chéng),,一般擁有技術(shù)癖好,,不容許別人對(duì)其專業(yè)指手畫腳。經(jīng)�,?赡軙�(huì)因?yàn)槌錾墓ぷ魇艿酵饨绲莫?jiǎng)賞,。 松散型文化對(duì)于正常的企業(yè)組織來說是個(gè)噩夢(mèng),主要因其文化中的這些負(fù)面作用: 一,、成員對(duì)組織無忠誠(chéng)感,,只關(guān)心個(gè)人或小團(tuán)隊(duì)的利益; 二,、成員仇視行政人員和管理層,,認(rèn)為管理層是“工具”,沒有創(chuàng)造力,,只是起到妨礙創(chuàng)新的作用,; 三、傲慢,,傾向于批判他人,; 四、對(duì)專業(yè)自守,,不能向別人學(xué)習(xí),; 五、雖個(gè)體創(chuàng)造力十足,,卻缺乏集體創(chuàng)新智慧,。 一般,一個(gè)正常的以盈利為目的的企業(yè)很難長(zhǎng)期維持在松散型的文化形態(tài),。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)通過激發(fā)情感聯(lián)系或者強(qiáng)調(diào)共同競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)而使松散型文化向情感型或目標(biāo)型衍變,。咨詢公司因?yàn)闃I(yè)務(wù)特性的關(guān)系,自然而然的形成散列型文化,,這也是為什么外界所詬病的,,好像咨詢公司自身看起來并不是很善于管理。而且咨詢公司都長(zhǎng)不大,,這也跟散列型文化息息相關(guān),。因?yàn)榻M織成員對(duì)組織沒有忠誠(chéng)度和責(zé)任心,且每個(gè)成員最終都能成長(zhǎng)為某一方面的專家,,那么自立門戶就是最自然不過的事情了,。咨詢公司的頻繁裂變由此而生。
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在現(xiàn)實(shí)生活中根本沒有那么多的假如的
細(xì)雨輕風(fēng) 2013-10-2 20:10
生命只有回頭看時(shí)才清楚,,而生活我們必須向前看,,朝自己的目標(biāo)去奮斗,。   人生說長(zhǎng)也不長(zhǎng),說短也不短,,全憑我們自己如何去演繹人生這場(chǎng)戲,,我相信辛勤的付出,配角終有一天也會(huì)變成主角,。   在這個(gè)殘酷又現(xiàn)實(shí)的社會(huì),,弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰,,是隨處可見的事,。如果你不努力的去生活,不努力的去奮斗一切,,隨時(shí)都會(huì)被這社會(huì)淘汰,。   當(dāng)我們精疲力盡的時(shí)候,在現(xiàn)實(shí)面前無能為力的時(shí)候,。我們都會(huì)幻想著假如怎么樣就不會(huì)怎么樣,;假如我現(xiàn)在是個(gè)有錢的大老板,就不會(huì)每天工作得焦頭爛額,,汗流浹背,,偶爾還要受老板的冤枉氣。   假如我們之間沒有擦肩而過,,對(duì)愛的執(zhí)著,,現(xiàn)在我們會(huì)是一對(duì)幸福的戀人,彼此之間都不會(huì)那么的傷心難過,。   假如我凡事都三思而后行,不為一時(shí)之沖動(dòng),,不聽人們的忠告意氣用事,,現(xiàn)在就不會(huì)寸步難行,左右為難,,連選擇的機(jī)會(huì)都沒有,。   假如當(dāng)初我要是努力的學(xué)習(xí),不任性的輕意放棄學(xué)業(yè),,現(xiàn)在應(yīng)該也是個(gè)大學(xué)生,,也不會(huì)為了找不到一份好的工作而苦惱了。   假如……   在現(xiàn)實(shí)生活中根本沒有那么多的假如的,,它也不會(huì)給你時(shí)間在那幻想著,,雖說有很多是一開始早就注定好的,我們只是順從的去做,,只要我們認(rèn)真對(duì)待過,,錯(cuò)了就改正,,只有生命不能從新來過,別的我們都可以重新來過,。   假如任何人都會(huì)說過,,也都會(huì)在不知所措的情況下找個(gè)安慰別人的理由,偶爾的追悔莫及是沒罪的,。但你在現(xiàn)實(shí)中努力過了嗎,?在困難重重中奮斗過了嗎?還是你選擇了逃避,,逃到了一個(gè)沒有人認(rèn)識(shí)你的地方,。然后期望著身邊的人會(huì)替你解決,等待別人來幫助你,,自己卻不敢去面對(duì),。   人都是自私的,別妄想著會(huì)有不勞而獲的事,,天上也不會(huì)有無端掉餡餅的好事,。人們對(duì)你的幫忙只是在你受傷后,對(duì)你受傷的心靈一點(diǎn)慰藉,,能幫你的也只有一時(shí),,人生靠的是自己,現(xiàn)實(shí)唯有去面對(duì),。   輝煌的人生都是用自己的汗水換來的,,憑自己的雙手打造的,相信自己,,只有自己才會(huì)真正明白自己,,應(yīng)該舍棄什么去追求什么,通常在得到之前,,我們都會(huì)放棄某些才能換得,,魚與熊掌不能兼得就是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。   偶爾的磨難只會(huì)讓我們?cè)酱煸接�,,在困難面前不低頭,,別把自己沉陷在異想天開的狀態(tài)里,總會(huì)有解決的辦法,。   發(fā)生的種種現(xiàn)實(shí)我們雖無法改變,,那我們就改變自己來適應(yīng)它,�,;叵胍酝奈覀儠�(huì)后悔莫及,,就讓以后的人生不再有后悔,,付出的努力總會(huì)有收獲的,,只是遲早的問題,。   相信自己,,全力以赴,,永不放棄!
