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對待企業(yè)文化要像對待佛一樣虔誠: 熱度 3 汪春風(fēng) 2013-10-9 14:15; 對待企業(yè)文化要像對待佛一樣虔誠近日專心編輯電子期刊《中國企業(yè)文化博覽》,，收錄了大量企業(yè)文化領(lǐng)域的名人名篇，對每一篇文章內(nèi)容都大致瀏覽了一遍,，心中感觸頗多,。為此,，我寫了一篇短文《貓兒眼企業(yè)文化通俗問答》，將心中的感觸總結(jié)出來。讀多了企業(yè)文化文章,，我的最終感覺是：有一只手表我知道時間；有一百只手表我就不知道時間了,。企業(yè)文化人人都能說兩句，人人都有自己的觀點,，見解，經(jīng)驗和體會,。如果一個企業(yè)老板向一位專家咨詢,，企業(yè)文化到底是什么,，那他可能還能知道什么是企業(yè)文化,。如果他向一百位專家咨詢,，可能就不知道企業(yè)文化到底是個啥玩意了。這么多的理論,，學(xué)說,，案例,，經(jīng)驗,，足可以讓企業(yè)老板暈頭轉(zhuǎn)向。對理論界學(xué)術(shù)界來說,，百花齊放百家爭鳴是好事,，對企業(yè)老板來說就是災(zāi)難和瘟疫,。何況還有許多所謂的專家大師高人權(quán)威，故意在那里故弄玄虛,，把企業(yè)文化搞得神乎其神,，借此騙取企業(yè)老板的信任和錢財。因此我就想,，能不能把企業(yè)文化說的簡單通俗一些，讓企業(yè)老板一說就想,，一看就愛,，一聽就懂，一學(xué)就會,，一用就靈,，一信就久。我常常想像,，如果一位日理萬機的企業(yè)老板,，向我咨詢什么是企業(yè)文化，我該用什么樣的語言來回答,。本人是從事市場營銷工作的,，深知營銷語言之貴不在紛繁復(fù)雜，而在于簡潔有力。最有效的營銷語言就是一句話說明問題,，短文《貓兒眼企業(yè)文化通俗問答》就是采取這種表達風(fēng)格,，能夠讓企業(yè)老板在五分鐘內(nèi)掌握大要，也能回答企業(yè)文化從業(yè)人普遍遇到的問題,。本文盡量避開現(xiàn)今流行的八股文風(fēng),，做到不拐彎抹角繞來繞去,，而是一針見血直搗黃龍,，讓企業(yè)老板一點就通茅塞頓開，讓業(yè)內(nèi)同行拍案叫絕直叫爽快,。既全面概括又高度凝練,，成為企業(yè)文化傳播的一個經(jīng)典。由此我想到了佛教,。佛教經(jīng)文雖然浩如煙海,，汗牛充棟，但人們真正記得的也就幾句話,。比如南無阿彌佗佛,，善哉善哉，出家人不打誑語,，四大皆空等,。佛教用很多簡練的語言，將龐大的理論體系概括起來,，如三寶,，三身，三界,，三劫,，五乘，五戒,，十善,，七眾，四諦,，三科,，十二緣，四圣法界,，六道輪回等等,。企業(yè)文化雖然說三天三夜也說不完，但其實本質(zhì)也很簡單,。況且對企業(yè)老板而言,，也不需要了解那么多，只要掌握幾條有用的就行了。企業(yè)文化其實正如佛一樣,，信之則靈,，不信之則不靈。求佛要靠覺悟,，企業(yè)文化也一樣靠覺悟,。真正的佛就在人的心里，企業(yè)文化其實也是從外面求不到的�,，F(xiàn)在的企業(yè)文化建設(shè)和咨詢,，就如同和尚尼姑設(shè)道場做法事一樣，是用來糊弄凡夫俗子肉眼凡胎的,。企業(yè)文化人其實就相當于和尚尼姑,，而那些所謂的專家大師高人權(quán)威，不過是四處招搖撞騙的江湖游僧,。很多企業(yè)老板本來就心地不純,，自然也就見不到企業(yè)文化這尊真佛。他們所看到的,，只是人為制造出來的泥胎木偶,，只是自欺欺人的一種道具而已。過去都是一些有閑錢的富人,，才有心思花錢請和尚尼姑設(shè)道場做法事,，無非是做給外面人看的一種儀式。現(xiàn)在的很多企業(yè)文化建設(shè),，就如同這些富人一樣,，企業(yè)文化也不過是做做樣子而已。這些企業(yè)其實對企業(yè)文化一點都沒有興趣,，就像那些富人從來就不真心信佛一樣,。真正的企業(yè)文化其實就像佛一樣，只能從自己的真誠內(nèi)心去尋求,。對待企業(yè)文化要像對待佛一樣虔誠,，否則就只能見到佛佛的替身假象。企業(yè)老板最好把企業(yè)文化當作一尊佛,，一尊百求百應(yīng)無所不能的佛,，但前提必須是自己真誠覺悟，否則就不會有任何靈驗,。和尚尼姑只能幫著自己走走形式,，真佛還是要靠自己去尋求。設(shè)道場做法事雖然也是必要的一種儀式,，但求的實效還是依靠企業(yè)老板自己,。今天無數(shù)的企業(yè)文化人,，也把自己等同于和尚尼姑，每天機械重復(fù)地敲木魚,，掃佛堂，念經(jīng)文,，點香火,，做一天和尚撞一天鐘，整個人的頭腦和思想都已經(jīng)麻木不仁,。雖然每天做著文化的事,，但距離企業(yè)文化這個真佛其實很遠很遠。俗話說,，仆人眼中無偉人,。企業(yè)文化人和這些和尚尼姑一樣,，對企業(yè)文化其實早已厭倦遲鈍,，幾乎已經(jīng)到了既懶得想更懶得說的地步，只愿意談?wù)摻涣饕恍┚唧w瑣事,。沒有了那顆虔誠的心,，也就距離真佛越來越遠了。自甘沉淪的企業(yè)文化人,，自然折舊便成了唯一的最終歸宿,。