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貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論14:你是和尚還是尼姑,?
汪春風(fēng) 2013-10-6 15:39
貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論 14 :你是和尚還是尼姑,? 和尚和尼姑是社會(huì)弱勢(shì)群體,,是一群被世俗社會(huì)邊緣化的人,。這些人未必真心信佛,也未必有力護(hù)法,,只不過(guò)迫于生活和精神的困頓,不得不遁入空門(mén)尋求逃避,。這些人肉身是悲哀的,,因?yàn)椴坏貌贿h(yuǎn)離物欲享受,甚至魚(yú)肉葷腥也要戒除,。但他們的心靈又是幸運(yùn)的,從此擺脫了對(duì)名利金錢(qián)追逐的困擾,。這些人平時(shí)在寺廟庵觀里吃齋念佛,,需要時(shí)到施主家設(shè)道場(chǎng)做法事。這些人雖然天天為佛祖服務(wù),,其實(shí)離真佛非常遙遠(yuǎn)。他們只能見(jiàn)到菩薩金剛的泥身,,從來(lái)覺(jué)悟不到真佛的面容,。 當(dāng)今企業(yè)里大批的文化人,如同這些和尚尼姑一樣,。雖然每天做著文化的事,,但距離企業(yè)文化這個(gè)真佛其實(shí)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。這些文化人在精神上其實(shí)已經(jīng)麻木不仁,,每天只不過(guò)機(jī)械地“做一天和尚撞一天鐘”,,按照企業(yè)文化的經(jīng)典套路,做著形式主義的文化裝修,。這些人跟著所謂的專(zhuān)家大師,,在老板的旨意下,像和尚尼姑設(shè)道場(chǎng)做法事一樣,為企業(yè)做裝修飾門(mén)面,。他們也和和尚尼姑一樣,,是被企業(yè)邊緣化的一批人。他們其實(shí)就是當(dāng)代社會(huì)的和尚尼姑,,雖然天天在吃齋念佛,,卻不懂得真佛到底什么回事,也懶得思考厭煩理論,,不愿意深究什么是真正的企業(yè)文化,。大批的所謂文化人,每天只聚集在自己的小圈子里,,顧影自憐孤芳自賞,,閑聊著一些無(wú)聊至極的瑣碎小事,。這些文化人自我陶醉在虛幻的文化氛圍里,,自以為崇高而圣潔,看不起現(xiàn)實(shí)中的愚氓賤民,。其實(shí)他們不知道,,自己才是企業(yè)里最悲哀的人。企業(yè)里所有的大事:戰(zhàn)略,,營(yíng)銷(xiāo),,財(cái)務(wù),人事,,生產(chǎn),,研發(fā)等等,都與自己毫無(wú)關(guān)系,。自己只能在旁邊做吹鼓手,,當(dāng)裝修工。雖然不擔(dān)責(zé)任,,倒也落個(gè)清閑,。只要不威脅到自己碗里那份齋飯,這些文化人是不會(huì)計(jì)較得失的,。 這樣的企業(yè)文化人,,既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,也缺乏為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)利益考慮的意愿,,一切言行只是隨大流混日子,。每天機(jī)械地上香,敲木魚(yú),,清潔佛壇,,灑水掃地,。這樣既可以心安理得,又可以獲得順從聽(tīng)話(huà)之美名,。其結(jié)果就是自己精神越來(lái)越萎靡,,心智越來(lái)越退化,思維越來(lái)越困乏,,靈性越來(lái)越缺失,,感覺(jué)越來(lái)越遲鈍,反應(yīng)越來(lái)越遲緩,,越來(lái)越脫離企業(yè)實(shí)際,,越來(lái)越蜷縮在自己的小圈子里。一個(gè)人長(zhǎng)期脫離企業(yè)實(shí)際,,最終的結(jié)局就只能被企業(yè)淘汰,。 企業(yè)文化人是當(dāng)今企業(yè)內(nèi)的弱勢(shì)群體,拿弱勢(shì)群體開(kāi)涮是有些于心不忍的,。但面對(duì)這么多和尚尼姑,,總?cè)滩蛔∠胝f(shuō)上幾句。其實(shí)自己也很明白,,無(wú)論怎么努力也改變不了現(xiàn)實(shí),。本文寫(xiě)作的唯一目的,就是希望企業(yè)文化人能夠清醒覺(jué)悟,,不要再繼續(xù)沉迷淪落下去,。 也許有人會(huì)說(shuō),覺(jué)醒過(guò)來(lái)怎么樣,?又能解決什么問(wèn)題,?與其清醒著痛苦不堪,倒不如渾渾噩噩活的自在,。