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智者與愚者做人做事的差別
熱度 1 高承遠(yuǎn) 2013-9-6 14:31
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家商鞅曾經(jīng)說過 : “愚者暗于成事 , 智者見于未萌”,。意思是聰慧的人總能在事情剛剛出現(xiàn)一個(gè)萌芽的時(shí)候甚至在萌芽發(fā)生之前就能對(duì)趨勢(shì)有一個(gè)判斷,,而愚蠢的人往往在事情已經(jīng)板上釘釘之后還一頭霧水。當(dāng)然,,商鞅是從一個(gè)人的智慧和判斷力出發(fā),。筆者認(rèn)為現(xiàn)代生活中,聰明人很多,,而且新時(shí)代的聰明人和愚蠢的人往往很難判斷,,有點(diǎn)“見山不是山,見水不是水”的感覺,。 這句話怎么理解呢,?現(xiàn)實(shí)生活中,聰明的人往往表現(xiàn)的很聰明,,愚笨的人總是看上去很愚笨,。但這僅僅是表象,有些聰明的人表現(xiàn)出來的是笨拙,,而有些愚笨的人又使勁裝聰明……林林總總,,不一而足。但是不管怎么樣,,財(cái)經(jīng)作家高承遠(yuǎn)認(rèn)為,,智者和愚者本身還是有很大的差別的,雖然魚龍混雜,,但拿出一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比對(duì)往往高下立判,。 筆者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀,略微歸納了一下,,認(rèn)為智者和愚者不管怎么樣偽裝和表現(xiàn),,你總可以依照如下四個(gè)層面進(jìn)行比對(duì)。 一,、智慧的人做人,愚蠢的人做事,。 我們都說,,只有先做好人才能做好事,這不是沒有道理的,,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元性,、高流動(dòng)、市場(chǎng)化的社會(huì),,任何人要做到無可替代都幾乎是不可能的,,但是我們可以做到讓別人信任,,然后由于信息不對(duì)稱加上人們普遍的懶惰原理,你就在一定范圍內(nèi)和時(shí)間內(nèi)做到了無可替代,。 二,、智慧的人尋找競(jìng)爭(zhēng),愚蠢的人扼殺對(duì)手,。 真正智慧的人有一種探索,、前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力,他們尋找對(duì)手,,與之競(jìng)爭(zhēng),,共同進(jìn)步,在這種近乎合作的競(jìng)爭(zhēng)中,,逐漸提高自己,,完善自己;而愚蠢的人目光短淺,,將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手現(xiàn)定于身邊的同學(xué),、同事、同僚,,并將本該共同進(jìn)步的競(jìng)爭(zhēng)惡性化,。在他們心中,他們覺得社會(huì)就是一場(chǎng)零和博弈(自己的成功要建立在別人失敗的對(duì)比之上),,這種人也許可以成功,,但是只能在一個(gè)小圈子里面,而且這種成功對(duì)于他本身而言,,很多時(shí)候并不是一種成就感,,而且會(huì)有一定的負(fù)罪感。這樣的心態(tài)下去,,要持久的成功也非常困難,。 三、智慧的人善于專注,,愚蠢的人分散精力,。 真正智慧的人能夠?qū)W⒂谧约核瞄L(zhǎng)的事業(yè)并堅(jiān)持下去,而愚蠢的人因?yàn)椴恢雷约盒枰氖鞘裁�,,�?jīng)常飄忽不定,,但是,人的精力是有限的和稀缺的,,根據(jù) 10000 小時(shí)定律,,一個(gè)人只要在一個(gè)方面專注并鉆研的時(shí)間超過 10000 個(gè)小時(shí),他就可以成為這個(gè)方面的專家,,真正專注的人才是智慧并有可能取得成功的人,。而飄忽不定,,朝三暮四的人往往很難有太大的成就,當(dāng)然,,他們也許并不覺得自己有什么不對(duì),,如果說“雜家”也是一種成就的話,如果頻繁跳槽也是一種“經(jīng)驗(yàn)豐富”的話,。 四,、智慧的人選擇合適的,愚蠢的人選擇最好的,。 真正智慧的人因?yàn)樗纬闪俗约旱膼酆门c傾向,,他能夠了解自己喜歡什么并選擇自己喜歡的,同時(shí)喜歡自己選擇的,,這種加入了喜歡成分的選擇可以幫助他更好的成功,,我們不用證明就可以知道一個(gè)喜歡書法的人更容易成為書法家,喜歡寫作的人更可能成為作家,,喜歡數(shù)學(xué)的人更有潛力成為數(shù)學(xué)家,。財(cái)經(jīng)作家高承遠(yuǎn)在生活中也發(fā)現(xiàn),很多人在做出選擇的時(shí)候并不是遵從了自己的內(nèi)心而是別人的意見或者是社會(huì)的所謂主流或者非主流,,這絕對(duì)是不明智的行為,,因?yàn)檫x擇社會(huì)公允的一些東西雖然可以保證不吃大虧,但是絕對(duì)沒有任何的利潤(rùn),。比如大家都覺得金融好,,一個(gè)愛好營(yíng)銷的人由于別人的推薦進(jìn)入了金融專業(yè),最后進(jìn)軍金融領(lǐng)域,,可是很難做出成就,,又開始抱怨社會(huì),而這種情況在當(dāng)代的中國(guó)比比皆是,,這被零點(diǎn)公司總裁袁岳稱為“媽我”現(xiàn)象,,同時(shí),自己為了追求社會(huì)公允的喜歡,,要付出更多的成本,,邁過更多的門檻,這樣成功的概率反而變小,,而自己也沒有做自己喜歡的事情,,到頭來竹籃打水一場(chǎng)空,如果是選擇自己喜歡的,,就算最終沒有成功又有什么?更何況一輩子做了自己喜歡的事情,,誰能說這不是成功呢,?