附文：貓兒眼企業(yè)文化通俗問答 1 什么是企業(yè)文化？答：企業(yè)文化就是一尊可以保佑企業(yè)長命百歲的佛,。 2 企業(yè)文化是怎么產(chǎn)生的,？答：企業(yè)文化是與企業(yè)一同產(chǎn)生的，企業(yè)一成立,，佛就降臨了,，就在企業(yè)每個人的心中。 3 什么是企業(yè)文化建設(shè),？答：企業(yè)文化建設(shè)就是給佛穿衣打扮,，讓凡夫俗子肉眼凡胎可以看得見摸得著。 4 怎樣進行企業(yè)文化建設(shè),？答：怎么好看,，怎么好聽，怎么管用,，就怎么做,。最重要的是一定要修廟宇塑金身。 5 企業(yè)文化都有什么用處,？答：你想有什么用處,，企業(yè)文化就有什么用處，佛會滿足你的一切要求。 6 為什么大多企業(yè)文化建設(shè)沒有效果,？答：因為很多老板拜佛心地不純,，私心雜念太多。虛情假意就只能見到佛的替身,。 7 怎樣才能見到企業(yè)文化的真佛,？答：首先自己必須修心養(yǎng)性，做到心地純善,，一心求佛,。心誠則靈，真心才能見真佛,。 8 企業(yè)文化到底是個什么樣子,？答：你怎么理解企業(yè)文化，企業(yè)文化就是個什么樣,。佛就是你心中想像的那個樣子,。 9 什么是理想的企業(yè)文化？答：沒有理想的企業(yè)文化,，只有適合的企業(yè)文化,。顯靈管用的佛就是最好的佛。 10 企業(yè)文化有標準定義嗎,？答：企業(yè)文化沒有統(tǒng)一定義和標準模式,，每個人心里都有自己的佛。 11 企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略是什么關(guān)系,？答：企業(yè)文化是佛的精氣神,，企業(yè)戰(zhàn)略是佛的骨血肉，也就是佛借以顯靈的肉身,。 12 企業(yè)文化咨詢是什么的,？答：企業(yè)文化咨詢就是設(shè)道場做法事，讓凡夫俗子感受佛的法力,。 13 企業(yè)文化咨詢師是什么人,？答：企業(yè)文化咨詢師就是專門為企業(yè)設(shè)道場做法事的和尚尼姑。 14 企業(yè)文化如何落地深植,？答：就是想方設(shè)法讓員工對佛產(chǎn)生虔誠崇拜,，甚至達到盲目迷信的程度。 15 為什么有些企業(yè)文化變了味,？答：因為這些企業(yè)把魔誤認為佛,，讓企業(yè)文化走火入魔了。 16 企業(yè)文化有專家大師高人權(quán)威嗎,？答：只有假的,，沒有真的,。所謂的專家大師高人權(quán)威都是江湖騙子。 17 為什么企業(yè)老板容易上當受騙,？答：因為外來的和尚好念經(jīng),，特別是外國來的和尚尼姑。 18 為什么大多企業(yè)文化建設(shè)都流于形式,？答：因為很多歪嘴和尚把好經(jīng)念歪了,，大多都是為了忽悠企業(yè)騙取錢財而來的。 19 企業(yè)內(nèi)的文化人應(yīng)該怎么做文化,？答：讓老板把自己心中的佛像描繪出來,，然后照葫蘆畫瓢即可。 20 怎樣提升企業(yè)文化影響和文化人自身地位,？答：用企業(yè)文化解釋企業(yè)一切現(xiàn)象,，使佛到處顯靈，讓人相信佛法力無邊,。新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》,。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》。; 個人分類: 企業(yè)文化|1010 次閱讀|1 個評論

貓兒眼企業(yè)文化通俗問答: 汪春風(fēng) 2013-10-8 15:33; 貓兒眼企業(yè)文化通俗問答 1 什么是企業(yè)文化,？答：企業(yè)文化就是一尊可以保佑企業(yè)長命百歲的佛,。 2 企業(yè)文化是怎么產(chǎn)生的？答：企業(yè)文化是與企業(yè)一同產(chǎn)生的,，企業(yè)一成立，佛就降臨了,，就在企業(yè)每個人的心中,。 3 什么是企業(yè)文化建設(shè)？答：企業(yè)文化建設(shè)就是給佛穿衣打扮,，讓凡夫俗子肉眼凡胎可以看得見摸得著,。 4 怎樣進行企業(yè)文化建設(shè)？答：怎么好看,，怎么好聽,，怎么管用，就怎么做,。最重要的是一定要修廟宇塑金身,。 5 企業(yè)文化都有什么用處？答：你想有什么用處,，企業(yè)文化就有什么用處,，佛會滿足你的一切要求。 6 為什么大多企業(yè)文化建設(shè)沒有效果,？答：因為很多老板拜佛心地不純,，私心雜念太多,。虛情假意就只能見到佛的替身。 7 怎樣才能見到企業(yè)文化的真佛,？答：首先自己必須修心養(yǎng)性,，做到心地純善，一心求佛,。心誠則靈,，真心才能見真佛。 8 企業(yè)文化到底是個什么樣子,？答：你怎么理解企業(yè)文化,，企業(yè)文化就是個什么樣。佛就是你心中想像的那個樣子,。 9 什么是理想的企業(yè)文化,？答：沒有理想的企業(yè)文化，只有適合的企業(yè)文化,。顯靈管用的佛就是最好的佛,。 10 企業(yè)文化有標準定義嗎？