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嘿,！這些國(guó)外大牌靈感來(lái)自中國(guó)文化: 于斐 2016-8-22 10:11; 藍(lán)哥智洋國(guó)際行銷顧問機(jī)構(gòu) 于斐經(jīng)濟(jì)低迷把許多企業(yè)搞得灰頭土臉,。借助中國(guó)龐大的人口紅利帶來(lái)的廉價(jià)勞動(dòng)力和巨大的消費(fèi)市場(chǎng),，中國(guó)企業(yè)搭上了改革開放的高速列車。但隨著人口紅利的消退,，以 2007 年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)增速開始呈現(xiàn)緩慢增長(zhǎng)為信號(hào),，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的后勁開始顯得有些不足,。現(xiàn)實(shí)中,，老板們愁眉不展的要多于躊躇滿志的,。看樣子，今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),，調(diào)整狀態(tài),、理清思路、堅(jiān)定信心,、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是許多企業(yè)家迫切要做的事,。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了社會(huì)環(huán)境和商業(yè)環(huán)境的變化,，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式也隨之變化,。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)靠的是人、財(cái),、物,。人、財(cái),、物的流動(dòng)能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),，而新型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)靠的是信息流、社交流,，這些催生了 BAT 這些互聯(lián)網(wǎng)巨頭,，并且推動(dòng)了虛擬經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。事實(shí)上,，過(guò)去 30 多年的發(fā)展,，中國(guó)企業(yè)參與世界競(jìng)爭(zhēng)憑借的是人多、地盤大,，也就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展憑借的是“塊頭比別人大”,，而不是“身體素質(zhì)比別人好”。記得幾年前在雷曼兄弟亞太區(qū)業(yè)務(wù)被日本野村證券收購(gòu)后,，其中國(guó)機(jī)構(gòu)員工們有這樣一番感慨,，“好，不意味著明天也好,，壞,，不意味著明天也壞，”因?yàn)�,，每天的太�?yáng)照常升起,。在日常經(jīng)營(yíng)中，企業(yè)市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)要有創(chuàng)新,，產(chǎn)品推廣要有創(chuàng)意仍舊是不變的法則，一個(gè)企業(yè)要做大品牌,，就一定要善于學(xué)會(huì)編故事,、講故事、賣故事,，而這些東西的素材往往來(lái)自于深厚的文化積淀和濃郁的歷史氛圍,。不難看到,，中國(guó)早已成為當(dāng)下許多呼風(fēng)喚雨國(guó)外品牌市場(chǎng)拓展的靈感源泉，他們從中汲取力量后,，一路攻城掠地,，經(jīng)年累月并最終成就了自己。那么,，他們具體又是怎么做到的呢,？著名品牌營(yíng)銷專家、藍(lán)哥智洋國(guó)際行銷顧問機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人于斐老師在清華大學(xué)總裁班講課中指出,，那些在國(guó)外顯赫招搖的大牌,，其神秘感是有一些淵源或文化傳承的。它們除了產(chǎn)品的形象具有精神上的靈魂啟迪和社會(huì)感召作用,，還有就是文化底蘊(yùn)濃郁深厚,，情感深入人心，在“品質(zhì),、品牌,、品格”的結(jié)構(gòu)性多元價(jià)值系統(tǒng)中融合進(jìn)情感導(dǎo)向型的人文合理因素，讓產(chǎn)品價(jià)值鏈與企業(yè),、社會(huì)的戰(zhàn)略發(fā)展處于一種常態(tài)化,，長(zhǎng)期化的運(yùn)營(yíng)之中；同時(shí),，在市場(chǎng)推廣的每個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)完善的服務(wù),，通過(guò)激發(fā)需求，滿足需求,，打破依附于消費(fèi)知識(shí)信息不對(duì)稱和近于盲目的感性消費(fèi)才產(chǎn)生銷售的營(yíng)銷體系,，以創(chuàng)造價(jià)值鏈上的具體利益成分為根本的目標(biāo)。有道是,，“不看不知道,，世界真奇妙”，有不少國(guó)外品牌許多創(chuàng)意性靈感就來(lái)自中國(guó),，不要說(shuō)博大精深的歷史積淀,，光是承載這些靈感的厚重的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)也夠值得好好回味了。紐崔萊,、可口可樂,、力士、奔馳 …… 這些外國(guó)名牌我們耳熟能詳,，有些已經(jīng)跟我們的生活息息相關(guān),，但人們可能不知道，這些名牌有的創(chuàng)意直接來(lái)自中國(guó)，有些在登陸中國(guó)之初,，有著種種不為人知的趣事,，跟中國(guó)結(jié)下了不解的情緣。紐崔萊：靈感來(lái)自江南的草根 1915 年,，一個(gè)名叫卡爾 · 宏邦的年輕人踏上中國(guó)這片他向往已久的土地,。作為生物學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，卡爾的工作顯得有些屈才,，他在一家英國(guó)和瑞士合資的牛奶公司當(dāng)推銷員,。在當(dāng)時(shí)的上海，由于民眾對(duì)牛奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不太了解,，卡爾的推銷業(yè)績(jī)很是一般,。但就在他跑推銷的過(guò)程中，一種植物影響了他的一生,，也讓一個(gè)世界營(yíng)養(yǎng)品牌由此產(chǎn)生,，并改變了世界的營(yíng)養(yǎng)消費(fèi)。在中國(guó)江南地區(qū),，紫色苜蓿十分常見,。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，在立夏的時(shí)候,，農(nóng)家都將紫色苜蓿碾碎后摻到面粉中,，做成一種名叫 “ 草頭攤粞 ” 的煎餅，據(jù)說(shuō)吃了它可以預(yù)防疰夏,�,？栐卩l(xiāng)間推銷牛奶的時(shí)候，不僅見過(guò)這種紫色苜蓿,，而且還時(shí)常品嘗 “ 草頭攤粞 ” ,。或許是生物學(xué)的專業(yè)素養(yǎng)使然，卡爾在品嘗之余,，便想到了這種做法的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,。在推銷牛奶的過(guò)程中，他常�,？吹�,，城里那些天天大魚大肉的有錢人雖然喜歡訂購(gòu)牛奶，但卻疾病纏身,；而那些農(nóng)民只以蔬菜和糙米為食,，身體反而很健康。卡爾在中國(guó)期間,，接觸了一些中醫(yī)理論,。按照中醫(yī)理論,，疾病的出現(xiàn)是因?yàn)殛庩?yáng)失衡。如果人體缺少某種物質(zhì),，就會(huì)生病,；但只要補(bǔ)上,，恢復(fù)平衡，病就好了,。另外,，卡爾還注意到食用苜蓿的奶牛，不僅產(chǎn)奶量高,，而且奶質(zhì)也比同類好,。想到這些，卡爾就很興奮,，他認(rèn)定這些東西里一定有人體所需要的營(yíng)養(yǎng),，于是下定決心要把它們找出來(lái)，加以煉制,，以被人體吸收,。卡爾說(shuō)干就干，在自己的小院里開始實(shí)驗(yàn),。然而世事難料,，由于上海政治風(fēng)云變幻，卡爾和幾百名外商遭到軟禁,。不過(guò),，這場(chǎng)飛來(lái)橫禍為卡爾提供了用武之地。軟禁期間生活條件很差,，食物很缺,，卡爾便四處尋找苜蓿等綠色植物，然后將它們與食物一起熬成湯,。為了補(bǔ)充鐵質(zhì),，卡爾還將鐵釘放入其中，一起燉熬,。熬好之后,，他讓同室的難友一起食用。一年后,，卡爾獲得自由,。在走出軟禁場(chǎng)所的時(shí)候，卡爾發(fā)現(xiàn),，自己的 “ 湯友 ” 們身體遠(yuǎn)比其他人健康,。這次磨礪讓卡爾信心大增,。 1927 年，卡爾 · 宏邦回到美國(guó),，繼續(xù)探索 “ 營(yíng)養(yǎng)與健康 ” 之路,。 1934 年，他在以紫色苜蓿為主的混合物中,，研制出一種含有豐富天然植物成分的粉末,，這就是世界上最早的多種維生素和礦物質(zhì)食品補(bǔ)充劑。 1939 年,，他將自己的產(chǎn)品命名為 “ 紐崔萊 ” Nutrilite( 意思是營(yíng)養(yǎng)物 ) ,。雖然他在此后的研制過(guò)程經(jīng)歷了種種艱辛，但最終獲得了成功,。 1948 年,，紐崔萊的銷售額突破 450 萬(wàn)美元。可口可樂：“口渴口辣”找上阮玲玉 1927 年,，當(dāng)中國(guó)大革命進(jìn)行得如火如荼的時(shí)候,，可口可樂的瓶裝飲料便在中國(guó)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)習(xí)慣喝茶的中國(guó)人對(duì)這種帶點(diǎn)苦味和辣味的 “ 洋水 ” 不太感興趣,，可口可樂的消費(fèi)對(duì)象主要是在租界的外國(guó)人和一些上層社會(huì)人士,。怎樣擴(kuò)大可口可樂的影響，讓普通百姓都認(rèn)可并喝這種飲料,，可口可樂公司絞盡腦汁,。 “ Coca―Cola ” 初進(jìn)中國(guó)時(shí)，中文名稱音譯為 “ 口渴口辣 ” ,，這個(gè)名稱實(shí)在不倫不類,， “ 口渴 ” 之余還要 “ 口辣 ” ，這怎么能吸引顧客呢,？為了能找一個(gè)好的中文名稱,， Coca―Cola 在中國(guó)和英國(guó)舉行產(chǎn)品命名大賽。主管亞洲業(yè)務(wù)的倫敦辦事處在報(bào)紙上大作廣告,，并懸賞重金,。當(dāng)時(shí)一名正在英國(guó)訪問的中國(guó)教授便以 “ 可口可樂 ” 參賽，一舉獲得金獎(jiǎng),。與此同時(shí),，可口可樂公司還請(qǐng)大名鼎鼎的阮玲玉做廣告代言人。當(dāng)時(shí)阮玲玉正憑借《神女》和《新女性》在影壇大紅大紫,。阮玲玉喝可口可樂的照片和宣傳畫不僅頻頻出現(xiàn)在報(bào)刊上,，而且以日歷的形式向客戶贈(zèng)送。借助阮玲玉的人氣,，可口可樂開始進(jìn)入市民階層,。到 1933 年,，可口可樂在上海的裝瓶廠成為美國(guó)境外最大的可口可樂汽水廠。到 1948 年,，該廠產(chǎn)量超過(guò) 100 萬(wàn)箱,，創(chuàng)下美國(guó)境外銷售紀(jì)錄。力士：看中胡蝶的膚色氣質(zhì) 說(shuō)起英國(guó)化妝品牌力士,，今天 40 歲以上的中國(guó)人印象最深的是它上世紀(jì) 80 年代的電視廣告：一位外國(guó)美女對(duì)著屏幕,，以一種不容置疑的口氣說(shuō)： “ 我只用力士！ ” 用國(guó)際影星作形象代言人,，是力士一貫的品牌戰(zhàn)略。其實(shí)如果深入發(fā)掘力士在中國(guó)的歷史便可發(fā)現(xiàn),，早在上世紀(jì)二三十年代,，力士就已開始了這種廣告策略。 1923 年,，英國(guó)著名的肥皂托拉斯利華兄弟公司,，在中國(guó)注冊(cè)成立自己的子公司 “ 中國(guó)肥皂公司 ” 。經(jīng)過(guò)一番籌備,，到 1925 年,，公司開始投產(chǎn)。