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蘇汗東:網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷的六大特性
一起飛翔 2013-6-25 15:35
   一,、網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷要具有重合性   長(zhǎng)松深藍(lán)科技 網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策劃 專家 所說的重合性不同于重復(fù)性。就廣告而言,,所謂的重復(fù)性就是指利用同一個(gè)媒體重復(fù)的出現(xiàn)同樣的廣告,。相信這方面的例子,大家并不陌生,,最有名的莫過于史玉柱腦白金的送禮廣告,,曾經(jīng)在電視上反復(fù)播放,一副不到人們生煩生厭決不罷休的架勢(shì),。   而這個(gè)“重合性”的概念,,是想讓大家清楚,雖然廣告的重復(fù)有助于加深客戶的的印象,,但就廣告來說,,重合或許比重復(fù)更有價(jià)值。   所謂“重合性”套用整合營(yíng)銷傳播的概念,,就是在不同的媒介上以統(tǒng)一的形象或者是在同一個(gè)媒介上以不同的形式出現(xiàn)(比如:定位,、賣點(diǎn)等等)�,?梢赃@樣說,,假如某個(gè)客戶對(duì)一個(gè)產(chǎn)品的廣告只看到了2次,一種情況是在同一個(gè)媒介上看到了2次,,一種是在兩種媒介上分別看到了1次,,對(duì)客戶來講后面那種情況,事實(shí)上更容易讓客戶產(chǎn)生印象,,建立記憶,。   大家不妨可以回想一下自己在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)歷的案例,看看是不是這樣,。當(dāng)你在大街上看到的某個(gè)車身廣告,,回頭又在小區(qū)電梯的視頻廣告中看到,是不是就會(huì)覺得:這個(gè)廣告我似乎看到過,,原來就是在公交車上,。而在這之前,如果你僅僅是只在公交車上看到過,,或許你突然發(fā)現(xiàn),,直到此刻你才對(duì)這個(gè)廣告真正的有了印象。   所以,,知道了廣告的“重合性”和“重復(fù)性”的差異后,,在網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷進(jìn)行的時(shí)候,除了重復(fù)的進(jìn)行宣傳外,還需要考慮利用多種形式和多種媒介的整合宣傳來提高廣告宣傳的效果,。 長(zhǎng)松深藍(lán)科技 ( www.sssland.com )—— 企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷 系統(tǒng)建設(shè)第一品牌,!    二、網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷要具有落地性   所有的廣告行為,,歸根到底無一例外都是希望達(dá)到促銷的作用,,最終在銷售終端讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買的行為。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷作為廣告的一種,,自然也不例外,。   營(yíng)銷作為一種“接力”的運(yùn)動(dòng),不能永遠(yuǎn)的懸在空中,,只有“落地”的營(yíng)銷才能發(fā)揮銷售的作用,。這也就是為什么很多快速消費(fèi)品公司在做大規(guī)模的電視廣告的時(shí)候,首先會(huì)做好分銷網(wǎng)點(diǎn)的廣泛覆蓋以及高的鋪貨率的工作,,比照來看,,這不也就是在做“電視廣告落地”的工作嗎。網(wǎng)點(diǎn)是做好“落地”工作之一,,其重要性遠(yuǎn)不僅此,。網(wǎng)點(diǎn)的可見率尤其是在跟廣眾媒體(比如:網(wǎng)絡(luò)和電視)做營(yíng)銷接力的時(shí)候,將會(huì)直接決定客戶對(duì)企業(yè)的信心,。另外網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷落地的方式還有包括銷售網(wǎng)點(diǎn)的POP廣告以及提供讓客戶可以撥打的銷售熱線等等,,從而最終通過這些方式讓網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷得以從網(wǎng)上走到網(wǎng)下。    三,、網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷要具有差異性   眾所周知,,操作網(wǎng)絡(luò)廣告不同于操作傳統(tǒng)的報(bào)紙、雜志,、電視和電臺(tái)等等的廣告,,尤其是新興的以百度搜索和網(wǎng)絡(luò)窄告為代表的網(wǎng)絡(luò)廣告形式就更是如此,幾乎沒有廣告代理公司,,也沒有廣告人員所熟知的刊例,。   操作過網(wǎng)絡(luò)廣告的朋友,或許知道網(wǎng)絡(luò)廣告也有相似于傳統(tǒng)媒體廣告的地方,,以平面媒體的報(bào)紙廣告為例,,我們?cè)诓僮鲝V告的時(shí)候,需要通過設(shè)計(jì),、文案等來凸現(xiàn)與競(jìng)爭(zhēng)廣告的差異,,或者是期望從眾多的廣告中能夠脫穎而出。我們稱之為“差異化”,,同樣網(wǎng)絡(luò)廣告也需要這樣的差異化來凸現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)力,,比如:網(wǎng)絡(luò)頁面廣告和百度搜索廣告,。   不過需要提醒的是,千萬不要因?yàn)樾枰町惢町惢�,,我們一定要做到有效的差異化,,具體就是在廣告中,要提供消費(fèi)者在乎的差異化,。    四、網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷要具有傳染性   就網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,,會(huì)涉及到“病毒式營(yíng)銷”這一概念,,多一度網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷在這里所談的網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷的傳染性,與此基本類似,。