答：企業(yè)文化沒有統(tǒng)一定義和標準模式,，每個人心里都有自己的佛,。 11 企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略是什么關(guān)系？答：企業(yè)文化是佛的精氣神,，企業(yè)戰(zhàn)略是佛的骨血肉,，也就是佛借以顯靈的肉身。 12 企業(yè)文化咨詢是什么的,？答：企業(yè)文化咨詢就是設(shè)道場做法事,，讓凡夫俗子感受佛的法力。 13 企業(yè)文化咨詢師是什么人,？答：企業(yè)文化咨詢師就是專門為企業(yè)設(shè)道場做法事的和尚尼姑,。 14 企業(yè)文化如何落地深植？答：就是想方設(shè)法讓員工對佛產(chǎn)生虔誠崇拜,，甚至達到盲目迷信的程度,。 15 為什么有些企業(yè)文化變了味？答：因為這些企業(yè)把魔誤認為佛,，讓企業(yè)文化走火入魔了,。 16 企業(yè)文化有專家大師高人權(quán)威嗎？答：只有假的,，沒有真的。所謂的專家大師高人權(quán)威都是江湖騙子,。 17 為什么企業(yè)老板容易上當受騙,？答：因為外來的和尚好念經(jīng),，特別是外國來的和尚尼姑。 18 為什么大多企業(yè)文化建設(shè)都流于形式,？答：因為很多歪嘴和尚把好經(jīng)念歪了，大多都是為了忽悠企業(yè)騙取錢財而來的。 19 企業(yè)內(nèi)的文化人應(yīng)該怎么做文化,？答：讓老板把自己心中的佛像描繪出來，然后照葫蘆畫瓢即可。 20 怎樣提升企業(yè)文化影響和文化人自身地位？答：用企業(yè)文化解釋企業(yè)一切現(xiàn)象,，使佛到處顯靈,，讓人相信佛法力無邊,。新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》,。; 個人分類: 企業(yè)文化|643 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論14：你是和尚還是尼姑？: 汪春風(fēng) 2013-10-6 15:39; 貓兒眼企業(yè)文化評論 14 ：你是和尚還是尼姑,？和尚和尼姑是社會弱勢群體,，是一群被世俗社會邊緣化的人。這些人未必真心信佛,，也未必有力護法,，只不過迫于生活和精神的困頓，不得不遁入空門尋求逃避,。這些人肉身是悲哀的,，因為不得不遠離物欲享受,，甚至魚肉葷腥也要戒除,。但他們的心靈又是幸運的，從此擺脫了對名利金錢追逐的困擾,。這些人平時在寺廟庵觀里吃齋念佛,，需要時到施主家設(shè)道場做法事。這些人雖然天天為佛祖服務(wù),，其實離真佛非常遙遠,。他們只能見到菩薩金剛的泥身，從來覺悟不到真佛的面容,。當今企業(yè)里大批的文化人,，如同這些和尚尼姑一樣。雖然每天做著文化的事,，但距離企業(yè)文化這個真佛其實很遠很遠,。這些文化人在精神上其實已經(jīng)麻木不仁，每天只不過機械地“做一天和尚撞一天鐘”,，按照企業(yè)文化的經(jīng)典套路,，做著形式主義的文化裝修。這些人跟著所謂的專家大師,，在老板的旨意下,，像和尚尼姑設(shè)道場做法事一樣，為企業(yè)做裝修飾門面,。他們也和和尚尼姑一樣,，是被企業(yè)邊緣化的一批人。他們其實就是當代社會的和尚尼姑,，雖然天天在吃齋念佛,，卻不懂得真佛到底什么回事，也懶得思考厭煩理論,，不愿意深究什么是真正的企業(yè)文化,。大批的所謂文化人，每天只聚集在自己的小圈子里,，顧影自憐孤芳自賞,，閑聊著一些無聊至極的瑣碎小事。這些文化人自我陶醉在虛幻的文化氛圍里，自以為崇高而圣潔,，看不起現(xiàn)實中的愚氓賤民,。其實他們不知道，自己才是企業(yè)里最悲哀的人,。企業(yè)里所有的大事：戰(zhàn)略,，營銷,，財務(wù),，人事，生產(chǎn),，研發(fā)等等,，都與自己毫無關(guān)系,。自己只能在旁邊做吹鼓手，當裝修工,。雖然不擔(dān)責(zé)任,，倒也落個清閑,。只要不威脅到自己碗里那份齋飯，這些文化人是不會計較得失的,。這樣的企業(yè)文化人,，既沒有發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，也缺乏為企業(yè)長遠和現(xiàn)實利益考慮的意愿,，一切言行只是隨大流混日子,。每天機械地上香，敲木魚,，清潔佛壇,，灑水掃地。這樣既可以心安理得,，又可以獲得順從聽話之美名,。其結(jié)果就是自己精神越來越萎靡,，心智越來越退化，思維越來越困乏,，靈性越來越缺失,，感覺越來越遲鈍，反應(yīng)越來越遲緩,，越來越脫離企業(yè)實際,，越來越蜷縮在自己的小圈子里。一個人長期脫離企業(yè)實際,，最終的結(jié)局就只能被企業(yè)淘汰,。企業(yè)文化人是當今企業(yè)內(nèi)的弱勢群體，拿弱勢群體開涮是有些于心不忍的,。但面對這么多和尚尼姑,，總?cè)滩蛔∠胝f上幾句。其實自己也很明白,，無論怎么努力也改變不了現(xiàn)實,。本文寫作的唯一目的，就是希望企業(yè)文化人能夠清醒覺悟,，不要再繼續(xù)沉迷淪落下去,。也許有人會說，覺醒過來怎么樣,？