這話(huà)確實(shí)有些道理,,因?yàn)楫?dāng)今企業(yè)文化領(lǐng)域的沉疴痼疾實(shí)在太頑固了,不是幾個(gè)小嘍啰就能改變現(xiàn)狀的,,沒(méi)必要皇帝不急太監(jiān)急,。那就讓企業(yè)老板們自己覺(jué)悟去吧,讓他們付出沉重代價(jià),,碰的頭破血流,被專(zhuān)家大師騙得稀里嘩啦,,再意識(shí)到什么是企業(yè)文化的真佛,,什么是真正的企業(yè)文化建設(shè),什么是真正的企業(yè)文化人,。只是真到了那天,,也許已經(jīng)太晚了,。 (歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點(diǎn)) 新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》
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貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論13:真心才能見(jiàn)真佛
汪春風(fēng) 2013-10-6 15:11
貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論 13 :真心才能見(jiàn)真佛 企業(yè)文化是不是形式主義,,問(wèn)題不在形式本身,。企業(yè)文化裝修的每招每式也都沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在動(dòng)機(jī),、內(nèi)涵,、導(dǎo)向和目標(biāo)。企業(yè)文化如同佛一樣,,是一個(gè)無(wú)所不能百求百應(yīng)的主,,她不會(huì)拒絕你的任何要求和希望。你真心求她,,她就真身見(jiàn)你,。你假意拜佛,她就用替身見(jiàn)你,。你把她想象成什么樣,,她就以什么樣的面容接待你。每個(gè)人心里都有一個(gè)佛,,一個(gè)只屬于自己的佛,。企業(yè)文化也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)模式,統(tǒng)一定義,,一切取決于每個(gè)人心中的理解,。你想要什么樣的企業(yè)文化,你就一定會(huì)得到什么樣的結(jié)果,。 當(dāng)一個(gè)企業(yè)老板,,把注意力放在理念是否先進(jìn),體系是否完善,,形象是否時(shí)尚,,招式是否花哨,總之是為了表面炫耀攀比斗富的時(shí)候,,他就是在假意拜佛,,因?yàn)樗乃叫碾s念太多了。假意拜佛只能見(jiàn)到佛的替身,,因此也就得到形式主義的企業(yè)文化,。 因此,當(dāng)一個(gè)企業(yè)文化不理想的時(shí)候,,不要到外面去尋找原因,。行有不得,反求諸己,,一切還是要從自己的內(nèi)心查找答案,。真心才能見(jiàn)真佛,,關(guān)鍵在于是否有一顆真誠(chéng)的心。 一要看自己是否真心努力修煉自己,,提升自己的修養(yǎng),,胸懷,境界和覺(jué)悟,,提升自己的德行品格,。不是借助金錢(qián)、地位,、權(quán)力,、美色來(lái)統(tǒng)御人才,而是通過(guò)自己的德行感召人才,,通過(guò)真誠(chéng)的理念吸引人才,,通過(guò)博大的胸懷包容人才,通過(guò)高尚的覺(jué)悟引導(dǎo)人才,。老板自己要敢于杜絕中國(guó)企業(yè)固有的丑陋惡劣的舊文化,,帶頭樹(shù)立符合時(shí)代精神的新文化。 二要看自己是否真心關(guān)心員工利益,,是否愿意建立真正的企業(yè)民主,,是否聽(tīng)得進(jìn)員工的正確合理建議和意見(jiàn),是否真誠(chéng)與員工廣交朋友,,分享愿景,,同甘共苦,和衷共濟(jì),。是否能夠團(tuán)結(jié)企業(yè)內(nèi)先進(jìn)分子,,業(yè)務(wù)骨干,英雄人物,,道德模范等,,組成一支牢不可破的核心團(tuán)隊(duì)。要跳出自己狹隘的小圈子小集團(tuán),,真正站到員工根本利益的立場(chǎng)上,。 三要看自己是否真心關(guān)注經(jīng)營(yíng)實(shí)際,將企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合,,建立戰(zhàn)略文化委員會(huì),,一切為企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效服務(wù),謀求文化與戰(zhàn)略的絕佳匹配,。