多一度網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷想指出的是,,網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性,讓網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷具有滾雪球的效應(yīng)的基礎(chǔ),,從而使得營(yíng)銷第一次具有無限放大的可能,。   網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的傳染性有這么大的作用,究竟怎樣才能有效的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷傳染性的作用呢,?據(jù)多一度網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷考察,,我們至少可以從以下兩個(gè)個(gè)方面著手。   1),、利用社會(huì)性事件:就是國(guó)家百姓生活中的大事,,比如小悅悅事件、卡扎菲之死等等,;   2),、利用反傳統(tǒng)的心理:通俗的說就是通過驚世駭俗,來吸引大眾的目光,,通過網(wǎng)絡(luò)和口碑進(jìn)行快速傳播,,比如鳳姐要嫁美國(guó)人等。   時(shí)刻準(zhǔn)備,,在有社會(huì)性事件,、焦點(diǎn)事件發(fā)生的時(shí)候,千萬不要讓自己的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷缺席,。    五,、網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷要具有合作性   廣告的效果其中一個(gè)關(guān)鍵就在于廣告的可信度。前面我們有提到網(wǎng)絡(luò)的公信力不夠,,而由商家提供的廣告放到網(wǎng)絡(luò)上公信力自然就會(huì)更加缺乏,。對(duì)商家來說,有沒有什么方法可以提高廣告宣傳的公信力呢,?方法至少有1個(gè),,我們可以讓網(wǎng)站來為我們背書。   怎樣讓網(wǎng)站背書呢?就是讓網(wǎng)站的編輯,,來選用我們所提供的文章,。有沒有這種可能性呢?從實(shí)踐來看,,答案是“非�,?尚小保槭裁催@樣說呢,,大家知道網(wǎng)站本身的內(nèi)容也需要不斷更新以吸引網(wǎng)民的訪問,,同時(shí)大多數(shù)網(wǎng)站為節(jié)省開支不可能配備大量的編輯人員,這樣必然產(chǎn)生對(duì)稿件的渴求,,更為重要的是網(wǎng)站的編輯具體的某一個(gè)行業(yè)來說,,很難有這個(gè)行業(yè)企業(yè)內(nèi)的從業(yè)人員那樣專業(yè),而且一些業(yè)界權(quán)威信息也是掌握在行業(yè)內(nèi)企業(yè)人員手中,,這樣網(wǎng)站就更需要業(yè)內(nèi)企業(yè)中從業(yè)人員的支持,。多一度網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷不避諱的說,所謂的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的合作性建議,,其實(shí)十分類似于平面媒體操作時(shí)所用到的軟文宣傳,,只不過由于平面媒體的版面相對(duì)稀缺,而網(wǎng)絡(luò)幾乎沒有版面的限制,,因此網(wǎng)絡(luò)操作的空間相對(duì)要大得多,。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)查看長(zhǎng)松深藍(lán)科技 網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策劃 : http://www.sssland.com/cehua/ 專欄!期待您的關(guān)注,!
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營(yíng)銷策劃專家談品牌形象塑造秘訣
董長(zhǎng)德 2013-6-24 14:56
品牌形象一詞無論在企業(yè)當(dāng)中還是在消費(fèi)者當(dāng)中都得到了非常廣泛地流傳,。人們常常會(huì)聽到企業(yè)家們打造品牌形象的豪言壯語,人們也會(huì)聽到消費(fèi)者對(duì)于各個(gè)品牌的評(píng)價(jià),,可以這樣認(rèn)為,,隨著品牌意識(shí)的增強(qiáng),企業(yè)和消費(fèi)者都倍加注重一個(gè)品牌的品牌形象,,品牌形象已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)名詞,。 現(xiàn)實(shí)生活中和企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)中,人們對(duì)于品牌形象的認(rèn)知各不相同,,但對(duì)于大部分企業(yè)營(yíng)銷者來說,,他們更愿意向目標(biāo)消費(fèi)者和公眾傳播一種統(tǒng)一的品牌形象。比如,,茅臺(tái)品牌一直在傳達(dá)著其“中國(guó)最高品質(zhì)的白酒品牌”的品牌形象,,而同為白酒品牌的老村長(zhǎng)則傳達(dá)著“中國(guó)最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的白酒品牌”的品牌形象,等等,,數(shù)不清的品牌向人們的腦海中傳播著他們的品牌形象,,對(duì)于營(yíng)銷者來說,,他們更愿意看到自己所傳播的品牌形象能夠與消費(fèi)者的認(rèn)知高度吻合,甚至能夠被消費(fèi)者記住和接受,,這就是品牌形象塑造的最高境界,。 從實(shí)踐中來看,或許以下幾個(gè)方面值得企業(yè)深思熟慮加以關(guān)注: 品牌形象的人性特征 任何事情具備了人性特征就將產(chǎn)生無限的吸引力,,這種吸引力會(huì)倍增人們對(duì)于事物的認(rèn)同感,。品牌形象同樣如此,那些具有強(qiáng)烈品牌形象人性特征的的品牌很容易被記住和接受,,有的品牌甚至?xí)蔀槿藗內(nèi)粘5恼勝Y,,對(duì)于實(shí)現(xiàn)品牌形象快速有效傳播益處多多。 