又能解決什么問題,？與其清醒著痛苦不堪，倒不如渾渾噩噩活的自在,。這話確實有些道理,，因為當今企業(yè)文化領(lǐng)域的沉疴痼疾實在太頑固了，不是幾個小嘍啰就能改變現(xiàn)狀的,，沒必要皇帝不急太監(jiān)急,。那就讓企業(yè)老板們自己覺悟去吧，讓他們付出沉重代價,，碰的頭破血流,，被專家大師騙得稀里嘩啦，再意識到什么是企業(yè)文化的真佛,，什么是真正的企業(yè)文化建設(shè),，什么是真正的企業(yè)文化人。只是真到了那天,，也許已經(jīng)太晚了,。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|744 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論13：真心才能見真佛: 汪春風(fēng) 2013-10-6 15:11; 貓兒眼企業(yè)文化評論 13 ：真心才能見真佛企業(yè)文化是不是形式主義,，問題不在形式本身,。企業(yè)文化裝修的每招每式也都沒有錯,，錯在動機、內(nèi)涵,、導(dǎo)向和目標,。企業(yè)文化如同佛一樣，是一個無所不能百求百應(yīng)的主,，她不會拒絕你的任何要求和希望,。你真心求她，她就真身見你,。你假意拜佛，她就用替身見你,。你把她想象成什么樣,，她就以什么樣的面容接待你。每個人心里都有一個佛,，一個只屬于自己的佛,。企業(yè)文化也沒有標準模式，統(tǒng)一定義,，一切取決于每個人心中的理解,。你想要什么樣的企業(yè)文化，你就一定會得到什么樣的結(jié)果,。當一個企業(yè)老板,，把注意力放在理念是否先進，體系是否完善,，形象是否時尚,，招式是否花哨，總之是為了表面炫耀攀比斗富的時候,，他就是在假意拜佛,，因為他的私心雜念太多了。假意拜佛只能見到佛的替身,，因此也就得到形式主義的企業(yè)文化,。因此，當一個企業(yè)文化不理想的時候,，不要到外面去尋找原因,。行有不得，反求諸己,，一切還是要從自己的內(nèi)心查找答案,。真心才能見真佛，關(guān)鍵在于是否有一顆真誠的心,。一要看自己是否真心努力修煉自己,，提升自己的修養(yǎng),，胸懷，境界和覺悟,，提升自己的德行品格,。不是借助金錢、地位,、權(quán)力,、美色來統(tǒng)御人才，而是通過自己的德行感召人才,，通過真誠的理念吸引人才,，通過博大的胸懷包容人才，通過高尚的覺悟引導(dǎo)人才,。老板自己要敢于杜絕中國企業(yè)固有的丑陋惡劣的舊文化,，帶頭樹立符合時代精神的新文化。二要看自己是否真心關(guān)心員工利益,，是否愿意建立真正的企業(yè)民主,，是否聽得進員工的正確合理建議和意見，是否真誠與員工廣交朋友,，分享愿景,，同甘共苦，和衷共濟,。是否能夠團結(jié)企業(yè)內(nèi)先進分子,，業(yè)務(wù)骨干，英雄人物,，道德模范等,，組成一支牢不可破的核心團隊。要跳出自己狹隘的小圈子小集團,，真正站到員工根本利益的立場上,。三要看自己是否真心關(guān)注經(jīng)營實際，將企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合,，建立戰(zhàn)略文化委員會,，一切為企業(yè)經(jīng)營績效服務(wù)，謀求文化與戰(zhàn)略的絕佳匹配,。要使自己真誠相信,，企業(yè)文化建設(shè)不是為了門面裝修，不是為了應(yīng)付上級,，不是為了糊弄外界,，不是為了欺騙員工。四要看自己是否真心確保執(zhí)行效果,，建立執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌制，將理念體系落實到具體實踐當中，并得到充分反饋和及時糾正,。通過“問題,、主題,、溝通、執(zhí)行、督導(dǎo)、反饋”循環(huán),，來取得文化建設(shè)實效，而不是自上而下單向的宣貫落地,，空洞無物的教條說教,。五要看自己是否真心堅持正確導(dǎo)向，一切以企業(yè)經(jīng)營實際客觀需要為準則,，堅持奉行“如何讓文化使企業(yè)成功”的正確路線,，而不是“如何讓企業(yè)成功地文化”的錯誤路線。把經(jīng)營實際問題,，作為文化建設(shè)主題，圍繞這個主題設(shè)計企業(yè)文化,。堅決擯棄古典的“診斷,、提煉、編制,、宣貫,、落地、走人”那一套,。六要看自己是否真心謀求真實效果,，要堅持三個有利于標準，即有利于優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營,，有利于贏得市場競爭,，有利于保持生機活力。以此作為企業(yè)文化建設(shè)最高準則,。把眼光和注意力從裝修,，手冊，建筑，形象,，贊譽,，名氣等上面挪開，轉(zhuǎn)移到經(jīng)營實績上來,。以上就是企業(yè)文化建設(shè)六大原則——真誠心,；企業(yè)民主；與戰(zhàn)略結(jié)合,；雙軌制,；以實際為導(dǎo)向；三個有利于,。要真心見佛,，就要堅守這六個基本原則，一時一刻也不能偏離松懈,。