要使自己真誠(chéng)相信,,企業(yè)文化建設(shè)不是為了門(mén)面裝修,不是為了應(yīng)付上級(jí),,不是為了糊弄外界,,不是為了欺騙員工。 四要看自己是否真心確保執(zhí)行效果,,建立執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌制,,將理念體系落實(shí)到具體實(shí)踐當(dāng)中,并得到充分反饋和及時(shí)糾正,。通過(guò)“問(wèn)題,、主題、溝通,、執(zhí)行,、督導(dǎo)、反饋”循環(huán),,來(lái)取得文化建設(shè)實(shí)效,,而不是自上而下單向的宣貫落地,空洞無(wú)物的教條說(shuō)教,。 五要看自己是否真心堅(jiān)持正確導(dǎo)向,,一切以企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際客觀需要為準(zhǔn)則,堅(jiān)持奉行“如何讓文化使企業(yè)成功”的正確路線(xiàn),,而不是“如何讓企業(yè)成功地文化”的錯(cuò)誤路線(xiàn),。把經(jīng)營(yíng)實(shí)際問(wèn)題,作為文化建設(shè)主題,,圍繞這個(gè)主題設(shè)計(jì)企業(yè)文化,。堅(jiān)決擯棄古典的“診斷、提煉,、編制,、宣貫、落地,、走人”那一套,。 六要看自己是否真心謀求真實(shí)效果,要堅(jiān)持三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn),,即有利于優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營(yíng),,有利于贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),有利于保持生機(jī)活力,。以此作為企業(yè)文化建設(shè)最高準(zhǔn)則,。把眼光和注意力從裝修,手冊(cè),,建筑,,形象,贊譽(yù),,名氣等上面挪開(kāi),,轉(zhuǎn)移到經(jīng)營(yíng)實(shí)績(jī)上來(lái),。 以上就是企業(yè)文化建設(shè)六大原則——真誠(chéng)心;企業(yè)民主,;與戰(zhàn)略結(jié)合,;雙軌制;以實(shí)際為導(dǎo)向,;三個(gè)有利于,。要真心見(jiàn)佛,就要堅(jiān)守這六個(gè)基本原則,,一時(shí)一刻也不能偏離松懈,。貫穿這六大原則的,就是老板自己一顆真心,。老板要用自己的真心,,將這六大原則象佛珠一樣串起來(lái),每天拿在手里念在口中放在心上,,祈求真佛顯靈真身顯現(xiàn),。 世上癡男信女很多,真心求佛的又有幾人,?即使在和尚廟尼姑庵里,,真心吃齋念佛的也沒(méi)幾個(gè)。以為插上幾柱香,,敲幾聲木魚(yú),,念幾句經(jīng)文,舍上幾文錢(qián),,佛就會(huì)現(xiàn)身照顧自己,,未免把佛看的太低俗了吧。歷史上真正的大德高僧,,歷經(jīng)多少人生磨難,,感悟多少人間悲歡,戒斷多少人世情欲,,參透多少人心善惡,,都不敢妄稱(chēng)自己見(jiàn)到真佛。相比之下,,一些文化裝修工,,僅僅讀了幾本洋書(shū),寫(xiě)了幾篇爛文,,做了幾個(gè)裝修,,燙了幾個(gè)戒疤(文憑),就敢到處宣揚(yáng)自己是專(zhuān)家大師,豈不令人可笑,?世界上從來(lái)只有凡夫俗子,,才需要和尚尼姑來(lái)設(shè)道場(chǎng)做法事。真正求佛之人,,只需向自己內(nèi)心尋覓真佛,。真佛其實(shí)就在自己真心之中,向外求佛是永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的,。一個(gè)人真心有了,真智真知也就開(kāi)了,,也就是開(kāi)竅覺(jué)悟了,,真佛也就顯現(xiàn)了。真正想企業(yè)文化的老板,,也只有向自己的內(nèi)心尋求啟迪,。那些所謂的專(zhuān)家大師,都只不過(guò)是混飯吃的和尚尼姑,。他們精心設(shè)計(jì)的文化裝修工程,,不過(guò)是糊弄凡夫俗子的一場(chǎng)鬧劇。老板們向這些人祈求真佛,,無(wú)疑是水中撈月鏡中摘花,。設(shè)道場(chǎng)做法事式的企業(yè)文化建設(shè),只能是凡夫俗子肉眼凡胎的自欺欺人,,真佛是絕對(duì)不會(huì)顯靈現(xiàn)身的,。 (歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點(diǎn)) 新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》