品牌形象的人性特征就是要將品牌形象與目標(biāo)消費(fèi)群之間建立起便捷有效的溝通平臺(tái),,容易使二者之間產(chǎn)生品牌共鳴,達(dá)成認(rèn)知共識(shí),,繼而使品牌形象深入人心,。國(guó)內(nèi)做得比較好的品牌就是白酒品牌洋河藍(lán)色經(jīng)典,其天之藍(lán),、海之藍(lán)和夢(mèng)之藍(lán)三個(gè)系列子品牌無不聚焦于目標(biāo)消費(fèi)群,,而且緊緊地扣著目標(biāo)消費(fèi)群的心弦,其品牌形象的人性特征被肆無忌憚地渲染出來,。 當(dāng)然,,企業(yè)也不能為了彰顯品牌形象的人性特征而刻意欺騙消費(fèi)者,以致于品牌形象被毫無節(jié)制地放大,,導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)于消費(fèi)期望值過高,,形成品牌形象與消費(fèi)體驗(yàn)之間產(chǎn)生巨大鴻溝,令消費(fèi)者失望,。這或許是消費(fèi)者最敏感的神經(jīng),,筆者有幸見證了上世紀(jì)末本世紀(jì)初的保健品狂潮,其高潮時(shí)期品牌形象極度擴(kuò)張,,當(dāng)其市場(chǎng)消沉?xí)r品牌形象被無限制地打壓下去,,最后保健品品牌甚至整個(gè)行業(yè)都處于一種老鼠過街人人喊打的窘境。 品牌形象創(chuàng)造生活 生活永遠(yuǎn)是人們體驗(yàn)快樂和幸福的源泉,,如果一個(gè)品牌能夠通過形象塑造創(chuàng)造人們樂于接受的一種生活,,那么,該品牌離品牌成功也就指日可待了,。 進(jìn)入新世紀(jì)以來,,人們終于因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步和創(chuàng)新的增多而體驗(yàn)到日新月異的感覺了,尤其是年輕人更能體會(huì)到品牌形象在創(chuàng)造生活,。中糧悅活品牌創(chuàng)造樂活人生,,開心網(wǎng)致力于打造快樂生活,,新浪微博改變了新聞的傳播方式,蘋果等智能手機(jī)品牌創(chuàng)造了無限的掌上精彩電子消費(fèi)體驗(yàn),,等等,。 如果仔細(xì)回味一下,幾乎我們身邊的每一個(gè)事務(wù)都有品牌創(chuàng)造生活的痕跡,,我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不是某一個(gè)某幾個(gè)品牌形象在為人們創(chuàng)造生活,。因此,凡是偉大的品牌無不致力于打造一種全新生活體驗(yàn)的品牌形象,。 品牌形象不可能完美無缺 實(shí)踐中,,很多企業(yè)追求完美無缺的品牌形象,還是頗為不現(xiàn)實(shí)的,。企業(yè)在品牌形象打造過程中,,很難做到最完美的品牌形象,只能是日趨完美,。 北京天策行品牌顧問機(jī)構(gòu)在做品牌研究時(shí)發(fā)現(xiàn),,幾乎沒有任何一個(gè)完美無缺的品牌。茅臺(tái)雖然貴為中國(guó)白酒第一品牌,,但也會(huì)因?yàn)槠湔虅?wù)消費(fèi)而引來詬病,,甚至有人大代表和政協(xié)委員把茅臺(tái)的政商務(wù)消費(fèi)上升到政治層面,做為提案在兩會(huì)上討論,。近年風(fēng)頭正勁的蘋果品牌也因?yàn)?Ipad 商標(biāo)侵權(quán)而被訴之法院,,當(dāng)然,其也因?yàn)槿虼S存在血汗工廠和超強(qiáng)度使用員工而受到媒體批評(píng),,等等一系列的問題也會(huì)導(dǎo)致蘋果品牌形象受損,。 因此,企業(yè)在塑造品牌形象時(shí)不斷追求完美,,但卻永遠(yuǎn)止境,。 品牌形象塑造要有戰(zhàn)略眼光 隨著科技的進(jìn)步,常常會(huì)出現(xiàn)品牌形象無法適應(yīng)科技進(jìn)步的要求的現(xiàn)象,,繼而導(dǎo)致企業(yè)業(yè)績(jī)受損,。曾經(jīng)風(fēng)光無限的柯達(dá)就因此而陷入破產(chǎn)倒閉的窘境,原因是其并未隨著數(shù)碼時(shí)代的到來而改變其品牌形象,,導(dǎo)致品牌形象老化,,產(chǎn)品無法被新生消費(fèi)者接受,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中無法抵擋佳能等數(shù)碼品牌的沖擊而敗下陣來,。 正是這樣,,很多企業(yè)在進(jìn)行品牌形象塑造過程中,都非常注重前瞻性戰(zhàn)略性眼光,,著眼未來,,而不圖一時(shí)之快,。以地產(chǎn)品牌為例,萬達(dá)地產(chǎn)是行業(yè)內(nèi)第一家戰(zhàn)略性地打造出商業(yè)地產(chǎn)品牌形象的,,并全方位地實(shí)踐其商業(yè)地產(chǎn)的品牌定位,,結(jié)果是,萬達(dá)商業(yè)地產(chǎn)遍布全國(guó),,每年萬達(dá)集團(tuán)要從上百個(gè)城市的邀請(qǐng)下選擇部分城市來進(jìn)行商業(yè)地產(chǎn)開發(fā),,在其他房地產(chǎn)企業(yè)無項(xiàng)目不敢接項(xiàng)目的情形下,萬達(dá)集團(tuán)卻頻繁受到邀請(qǐng),,完全得益于萬達(dá)中國(guó)商業(yè)地產(chǎn)老大的品牌形象,。 品牌形象訴求不要太多 一個(gè)品牌展示給目標(biāo)消費(fèi)者的品牌形象訴求不宜過多。實(shí)踐表明,,一個(gè)比較聚焦的品牌形象比多訴求發(fā)散型的品牌形象要更令消費(fèi)者記憶深刻,。 自 2008 北京奧運(yùn)會(huì)以來,李寧品牌形象江河日下,,其市場(chǎng)表現(xiàn)也受到來自國(guó)內(nèi)外體育運(yùn)動(dòng)品牌的沖擊,。綜合起來,我們可以認(rèn)為,,李寧品牌形象的發(fā)散現(xiàn)象是癥結(jié)所在,幾年來,,李寧內(nèi)部一直在塑造專業(yè)體育運(yùn)動(dòng)品牌還是體育休閑品牌左右搖擺,,以致于其在品牌形象塑造上比較混亂,造成過多的訴求點(diǎn),,卻并無針對(duì)性,。此時(shí),以阿迪達(dá)斯和耐克為首的國(guó)際品牌以及安踏,、匹克為首的國(guó)內(nèi)品牌卻以專業(yè)體育運(yùn)動(dòng)裝備的品牌形象全面出擊,,當(dāng)然就造成中國(guó)整個(gè)體育裝備產(chǎn)業(yè)整體上升的大趨勢(shì)下李寧品牌形象卻大打折扣。 結(jié)束語 北京天策行品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu)認(rèn)為,,品牌形象塑造對(duì)于企業(yè)來說非常重要,,切不可隨意而為之,而那種將將商標(biāo)做為品牌來認(rèn)識(shí),,品牌形象空洞無物的企業(yè),,就更加需要警醒。 文章作者:天策行品牌顧問有限公司 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/charlleydong 官方網(wǎng)站 www.tiancehang.com