貫穿這六大原則的,，就是老板自己一顆真心。老板要用自己的真心,，將這六大原則象佛珠一樣串起來，每天拿在手里念在口中放在心上,，祈求真佛顯靈真身顯現(xiàn),。世上癡男信女很多，真心求佛的又有幾人,？即使在和尚廟尼姑庵里,，真心吃齋念佛的也沒幾個。以為插上幾柱香,，敲幾聲木魚,，念幾句經(jīng)文，舍上幾文錢,，佛就會現(xiàn)身照顧自己,，未免把佛看的太低俗了吧。歷史上真正的大德高僧,，歷經(jīng)多少人生磨難,，感悟多少人間悲歡，戒斷多少人世情欲,，參透多少人心善惡,，都不敢妄稱自己見到真佛。相比之下,，一些文化裝修工,，僅僅讀了幾本洋書，寫了幾篇爛文，做了幾個裝修,，燙了幾個戒疤（文憑）,，就敢到處宣揚自己是專家大師，豈不令人可笑,？世界上從來只有凡夫俗子,，才需要和尚尼姑來設(shè)道場做法事。真正求佛之人,，只需向自己內(nèi)心尋覓真佛,。真佛其實就在自己真心之中，向外求佛是永遠達不到目標的,。一個人真心有了,，真智真知也就開了，也就是開竅覺悟了,，真佛也就顯現(xiàn)了,。真正想企業(yè)文化的老板，也只有向自己的內(nèi)心尋求啟迪,。那些所謂的專家大師,，都只不過是混飯吃的和尚尼姑。他們精心設(shè)計的文化裝修工程,，不過是糊弄凡夫俗子的一場鬧劇,。老板們向這些人祈求真佛，無疑是水中撈月鏡中摘花,。設(shè)道場做法事式的企業(yè)文化建設(shè)，只能是凡夫俗子肉眼凡胎的自欺欺人,，真佛是絕對不會顯靈現(xiàn)身的,。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|632 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論12：破舊立新兩手抓: 汪春風(fēng) 2013-10-6 14:10; 貓兒眼企業(yè)文化評論 12 ：破舊立新兩手抓任何一個企業(yè)文化建設(shè),，都不可能脫離企業(yè)當前實際,。每個企業(yè)成立之后，都天然帶有自己的文化,。新文化只能在同一片土壤上,，與舊文化一起爭奪水分和營養(yǎng)。舊文化如同雜草一樣,，阻礙著新文化的茁壯成長,。因此，要建設(shè)新文化,，必須要先破除舊文化�,，F(xiàn)在很多企業(yè)文化建設(shè)，都把注意力放在新文化的“提煉”“落地”上，忽視了對土壤的整治和雜草的清除,。很少看到有人寫文章說,，中國企業(yè)都有哪些丑陋的舊文化，尤其是阻礙扼殺新文化的惡劣文化,。這些丑陋的惡劣的舊文化,，如同毒瘤毒素一樣，時刻危害著新文化的產(chǎn)生和發(fā)展,。為此,，本人專門寫了一篇文章《中國企業(yè)十惡文化》，對中國企業(yè)里司空見慣的十種丑陋惡劣文化予以揭示批判,。這十惡文化是：拍馬屁文化,；吹牛皮文化；無所謂文化,；差不多文化,；小圈子文化；大鍋飯文化,；窩里斗文化,；表面光文化；做手腳文化,；饒口舌文化,。當然，實際上惡劣丑陋文化遠不止這些,。本文只是舉了十個例子,，用來說明企業(yè)文化建設(shè)必須破舊立新兩手抓，兩手都要硬的道理,。舊文化的勢力往往是十分頑固的,，包括老板自身的文化劣根性，員工的舊習(xí)慣舊觀念,，社會上各種不良思潮等,。在這樣一個雜草叢生礫石遍地的土壤上，要確立新文化的地位和影響,，不橫下心來除草松土是不行的,。這是一個普通農(nóng)民都懂得的道理。關(guān)于這個方面的實際案例,，最著名的要數(shù)海爾張瑞敏砸冰箱的故事,。當年張瑞敏改造青島海爾前身，是從禁止在車間內(nèi)大小便開始的,。在中國企業(yè)里,，看得見的大小便容易清除，看不見的大小便就不那么容易清除了。上述十惡文化,，就如同看不見的大小便一樣,，騷臭難聞卻根深蒂固。這是因為清除舊文化,，不單純是個改變舊觀念舊習(xí)慣的問題,，而是涉及到方方面面的利益。正因為如此,，很多企業(yè)文化建設(shè)才難見實效,。在舊文化沒有得到徹底清除的情況下，單純依靠所謂宣貫落地是不行的,。很多人想不通這個道理,，光在如何宣貫如何落地問題上繞彎子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，怎么不令人覺得可笑可悲可嘆,？要清除舊文化,，就要從根本上切斷舊文化所依賴的利益基礎(chǔ)。比如對付小圈子文化,，就要徹底割斷小圈子的利益紐帶,。對付差不多文化，就要嚴懲忽視質(zhì)量的行為和人,。對付窩里斗文化,，就要將雙方連帶懲罰。對付做手腳文化,，就要嚴厲制定和執(zhí)行相關(guān)制度,。只有這些丑陋的惡劣的舊文化清除了，才能建立健康的積極的務(wù)實文化,，認真文化,，團結(jié)文化，協(xié)作文化,，正直文化，創(chuàng)新文化,。要徹底清除舊文化,，單靠理念價值觀的說教是不行的。只有依靠老板和員工的真誠覺悟,，依靠真正的企業(yè)民主,。任何陰暗丑陋的東西，都害怕暴露在陽光之下,。只有正確引導(dǎo)下的企業(yè)民主,，才能徹底擊碎舊文化的利益基礎(chǔ)，才能從根本上清除舊文化。這其中最關(guān)鍵還是老板自己,。