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貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論5:文化人的混世哲學(xué)
汪春風(fēng) 2013-9-30 08:52
貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論 5 :文化人的混世哲學(xué) 中國(guó)的企業(yè)文化人,,給別人做了那么多文化,,是否也該給自己文化文化?既然是給自己做文化,,就不要再搞形式主義,,要搞真正的文化,真正用文化給自己創(chuàng)造點(diǎn)福利,。我們給這個(gè)文化取個(gè)名,,叫文化人的混世哲學(xué),或者叫文化人的文化,。希望各位文化人使自己文化以后,,能夠在企業(yè)混的舒服些,不再那么痛苦受傷,。 理念:酒向知己飲,,詩(shī)向會(huì)人吟。 許多文化人進(jìn)入企業(yè),都抱著一腔熱血滿(mǎn)懷激情,,幻想構(gòu)建一個(gè)理想的企業(yè)文化,。然而實(shí)際情況卻令人大失所望。這是當(dāng)今文化人普遍遇到的問(wèn)題,。其根源不在于企業(yè)和老板,,而在于自己理念有偏差。只有內(nèi)心真誠(chéng)的老板,,才會(huì)需要真正的文化,。因此,文化人首先要學(xué)會(huì)的,,就是要看人下菜碟,。酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì)人吟,。知己知彼,,將心比心。不會(huì)認(rèn)主識(shí)人,,就會(huì)犯對(duì)牛彈琴的錯(cuò)誤,。老板真誠(chéng),你就真做,。老板虛偽,,你就假戲真做,把每份工作都當(dāng)做鍛煉提升自己的機(jī)會(huì),。認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人每一件事,,不要計(jì)較個(gè)人眼前榮譽(yù)利益得失,不要在乎別人怎么看待和評(píng)價(jià)自己,,不要受內(nèi)外不良環(huán)境和人物所左右,。 愿景: 放長(zhǎng)線(xiàn),釣大魚(yú),。 初入道的文化人,,不要急于做出成績(jī),干出名堂,。首先要做好修心養(yǎng)性,,培養(yǎng)自己的修養(yǎng)、胸懷,,品德,,覺(jué)悟。努力增進(jìn)理論水平,,提高實(shí)踐技能,,積累業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)展業(yè)內(nèi)人脈。要積極向企業(yè)政治核心靠攏,,盡可能爭(zhēng)取更多的權(quán)力,。要廣泛接觸企業(yè)先進(jìn)分子,業(yè)務(wù)骨干,,群眾領(lǐng)袖,,模范楷模,提升自己在企業(yè)內(nèi)的人氣,。一句話(huà),,文化人首先不要陷入文化之中,要耐心在文化外圍打好基礎(chǔ),。比如抽點(diǎn)時(shí)間學(xué)學(xué)企業(yè)戰(zhàn)略,、管理、營(yíng)銷(xiāo),、人力資源等多方面知識(shí)。等到時(shí)機(jī)成熟(如掌握相當(dāng)?shù)臋?quán)力),,再來(lái)施展自己的抱負(fù)不遲,。一旦逮到大魚(yú),就緊抓不放,,輕易不棄,。 使命:士為知己者死。 文化人要想做一番事業(yè),,必須遇到生命中的貴人,,也就是一位識(shí)才愛(ài)才、知人善任的好老板,。如果沒(méi)有貴人相助支持,,單靠個(gè)人努力和能力,是很難有所成就的,。因此,,文化人首先是要使自己有真本事,其次是要審時(shí)度勢(shì)善待時(shí)機(jī),,同時(shí)主動(dòng)創(chuàng)造客觀條件,,積極尋求事業(yè)道路上的貴人。在沒(méi)有遇到貴人之前,,不要輕舉妄動(dòng)急躁冒進(jìn),。給不識(shí)貨的老板付出再多,也是白費(fèi)力氣空勞精神,。知音說(shuō)與知音聽(tīng),,不是知音莫與彈。遇到貴人,就應(yīng)該像諸葛亮一樣,,鞠躬盡瘁死而后已,。 