當(dāng)時(shí)明星作廣告依然是中外公司的流行做法,，中國(guó)肥皂公司也想借此推廣品牌,。作為一個(gè)定位很高的香皂公司，利華兄弟公司要求給力士作代言的明星,，不僅外形漂亮,，而且氣質(zhì)上要雍容華貴，尤其是皮膚要白皙細(xì)膩,，于是力士將目標(biāo)鎖定在電影明星胡蝶身上,。 1931 年，胡蝶主演《歌女紅牡丹》成名,，此后主演根據(jù)張恨水的同名小說(shuō)改編的中國(guó)第一部彩色片《啼笑姻緣》紅極一時(shí),。 1933 年在一次觀眾投票選舉最佳電影女演員的活動(dòng)中，胡蝶高票當(dāng)選中國(guó)歷史上的第一位 “ 電影皇后 ” ,。胡蝶的外形和氣質(zhì)完全符合力士的要求,，用胡蝶作力士代言人，實(shí)在是明星,、香皂相得益彰,。很快，胡蝶手拿力士的廣告出現(xiàn)在報(bào)刊和張貼畫上,，力士的銷售額隨之扶搖直上,。到 1939 年,，該公司年產(chǎn)肥皂量達(dá) 21.6 萬(wàn)多噸，基本上壟斷了中國(guó)長(zhǎng)江以南地區(qū)的肥皂市場(chǎng),。奔馳：巧借梅蘭芳揚(yáng)名上世紀(jì) 20 年代,，時(shí)任國(guó)民政府廣州市市長(zhǎng)的劉紀(jì)文下令從德國(guó)引進(jìn) 6 輛用鏈條傳動(dòng)的 “ 奔馳 ” 救火車，以更新廣州的消防設(shè)施,。這些消防車性能優(yōu)異,，口碑不錯(cuò)，一直使用到抗戰(zhàn)爆發(fā),，后因廣州淪陷被毀,。 1936 年，奔馳汽車進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地,。對(duì)于大部分中國(guó)人來(lái)說(shuō),，這是一個(gè)陌生的品牌，鑒于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的購(gòu)買力,，奔馳將自己的營(yíng)銷戰(zhàn)略定位在公用車上,。在進(jìn)入中國(guó)之初，奔馳公司就參與了上海的貨車裝配項(xiàng)目,，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一年,，奔馳公司還向天津供應(yīng)了 40 輛公共汽車底盤。奔馳品牌為中國(guó)人認(rèn)知主要靠質(zhì)量,，不過(guò),，它的營(yíng)銷策略值得一提，其中最著名的就是奔馳公司贈(zèng)車梅蘭芳的雅事,。上世紀(jì) 30 年代,，著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳成為民眾力捧的明星，時(shí)稱京劇四大名旦之首,。對(duì)于這樣的明星和藝術(shù)大家,，奔馳公司不同于其他公司采取的通常做法，聘請(qǐng)其為自己的產(chǎn)品做廣告,。事實(shí)上,，鑒于梅先生的藝術(shù)定位，請(qǐng)其做廣告在操作上也有難度,，于是奔馳公司想出贈(zèng)車的妙舉,，正所謂 “ 寶劍贈(zèng)俠客，香車送名士 ” ,。奔馳公司以欣賞梅先生的表演藝術(shù)為由,，將一輛最新的奔馳轎車相贈(zèng)。這輛黑色的轎車不僅秉承了奔馳產(chǎn)品一貫的大氣,，而且在操作設(shè)計(jì)上也做了改變,。為適應(yīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)交通法規(guī)中實(shí)行的左行制,，公司特意將方向盤右置。后來(lái),，這輛車被梅先生當(dāng)成禮物送給了自己的夫人,。據(jù)了解，幾十年后,，該車還曾亮相車展,，吸引觀眾駐足觀看。于斐老師微信：yufei-1966; 個(gè)人分類: 品牌營(yíng)銷|663 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

新品奪目熱度高,，第110屆中國(guó)文化用品商品交易會(huì)點(diǎn)石文具產(chǎn)品再掀搶定熱潮,！: 點(diǎn)石文具 2016-6-15 15:42; 擁有百余屆歷史的中國(guó)文化用品商品交易會(huì)，繼續(xù)著“文具第一展”的榮耀,，今年6月14日如期舉行,。作為亞洲最具影響力和吸引力的文化用品供求互動(dòng)平臺(tái)，展會(huì)吸引了來(lái)自全國(guó)各地?cái)?shù)百家品牌供應(yīng)商前來(lái)參展,。本屆交易會(huì)不僅保持了以往的溫度，甚至超越以往,，觀眾們對(duì)此次展會(huì)的評(píng)價(jià)依然很高,。展會(huì)剛開始，場(chǎng)內(nèi)就涌進(jìn)大量人群擠得水泄不通,。點(diǎn)石文具,，就位于W1館入口處最醒目的T1號(hào)展位，這里更是熱鬧非凡,。觀眾密集,，貿(mào)易洽談十分熱烈。觀眾數(shù)量,、客戶滿意度等各項(xiàng)指標(biāo)均超往年,。工作人員更是忙得不亦樂乎，熱情的向客戶介紹每一款展出的產(chǎn)品,，回答客戶提出的每一個(gè)問題,。細(xì)心的工作人員還在展臺(tái)中央擺放了紅色的意見箱，來(lái)收集客戶的意見和建議,。據(jù)了解,，今年點(diǎn)石文具展出的韓國(guó)花郎橡皮和十余款新品均受到了特別的關(guān)注。現(xiàn)場(chǎng)不少觀眾為點(diǎn)石文具的創(chuàng)新性和設(shè)計(jì)風(fēng)格點(diǎn)了一個(gè)大大的贊,。這是對(duì)點(diǎn)石文具的極大肯定,，也是推動(dòng)點(diǎn)石文具不斷前進(jìn)的動(dòng)力。展會(huì)將持續(xù)至16日,，歡迎廣大新老經(jīng)銷商朋友前來(lái)參觀洽談,。點(diǎn)石文具在 W1館T1號(hào)展位恭候您的到來(lái),！搜索復(fù)制; 753 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

國(guó)學(xué)易道：《易經(jīng)》漫畫版注釋版【黃誠(chéng)的國(guó)學(xué)與營(yíng)銷世界】: 黃誠(chéng) 2015-10-27 10:17; 　　《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源,，是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著,，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)說(shuō)是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據(jù)《河圖》,、《洛書》演繹并加以總結(jié)概括而來(lái)（同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖）,，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首,，大道之源”,。在古代是帝王之學(xué)，政治家,、軍事家,、商家的必修之術(shù)。從本質(zhì)上來(lái)講,，《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”之書,。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書,。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文章來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，黃誠(chéng)老師整理 ,，擅長(zhǎng)：戰(zhàn)略規(guī)劃,、資源整合、企業(yè)管理,、營(yíng)銷策劃,、商業(yè)及運(yùn)營(yíng)模式打造、產(chǎn)品設(shè)計(jì)及核心訴求與賣點(diǎn)提煉,、品牌管理,、渠道管理、消費(fèi)者管理,、團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理,、互聯(lián)網(wǎng)思維模式,、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,、微營(yíng)銷、九型人格,、心理營(yíng)銷學(xué),、五行營(yíng)銷等。電子郵件: [email protected] +訂閱; 個(gè)人分類: 國(guó)學(xué)易道|470 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

見證中國(guó)文化盛會(huì) “安迪杯”頒獎(jiǎng)典禮圓滿落幕: 青青河邊草草 2015-10-26 14:57; 2015 年10 月25 日上午9 時(shí)，由中美安迪影視舉辦的,，首屆中國(guó)成語(yǔ)微電影大獎(jiǎng)賽“安迪杯”頒獎(jiǎng)典禮暨中美安迪影視“一千零一影”開幕式在北京太陽(yáng)花酒店內(nèi)隆重舉行,。在這個(gè)秋高氣爽的收獲季節(jié)里,，很多行業(yè)嘉賓、媒體朋友，還有眾多獲獎(jiǎng)人員,，共同參加了這個(gè)“見證盛典匯聚文化精粹,，共襄盛舉傳播中國(guó)文化”的盛會(huì),，大家懷揣著真誠(chéng)的祝福,，一起見證了中國(guó)文化傳播四海的繁榮。整個(gè)頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)充滿著濃濃中國(guó)風(fēng)情,，讓每個(gè)參與其中的與會(huì)人士都能夠感受到中國(guó)文化的深深韻味,。伴隨著主持人的開場(chǎng)白，正式揭開了本次頒獎(jiǎng)典禮的序幕,。中美安迪影視董事長(zhǎng)安迪樊先生的精彩致辭,，為當(dāng)天活動(dòng)迎來(lái)了第一個(gè)高潮，也向大家展示了他心中對(duì)于中國(guó)文化未來(lái)發(fā)展的極大期許,。接下來(lái)進(jìn)行的頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)更是掀起了整個(gè)典禮的多個(gè)高潮,，數(shù)十位嘉賓分別對(duì)一百部由大眾評(píng)委投票評(píng)選出的優(yōu)秀作品進(jìn)行了“百佳作品獎(jiǎng)”的表彰，并在此基礎(chǔ)上頒發(fā)了由專家評(píng)委評(píng)選出的金,、銀、銅獎(jiǎng)和十二個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng),。其后進(jìn)行的中美安迪影視“一千零一影”開幕式則完美地把活動(dòng)推上了至高點(diǎn),，也正式宣告著此次頒獎(jiǎng)典禮的完美落幕。最后,，所有的與會(huì)人員進(jìn)行了合影留念,，一起記錄下這個(gè)值得銘記的光榮時(shí)刻。據(jù)悉,，本次大獎(jiǎng)賽歷時(shí)一年有余,，自 2014 年 6 月正式啟動(dòng)以來(lái)，就一直受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,，也吸引了眾多影視新生代們的大力支持,，最終征集到符合相關(guān)主題的作品 1044 部。在工作人員對(duì)這些優(yōu)秀作品進(jìn)行系統(tǒng)化整理分類的過(guò)程中,，發(fā)現(xiàn)它們很好地詮釋出了中國(guó)文化的深刻內(nèi)涵,，于是經(jīng)過(guò)大家的積極努力，逐漸形成了具有中國(guó)文化特色的“一千零一影”。時(shí)間回溯到 2013 年,，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人正式提出了建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“ 21 世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,，眾所周知經(jīng)濟(jì)與文化相輔相成，這也給予一個(gè)舉辦“安迪杯”的合適契機(jī),。作為響應(yīng)“新絲綢之路”的文化活動(dòng),，安迪樊表示，希望通過(guò)匯集心血而成的“一千零一影”,，充分展現(xiàn)出中國(guó)成語(yǔ),，這個(gè)貫穿歷史長(zhǎng)河的最具生命力的文化符號(hào)，助力中國(guó)文化更好地走向世界,，為“新絲綢之路”增添一條東西方文化的交流紐帶,，并終有一日能夠成為與阿拉伯文化代表——《一千零一夜》相媲美的時(shí)代巨著。; 624 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