俗話說,，上有所好，下必甚焉,。如果老板不喜歡拍馬屁,，不鼓勵吹牛皮，不容忍無所謂,，不默許差不多,，不熱衷小圈子，不實施大鍋飯,，不允許窩里斗,，不偏愛表面光，不帶頭做手腳,，不輕信饒口舌,，這些丑陋的惡劣的舊文化絕對橫行不起來。對舊文化的正視程度,，考驗老板對文化建設(shè)的真誠程度,。很多企業(yè)老板，都是在面臨文化病態(tài)時,，才意識到企業(yè)文化的重要性,。既然如此，那就要敢于痛下決心,，從根本上鏟除舊文化的利益土壤。如果患得患失,，投鼠忌器,，那么無論怎么去提煉理念，落地價值觀,，都只能是白費力氣,，空耗錢財,。正因為破除舊文化涉及既得利益，所以才顯得特別艱難甚至危險,，弄的不好還有可能會死人流血,。這是一般的專家大師文人秀才做不到的，也是一般咨詢公司不敢涉及的雷區(qū),。由此大家可以悟到,，為什么企業(yè)文化落地難了。其必然的結(jié)果就是,，企業(yè)文化建設(shè)流于形式,，成了不折不扣的文化裝修工程。常言道,，舊的不去,，新的不來。企業(yè)文化建設(shè)也是這個道理,，任何企業(yè)任何人也無法繞過去,。投機取巧抄近道，掩耳盜鈴裝鴕鳥,，只能是一種幻想,。從破除舊文化入手，新文化建設(shè)也就有了方向,。不破不立,，破字當頭，立也就在其中了,。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》,。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|528 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論10：向土匪學(xué)文化: 汪春風(fēng) 2013-10-6 11:51; 貓兒眼企業(yè)文化評論 10 ：向土匪學(xué)文化土匪和文化，本來是應(yīng)該不沾邊的,。古今中外所有土匪,，基本上都是大字不識幾個的莽漢魯夫，怎么可能有文化呢,？即使有些文人秀才被逼上梁山,，比如梁山泊第一代寨主王倫，那也是極少數(shù)極少數(shù),。應(yīng)該說土匪和文化是完全相反的兩個極端,。為什么說要向土匪學(xué)文化？常言道：盜亦有道,。土匪雖然沒有文字寫成的文化手冊,，但不等于說就是沒有文化。土匪文化的存在說明了一個道理：文化不是文人的專利,，而是每一個組織所具備的特征,。土匪文化作為一種管理機制,，同樣具備企業(yè)文化全部結(jié)構(gòu)和功能。人類社會任何一種組織要持久地存在并進行活動,，都遵循一定的規(guī)則，受一定的約束,，不可能絕對的自由,、絕對無約束。一般說來,，多數(shù)土匪隊伍內(nèi)部是有約束的,，有的土匪隊伍的紀律還相當嚴厲。土匪文化之所以看起來“沒有文化”,，正說明企業(yè)文化的最高境界是沒有文化,，也就是企業(yè)文化的價值不在形式，而在實質(zhì),。向土匪學(xué)文化,，就是要領(lǐng)悟到這一點，為企業(yè)文化建設(shè)指明方向,。相比現(xiàn)在很多專家大師文人秀才“提煉”“編制”出來的企業(yè)文化,，土匪文化少了那種迂腐酸臭的虛偽味道，多了務(wù)實求真的生機活力,。很多現(xiàn)代人都喜歡土匪影視,，也許是因為土匪文化給人以狂野奔放、血氣方剛的感覺,，讓自己內(nèi)心的率真直爽得以釋放,，打破了令人窒息的虛偽矯情世風(fēng)流俗。土匪文化絲毫沒有作秀虛飾成分,，都是直截了當?shù)膶嵱弥髁x,。企業(yè)文化如果不是為企業(yè)經(jīng)營實際服務(wù)，而是為了迎合文化裝修的世風(fēng)流俗,，那就連土匪文化都不如,。以下是人們耳熟能詳?shù)耐练宋幕瘜嵗? 理念：快活自在愿景：皇帝輪流做，明年到我家使命：替天行道,，劫富濟貧口號：大碗喝酒,，大塊吃肉，大秤分金銀精神：有福同享,，有難同當準則：不求同年同月同日生,，但求同年同月同日死道德：江湖義氣，無法無天價值觀：有槍便是草頭王其他準則：信仰：老天保佑,，蒼天有眼哲學(xué)：勝王敗寇戰(zhàn)略：占山為王,，據(jù)水為寨,。策略：半路搶劫、打家劫舍 ,。戰(zhàn)術(shù)：不要會打仗,，只要會打轉(zhuǎn) 政策：燒，殺,，搶,。為人：有恩必謝，有仇必報,。行事：月黑風(fēng)高,，荒山野嶺言語：黑話，暗語理想：吃香的,，喝辣的知識：秀才造反,，三年不成氣質(zhì)：野性，匪氣榜樣：梁山英雄好漢圣經(jīng)：《水滸傳》邏輯：此山是我開,，此樹是我栽,，要想從此過，留下買路財,。計謀：任你奸似鬼,，喝了老娘洗腳水。儀式：結(jié)拜兄弟,，歃血為盟,，入伙宣誓，掛柱過堂,。紀律：四盟約,，八賞規(guī)，八斬條,，十不搶,。。,。,。。,。,。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|575 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論8：企業(yè)文化的現(xiàn)代化: 汪春風(fēng) 2013-10-6 10:13; 貓兒眼企業(yè)文化評論 8 ：企業(yè)文化的現(xiàn)代化與時俱進是企業(yè)文化保持生機活力的秘訣,。