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營(yíng)銷策劃專家談品牌形象塑造秘訣
董長(zhǎng)德 2013-6-14 11:04
品牌形象一詞無論在企業(yè)當(dāng)中還是在消費(fèi)者當(dāng)中都得到了非常廣泛地流傳,。人們常常會(huì)聽到企業(yè)家們打造品牌形象的豪言壯語,,人們也會(huì)聽到消費(fèi)者對(duì)于各個(gè)品牌的評(píng)價(jià),可以這樣認(rèn)為,,隨著品牌意識(shí)的增強(qiáng),,企業(yè)和消費(fèi)者都倍加注重一個(gè)品牌的品牌形象,,品牌形象已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)名詞。 現(xiàn)實(shí)生活中和企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)中,,人們對(duì)于品牌形象的認(rèn)知各不相同,,但對(duì)于大部分企業(yè)營(yíng)銷者來說,他們更愿意向目標(biāo)消費(fèi)者和公眾傳播一種統(tǒng)一的品牌形象,。比如,,茅臺(tái)品牌一直在傳達(dá)著其“中國(guó)最高品質(zhì)的白酒品牌”的品牌形象,而同為白酒品牌的老村長(zhǎng)則傳達(dá)著“中國(guó)最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的白酒品牌”的品牌形象,,等等,,數(shù)不清的品牌向人們的腦海中傳播著他們的品牌形象,對(duì)于營(yíng)銷者來說,,他們更愿意看到自己所傳播的品牌形象能夠與消費(fèi)者的認(rèn)知高度吻合,,甚至能夠被消費(fèi)者記住和接受,這就是品牌形象塑造的最高境界,。 從實(shí)踐中來看,,或許以下幾個(gè)方面值得企業(yè)深思熟慮加以關(guān)注: 品牌形象的人性特征 任何事情具備了人性特征就將產(chǎn)生無限的吸引力,這種吸引力會(huì)倍增人們對(duì)于事物的認(rèn)同感,。品牌形象同樣如此,,那些具有強(qiáng)烈品牌形象人性特征的的品牌很容易被記住和接受,有的品牌甚至?xí)蔀槿藗內(nèi)粘5恼勝Y,,對(duì)于實(shí)現(xiàn)品牌形象快速有效傳播益處多多,。 品牌形象的人性特征就是要將品牌形象與目標(biāo)消費(fèi)群之間建立起便捷有效的溝通平臺(tái),容易使二者之間產(chǎn)生品牌共鳴,,達(dá)成認(rèn)知共識(shí),,繼而使品牌形象深入人心。國(guó)內(nèi)做得比較好的品牌就是白酒品牌洋河藍(lán)色經(jīng)典,,其天之藍(lán),、海之藍(lán)和夢(mèng)之藍(lán)三個(gè)系列子品牌無不聚焦于目標(biāo)消費(fèi)群,而且緊緊地扣著目標(biāo)消費(fèi)群的心弦,,其品牌形象的人性特征被肆無忌憚地渲染出來,。 當(dāng)然,企業(yè)也不能為了彰顯品牌形象的人性特征而刻意欺騙消費(fèi)者,,以致于品牌形象被毫無節(jié)制地放大,,導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)于消費(fèi)期望值過高,形成品牌形象與消費(fèi)體驗(yàn)之間產(chǎn)生巨大鴻溝,,令消費(fèi)者失望,。這或許是消費(fèi)者最敏感的神經(jīng),筆者有幸見證了上世紀(jì)末本世紀(jì)初的保健品狂潮,,其高潮時(shí)期品牌形象極度擴(kuò)張,,當(dāng)其市場(chǎng)消沉?xí)r品牌形象被無限制地打壓下去,,最后保健品品牌甚至整個(gè)行業(yè)都處于一種老鼠過街人人喊打的窘境。 品牌形象創(chuàng)造生活 生活永遠(yuǎn)是人們體驗(yàn)快樂和幸福的源泉,,如果一個(gè)品牌能夠通過形象塑造創(chuàng)造人們樂于接受的一種生活,,那么,該品牌離品牌成功也就指日可待了,。 進(jìn)入新世紀(jì)以來,,人們終于因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步和創(chuàng)新的增多而體驗(yàn)到日新月異的感覺了,尤其是年輕人更能體會(huì)到品牌形象在創(chuàng)造生活,。中糧悅活品牌創(chuàng)造樂活人生,,開心網(wǎng)致力于打造快樂生活,新浪微博改變了新聞的傳播方式,,蘋果等智能手機(jī)品牌創(chuàng)造了無限的掌上精彩電子消費(fèi)體驗(yàn),,等等。 如果仔細(xì)回味一下,,幾乎我們身邊的每一個(gè)事務(wù)都有品牌創(chuàng)造生活的痕跡,,我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不是某一個(gè)某幾個(gè)品牌形象在為人們創(chuàng)造生活。因此,,凡是偉大的品牌無不致力于打造一種全新生活體驗(yàn)的品牌形象,。 品牌形象不可能完美無缺 實(shí)踐中,很多企業(yè)追求完美無缺的品牌形象,,還是頗為不現(xiàn)實(shí)的,。企業(yè)在品牌形象打造過程中,很難做到最完美的品牌形象,,只能是日趨完美。 北京天策行品牌顧問機(jī)構(gòu)在做品牌研究時(shí)發(fā)現(xiàn),,幾乎沒有任何一個(gè)完美無缺的品牌,。茅臺(tái)雖然貴為中國(guó)白酒第一品牌,但也會(huì)因?yàn)槠湔虅?wù)消費(fèi)而引來詬病,,甚至有人大代表和政協(xié)委員把茅臺(tái)的政商務(wù)消費(fèi)上升到政治層面,,做為提案在兩會(huì)上討論。近年風(fēng)頭正勁的蘋果品牌也因?yàn)?Ipad 商標(biāo)侵權(quán)而被訴之法院,,當(dāng)然,,其也因?yàn)槿虼S存在血汗工廠和超強(qiáng)度使用員工而受到媒體批評(píng),等等一系列的問題也會(huì)導(dǎo)致蘋果品牌形象受損,。 