高建華為《借勢(shì)》推薦序：順勢(shì)而為,，借力騰飛: 林海亮談品牌 2015-7-17 15:49; 點(diǎn)擊這里可進(jìn)入當(dāng)當(dāng)購(gòu)買頁(yè)面勢(shì)和場(chǎng)雖然看不見,，摸不著，卻無(wú)法否認(rèn)他們的客觀存在,。從勢(shì)這個(gè)角度去談品牌建設(shè),，談市場(chǎng)營(yíng)銷是非常新穎，非常獨(dú)到的一個(gè)角度,。中國(guó)文化講究順勢(shì)而為,，不要逆潮流而動(dòng)，做人如此,，做市場(chǎng)營(yíng)銷更是如此,，一旦與大勢(shì)相一致，就會(huì)事半功倍,，這就是目前最流行的說(shuō)法：站在臺(tái)風(fēng)口,，豬都會(huì)飛起來(lái)。但是要切記一點(diǎn),，臺(tái)風(fēng)是小概率事件,，找到臺(tái)風(fēng)口可不是一件容易的事，需要把握大趨勢(shì),，需要做出前瞻性的預(yù)判,，需要提前做好準(zhǔn)備，這才是借勢(shì)最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),。所以研究勢(shì),，以及勢(shì)對(duì)企業(yè)的影響在當(dāng)今中國(guó)市場(chǎng)就變得至關(guān)重要。作者用很多真實(shí)的案例向大家展現(xiàn)了順勢(shì),，借勢(shì)的威力,，相信對(duì)很多習(xí)慣了低頭拉車的企業(yè)家來(lái)說(shuō)非常有啟發(fā)。如果大家認(rèn)同了順勢(shì)，借勢(shì)的價(jià)值,，接下來(lái)的問題就是如何付諸實(shí)施,？未來(lái)10年20年中國(guó)的大勢(shì)是什么？在我看來(lái)至少有這樣六大趨勢(shì)：一是中產(chǎn)階層將會(huì)成為消費(fèi)主體,，屌絲會(huì)越來(lái)越少,，所以固守低端市場(chǎng)將會(huì)導(dǎo)致品牌貶值，感性炒作將會(huì)失去信譽(yù),；二是大眾化時(shí)代即將結(jié)束,，小眾化時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，所以企業(yè)要學(xué)會(huì)用不同的產(chǎn)品去滿足不同消費(fèi)群體的需要,；三是摸著石頭過(guò)河的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,，企業(yè)不能再靠運(yùn)氣或機(jī)會(huì)去發(fā)展，必須通過(guò)頂層設(shè)計(jì)去把握競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),，站好位,，搶好點(diǎn)；四是市場(chǎng)透明度越來(lái)越高,，信息不對(duì)稱將成為過(guò)去,，所以企業(yè)必須對(duì)客戶有敬畏之心，走利他主義的道路,，即千方百計(jì)為客戶提供更好的體驗(yàn),，解決客戶具體的問題；五是傳統(tǒng)媒體的影響力逐漸下降,，自媒體等新媒體的影響力越來(lái)越大,，靠在電視臺(tái)鋪天蓋地打廣告的方式將會(huì)失靈；六是隨著85后和90后成為員工的主流群體,，軍事化管理將會(huì)成為過(guò)去,，狼性團(tuán)隊(duì)不再受客戶歡迎，企業(yè)必須通過(guò)人性化管理來(lái)打造專業(yè)化的團(tuán)隊(duì),，用職業(yè)精神，專業(yè)水平去服務(wù)客戶,，打動(dòng)客戶,。當(dāng)然，順勢(shì)也好,，借勢(shì)也好,，僅僅是一個(gè)品牌騰飛的起點(diǎn)，它可以讓一個(gè)品牌迅速成名,，家喻戶曉,。但是一個(gè)豬飛起來(lái)之后還要考慮另外兩個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題：一是如何飛得更高,，二是如何安全著陸,？畢竟豬不能永遠(yuǎn)在天上飛,，最后的歸宿一定是回到陸地。所以起飛之前就要想好后面的事情，做好頂層設(shè)計(jì),，把未來(lái)五年的路想好了再走，等到飛起來(lái)以后再想就來(lái)不及了，這就是我一直推崇的系統(tǒng)化思考，只可惜大多數(shù)人都以為計(jì)劃趕不上變化,，不相信戰(zhàn)略規(guī)劃的價(jià)值,，不愿意花時(shí)間去研究勢(shì)和場(chǎng),，所以整天疲于奔命,，忙著救火,，只顧低頭拉車，忘了抬頭看路,，更不懂得借力,，不管企業(yè)做到多大都活得很累。希望大家看了林海亮的《借勢(shì)》之后,，能理性地反思一下,，自己的企業(yè)是否駛上了借勢(shì)騰飛,，借力發(fā)展的快車道？; 個(gè)人分類: 《借勢(shì)》連載|3149 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

飯局牟略(一)——吃,，是交朋友最好的武器: 培大 2015-1-21 16:44; 在中國(guó),，吃,，是交朋友最好的武器,。如果我們把飯局文化研究透了,，中國(guó)文化我們已經(jīng)理解了一大半。如果請(qǐng)北京的朋友吃全聚德烤鴨,、炸醬面……,，那我們的距離一下子就拉近了；對(duì)于廣東人來(lái)說(shuō),，飯桌上所有其他的菜都是第二位的,，如果沒有煲湯，他 / 她肯定會(huì)大失所望,；在蘭州人的眼里,，滿桌子的山珍海味都不如牛肉面、拉條子好吃,；如果你跟福建的朋友談起佛跳墻,，他肯定眼睛一亮，大為興奮,，對(duì)我們的好感陡然增加,。從東北的豬肉燉粉條到廣西的螺絲粉，從西安的羊肉泡到武漢的熱干面,，從新疆的大盤雞到陽(yáng)澄湖大閘蟹,，從河北的驢肉火燒到鎮(zhèn)江的鍋蓋面，……,，“舌尖上的中國(guó)”是一個(gè)美食的天堂,，但是可以滿足每一個(gè)人味蕾的最好的東西是自己家鄉(xiāng)的美食。（本文由“營(yíng)銷牟略”原創(chuàng),。微信號(hào)： yingxiaomoulve ）讓我們拿起美食這一個(gè)武器,，結(jié)交天下朋友。吃,，可以讓我們認(rèn)識(shí)很多朋友,。由吃入題，總是那么自然,；因吃相聚總是那么溫馨,。小小飯桌,，大有乾坤。飯桌上縱橫捭闔,、左右逢源的人，往往也是官場(chǎng)得意,，或商場(chǎng)得意,，或情場(chǎng)得意，或人生得意的人,。這種例子比比皆是,。明朝開國(guó)名臣胡惟庸是一個(gè)聰明過(guò)人的人，為輔佐朱元璋打下大明江山立下了汗馬功勞,。但是他本來(lái)是一個(gè)普通村夫,，是怎么結(jié)識(shí)朱元璋創(chuàng)業(yè)集團(tuán)的高管而從此平步青云的呢？在有機(jī)會(huì)接觸朱元璋造反大軍時(shí),，胡惟庸得知朱元璋的寵臣李善長(zhǎng)酷愛吃河豚,。可是河豚是一種含有劇毒的魚類,，在烹飪的過(guò)程中稍有不慎,，就有可能無(wú)法把河豚的劇毒處理干凈，而造成食客中毒身亡,。所以民間有“冒死吃河豚”的說(shuō)法,。為了結(jié)識(shí)李善長(zhǎng)，胡惟庸就苦練烹飪河豚的方法,，直到練得爐火純青,，他烹飪的河豚不但味道鮮美，而且非常安全,。在一個(gè)“偶然”的機(jī)會(huì),，李善長(zhǎng)聽說(shuō)有個(gè)叫胡惟庸的人做河豚技術(shù)非常純熟，就叫人找來(lái)為自己做,。做好之后,，胡惟庸為了表示自己烹飪的河豚是安全的（不用試也知道，至少?zèng)]有地溝油,、瘦肉精,、激素飼料之類的東西），當(dāng)著李善長(zhǎng)的面親自品嘗,，等過(guò)一會(huì)證明自己安然無(wú)恙之后,，才請(qǐng)李善長(zhǎng)吃。此舉果然贏得了李善長(zhǎng)的賞識(shí)和信任,，從此胡惟庸成了李善長(zhǎng)的心腹,，進(jìn)而借著李善長(zhǎng)結(jié)識(shí)了朱元璋,，最終為自己創(chuàng)造了開創(chuàng)大業(yè)的機(jī)會(huì)。想想自己第一次戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢吃河豚的樣子,，就可以理解為什么李善長(zhǎng)那么信任胡惟庸,。這一烹，正是胡惟庸叱咤宦海的開始,。作者牟先輝 ,，營(yíng)銷牟略導(dǎo)師；新美商學(xué)院院長(zhǎng),；版權(quán)課程《玩轉(zhuǎn)洋生意》講師,；自媒體《營(yíng)銷牟略》主講人。; 個(gè)人分類: 營(yíng)銷|1163 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

虎躍營(yíng)銷策劃公司：飲料禮品市場(chǎng)的挖掘: 韓虎 2014-7-17 11:30; 未來(lái),，送禮消費(fèi)將成為飲料產(chǎn)品的重要戰(zhàn)略機(jī)會(huì),，利用送禮消費(fèi)來(lái)撬動(dòng)市場(chǎng)、樹立市場(chǎng)地位的時(shí)代已悄悄來(lái)臨,。在新的競(jìng)爭(zhēng)格局下,，飲料品牌將出現(xiàn)新的發(fā)展機(jī)遇。而面對(duì)機(jī)遇,，企業(yè)是否能夠抓住機(jī)會(huì)建立自己的品牌,，為品牌建立話語(yǔ)權(quán)，成為企業(yè)首要思考的問題,。 1,、與傳統(tǒng)文化結(jié)合挖掘賣點(diǎn) 關(guān)聯(lián)中國(guó)傳統(tǒng)的文化，利用品牌名直接與文化關(guān)聯(lián)是十分重要的,。如“喝王老吉,，過(guò)吉祥年”，通過(guò)“吉”字,，有效地結(jié)合中國(guó)文化,，輸出價(jià)值。六個(gè)核桃的“六”關(guān)聯(lián)六六大順打造“順”文化,。在送禮市場(chǎng),，由于中國(guó)人偏好紅色，所以紅色包裝的產(chǎn)品可以給自己增添了更多的促銷優(yōu)勢(shì),。 2,、挖掘營(yíng)養(yǎng)健康價(jià)值隨著生活水平的提高，中國(guó)逐步步入老齡化社會(huì),，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注健康,。營(yíng)養(yǎng)價(jià)值如牛奶的強(qiáng)身壯體、核桃的益腦等，代表品牌如伊利,、六個(gè)核桃,。不具備營(yíng)養(yǎng)價(jià)值但功能性被接受的產(chǎn)品如涼茶的預(yù)防上火、維生素飲料的提神等,，代表品牌如王老吉,、紅牛。整體上,，消費(fèi)者在送禮的選擇上更加傾向于有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的產(chǎn)品,。虎躍營(yíng)銷在為銀鷺集團(tuán)服務(wù)過(guò)程中,，就挖掘了花生牛奶這一營(yíng)養(yǎng)訴求，成就了品類的快速增長(zhǎng) 3,、挖掘購(gòu)買理由一個(gè)好的購(gòu)買理由,，一定要能夠洞悉消費(fèi)者心理。特別對(duì)于飲料產(chǎn)品,，往往一個(gè)好的購(gòu)買理由,，不能光是強(qiáng)烈的功能訴求，消費(fèi)者心里難以接受飲料產(chǎn)品強(qiáng)烈的功能性（功能飲料除外）,，如怕上火,、經(jīng)常用腦。這里需要更多強(qiáng)調(diào)的就是消費(fèi)的情感訴求,，可以針對(duì)送禮對(duì)象,。購(gòu)買者不一定是使用者，送禮消費(fèi)更是如此,，購(gòu)買者非使用者,。所以，針對(duì)送禮對(duì)象的訴求很重要,。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)格局,，搶占特定人群是一種有效的方式。