在信息社會條件下,，企業(yè)文化也在發(fā)生急劇改變，主要體現(xiàn)在六個方面：一、內(nèi)涵現(xiàn)代化企業(yè)文化的內(nèi)涵,，就是包含愿景,、使命、精神,、準則,、倫理、價值觀等在內(nèi)的一整套理念體系,。東西方企業(yè)文化的核心,，都是源于各自的民族文化。東方的企業(yè)文化,，是以仁義禮智信為內(nèi)核的。西方的企業(yè)文化,，則是以競爭,、超越、自由,，極限為內(nèi)核,。隨著信息時代的到來，在全球一體化的大趨勢下,，東西方企業(yè)文化必將趨同,，逐漸形成具有共性的企業(yè)文化。這種新時代的企業(yè)文化,，是以和諧,，平等，合作,，創(chuàng)新為內(nèi)核的,。而且，這種新文化具有開放包容性,，兼容并蓄東西方文化各自優(yōu)勢,，最終形成十個主要特征：和諧，包容,，真誠,，仁愛，循禮,，守信,，合作，平等,，創(chuàng)新,，共贏。這些特征越多越明顯，企業(yè)文化就越先進,。反之,，這些特征越少越缺失，企業(yè)文化就越落后,。二,、形象現(xiàn)代化內(nèi)涵的進步，必然導(dǎo)致形象的改變,。新時代的企業(yè)文化,，將不再是過去常見的那些納粹法西斯文化，黑社會文化,，土圍子文化,，專制獨裁文化，老板威權(quán)文化,，應(yīng)該是非常開放包容的和諧文化,，民主文化。同時,，新時代的企業(yè)文化,，不再是僵化的、固化的,、形式主義化的所謂精神財富,，而是充滿生機活力的活的機制。新文化將隨著企業(yè)戰(zhàn)略變化,，時時刻刻變化自己的表現(xiàn)方式,。文化與戰(zhàn)略相互配合，密切協(xié)調(diào),，共同為企業(yè)經(jīng)營實際服務(wù),。新文化不再追求形式，更注重實效和活力,。新文化將完全改變?nèi)藗児逃械挠∠�,，不再是一種統(tǒng)一裝修，標準模具,，整齊劃一,，清一純色，而是越來越豐富多彩,，生動活潑,，甚至雜亂無章，混亂無序,，讓人感覺完全“沒有文化”,。三,、載體現(xiàn)代化新時代的企業(yè)文化，其表現(xiàn)載體也完全不同了,。過去人們主要通過制度,、行為、言語,、服裝,、裝飾、 CI ,、 VI ,、文體活動，員工福利,，經(jīng)營業(yè)績,，銷售增長等硬性指標，來觀察判斷企業(yè)文化優(yōu)劣,。新文化則更多通過滿意度,，幸福感，精神狀態(tài),，情感愉悅，個人感受,，團隊協(xié)作,，創(chuàng)新活力，主動態(tài)度等軟性指標,，來得出企業(yè)文化綜合評價,。簡單地說，新文化更在乎人的內(nèi)心感受和精神價值,，而不在意外在形式,。企業(yè)文化也不再局限于文化形式本身，而是多方面反映在現(xiàn)代化的企業(yè)戰(zhàn)略,、市場營銷,、人力資源、財務(wù)管理,、生產(chǎn)科技,、物流倉儲等具體經(jīng)營流程當中。四,、主體現(xiàn)代化與過去的企業(yè)文化不同的是,，新時代的企業(yè)文化更依賴人的自覺。作為企業(yè)文化的主體,，企業(yè)員工個人素質(zhì)是成功的關(guān)鍵,。過去依賴強制命令執(zhí)行，或者半強制性的宣貫落地，在新時代越來越行不通了,。新文化要從人的內(nèi)心覺悟開始,，從員工和老板的修心養(yǎng)性開始，從建立企業(yè)民主機制開始,，從以獲取企業(yè)最大利益為中心,，轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷨T工實現(xiàn)個人價值為中心，并以此作為企業(yè)文化建設(shè)出發(fā)點和歸結(jié)點,。要著力打造一支有知識,，有能力，有擔(dān)當,，有修養(yǎng),，有胸懷，有仁義,，有覺悟,，有遠見，具有中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng),，又有現(xiàn)代意識和科學(xué)精神的新型員工隊伍,。這就是新文化的以人為本。員工作為企業(yè)文化主體,，不再被動接受說教和管理,，不再是企業(yè)文化舞臺上的奴才和木偶，而是主動參與企業(yè)戰(zhàn)略和文化構(gòu)建,，并主導(dǎo)企業(yè)文化發(fā)展方向的主角和導(dǎo)演�,，F(xiàn)在以專家大師咨詢公司主導(dǎo)的局面將徹底改變，這些人必將退居次要輔助地位,，也將永遠失去“提煉”“宣貫”的權(quán)勢和地位,。五、溝通現(xiàn)代化現(xiàn)代信息技術(shù)手段,，不僅改變了企業(yè)管理模式,，也開辟了嶄新的內(nèi)外溝通方式。過去的企業(yè)文化,，主要依靠從上至下的宣貫說教,。新時代的企業(yè)文化，則越來越顯示平等互動的特點,。以前的粉刷墻報專欄,、紙質(zhì)印刷內(nèi)刊、書面文件信函,、標語口號橫幅,，被現(xiàn)代通訊手段如電話,、視頻、 QQ ,、影視,、微博、微信,、博客,、網(wǎng)站等代替。