因此,,企業(yè)在塑造品牌形象時(shí)不斷追求完美,但卻永遠(yuǎn)止境,。 品牌形象塑造要有戰(zhàn)略眼光 隨著科技的進(jìn)步,,常常會(huì)出現(xiàn)品牌形象無法適應(yīng)科技進(jìn)步的要求的現(xiàn)象,,繼而導(dǎo)致企業(yè)業(yè)績(jī)受損。曾經(jīng)風(fēng)光無限的柯達(dá)就因此而陷入破產(chǎn)倒閉的窘境,,原因是其并未隨著數(shù)碼時(shí)代的到來而改變其品牌形象,,導(dǎo)致品牌形象老化,產(chǎn)品無法被新生消費(fèi)者接受,,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中無法抵擋佳能等數(shù)碼品牌的沖擊而敗下陣來,。 正是這樣,很多企業(yè)在進(jìn)行品牌形象塑造過程中,,都非常注重前瞻性戰(zhàn)略性眼光,,著眼未來,而不圖一時(shí)之快,。以地產(chǎn)品牌為例,,萬達(dá)地產(chǎn)是行業(yè)內(nèi)第一家戰(zhàn)略性地打造出商業(yè)地產(chǎn)品牌形象的,并全方位地實(shí)踐其商業(yè)地產(chǎn)的品牌定位,,結(jié)果是,,萬達(dá)商業(yè)地產(chǎn)遍布全國(guó),每年萬達(dá)集團(tuán)要從上百個(gè)城市的邀請(qǐng)下選擇部分城市來進(jìn)行商業(yè)地產(chǎn)開發(fā),,在其他房地產(chǎn)企業(yè)無項(xiàng)目不敢接項(xiàng)目的情形下,,萬達(dá)集團(tuán)卻頻繁受到邀請(qǐng),完全得益于萬達(dá)中國(guó)商業(yè)地產(chǎn)老大的品牌形象,。 品牌形象訴求不要太多 一個(gè)品牌展示給目標(biāo)消費(fèi)者的品牌形象訴求不宜過多,。實(shí)踐表明,一個(gè)比較聚焦的品牌形象比多訴求發(fā)散型的品牌形象要更令消費(fèi)者記憶深刻,。 自 2008 北京奧運(yùn)會(huì)以來,,李寧品牌形象江河日下,其市場(chǎng)表現(xiàn)也受到來自國(guó)內(nèi)外體育運(yùn)動(dòng)品牌的沖擊,。綜合起來,,我們可以認(rèn)為,李寧品牌形象的發(fā)散現(xiàn)象是癥結(jié)所在,,幾年來,,李寧內(nèi)部一直在塑造專業(yè)體育運(yùn)動(dòng)品牌還是體育休閑品牌左右搖擺,以致于其在品牌形象塑造上比較混亂,,造成過多的訴求點(diǎn),,卻并無針對(duì)性。此時(shí),,以阿迪達(dá)斯和耐克為首的國(guó)際品牌以及安踏,、匹克為首的國(guó)內(nèi)品牌卻以專業(yè)體育運(yùn)動(dòng)裝備的品牌形象全面出擊,當(dāng)然就造成中國(guó)整個(gè)體育裝備產(chǎn)業(yè)整體上升的大趨勢(shì)下李寧品牌形象卻大打折扣。 結(jié)束語 北京天策行品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu)認(rèn)為,,品牌形象塑造對(duì)于企業(yè)來說非常重要,,切不可隨意而為之,而那種將將商標(biāo)做為品牌來認(rèn)識(shí),,品牌形象空洞無物的企業(yè),,就更加需要警醒。 文章作者:高京君 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/u/3271812354 官方網(wǎng)站 www.tiancehang.com
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企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷三大方法
一起飛翔 2013-2-27 16:24
長(zhǎng)松咨詢 市場(chǎng)營(yíng)銷專家為大家分享企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷常用的三大方法:    1,。低價(jià)讓利法   鋼格板企業(yè)新產(chǎn)品投放市場(chǎng)后,,由于價(jià)格高,所以不易被消費(fèi)者接受,。因此,,企業(yè)應(yīng)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品投放市場(chǎng),低價(jià)銷售,,打開銷路,,吸引消費(fèi)者。繼而大量投放市場(chǎng),,占領(lǐng)市場(chǎng),。 長(zhǎng)松 營(yíng)銷系統(tǒng)工具包 ( http://bj.cs#/ywgjb/ )打造精英團(tuán)隊(duì),提高客戶成交率,!   低價(jià)讓利適用于新產(chǎn)品占有時(shí)期市場(chǎng),,實(shí)施低價(jià)讓利法要做好市場(chǎng)分析,一旦確定就要堅(jiān)持下去,,哪怕出現(xiàn)虧損也要頂住壓力,,否則不但使努力付諸東流,還會(huì)給公司造成不良影響,。    2,。贊助公益法   托輥配件企業(yè)贊助公益事業(yè)是得人心之舉,但要贊助的公益事業(yè)很多,�,?善髽I(yè)的財(cái)力有限,因此,,企業(yè)要把贊助公益事業(yè)當(dāng)做營(yíng)銷活動(dòng)。   瞄準(zhǔn)與企業(yè)營(yíng)銷相關(guān)的公益事業(yè),,做到“雪中送炭”,。在贊助公盜事業(yè)中,亮出企業(yè)的宗旨,。參與公益事業(yè)贊助,,可以激發(fā)企業(yè)界人士,及社會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生敬重,將感激轉(zhuǎn)化為購(gòu)買,。    3,。營(yíng)造文化氛圍法   在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都置身于不同的氛圍,而文化氛圍能使人產(chǎn)生聯(lián)想,,比較等心理,,進(jìn)而形成感情需求,對(duì)所認(rèn)識(shí)的事物留下印象,。 精彩不斷,,盡在長(zhǎng)松咨詢官網(wǎng) 市場(chǎng)營(yíng)銷 ( http://bj.cs#/shichang/ )專欄!敬請(qǐng)關(guān)注,!