價(jià)值觀:寧做太平犬,莫做亂世人,。 文化人要盡量爭(zhēng)取進(jìn)入一個(gè)發(fā)展好,,規(guī)模大,氛圍好,,福利好的企業(yè),。在這樣的企業(yè)內(nèi),必定有很好的企業(yè)文化,。長(zhǎng)期受到好的文化熏陶,,自身的素質(zhì)也會(huì)提升很快。即使在這樣的企業(yè)里默默無(wú)聞,,也強(qiáng)似呆在一個(gè)混亂不堪的中小企業(yè),。不少文化人胸懷抱負(fù)心向成功,常�,;孟霊{借自己的力量,,打造一個(gè)成功的企業(yè)文化案例。殊不知企業(yè)文化成功是要有條件的,。沒(méi)有真誠(chéng)的老板和真正的企業(yè)民主,,缺乏正確的理論學(xué)說(shuō)指導(dǎo),單靠個(gè)人拼搏努力,,最終結(jié)局只能象唐吉坷德一樣悲哀,。 精神:世上無(wú)難事,只怕有心人,。 文化人容易犯小資產(chǎn)階級(jí)毛病,,激情來(lái)得快去得也快。易漲易退山溪水,,易反易覆小人心,。開(kāi)始豪情滿(mǎn)懷氣吞山河,一旦遇到困難阻礙,,立即就垂頭喪氣灰頭土臉,。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦的細(xì)致工作,缺乏耐心和毅力是很難達(dá)成目標(biāo)的,。企業(yè)文化建設(shè)要看菜吃飯,,量體裁衣,一切從企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際出發(fā),,不要按照老板和自己的主觀愿望,,或者依據(jù)什么理論和定義,,強(qiáng)制塑造自己心目中所謂“理想的企業(yè)文化”。也不要脫離現(xiàn)實(shí)揠苗助長(zhǎng),,希望一天之內(nèi)建成羅馬,。文化人首先要自己修得一顆真誠(chéng)之心,真正為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益考慮,。不要急功近利圖慕虛名,,追求形式主義的虛假效果。精誠(chéng)所至,,金石為開(kāi),。只要自己有一顆真誠(chéng)心,遲早會(huì)感召他人的,。如果缺乏內(nèi)心的真誠(chéng),,怎么可能讓別人相信你的文化? 道德:鬧市掙錢(qián),,靜處安身,。 文化人需要掙錢(qián)養(yǎng)家,采取現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度是應(yīng)該的,。但是,,文化人還要時(shí)時(shí)警醒自己,不要在紙迷金醉燈紅酒綠中迷失自我,。要盡量給自己保留一份內(nèi)心的寧?kù)o,保留一塊純潔高尚的靈魂空間,。要多學(xué)習(xí),,多讀書(shū),多觀察,,多思考,,不要讓自己的思想僵化,思維停止,,心態(tài)保守,,激情消退。要擴(kuò)大知識(shí)面,,發(fā)掘思想深度,,使自己能夠站在哲學(xué)的高度,宇宙的廣度,,歷史的長(zhǎng)度,,人生的角度來(lái)考慮問(wèn)題。不要讓銅臭酒香熏昏了頭腦,,阻塞了心智,。不要被貪婪,、嗔怒、癡迷,、傲慢,、懷疑迷亂了心竅。要與世俗市井保持一定的距離,,要學(xué)會(huì)出污泥而不染的為人處世技巧,,要時(shí)刻保持自己創(chuàng)新激情和變革活力。 準(zhǔn)則:謀事在人,,成事在天,。 文化人要有容人諒己的修養(yǎng)和胸懷,拿得起,,放得下,,想得開(kāi)。凡事盡人事,,由天命,,不要過(guò)于妄想分別執(zhí)著。行有不得,,反求諸己,,遇到問(wèn)題和困難,多從自己身上找原因,,不要怨天尤人牢騷滿(mǎn)腹,。任何事都有自己的發(fā)展規(guī)律,只有順天意循規(guī)律,,才可能順勢(shì)而為事半功倍,。在主客觀條件不成熟時(shí),不要強(qiáng)行直行逆行悖行,,這樣只能導(dǎo)致自己頭破血流,。要學(xué)會(huì)曲線(xiàn)救國(guó),退一步進(jìn)兩步,。 形象:吃得虧,,扎得堆;要得好,,大做小,。 文化人要舍得放下身段,努力與員工打成一片,。要牢記毛主席“理論聯(lián)系實(shí)際,,密切聯(lián)系群眾”兩句話(huà),把自己身上那種臭知識(shí)分子的毛病改掉,。要虛心向下層和周?chē)藢W(xué)習(xí),,開(kāi)放自己的思想和心態(tài),,不要什么事都先入為主,一切從理念定義出發(fā),。