例如“送長(zhǎng)輩,，黃金酒”,。 4、視覺符號(hào) 建立一個(gè)易識(shí)別的視覺符號(hào),。產(chǎn)品必須建立一個(gè)容易被識(shí)別的視覺形象,，這樣才能更容易被消費(fèi)者記憶。一個(gè)易識(shí)別的視覺形象可以有幾個(gè)方向：一,、獨(dú)特的色彩,；二、獨(dú)特的設(shè)計(jì)；三,、獨(dú)特的圖案,。 5、價(jià)格控制在中高端價(jià)格上,，應(yīng)該定位于行業(yè)環(huán)境下消費(fèi)者接受的價(jià)格區(qū)間以及根據(jù)送禮對(duì)象偏向的價(jià)格區(qū)間,。比如現(xiàn)在的消費(fèi)心理是從送禮對(duì)象出發(fā)，飲料的送禮對(duì)象通常為走親訪友,、針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)送禮,，消費(fèi)者通常追求檔次，親友送禮更追求價(jià)值,。這就需要對(duì)于不同檔次需求的顧客開發(fā)不同價(jià)位的禮品飲料,。 6、合理的渠道網(wǎng)絡(luò) 在渠道上,，要方便消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買行為,、利于產(chǎn)品到達(dá)送禮消費(fèi)終端的渠道結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等。如社區(qū)附近的店鋪,、眾多流通小店,，都滿足了消費(fèi)者購(gòu)買后直接送禮的方便性。在推廣上,，做到有節(jié)點(diǎn)有節(jié)奏地布局市場(chǎng)推廣活動(dòng),。同時(shí)，形成一套符合企業(yè)自身的,、與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手具備獨(dú)特性的推廣活動(dòng)是必要的,。（本文部分材料來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，虎躍大兵編輯）聲明：虎躍營(yíng)銷策劃公司歡迎你的轉(zhuǎn)載與分享,，但請(qǐng)勿隨便篡改原文任何內(nèi)容,。已經(jīng)虎躍營(yíng)銷協(xié)議授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,，在使用時(shí),，請(qǐng)標(biāo)明出處：“虎躍營(yíng)銷”，如需用于其它場(chǎng)合,，請(qǐng)及時(shí)與虎躍營(yíng)銷聯(lián)系：[email protected],。《飲料禮品市場(chǎng)的挖掘》為“虎躍營(yíng)銷策劃”原創(chuàng)發(fā)表，所有知識(shí)產(chǎn)權(quán)均屬虎躍營(yíng)銷所有,。如未經(jīng)允許隨意篡改,，虎躍營(yíng)銷保留依法追究相關(guān)責(zé)任及損失之權(quán)利。; 564 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

虎躍營(yíng)銷策劃公司：飲料禮品市場(chǎng)的挖掘: 韓虎 2014-7-17 11:30; 未來(lái),，送禮消費(fèi)將成為飲料產(chǎn)品的重要戰(zhàn)略機(jī)會(huì),，利用送禮消費(fèi)來(lái)撬動(dòng)市場(chǎng)、樹立市場(chǎng)地位的時(shí)代已悄悄來(lái)臨,。在新的競(jìng)爭(zhēng)格局下,，飲料品牌將出現(xiàn)新的發(fā)展機(jī)遇,。而面對(duì)機(jī)遇,，企業(yè)是否能夠抓住機(jī)會(huì)建立自己的品牌，為品牌建立話語(yǔ)權(quán),，成為企業(yè)首要思考的問題,。 1、與傳統(tǒng)文化結(jié)合挖掘賣點(diǎn) 關(guān)聯(lián)中國(guó)傳統(tǒng)的文化,，利用品牌名直接與文化關(guān)聯(lián)是十分重要的,。如“喝王老吉，過(guò)吉祥年”,，通過(guò)“吉”字,，有效地結(jié)合中國(guó)文化，輸出價(jià)值,。六個(gè)核桃的“六”關(guān)聯(lián)六六大順打造“順”文化。在送禮市場(chǎng),，由于中國(guó)人偏好紅色,，所以紅色包裝的產(chǎn)品可以給自己增添了更多的促銷優(yōu)勢(shì)。 2,、挖掘營(yíng)養(yǎng)健康價(jià)值隨著生活水平的提高，中國(guó)逐步步入老齡化社會(huì),，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注健康,。營(yíng)養(yǎng)價(jià)值如牛奶的強(qiáng)身壯體、核桃的益腦等,，代表品牌如伊利,、六個(gè)核桃。不具備營(yíng)養(yǎng)價(jià)值但功能性被接受的產(chǎn)品如涼茶的預(yù)防上火,、維生素飲料的提神等,，代表品牌如王老吉、紅牛,。整體上,，消費(fèi)者在送禮的選擇上更加傾向于有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的產(chǎn)品�,；④S營(yíng)銷在為銀鷺集團(tuán)服務(wù)過(guò)程中,，就挖掘了花生牛奶這一營(yíng)養(yǎng)訴求,，成就了品類的快速增長(zhǎng) 3、挖掘購(gòu)買理由一個(gè)好的購(gòu)買理由,，一定要能夠洞悉消費(fèi)者心理,。特別對(duì)于飲料產(chǎn)品，往往一個(gè)好的購(gòu)買理由,，不能光是強(qiáng)烈的功能訴求,，消費(fèi)者心里難以接受飲料產(chǎn)品強(qiáng)烈的功能性（功能飲料除外），如怕上火,、經(jīng)常用腦,。這里需要更多強(qiáng)調(diào)的就是消費(fèi)的情感訴求，可以針對(duì)送禮對(duì)象,。購(gòu)買者不一定是使用者,，送禮消費(fèi)更是如此，購(gòu)買者非使用者,。所以,，針對(duì)送禮對(duì)象的訴求很重要。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)格局,，搶占特定人群是一種有效的方式,。例如“送長(zhǎng)輩，黃金酒”,。 4,、視覺符號(hào) 建立一個(gè)易識(shí)別的視覺符號(hào)。產(chǎn)品必須建立一個(gè)容易被識(shí)別的視覺形象,，這樣才能更容易被消費(fèi)者記憶,。一個(gè)易識(shí)別的視覺形象可以有幾個(gè)方向：一、獨(dú)特的色彩,；二,、獨(dú)特的設(shè)計(jì)；三,、獨(dú)特的圖案,。 5、價(jià)格控制在中高端價(jià)格上,，應(yīng)該定位于行業(yè)環(huán)境下消費(fèi)者接受的價(jià)格區(qū)間以及根據(jù)送禮對(duì)象偏向的價(jià)格區(qū)間,。比如現(xiàn)在的消費(fèi)心理是從送禮對(duì)象出發(fā)，飲料的送禮對(duì)象通常為走親訪友,、針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)送禮,，消費(fèi)者通常追求檔次，親友送禮更追求價(jià)值,。這就需要對(duì)于不同檔次需求的顧客開發(fā)不同價(jià)位的禮品飲料,。 6,、合理的渠道網(wǎng)絡(luò) 在渠道上，要方便消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買行為,、利于產(chǎn)品到達(dá)送禮消費(fèi)終端的渠道結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等,。如社區(qū)附近的店鋪、眾多流通小店,，都滿足了消費(fèi)者購(gòu)買后直接送禮的方便性,。在推廣上，做到有節(jié)點(diǎn)有節(jié)奏地布局市場(chǎng)推廣活動(dòng),。同時(shí),，形成一套符合企業(yè)自身的、與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手具備獨(dú)特性的推廣活動(dòng)是必要的,。（本文部分材料來(lái)源網(wǎng)絡(luò),，虎躍大兵編輯）聲明：虎躍營(yíng)銷策劃公司歡迎你的轉(zhuǎn)載與分享，但請(qǐng)勿隨便篡改原文任何內(nèi)容,。已經(jīng)虎躍營(yíng)銷協(xié)議授權(quán)的媒體,、網(wǎng)站，在使用時(shí),，請(qǐng)標(biāo)明出處：“虎躍營(yíng)銷”,，如需用于其它場(chǎng)合，請(qǐng)及時(shí)與虎躍營(yíng)銷聯(lián)系：[email protected],。《飲料禮品市場(chǎng)的挖掘》為“虎躍營(yíng)銷策劃”原創(chuàng)發(fā)表,，所有知識(shí)產(chǎn)權(quán)均屬虎躍營(yíng)銷所有。如未經(jīng)允許隨意篡改,，虎躍營(yíng)銷保留依法追究相關(guān)責(zé)任及損失之權(quán)利,。; 461 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

建材制造業(yè)的未來(lái)思考: 陳問文 2013-12-16 13:35; 不覺間我們已成為制造業(yè)的大國(guó),，幾十年的高速增長(zhǎng)的帶來(lái)了建材制造業(yè)的繁榮,。眾多行業(yè)的企業(yè)從土法上馬、三槍兩將的草根創(chuàng)業(yè)狀態(tài)歷經(jīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)三十余年的高速發(fā)展的洗禮中不斷的成長(zhǎng),、壯大,。生產(chǎn)制造的工藝和設(shè)備也日趨國(guó)際化，現(xiàn)代化,。甚至擁有一流的國(guó)際制造設(shè)備,，但是盡管如此我們的建材制造企業(yè)卻無(wú)法自主制造出一流的產(chǎn)品。拋開國(guó)際品牌的歷史和定位因素之外,，陳問文認(rèn)為：中國(guó)建材制造業(yè)需要更多的從思維層面去破解這個(gè)僵局,。中國(guó)的制造業(yè)一邊是能讓衛(wèi)星上天，嫦娥登月,，而另一邊卻是粗制濫造山寨橫行,。同樣的環(huán)境下為什么有這個(gè)兩極分化的結(jié)果,。筆者認(rèn)為如果從文化的層面來(lái)看，中國(guó)文化中擅長(zhǎng)歸納總結(jié)思維的訓(xùn)練和傳播,，推理和演繹卻是短板,。大而化之、簡(jiǎn)而言之的思維定勢(shì)都在我們的思維中根深蒂固,。中國(guó)的航天工程能與國(guó)際一流的比肩,，是由一個(gè)超級(jí)的系統(tǒng)工程，嚴(yán)格的系統(tǒng)組織體系,、監(jiān)督保障體系來(lái)實(shí)現(xiàn),。這個(gè)體系恰恰彌補(bǔ)了我們思維方式的短板。在企業(yè)的層面大多數(shù)的中國(guó)制造業(yè)缺乏的就是這個(gè),，無(wú)數(shù)制造企業(yè)導(dǎo)入了 ISO9000 質(zhì)量管理系統(tǒng),，卻真正運(yùn)行的不多，拿著一堆證書掛在墻壁上僅供裝飾,。歸根到底是我們?cè)诿鎸?duì)中國(guó)市場(chǎng)的快速變化中,，思維習(xí)慣在主導(dǎo)著我們的制造業(yè)行為，而且能為這種行為找到一個(gè)非常強(qiáng)大的理論依據(jù)——企業(yè)要贏利 ---- 贏利必須滿足市場(chǎng)需求,。于是三聚氰胺之類的鬧劇就理所當(dāng)然登臺(tái)上演了,。實(shí)際上從世界范圍的企業(yè)歷史來(lái)看，能成為百年制造業(yè)品牌的企業(yè)其核心的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)集中在產(chǎn)品質(zhì)量—為用戶提供符合那個(gè)時(shí)代的超級(jí)品質(zhì)的產(chǎn)品,。而我們中國(guó)的制造業(yè)的現(xiàn)實(shí)是缺乏這些思維意識(shí),。