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做茶葉公共品牌,,最好別“逼婚”
圣美品牌策劃 2013-1-16 14:04
茶葉公共品牌的崛起,對(duì)一個(gè)地方的茶葉發(fā)展的確很有好處,,例如,,安吉白茶、西湖龍井,、普洱茶等等新老公共品牌,,不僅在一定程度上造福了茶農(nóng)茶商,提升了區(qū)域品牌形象,,更為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做了重要貢獻(xiàn),。   茶葉公共品牌的崛起需要很多條件,尤其是在中國(guó)茶葉行業(yè)進(jìn)入 “ 三圈時(shí)代 ” 之后,,地方政府必須通觀全局,、精心謀劃,天時(shí),、地利,、人和都要具備才行,而不是隨便 “ 統(tǒng)一 ” 一個(gè)公共品牌就能紅遍中國(guó),、唱響世界,。若是不能高屋建瓴,準(zhǔn)確把握茶葉行業(yè)大勢(shì),,也不切合地區(qū)實(shí)際情況,,只想利用 “ 逼婚 ” 的方式推出公共品牌,最終遭遇滑鐵盧的可能性必然極大,。   什么是 “ 逼婚 ” ,?這個(gè)詞你可能并不陌生。 “ 逼婚 ” 有很多種形式,,最常見的是男女一方逼另一方結(jié)婚,,或者是父母逼自己的兒女結(jié)婚,。如今的環(huán)境下,前一種沒有什么大的危害性,,而后一種正是 “ 逼婚 ” 的最主要形式,,我們通常會(huì)看到很多的悲劇。   例如,,在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們可以看到很多相戀已久的情侶被父母逼迫,不得已與戀人分手,,而后在父母的強(qiáng)行安排下與自己不喜歡的人結(jié)婚,。這種并非自愿結(jié)合的婚姻很多都是不幸福的,例如,,有的隔三差五吵架,, “ 相看兩都厭 ” ,漸漸拳腳相向,,一步步走上離婚之路,;有的則被 “ 逼瘋 ” ,精神恍惚,,漸漸心理變態(tài),,一步步走上 “ 絕路 ” 。   對(duì)于茶葉公共品牌來說,,內(nèi)在的道理也是一樣的,。茶葉公共品牌遭遇 “ 逼婚 ” 之后,也會(huì)有類似的結(jié)局,,或是名存實(shí)亡,,或是 “ 面和心不合 ” ,只換來一個(gè)表面的熱熱鬧鬧,,對(duì)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起不到實(shí)質(zhì)的推動(dòng)作用,。若干年后,這類茶葉公共品牌或者是自然消亡,,或者是作為一個(gè)曾經(jīng)的傳說,,繼續(xù)出現(xiàn)在一些茶余飯后之中。   當(dāng)然,, “ 逼婚 ” 之后,,各方若能認(rèn)清形勢(shì),及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),,找到合適的公共品牌運(yùn)作策略,,也有可能過得很幸福,活得很精彩,,正如有些 “ 逼婚 ” 之后的公共品牌,,也可以獲得一些發(fā)展,但都要付出相應(yīng)的代價(jià)才行,。   例如,,幾乎每天都有地方政府或茶葉企業(yè)來電或來信咨詢茶葉品牌運(yùn)作的事情,不同的人站的角度不同,,心態(tài)也自然不同,,政府更多的是關(guān)心茶葉公共品牌,茶企則主要關(guān)心企業(yè)品牌,,但大家都有一個(gè)共同的心態(tài),,那就是希望茶葉品牌能夠快速崛起,帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,。   如何才能快速崛起,,產(chǎn)生真正的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益?這不是 “ 逼婚 ” 能夠解決的,,但根據(jù)區(qū)域?qū)嶋H情況,,找個(gè)合理的方式,順其自然的 “ 結(jié)婚 ” 可以解決這類問題,。    “ 結(jié)婚 ” 之后,,或者是經(jīng)過權(quán)衡,確定以誰的 “ 姓 ” 為主,,或者拋棄之前的 “ 姓 ” ,,大家一起換個(gè) “ 姓 ” ,重新進(jìn)行品牌命名等等,,這類問題必須根據(jù)實(shí)際情況而定,,政府不能拍腦袋,茶企也不能自顧自,,大家要一起坐下來,,為著共同的未來,共商茶葉品牌崛起大計(jì),。   總之,,塑造茶葉公共品牌,要順其自然地 “ 結(jié)婚 ” ,,最好別 “ 逼婚 ” ,。即使迫不得已,一定要 “ 逼婚 ” ,,也要未雨綢繆,,把 “ 逼婚 ” 之后的困難看清楚,想明白,,盡力讓大家 “ 婚后 ” 的日子幸福美滿,,為茶業(yè)經(jīng)濟(jì)乃至地方經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造實(shí)效,。
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