要學(xué)會(huì)面對(duì)任何問(wèn)題,,都能夠深入了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際,抱著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的真誠(chéng)態(tài)度,。要學(xué)會(huì)與人合作配合,,不要孤芳自賞自高自大。要從自己的象牙塔里走出來(lái),,深入到市場(chǎng)車(chē)間走走看看,。要學(xué)會(huì)與各類(lèi)人物交流交談,,不要總局限于自己的小圈子里。 其他參考項(xiàng)目如下: 處世觀——水至清則無(wú)魚(yú),,人至察則無(wú)徒。 跳槽觀——樹(shù)挪死,,人挪活。 擇業(yè)觀——靠山吃山,,種田吃田,。 交友觀——結(jié)交須勝己,似我不如無(wú),。 工作觀——己所不欲,,勿施于人。 學(xué)習(xí)觀——讀書(shū)須用意,,一字值千金,。 做人觀——寧可正而不足,,不可邪而有余,。 行事觀——善事可做,,惡事莫為,。 道德觀——錢(qián)財(cái)如糞土,仁義值千金,。 人才觀——路遙知馬力,事久見(jiàn)人心,。 心胸觀——饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人,。 事業(yè)觀——長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人,。 榮譽(yù)觀——命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求,。 財(cái)富觀——知足常足,終身不辱,。 誠(chéng)信觀——一言既出,駟馬難追,。 得失觀——貪他一斗米,失卻半年糧,。 待遇觀——自恨枝無(wú)葉,,莫怨太陽(yáng)偏。 修養(yǎng)觀——責(zé)人之心責(zé)己,,恕己之心恕人,。 合作觀——兩人一般心,,無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)金,。 。,。。,。。,。(以上均來(lái)自《增廣賢文》)(歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點(diǎn)) 新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論》,。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》
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關(guān)于茶品牌建設(shè)的幾點(diǎn)
熱度 1 呂敦紅 2013-8-1 16:54
關(guān)于茶品牌建設(shè)的幾點(diǎn)建議 21 世紀(jì)的社會(huì)是商業(yè)社會(huì),,是一個(gè)品牌意識(shí)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)�,,F(xiàn)在,各行各業(yè)的企業(yè)都在實(shí)施品牌戰(zhàn)略,,茶企也不例外,。品牌是助力企業(yè)騰飛的重要?jiǎng)恿�,,�?dāng)前的茶行業(yè)正處于品牌起步期,茶企們都在如火如荼的為茶品牌的建設(shè)思謀想策,。 除了自身企業(yè)內(nèi)部的品牌團(tuán)隊(duì)會(huì)親自操刀茶企的品牌建設(shè)外,,部分茶企也會(huì)聘請(qǐng)外腦團(tuán)隊(duì),即營(yíng)銷(xiāo)策劃?rùn)C(jī)構(gòu)為其做全面的品牌規(guī)劃建設(shè),。不過(guò),,不論是哪一種方式,目前茶企的品牌建設(shè)仍然存在不少弊端,。 第一,,茶企的品牌建設(shè)太多流于形式,形式主義風(fēng)格太過(guò)于強(qiáng)烈,。不論是單品,,或是組合,追求華麗辭藻命名,,以多為上,。 第二,茶企的定位不明析,,動(dòng)輒皆以高端自居,,盲目追求高利潤(rùn),對(duì)于茶品的品質(zhì)有所忽視,。 第三,,追求產(chǎn)品多元化,走多品類(lèi)之路,,削弱了品牌推廣的偏向力,。 第四,過(guò)度包裝也是品牌建設(shè)的一大弊端,,花俏,、奢侈的包裝造成成本浪費(fèi)。 茶葉品牌建設(shè)最終還是需要消費(fèi)者買(mǎi)賬,,得不到消費(fèi)者的認(rèn)可,,一切都將是空談。