筆者有例，購(gòu)買了國(guó)內(nèi)某大品牌的消毒柜,，柜中有一金屬架托盤需要螺絲固定,，各項(xiàng)的功能正常工作，但不到二周卻發(fā)現(xiàn)固定金屬托盤的螺絲生銹了,，仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)這個(gè)螺絲只是普通的電鍍螺絲,，難道用上不銹鋼螺絲產(chǎn)品的制造成本就受不了，非也,，這個(gè)產(chǎn)品售價(jià)也不低,。這是意識(shí)的問題，企業(yè)對(duì)品質(zhì)的控制意識(shí)實(shí)在是無(wú)語(yǔ),。還有這個(gè)大品牌的電飯鍋兩年一到準(zhǔn)時(shí)拎去要換電腦板,，一次 50-100 元，這樣的品牌能百年嗎,？反看瑞士的 VICTORINOX 果蔬刨刀,，在瑞士賣1歐，亞馬遜中國(guó)賣人民幣38元,，對(duì)比我們的日常國(guó)產(chǎn)的果蔬刨刀在使用體驗(yàn)上,、產(chǎn)品的制造工藝細(xì)節(jié)也天壤之別,。類此的還有韓國(guó)的777指甲鉗。此類的案例折射出我們中國(guó)制造企業(yè)的思維缺陷：以善小而不為,，同時(shí)從內(nèi)心中缺少對(duì)待用戶是真正上帝的態(tài)度,。所以我們中國(guó)的制造業(yè)不能只罵顧客崇洋媚外，倒是要三省自身,。中國(guó)建材制造業(yè)要從制造大國(guó)變成品牌大國(guó),，CWWEN西沃營(yíng)銷顧問機(jī)構(gòu)陳問文認(rèn)為：其中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是要從微觀的每個(gè)細(xì)節(jié)做好自己的產(chǎn)品，核心是真正把消費(fèi)者放在上帝的位置,，而不是放在嘴上,、墻上、廣告片中,，內(nèi)心中卻放在孫子的位置上,，隨著電子商務(wù)這個(gè)渠道的歷史性巨變到來(lái)，賦予消費(fèi)者更多的民主,、透明,、信息對(duì)稱愈發(fā)凸現(xiàn)核心。中國(guó)建材制造業(yè)只有在尊重消費(fèi)者的產(chǎn)品體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，以站在企業(yè)發(fā)展的歷史的角度來(lái)審視自己的戰(zhàn)略,，有取有舍，這才是企業(yè)/品牌百年基業(yè)的基礎(chǔ),，沒有了這個(gè)基礎(chǔ)任何營(yíng)銷,、策劃、推廣都是加速企業(yè)走向消亡的的推進(jìn)器,，百年品牌無(wú)從何來(lái),。; 個(gè)人分類: 2013|877 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

肯德基捂住臉露出屁股: 熱度 6 王旭升快刀唐門 2013-11-24 11:30; 最近，肯德基在全國(guó)電視媒體上大肆播放雞肉安全可食的廣告,，看著看著就笑出聲了,，總是感覺這是“捂住臉露出屁股”式的遮丑，是俺乃“純潔的接客女”式的表白,，滑稽之極,！我能弱弱的問一句,，肯德基,，一個(gè)世界級(jí)的品牌，真的不懂“廣告創(chuàng)意之中科學(xué)不是平民可以證明”的嗎,？真的不懂中國(guó)文化之中“無(wú)就是有,、滿就是空的太極思維”嗎？真的不懂“公關(guān)危機(jī)策略中揭蓋與翻牌的策略”嗎,？那么多高層的中國(guó)通們就沒聽說(shuō)過(guò)掩耳盜鈴,、此地?zé)o銀三百兩的普通成語(yǔ)嗎,？面對(duì)，科學(xué)與常理的公共認(rèn)知,，必須給予觀念上的顛覆,，因?yàn)?500 強(qiáng)企業(yè)有這個(gè)實(shí)力，也必須有這個(gè)魄力,，更必須有這個(gè)能力,。如果采取頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的表象療法,，用中國(guó)的老話講叫“越描越黑”,。不從整體的消費(fèi)理念上重新樹立肉食雞的現(xiàn)代養(yǎng)殖理論，并以極大的權(quán)威勢(shì)力來(lái)澆筑這個(gè)理論基礎(chǔ),，也就沒有徹底的消費(fèi)教育,，也就沒有了持久和廣泛的市場(chǎng)，其下場(chǎng)或許真的很“杯具”,。肯德基廣告硬傷診斷：一,、 40 天肉雞成熟的科學(xué)依據(jù)是什么？二,、這種肉雞美國(guó)及歐盟國(guó)家都普及嗎,？三、這種肉雞中國(guó)國(guó)家食品機(jī)構(gòu)有認(rèn)證嗎,？四,、廣告中都是中國(guó)人，是只給中國(guó)人吃嗎,？五,、廣告人物都是非權(quán)貴，難道是給平民吃嗎,？六,、在西方的垃圾食品，在中國(guó)亦是食品垃圾嗎,？七,、轉(zhuǎn)基因食品已經(jīng)被排斥，與速成肉雞是親戚嗎,？八,、 …… . …… 總之，從市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)術(shù)上,，肯德基輸?shù)囊凰�,，但如果是�?guó)家經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略上，需要美國(guó)企業(yè)出局，那我在兩年前的《寶潔 KFC等美企可能被“謀殺” 》文章中已經(jīng)談到了,，你懂的,。連接文章http://sysyfmy.com/b/531678/203671.html; 個(gè)人分類: 術(shù)業(yè)文章|5945 次閱讀|2 個(gè)評(píng)論

貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論11：中國(guó)企業(yè)十惡文化: 汪春風(fēng) 2013-10-6 12:19; 貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論 11 ：中國(guó)企業(yè)十惡文化關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的陰暗面，柏楊先生的《丑陋的中國(guó)人》一書,，揭示得可謂淋漓盡致,。很多人將中國(guó)文化的劣根性，歸咎于孔孟之道儒家學(xué)說(shuō),。其實(shí)這是很冤枉的,。儒家倡導(dǎo)的仁義禮智信，是倡導(dǎo)人性積極向善的,。中國(guó)文化的劣根性,，還有更深層次的哲學(xué)來(lái)源，即易經(jīng)的陰陽(yáng)八卦學(xué)說(shuō),，這才是中華文化的根本,。孔孟儒學(xué)之所以被人冠以虛偽的名號(hào),，是因?yàn)槠錈o(wú)法消滅這個(gè)哲學(xué),，只好在外面給它做個(gè)仁義道德的包裝。人們看到了這層虛偽,，因此批判這層包裝,，但對(duì)易經(jīng)卻始終崇拜有加。人們?cè)谂锌酌先鍖W(xué)的時(shí)候,，往往忽略了易經(jīng)八卦學(xué)說(shuō)的“原罪”,。俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響,。只有當(dāng)兩者相互作用較量時(shí),，才會(huì)產(chǎn)生文化丑陋現(xiàn)象。中華民族本來(lái)是非常好易善變的,，就像孫猴子一樣無(wú)法無(wú)天,。自從董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后,，就被套上了孔孟儒學(xué)這個(gè)緊箍咒,。由于孔孟儒學(xué)勢(shì)力實(shí)在強(qiáng)大，易經(jīng)八卦學(xué)說(shuō)只好處于屈從地位,。但源于易經(jīng)八卦文化的狂野猴性,，并沒有受到完全壓制，而是不斷在與其抗?fàn)幹�,。在壓制與反抗斗爭(zhēng)中既推進(jìn)了文化進(jìn)步,，同時(shí)也產(chǎn)生了副產(chǎn)品,，即所謂的十惡文化,。中華民族幾千年文化史,，就是小人和君子的較量史，本能與道德的斗爭(zhēng)史,，天性與約束的搏斗史,，自由與規(guī)則的對(duì)抗史。十惡文化實(shí)質(zhì)是一種扭曲的心理,，畸形的智慧,，是人的本能天性自由，在仁義道德高壓下謀求生存的變態(tài)方式,，是小人對(duì)付君子的伎倆花招,，所以特別受到小人推崇厚愛。中國(guó)每一個(gè)組織里面,，始終存在著十惡文化,。這十惡文化，與中華傳統(tǒng)文化之陰暗一脈相承,，就是中華文化的劣根性來(lái)源,。易經(jīng)里說(shuō)：陰陽(yáng)生太極，太極生兩儀,，兩儀生四象,，四象生八卦。中國(guó)企業(yè)十惡文化,，就是循著這條軌跡而來(lái)的,。中國(guó)企業(yè)作為一種經(jīng)濟(jì)組織，自然也不能例外,。也正以為中國(guó)這對(duì)矛盾最為突出激烈,，所以十惡文化在中國(guó)最為典型持久。而且因?yàn)槠髽I(yè)里面涉及利益,，所以比一般非營(yíng)利性組織更加明顯,。一、陰陽(yáng)文化又稱兩面派,；陰陽(yáng)人,；投機(jī)主義；陽(yáng)奉陰違,；口蜜腹劍,；溜須拍馬，心口不一,；表里不一,；人前君子，人后小人；當(dāng)面一套背后一套,；說(shuō)一套做一套,；陰一套陽(yáng)一套；在領(lǐng)導(dǎo)面前是應(yīng)聲蟲,，在群眾面前是變色龍,；翻手為云，覆手為雨,。信奉這種文化的人,，一切以自己利益為中心，看上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)臉色和喜好說(shuō)話行事,，完全不顧客觀實(shí)際和自身能力,。一些人為了爭(zhēng)功邀寵，每每遇到有利可圖的任務(wù),，機(jī)會(huì),，工程，項(xiàng)目,，不管自己有無(wú)能力,，能否勝任，不惜吹牛拍胸脯,，先把大話說(shuō)在前,，搶到職位和待遇再說(shuō)。到時(shí)如果耽誤事情,，就隨便找個(gè)理由,，找個(gè)替罪羊應(yīng)付一下。企業(yè)老板在臺(tái)上冠冕堂皇欺騙員工,，員工在崗位出工不出力糊弄老板,。中國(guó)人大多缺乏一顆真誠(chéng)陽(yáng)光的心，都愿意帶著面具生活在世界上,。 1 拍馬屁文化人們就把對(duì)上司的奉承稱為 “ 拍馬屁 ” ,，用于諷刺不顧客觀實(shí)際，專門諂媚奉承,、討好別人的行為,。 2 吹牛皮文化 “ 吹牛皮 ” 是我國(guó)民間常用的一個(gè)俗語(yǔ)，今義是指 “ 說(shuō)大話,，夸�,？� ” ，比喻不自量力或信口開河說(shuō)大話,，言過(guò)其實(shí) ,。二,、太極文化現(xiàn)在人喜歡用玩太極來(lái)比喻忽悠，糊弄,，應(yīng)付,。玩太極就是似是而非，既不否定也不肯定,。模棱兩可,，左右逢源,。對(duì)任何問題的回答,，都是很難講，不好說(shuō),，不一定,，講不清，不清楚,，無(wú)所謂,。曾仕強(qiáng)先生在講演中，經(jīng)常提到中國(guó)人回答任何問題,，都喜歡用很難講三個(gè)字,。一句很難講，就把中國(guó)文化描繪的淋漓盡致,。甚至面對(duì)鐵的事實(shí),，也最多說(shuō)一句差不多，總之是要給自己留余地,，絕對(duì)不把話說(shuō)滿說(shuō)死,。這樣也可以，那樣也不錯(cuò),。做事情做產(chǎn)品也一樣,，只要差不多過(guò)的去即可，缺乏一種精益求精持之以恒的極致認(rèn)真態(tài)度,。只要沒有人監(jiān)督到底,，隨時(shí)都會(huì)偷工減料半途而廢。致使中國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù),，始終不能具備穩(wěn)定的品質(zhì),。在中國(guó)沒有絕對(duì)的東西，任何事物都是相對(duì)的,，可變的,，暫時(shí)的。所以中國(guó)人特別容易忘恩負(fù)義,，背信棄義,，因?yàn)橐磺卸茧S著環(huán)境條件而變,，沒有什么道德準(zhǔn)則遵守，也沒有什么誠(chéng)信義務(wù)可言,。胡適曾創(chuàng)作一篇傳記題材寓言《差不多先生傳》,，，諷刺了當(dāng)時(shí) 中國(guó)社會(huì) 那些處事不認(rèn)真的人,。 