對(duì)于以上幾點(diǎn)弊端,,筆者建議茶企可以適當(dāng)調(diào)整實(shí)施方向,,以便能夠更好地促進(jìn)品牌建設(shè)。 首先,,明確茶企自身的定位及優(yōu)勢(shì)是品牌建設(shè)中最重要的一環(huán),。 百勝之先,在于知己,。根據(jù)茶企的定位和生產(chǎn)、銷(xiāo)售等優(yōu)勢(shì),,找出品牌的目標(biāo)群體,而不是一味要賺高端人群的錢(qián),,盲目定位高端,否則就有可能因力所不及而崩盤(pán),。二八法則,是市場(chǎng)的細(xì)分指導(dǎo),,但不是盈利的局限,。除了 20% 高端人群的錢(qián)以外,中低層的 80% 人群也是能夠創(chuàng)造巨大利潤(rùn)的,,這就是銷(xiāo)售的長(zhǎng)尾。 其次,將公司打造成為品牌,,使品牌成為品類(lèi)代名詞,這是品牌長(zhǎng)青的方法之一,。品牌與公司的知名度共榮共生,茶企成為行業(yè)龍頭的幾率也會(huì)更大,。 目前,,茶企以多品類(lèi)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)居多,,因而產(chǎn)品命名成為了茶企品牌建設(shè)的形式文案,。尤其是受茶企委托的策劃?rùn)C(jī)構(gòu),,在策劃品牌系統(tǒng)時(shí),對(duì)于產(chǎn)品命名就很是糾結(jié),。當(dāng)然,這和茶企自身思維局限性也有很大關(guān)系,。他們把所有產(chǎn)品都進(jìn)行獨(dú)立命名,有的甚至多達(dá)五六十款,,而且這些品名還必須能夠注冊(cè)成商標(biāo)。茶企并不是商標(biāo)注冊(cè)公司,,對(duì)于品名能否注冊(cè)商標(biāo)不必太過(guò)于糾結(jié),。縱觀世界知名品牌,,多數(shù)企業(yè)手中的商標(biāo)也不過(guò)一兩個(gè)而已。 產(chǎn)品命名的關(guān)鍵在于好記,、朗朗上口,一看便了解韻意,,了解它所代表的茶葉品類(lèi)。有的策劃?rùn)C(jī)構(gòu)為了顯示創(chuàng)新與創(chuàng)意,,在產(chǎn)品命名及品名闡釋上,牽強(qiáng)附會(huì),,給人以文縐縐的感覺(jué),,辭藻雖然華麗,,但顧客卻不一定會(huì)買(mǎi)賬。顧客是比較懶的,,不會(huì)專(zhuān)注于理解品名含義的。筆者建議茶企在命名產(chǎn)品時(shí),,以精煉為準(zhǔn)則,可以考慮以企業(yè)名稱(chēng)命名產(chǎn)品系列,,品牌、商標(biāo),、企業(yè)同時(shí)推廣,將品牌發(fā)展成為品類(lèi)代名詞,,一舉多得。 最后,,關(guān)于茶葉包裝問(wèn)題,筆者覺(jué)得精簡(jiǎn)包裝,、升華包裝才是茶企經(jīng)營(yíng)之道。 如今的茶企都非常注重產(chǎn)品的包裝,,這點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)。包裝是品牌的外在體現(xiàn),,茶企注重自然是無(wú)可厚非,,只不過(guò)大多茶企都專(zhuān)注過(guò)頭了,。追求多品類(lèi)的茶企往往會(huì)設(shè)計(jì)各種花樣來(lái)包裝產(chǎn)品,,這無(wú)疑造成企業(yè)的成本負(fù)擔(dān),。精簡(jiǎn)包裝,,形成產(chǎn)品的風(fēng)格一致性,,才是品牌建設(shè)的有效形式,。 除了花樣包裝之外,產(chǎn)品問(wèn)題也是品牌建設(shè)的一大障礙,。個(gè)別茶企過(guò)于注重包裝,,忽視產(chǎn)品品質(zhì),出現(xiàn)同一品質(zhì)同一規(guī)格的產(chǎn)品卻因不同包裝而不同價(jià)的亂象,,讓人有賣(mài)茶還是賣(mài)包裝的疑惑,。茶企善待產(chǎn)品,合理定價(jià)才能贏得消費(fèi)者信任,才是品牌建設(shè)的正途,。 總之,,茶企的品牌建設(shè)并不是喊口號(hào),、幾篇文案而已,,需要全面考慮,,加強(qiáng)自身內(nèi)功修煉,由內(nèi)而外散發(fā)品牌的氣質(zhì),,才是長(zhǎng)青品牌的經(jīng)營(yíng)之道。(呂敦紅) 呂敦紅 2013 年 8 月 1 日
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