3 無(wú)所謂文化沒有什么,；說(shuō)不上。不在乎,；沒有什么關(guān)系,。代表中國(guó)人一貫的滿不在乎得過(guò)且過(guò)的混日子心態(tài)，難得糊涂稀松馬虎的處世原則,。 4 差不多文化幾乎相同,；過(guò)得去。中國(guó)人的口頭禪,，經(jīng)常用來(lái)安慰自己糊弄?jiǎng)e人,，為自己或別人的馬虎將就，做事不認(rèn)真開脫,。三,、兩儀文化這里的儀，是懷疑的疑,，猜疑的疑,。中國(guó)人既不相信自己，也不輕信別人,。也就總是懷疑自己的能力和運(yùn)氣,，猜疑別人的用心和好意。中國(guó)人特別喜歡用“陰謀論”的眼光看人看事,，總覺得別人啥事都有損人利己的目的,。每當(dāng)別人無(wú)緣無(wú)故對(duì)自己好時(shí)，就立即生疑擔(dān)心終日惶恐,。中國(guó)人之間相互防范心理很重,，總認(rèn)為別人居心不良心懷叵測(cè)。因此,，中國(guó)人特別喜歡拉幫結(jié)派,，自立山頭。有多少個(gè)中國(guó)人,，就有多少個(gè)山頭,。只有自己的小宗派小山頭小團(tuán)伙小集團(tuán)，才能給自己安全感信任感,。同時(shí),，中國(guó)人又不許哪個(gè)人哪個(gè)山頭特別突出,，總是要拉低削平突出的那個(gè)部分。槍打出頭鳥,，出頭的椽子先爛,。追求大家平均差不多，這才符合中國(guó)人的心理,。在中國(guó)企業(yè),，先進(jìn)模范會(huì)遭到譏笑，排擠,，打壓,，甚至辱罵毆打。獎(jiǎng)金福利也必須人人都有,，大家一樣,，特別是在國(guó)企最為明顯,。中國(guó)人總是懷疑別人比自己干的少,，拿的多，生怕自己吃暗虧做冤大頭,。所以一旦失去監(jiān)督比較,，心里就會(huì)無(wú)端生出猜疑，立即憤憤不平揚(yáng)言不干,。中國(guó)企業(yè)經(jīng)常有一些無(wú)事生非的員工,，其原因就來(lái)源于內(nèi)心的疑惑和猜忌，總是把眼睛盯著別人的一舉一動(dòng),，從來(lái)不知道反省檢點(diǎn)自己的不足,。不患寡而患不均，小圈子和大鍋飯都是這種病態(tài)心理的反映,。 5 小圈子文化又名小宗派,，小團(tuán)體，小團(tuán)伙,，小集團(tuán),。小集團(tuán)思想把局部利益至于全體利益至上，團(tuán)伙利益置于企業(yè)或國(guó)家利益至上,。 6 大鍋飯文化 “ 大鍋飯 ” 是對(duì)分配方面存在的平均主義現(xiàn)象的一種形象比喻,，一是企業(yè)吃國(guó)家的 “ 大鍋飯 ” ，二是職工吃企業(yè)的 “ 大鍋飯 ” ,。四,、四象文化這里的四象，不是東南西北,，而是表象,，假象,，怪相，丑相,。中國(guó)人的窩里橫是出了名的，對(duì)外卻十足的奴性軟弱,。這就是為什么抗日期間，中國(guó)的漢奸特別多的原因。中國(guó)人在對(duì)自己人下狠手的同時(shí),，也喜歡流幾滴仁義道德的眼淚,。中國(guó)人喜歡“寧與外賊,，不與家奴”，在國(guó)民黨身上尤其明顯,。對(duì)日本鬼子可以忍辱屈服,，對(duì)土八路卻絕不手軟。在中國(guó),，形式主義也是一種頑疾痼癥,。中國(guó)企業(yè)文化大多都是文化裝修工程，沒有任何實(shí)際意義,。為了裝面子擺闊氣講排場(chǎng),，中國(guó)人大興奢靡浪費(fèi)豪華之風(fēng)，企業(yè)再窮再小,，也要買豪車,，送厚禮，建高樓,，精裝修,，收藏珍奇，名煙名酒,，豪宅美女,，揮金如土，豪華盛宴,，一擲千金,。中國(guó)人死要面子活受罪,，驢糞蛋子表面光。,，愛面子甚于愛里子,。 7 窩里斗文化窩里斗是指在一個(gè)小的環(huán)境里有限的幾個(gè)人之間的病態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)。現(xiàn)也指自己人打自己人,，起內(nèi)訌,。這其實(shí)是一種深度扭曲的自卑心理引起的。 8 表面光文化表面上光潔,，形容虛有其表,。也指形式主義。也有平時(shí)不燒香,，臨時(shí)抱佛腳,。臨陣磨槍，不快也光的短期行為,，務(wù)虛作風(fēng),。五、八卦文化俗語(yǔ)中八卦的意思就是到處說(shuō)是非,、饒舌,。無(wú)中生有,，搬弄是非,，顛倒黑白，隱善揚(yáng)惡是中國(guó)人的強(qiáng)項(xiàng),，也是八卦文化的精髓,。不管是生產(chǎn)產(chǎn)品，服務(wù)客戶,，接待貴賓,，處理財(cái)務(wù)，只要沒有人監(jiān)督檢查,，只要自己有了一點(diǎn)小自由小權(quán)力,，中國(guó)人不用人教就會(huì)做手腳，玩心眼,，耍小聰明,，投機(jī)取巧，弄奸�,；�,。小則偷懶耍滑,，偷工減料,，大則營(yíng)私舞弊,，貪污公款。很多人這樣做并非都是為了利益,，而是出于一種古怪的心理,，好像不這么弄一下，就覺得自己比別人傻,。在中國(guó)說(shuō)一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,，并不是什么贊揚(yáng)的好話，而是對(duì)這個(gè)人智商的侮辱,。中國(guó)人特別喜歡打小報(bào)告,，吹枕邊風(fēng)，做包打聽,，開小喇叭,，當(dāng)傳聲筒，作放大器,。造謠生事,，挑撥離間，四處鼓噪,，說(shuō)三道四,。一天不制造點(diǎn)緋聞是非，自己就不舒服不自在,。喜歡看熱鬧瞎起哄,，對(duì)別人急難袖手旁觀冷眼漠視。在遇到有人爭(zhēng)吵斗毆時(shí),，故意用冷嘲熱諷的話語(yǔ),，煽風(fēng)點(diǎn)火火上澆油，刺激雙方進(jìn)一步激化矛盾,，使事態(tài)升級(jí),，以達(dá)到滿足自己感官刺激和變態(tài)心理之目的。 9 做手腳文化為達(dá)到某種目的而暗地里進(jìn)行的某種活動(dòng),。指暗中施展手段,，耍花樣,。常用來(lái)比喻背著別人做小動(dòng)作,。 10 饒口舌文化饒口舌又稱饒舌，也就是喜歡說(shuō)三道四,，挑撥離間,，搬弄是非，無(wú)中生有，制造矛盾,，激化事態(tài),。這十惡文化，是中國(guó)企業(yè)危害最嚴(yán)重的毒素毒瘤,。如果不清除這些毒素毒瘤,，健康的企業(yè)文化就無(wú)法建立起來(lái)。因此,，要打造健康向上的企業(yè)文化,，必須首先消滅這十惡文化。這十惡不赦的文化,，比十惡不赦的壞人更危險(xiǎn),，更頑固，更可恨,，更可怕,。這十惡文化，有百害而無(wú)一利,，絕對(duì)不可將其視為中國(guó)特色,，而對(duì)其不聞不問放任自流。如果老板自己就熱衷于這十惡文化,，那就應(yīng)該好好反省自己,，檢討一下企業(yè)發(fā)展不利的原因所在。俗話說(shuō),，上有所好,，下必甚焉。當(dāng)一個(gè)企業(yè)里十惡文化盛行的時(shí)候,，一定是老板自己首先出了問題,。容忍甚至縱容這十惡文化，遲早要咎由自取,，引火燒身。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點(diǎn)）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論》,。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個(gè)人分類: 企業(yè)文化|490 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論9：文化裝修永不休: 汪春風(fēng) 2013-10-6 10:42; 貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論 9 ：文化裝修永不休 ——企業(yè)文化裝修 22 個(gè)經(jīng)典招式盡管人人都知道,，文化裝修只是個(gè)形式，沒有任何實(shí)際意義,。但仍有許多企業(yè),，尤其是中小企業(yè)，只要一提到企業(yè)文化,，馬上就想到文化裝修,。說(shuō)明文化裝修還是很有市場(chǎng)，而且市場(chǎng)很大。不管是為了填補(bǔ)精神的空虛,，還是為了掩飾內(nèi)心的虛偽,，總之就是要裝修一下，這樣才顯得有品味,，有氣氛,。文化裝修永遠(yuǎn)沒有休息的時(shí)候，可謂是企業(yè)不死,，裝修不止,；企業(yè)不忙，裝修不完,。因此,，研究一下文化裝修招式，也還是非常必要的,。第一招：口號(hào) 口號(hào)是最具中國(guó)特色的企業(yè)文化,，也是世界跨國(guó)名企的最愛，堪稱中華老字號(hào),，天下第一招,。這得益于中國(guó)文化傳統(tǒng)，也得益于中國(guó)文字的巧妙,。一般口號(hào)為兩字詞組或四字詞組,，也可以用一個(gè)長(zhǎng)短句，或者上下對(duì)仗兩句,。內(nèi)容無(wú)非是感恩,，奉獻(xiàn)，拼搏,，創(chuàng)新之類,。形式上可以用紙粘貼，墻上粉刷,，布條橫幅,，立式招牌。豪華一些的可以用廣告燈箱,，樓頂大字,， LED 全彩顯示屏，大型戶外廣告等,。一句響亮而獨(dú)特的口號(hào),，就是企業(yè)最好的名片招牌�,？谔�(hào)征集是當(dāng)前征集活動(dòng)中最熱門的一項(xiàng),，有許多口號(hào)專業(yè)戶以此謀生。第二招：內(nèi)刊內(nèi)刊的地位和作用僅次于口號(hào)，也是比較容易上手上路的方式,。類似企業(yè)發(fā)展史,，電子期刊，企業(yè)報(bào)刊,，通報(bào)通訊,，包括信函郵件，簡(jiǎn)報(bào)通知,，都可以作為內(nèi)刊來(lái)做,。內(nèi)刊的質(zhì)量和檔次，顯示企業(yè)的態(tài)度和境界,。第三招：網(wǎng)站在信息時(shí)代,，企業(yè)網(wǎng)站是必不可少的名片和平臺(tái)。企業(yè)網(wǎng)站有多種形式,，一種是企業(yè)型,，即以企業(yè)介紹為主。一種是行業(yè)型,，即代表本行業(yè)信息平臺(tái),。一種是功能型，比如直接進(jìn)行電子商務(wù)或售后服務(wù),。一種是公益型,，即以公益服務(wù)形象為主。除此還有很多類型,。以上三招是企業(yè)文化起步階段必做的三件事,，對(duì)新上任的企業(yè)文化專員，相當(dāng)于新官上任三把火,，文化裝修三板斧,。這是企業(yè)文化開始積累的最好方式，為以后所有工作打下基礎(chǔ),。對(duì)新創(chuàng)企業(yè)來(lái)說(shuō),，編寫企業(yè)發(fā)展大事記，就是企業(yè)文化最好的起步工作,。第四招：手冊(cè) 企業(yè)規(guī)模和歷史達(dá)到一定程度,，就可以編制《企業(yè)文化手冊(cè)》了。手冊(cè)可以統(tǒng)領(lǐng)今后所有裝修工作,，為企業(yè)文化指明方向和規(guī)劃路線。手冊(cè)既可以自己編寫,，也可以聘請(qǐng)專業(yè)的咨詢公司來(lái)做,。手冊(cè)形式可大可小，簡(jiǎn)單的只有一張紙一張卡，復(fù)雜的厚厚一本書,。手冊(cè)必須員工人手一冊(cè),，同時(shí)要印制一些備份，向經(jīng)銷商,、合作伙伴,、客戶、主管部門,、新聞媒體散發(fā)宣傳,。主要內(nèi)容要在網(wǎng)站、廣告等載體上顯示,。第五招：多媒體視頻,， QQ ，微博,，微信,，博客，分眾傳媒,，社區(qū)網(wǎng)站,，電子郵件，網(wǎng)上論壇等等,，凡是現(xiàn)代信息技術(shù)能夠做到的都可以使用,。這個(gè)招式比較適合新生代人群。第六招：出版物自己出書,，光盤,，視頻等。贊助出書,，拍攝影視劇,。其中出書是最省錢甚至可以賺錢的生意，值得各大企業(yè)仿效,。這個(gè)招式比較適合傳統(tǒng)人群,。第七招：信函郵件通過(guò)信函郵件，包括電子郵件,，短信,，微信等，宣傳的方式比較低俗,，一般輕易不要采用,，除非是自己的關(guān)系戶老客戶。把信函郵件做成內(nèi)刊形式,，比較容易被人接受,。第八招： CI/VI 企業(yè)形象設(shè)計(jì)需要專業(yè)的設(shè)計(jì)公司,。這項(xiàng)工程最好在企業(yè)進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展期，企業(yè)文化理念相對(duì)成熟定型,，企業(yè)資金和時(shí)間比較充裕的情況下開展,。第九招：禮品飾品制作或購(gòu)買專用禮品飾品，或內(nèi)部分發(fā)員工做福利,，或外部贈(zèng)送客戶搞聯(lián)誼,。最好的方式是結(jié)合品牌，生產(chǎn)銷售品牌相關(guān)產(chǎn)品,，開設(shè)連鎖店專賣店,，建立全國(guó)網(wǎng)絡(luò)。第十招：墻報(bào)專欄墻報(bào)專欄分內(nèi)外兩個(gè)方式,。內(nèi)部就是在企業(yè)內(nèi)設(shè)立宣傳公告欄,，外部就是在企業(yè)周圍，所在地區(qū)甚至全國(guó),，建設(shè)以企業(yè)命名的文化長(zhǎng)廊,，文化墻，文化景觀等,。第十一招：演講培訓(xùn) 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者親自外出演講或內(nèi)部培訓(xùn),，是建立企業(yè)文化形象的捷徑。中國(guó)所有企業(yè)文化較好的企業(yè)莫不如此,。作為企業(yè)文化傳播者宣講者,，是很多企業(yè)家的夢(mèng)想和追求。第十二招：企業(yè)之歌通過(guò)自己編寫或公開征集方式,，創(chuàng)作企業(yè)宣傳口號(hào),，企業(yè)之歌，企業(yè)旗幟,，企業(yè) LOGO 等,。企業(yè)之歌要堅(jiān)持傳唱，并反復(fù)在企業(yè)內(nèi)外各種場(chǎng)合播放,。第十三招：企業(yè)儀式早晨誦讀企業(yè)精神,，升旗唱歌，做操跑步,，呼喊口號(hào),，集體活動(dòng)，儀仗隊(duì)歌舞隊(duì),，武術(shù)表演,，聯(lián)歡晚會(huì)等。也可以將禮儀文化融入開會(huì),，午餐,，接待,，客服等日常過(guò)程中,。第十四招：統(tǒng)一服裝對(duì)大型廠礦企業(yè),，統(tǒng)一服裝是基本要求。除非特別重視形象整齊劃一,，一般企業(yè)可以不搞統(tǒng)一服裝,，因?yàn)檫@與企業(yè)文化現(xiàn)代化趨勢(shì)是相悖的。第十五招：禮儀軍訓(xùn) 邀請(qǐng)專業(yè)公司組織員工進(jìn)行禮儀培訓(xùn)和軍事訓(xùn)練,，鍛煉員工心理和意志,，提高組織性和紀(jì)律性，培養(yǎng)良好的工作和生活習(xí)慣,。通過(guò)禮儀培訓(xùn),，提升員工形象氣質(zhì)。第十六招：文體娛樂成立各種文體協(xié)會(huì),，俱樂部,，小組，團(tuán)隊(duì)等業(yè)余組織,。組織看電影,，聽?wèi)蚯w育比賽,，文藝表演,，歌舞路演，攝影繪畫,，書法寫作,，評(píng)比頒獎(jiǎng)，夏令營(yíng),，拓展?fàn)I,，旅游等。第十七招：標(biāo)志建筑聘請(qǐng)專業(yè)建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),，設(shè)計(jì)并建造企業(yè)形象標(biāo)志性建筑,，雕塑，一條街,，大道,，商業(yè)區(qū)，文化區(qū),，住宅區(qū),，主題公園，娛樂場(chǎng)所等,。第十八招：展廳展覽在企業(yè)附近建立展館展廳,，或者到全國(guó)各地舉辦展覽活動(dòng),。邀請(qǐng)客戶等前來(lái)參觀游覽，甚至可以把展館變成當(dāng)?shù)匾粋€(gè)旅游景點(diǎn),，組織旅游專線,。第十九招：社會(huì)公益活動(dòng) 通過(guò)慈善捐款，救災(zāi)扶貧,，建希望小學(xué),，支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，借助事件傳播自己的形象和理念,。贊助或冠名各類文化團(tuán)體,，文體項(xiàng)目，敬老院幼兒園等,。第二十招：新聞宣傳活動(dòng) 打造企業(yè)領(lǐng)袖形象,，樹立模范英雄人物，傳播先進(jìn)典型事跡,，宣傳企業(yè)核心理念,。通過(guò)全國(guó)或地方新聞媒體，為企業(yè)和老板大造聲勢(shì),，樹立形象,。具體形式可以是采訪報(bào)道，文章圖片,，廣告軟文,，宣言公告，人物訪談,，事件紀(jì)實(shí),，故事傳聞等。第二十一招：改造內(nèi)外環(huán)境大搞環(huán)境衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),，統(tǒng)一辦公環(huán)境設(shè)施,，種植花草樹木，清理廢棄雜物,，改變企業(yè)內(nèi)外視覺形象,，改善企業(yè)周邊環(huán)境關(guān)系。植樹造林,，以企業(yè)名稱命名某片樹林,，建筑。第二十二招：鼓勵(lì)學(xué)習(xí)創(chuàng)新開設(shè)企業(yè)圖書館閱覽室,，舉辦各種讀書會(huì)學(xué)習(xí)會(huì),，組織學(xué)習(xí)小組創(chuàng)新小組，設(shè)立意見箱投訴箱,，制定鼓勵(lì)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的規(guī)章制度,。組織員工外出參觀考察,，邀請(qǐng)專家大師內(nèi)部培訓(xùn)。當(dāng)然文化裝修還有很多方式,，可以說(shuō)舉不勝舉,。企業(yè)可以結(jié)合自身資源，有選擇地采取最合適的招式,。在選擇最佳招式的時(shí)候,，應(yīng)該考慮三個(gè)因素。第一,，經(jīng)濟(jì)性，盡可能選擇投入少資金少效果好實(shí)效長(zhǎng)的方式,。第二,，簡(jiǎn)易性，容易上手操作而且不費(fèi)事費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)人,。第三,，可持續(xù)性，可以長(zhǎng)期堅(jiān)持累積效應(yīng),，不會(huì)因人因時(shí)而輕易改變,。不要過(guò)度追求豪華、時(shí)髦,、新潮和創(chuàng)新,，一切以效果為最高準(zhǔn)則。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點(diǎn)）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論》,。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個(gè)人分類: 企業(yè)文化|575 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

石原這龜孫現(xiàn)在不發(fā)話了: 封王策劃 2013-5-10 19:41; 中東的局面,，目前看對(duì)中國(guó)影響相對(duì)其它各大勢(shì)力而言，還是相對(duì)小的,。中國(guó)的介入,，基本上是對(duì)美在中國(guó)周邊鼓動(dòng)一輪又一輪針對(duì)中國(guó)的反應(yīng)。中國(guó)文化內(nèi)涵里的東西,，西方人搞不懂,。在中東對(duì)立的伊斯蘭世界中，中國(guó)基本可做到兩邊通吃,，無(wú)論是遜尼派別還是什葉派別,。以石油論，中國(guó)從沙特與波斯能大量進(jìn)口,，中國(guó)石油的來(lái)源大概一半以上來(lái)源于中東,，而且沙特與波斯又占大頭。中國(guó)的“和”字文化,，西方是學(xué)不會(huì)的,，中國(guó)文化是多元論,，而西方文化是二元論。二元論就是非A即B,，多元文化論則可選擇的有CDE……,。有些人忽悠，這個(gè)重要,，那個(gè)重要,，如果不……，中國(guó)就被人控制了,，等等,。這其實(shí)是學(xué)習(xí)了西方的二元論后造成的。中國(guó)在中東看似沒有立足點(diǎn),，但又都是立足點(diǎn),，只是中國(guó)不愿意出頭，只要讓中國(guó)能獲得穩(wěn)定的石油與資源,，其它都好商量,。以中東勢(shì)力最大的美國(guó)來(lái)說(shuō)，美內(nèi)心已經(jīng)要保持一個(gè)平衡,。美需要的就是遜尼與什葉對(duì)立容易控制,。這與中國(guó)封建高明的皇帝做法一樣。如果美讓整個(gè)中東泛遜尼化,，說(shuō)明美真正的精神病了,，自虐狂了，給自己找不自在,。先說(shuō)說(shuō)敘利亞,。以色列被突襲事情沒多復(fù)雜。最可能的原因是針對(duì)波斯向敘利亞的武器,，甚至可能是針對(duì)的是波斯在敘利亞的目標(biāo),。波斯在敘利亞的力量肯定不小。對(duì)波斯而言,，敘利亞是緩沖與屏障,，其介入之深，不是一般,。而沙特等君主國(guó)家對(duì)波斯的感情不會(huì)好,。兩個(gè)原因，一是歷史原因,，二是宗教派別原因,。遜尼與什葉之間的爭(zhēng)斗由來(lái)已久，教派斗爭(zhēng)有時(shí)超過(guò)民族斗爭(zhēng)，甚至超過(guò)主權(quán)斗爭(zhēng),，非常慘烈,。海灣君主國(guó)家手里有大量資金，美一方面要控制他們,，但也要安撫他們,。不能搞僵，美對(duì)沙特的控制并不象網(wǎng)絡(luò)中想象的那樣對(duì)美唯命是從,，而是君主們?cè)谧约豪娴幕A(chǔ)之上,，與美配合。這次約旦同意以色列開放空域,，海灣君主們?cè)诒澈罂隙ㄗ隽瞬簧俟ぷ�,，因�(yàn)榧s旦是個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)極其薄弱，對(duì)海灣國(guó)家依賴非常深,。那么,，沙特等海灣國(guó)家的目標(biāo)就是借刀殺人，利用美,、以力量將什葉派搞倒。實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo) 因此,，為什么我判斷上半年敘利亞的巴沙爾是安全的原因在此,。美是通過(guò)敘利亞撈取足夠利益后才會(huì)動(dòng)手，但要視情況而定,，美100%會(huì)看俄的反應(yīng),，如果俄不作出任何退讓，那么敘利亞還真是膠著下去,。另外,，就是美干掉敘利亞的小巴后，也不會(huì)真心的按海灣國(guó)家的套路出牌,，美也是戰(zhàn)略高手,。中東之亂，是資本集團(tuán)利益集團(tuán)需要尋找一個(gè)發(fā)泄口轉(zhuǎn)嫁為目標(biāo),，這個(gè)目標(biāo)目前看,，海灣金主們估計(jì)是不二人選。但又不能失控,。如果讓沙特等海灣國(guó)家真的搞成中東泛遜尼化,，那么美的控制能力會(huì)嚴(yán)重弱化，沙特等這些國(guó)家則會(huì)以宗教為原則進(jìn)行新一組合,，這是非常有可能的,。以色列這次突襲，其實(shí)主要是針對(duì)的波斯。所以才有海灣國(guó)家基本不吭聲的現(xiàn)狀,。反而是另一個(gè)伊斯蘭重要國(guó)家,，大國(guó)土耳其表示不能接受。總之,，中東各國(guó)都有小九九,，土耳其欲借北約之力完成自己野心，而沙特則欲借美等西方之力完成夢(mèng)想,，波斯則想通過(guò)中國(guó),、俄羅斯因素完成其夢(mèng)想。但這些中東勢(shì)力相對(duì)其它大的勢(shì)力力量顯得都弱小,，只能都拚命的拉外力來(lái)制衡其它方,。其它大的勢(shì)力則利用這個(gè)撈取好處。中東的關(guān)鍵力量,，美國(guó),，為什么喊聲大，但行動(dòng)如此慎重呢,？他叫喊是要價(jià),，威迫中東國(guó)家為美利益服務(wù)。但一旦真的行動(dòng)其它,，軍事解決過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)后,，不確定性增加，誰(shuí)也不清楚其它勢(shì)力會(huì)不會(huì)在背后搞鬼,。因此,，從美的反應(yīng)看，目前軍事解決敘利亞的可能性并不大,。而此時(shí)中國(guó)突然介入,，上面我說(shuō)了，是對(duì)美在中國(guó)周邊搞緊張的針對(duì)性措施,。而美作為反制（保持其臉面與在盟國(guó)面前的尊嚴(yán)又不能屈服于中國(guó)）,，在5.6日再次老調(diào)重彈：“釣魚島在日本實(shí)際控制之下，美在釣魚島問題上不持立場(chǎng)”而軍方則及軍從語(yǔ)言說(shuō)話：“釣魚島適用安�,！薄爸袊�(guó)改變現(xiàn)狀”等軍政相互看似矛盾,，但其實(shí)是一致的做法。但從美關(guān)于中國(guó)軍力報(bào)告來(lái)看,，除“中國(guó)威脅論”一再的撿起,，增加了中國(guó)打擊力量上升內(nèi)容，說(shuō)明美內(nèi)心對(duì)中國(guó)能力也忌憚,。而美師從英國(guó),，就是利益制衡論,，地緣制約論的做法，美絕對(duì)不能忍受中日間關(guān)系緩和,，絕對(duì)不能忍受中國(guó)西太達(dá)到主導(dǎo)的地步,，一定會(huì)通過(guò)種種手段制衡中國(guó)。而這種制衡與制約,，最麻煩的是控制風(fēng)險(xiǎn),，因此，才有這種看似矛盾的說(shuō)辭出現(xiàn),，一方面美偏袒日本,，但又不能讓中國(guó)找到開火的理由，且美絕對(duì)不能讓中國(guó)找到對(duì)中國(guó)最有利的時(shí)間段開火,。而中國(guó)因大國(guó)關(guān)系,、軍事能力、經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)原因,，對(duì)使用軍事力量有極大的顧慮,，只要不觸及中國(guó)的國(guó)本，中國(guó)一般不會(huì)動(dòng)武,。但這不等于中國(guó)不會(huì)反制,。因此，王毅訪問東盟四國(guó)談合作,，且冷落菲外長(zhǎng),，同時(shí)聽說(shuō)又派出戰(zhàn)機(jī)飛臨中業(yè)島附近，則是對(duì)美支持菲的反制手段,。而菲國(guó)其實(shí)也無(wú)奈，菲內(nèi)部也有民族主義,，也有反對(duì)派,，在被美逼上這條路后內(nèi)心也無(wú)比恐懼。因此,，菲國(guó)也玩小動(dòng)作,，從另一個(gè)方面對(duì)中國(guó)眉來(lái)眼去，比如見姚明等通過(guò)軟文化的形式降低敵意,。另一個(gè)亞洲大國(guó)日本,，同樣被美誘騙到這條路上，對(duì)安倍來(lái)說(shuō),，如此高的支持率,，對(duì)日本來(lái)說(shuō)并不是福音。其實(shí)日本右翼也看到被美誘入局的可怕,，也通過(guò)各種渠道向中國(guó)傳遞聲音,，但中國(guó)不與日本打交道，因?yàn)橹袊?guó)知道與日本打交道不能解決問題，因此,，直接拋開日本,，與美打交道，不讓美作調(diào)節(jié)人兩頭通吃,。結(jié)果日本右翼就跌入這種可怕局面,，退無(wú)可退，退意味著政治生命終結(jié),，政黨玩完,，民心喪失。中國(guó)雖是被動(dòng)的被如此,，但中國(guó)畢竟在毀滅性的打擊力量面前,，日本畢竟處于極其危險(xiǎn)的邊緣。中國(guó)所謂鷹派一再的聲明,，如果中日再戰(zhàn),，中國(guó)絕對(duì)不會(huì)輸，“因?yàn)橹袊?guó)是核大國(guó),，有核武器作后盾”,。大家不要將這當(dāng)說(shuō)著玩的，這是奉命說(shuō)話,。大家不要以為小日本不害怕,，它怕，怕的要命,。但小日本還沒有完全丟下幻想前,，中國(guó)還一定會(huì)對(duì)日本采取壓迫式的做法。說(shuō)個(gè)假設(shè),，如果小日本完全的成為美的走狗,，那么，中日之間,，就是驗(yàn)證美的“保障”是否是真家伙的時(shí)候了,。我相信美到時(shí)跑得比兔子還要快。我記得觀察帖子上說(shuō)“美雖有摧毀世界的能力,，但中國(guó)絕對(duì)有對(duì)等毀滅的決心與意志”,，大意如此。就是寫照,。關(guān)于半島,，中國(guó)對(duì)朝鮮是壓制朝鮮不要沖動(dòng)玩真的。不要單獨(dú)與美玩,，中國(guó)絕對(duì)不能容忍朝鮮撇開中國(guó)玩策略,。而半島另一方更難辦,，其與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系已經(jīng)讓它不能離開，美也明白,，如果美搞的過(guò)分,，半島南方政權(quán)為生存可能會(huì)不聽命于美。美肯定會(huì)掌握度,。為什么中國(guó)是被動(dòng)的被迫呢,，中日間一直有個(gè)默契，就是保持現(xiàn)狀,，而日本右翼購(gòu)買行為,，讓中國(guó)被動(dòng)情況下應(yīng)對(duì)，行使國(guó)家強(qiáng)力力量,。現(xiàn)在日本右翼特別是石原這個(gè)龜孫,，它是始作俑者，但竟然不吭聲了,。說(shuō)明現(xiàn)在這個(gè)龜孫也看到日本的危險(xiǎn)處境,。夾在三個(gè)大國(guó)間的日本不好過(guò)。再多說(shuō)一句,，麻繩今天說(shuō),，中日間1500年間，都沒太平過(guò),，這說(shuō)明,，日本向外喊話，這是“正�,，F(xiàn)象”,。我就說(shuō)這些吧。當(dāng)然,，我是個(gè)人觀點(diǎn),，加上對(duì)中東的歷史理解的不很透徹，可能形勢(shì)發(fā)展與我判斷的不一樣,，是能力問題。; 個(gè)人分類: 精品摘錄|799 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

人大�,；盏暮x: 封王策劃 2013-5-10 14:55; 校徽由三個(gè)篆字體的"人"組成,，簡(jiǎn)潔而又具有濃厚的中國(guó)文化的味道,，體現(xiàn)了三層涵義：一是人民大學(xué)要為人民辦學(xué)；二是以人為本培養(yǎng)和造就人才,；三是以人文社會(huì)科學(xué)為主,。章葉青說(shuō),，他在網(wǎng)上看到一個(gè)人大學(xué)生自己辦的網(wǎng)站，叫"天地人大",，這給他很大啟發(fā)：天大地大,，人最大。 "中國(guó)人民大學(xué)",，他覺得這六個(gè)字中最重要的就是一個(gè)"人"字,，在設(shè)計(jì)過(guò)程中他便決定以"人"字為主要特征做文章。 "人本,、人大,、人文"、"三人行必有我?guī)?,、"三人成眾"等思路引導(dǎo)他設(shè)計(jì)出以三個(gè)"人"為主要元素,，并在字體上取材篆書。在圖形的選擇過(guò)程中,，章葉青了解了許多國(guó)外著名大學(xué)的�,；眨l(fā)現(xiàn)這些主流大學(xué)的�,；�?qǐng)D案主要集中于圓形或盾形,。考慮到圓形更符合中國(guó)人的審美觀,，而且老�,；沼玫囊彩菆A形，他決定在新�,；丈弦膊捎脠A形,。在顏色上，新�,；盏募t色,，取自于宮墻的深紅顏色。章葉青認(rèn)為這種顏色顯得理性,、大氣,、包容，具有中國(guó)特色,。他把這一顏色確定為�,；盏膶Ｓ蒙⒎Q之為"人大紅",。就像鮮艷的哈佛紅在美國(guó)成為資本經(jīng)濟(jì)的某種象征一樣,，他希望人大紅今后成為中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)象征。 PS:喜歡"人大紅",和其他名校相比,更覺得人大�,；盏囊饬x,回想起從第一天走進(jìn)人大的校園,"實(shí)事求是"的那塊大石頭,還是那么記憶深刻,第一節(jié)課遲到,第一次找不到教室,那時(shí)的思想,那想的我,都快兩年了,有時(shí)想早點(diǎn)畢業(yè),早點(diǎn)拿到畢業(yè)證,又想起"欲速則不達(dá)";到12月底學(xué)士學(xué)位英語(yǔ)的成績(jī)就出來(lái)了,想得到理想的成績(jī),明年就可以寫論文了;在學(xué)校的感覺真好,接觸的是和以前的�,？撇灰粯拥�,老師的職稱及層次都值得我信賴,并且實(shí)行的真正的實(shí)分制管理.自由,系統(tǒng)的選課系統(tǒng).喜歡人大,喜歡那里的老師和同學(xué).; 個(gè)人分類: 精品摘錄|1781 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

古典哲學(xué)在管理中的應(yīng)用: 國(guó)學(xué)崔士光 2013-1-11 14:29; 古典哲學(xué)在管理中的應(yīng)用主講人：崔士光教授一,、傳承儒道釋易實(shí)現(xiàn)古為中用，中為洋用的目標(biāo),，挖掘中國(guó)文化的瑰寶,，迎接二十一世紀(jì)中國(guó)世紀(jì)的到來(lái) 1 、三大層面思想層面：儒家的代表孔圣人之精華,，“論語(yǔ)”“中庸”“大學(xué)”經(jīng)典之作,，運(yùn)用在企業(yè)管理與人生設(shè)計(jì)中精神層面：老子道德經(jīng)的哲學(xué)之巔，提升企業(yè)家的精神境界,、情感世界,，打造中層領(lǐng)軍人心智層面：易經(jīng)之大智慧，佛學(xué)金剛經(jīng),，心經(jīng),，壇經(jīng)互相滲透開發(fā)人的智慧總能源，心智慧商 2 ,、儒道釋來(lái)源于易易經(jīng)的象數(shù)理為大用,，占卜為小用，用卦理的反向思維創(chuàng)新企業(yè)管理體系的框架 3 ,、介紹易經(jīng)在養(yǎng)生與醫(yī)理應(yīng)用方面的巨著“黃帝內(nèi)經(jīng)” 4 ,、介紹易經(jīng)在天時(shí)、地利,、人和方面的應(yīng)用,，風(fēng)水學(xué)與百姓之關(guān)系 5 、介紹易經(jīng)在游說(shuō)與當(dāng)今市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)中的應(yīng)用,，鬼谷子十二術(shù) 6 ,、介紹易經(jīng)在預(yù)測(cè)學(xué)上的應(yīng)用“推背圖” 二、二十一世紀(jì)是中國(guó)世紀(jì),，中國(guó)世紀(jì)之魂是中國(guó)管理哲學(xué) 1 ,、東西方管理哲學(xué)的對(duì)比 2 、中國(guó)哲學(xué)的陰陽(yáng)體系與天地人框架三,、矛盾與陰陽(yáng)的關(guān)系 1 ,、矛盾與陰陽(yáng)的哲理的兩大體系是東西方文化的分水嶺 2 、矛盾動(dòng)力論與陰陽(yáng)和協(xié)論的區(qū)分 3 ,、掌握東西方哲理對(duì)于啟動(dòng)心智提高慧商具有特殊的意義 4 ,、陰陽(yáng)的九大核心 5 、精氣神與形氣神的效應(yīng)場(chǎng),，開發(fā)腦智、神意,、心志 6 ,、天人合一與反樸歸真 7 ,、物以類聚、觸類旁通四,、天地人哲學(xué)體系框架在人性化管理中的應(yīng)用 1 ,、天地人的六大轉(zhuǎn)化體系 2 、人性化管理的內(nèi)涵,；什么是人性,？人性都包括什么？剖析人性的四性：天性,、秉性,、習(xí)性、慧性,，對(duì)四性的整合與發(fā)掘 3 ,、中國(guó)人性化管理的四大主軸天地人的太極管理人性化管理的三步曲：管－理－安情－理－法的辯證關(guān)系在管理中的應(yīng)用腦－神－心的三大體系 4 、運(yùn)用 “天－地－人”與“腦－神－心”的兩大體系形成人性化管理的全新框架五,、運(yùn)用中國(guó)管理哲學(xué)反向思維的邏輯指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)營(yíng),，決策層的陰陽(yáng)之道，基層的剛?cè)嶂�,，中層的仁義之本打造真正的和諧企業(yè) 六,、運(yùn)用中國(guó)管理哲學(xué)建立自主創(chuàng)新開發(fā)體系，抓住六大關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)能策劃 1 ,、企業(yè)的決策人一為策劃,、二為用人，策劃的源泉來(lái)自心靈智慧,，進(jìn)行策劃的六大程序 2 ,、啟動(dòng)心智的十三大法 3 、高層領(lǐng)導(dǎo)必須掌握人的三商四性 4 ,、八種組合的人從事不同崗位的工作智商高者從事技術(shù)工作情商高者從事中層工作慧商高者從事創(chuàng)新工作智情商高者從事中層領(lǐng)軍者智慧商高者從事策劃人工作情慧商高者從事藝術(shù)工作智情慧商都高者做總經(jīng)理智情慧商偏陰者從事人才開發(fā)工作; 553 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

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