當今企業(yè)內(nèi)大量的文化裝修工,，企業(yè)文化師,，也將隨著新陳代謝而逐漸退出職場舞臺。員工要求更多的參與性,，互動性,，主導(dǎo)性，自主性,，不再被權(quán)勢和地位所拘束,。員工也不再局限于官方的渠道反映自己的觀點意見，而是自己開辟了自己的話語空間,，利用博客,、微信、微博,、 QQ 群來尋求知己知音,。過去的話語壟斷權(quán)被打破了，每個人都處于開放平等地位,，必須通過自己的魅力來吸引粉絲,，所謂的絕對權(quán)威專家大師已經(jīng)光環(huán)不再了,，大眾人氣才是硬道理,。企業(yè)內(nèi)外必將涌現(xiàn)出大量人氣旺盛的群眾意見領(lǐng)袖。六,、功能現(xiàn)代化過去的企業(yè)文化,，注重企業(yè)文化的激勵、凝聚,、導(dǎo)向,、約束、協(xié)調(diào),、輻射等內(nèi)斂作用,。新時代的企業(yè)文化，則更注重學(xué)習(xí),、創(chuàng)新,、競合,、開拓這些外向功能。新文化強調(diào)學(xué)習(xí),，鼓勵創(chuàng)新,，提倡競爭性合作，引導(dǎo)開拓性發(fā)展,，總之是將眼光引向企業(yè)外部拓展,，而不是專注于內(nèi)部構(gòu)建。新文化的企業(yè)相對傳統(tǒng)文化企業(yè),，將更具有進取性,，主動性，變革性,，合作性,，開放性，包容性,。在企業(yè)目標上,，更多追求互利共贏，而不是你死我活,。在社會責(zé)任上,，新文化企業(yè)也與傳統(tǒng)文化企業(yè)不同。傳統(tǒng)文化企業(yè)大多只是通過捐助慈善等方式,，承擔(dān)自己的社會責(zé)任義務(wù),。而新文化企業(yè)，則主要通過自身主營業(yè)務(wù),，來實現(xiàn)社會責(zé)任和義務(wù),，并不特意要通過形式來表現(xiàn)，也就是不需要裝模做樣,，而是本來如此出乎自然,。如環(huán)保企業(yè)、節(jié)能企業(yè),、新技術(shù)企業(yè),、文化服務(wù)企業(yè)等。企業(yè)文化的現(xiàn)代化,，根源是內(nèi)涵的現(xiàn)代化,，也就是理念的現(xiàn)代化。而主體現(xiàn)代化,，是推動和支撐新文化的基本力量,。沒有主體現(xiàn)代化，其他的如形象現(xiàn)代化,，載體現(xiàn)代化,，溝通現(xiàn)代化,，功能現(xiàn)代化都無從談起。因此,，現(xiàn)代化的企業(yè)文化,，必須依賴一支現(xiàn)代化的企業(yè)員工隊伍，依賴于企業(yè)員工發(fā)自內(nèi)心的真誠覺悟,。新文化是伴隨著新技術(shù),、新行業(yè)、新經(jīng)濟,、新時代而產(chǎn)生的,，不可能脫離行業(yè)背景和時代環(huán)境。因此,，追求企業(yè)文化的現(xiàn)代化,，不能盲目求新求變求先進，要根據(jù)自己企業(yè)所在的行業(yè),、地域和時代綜合條件,，來決定企業(yè)文化現(xiàn)代化的進度和程度。一般而言,，新型企業(yè)文化比較適合互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),、高科技企業(yè),、新概念創(chuàng)新型企業(yè),，文化產(chǎn)業(yè)型，自由貿(mào)易型企業(yè)等,。而傳統(tǒng)的大型工業(yè)企業(yè),，則要根據(jù)自己戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的需要，有選擇地引進新文化因素,。但是,，企業(yè)文化的現(xiàn)代化大趨勢是不容質(zhì)疑的。那些固守舊文化的企業(yè),，應(yīng)該及時警醒改變了,。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》,。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|448 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論5：文化人的混世哲學(xué): 汪春風(fēng) 2013-9-30 08:52; 貓兒眼企業(yè)文化評論 5 ：文化人的混世哲學(xué) 中國的企業(yè)文化人,，給別人做了那么多文化，是否也該給自己文化文化,？既然是給自己做文化,，就不要再搞形式主義，要搞真正的文化,，真正用文化給自己創(chuàng)造點福利,。我們給這個文化取個名,，叫文化人的混世哲學(xué)，或者叫文化人的文化,。希望各位文化人使自己文化以后,，能夠在企業(yè)混的舒服些，不再那么痛苦受傷,。理念：酒向知己飲,，詩向會人吟。許多文化人進入企業(yè),，都抱著一腔熱血滿懷激情,，幻想構(gòu)建一個理想的企業(yè)文化。然而實際情況卻令人大失所望,。這是當今文化人普遍遇到的問題,。其根源不在于企業(yè)和老板，而在于自己理念有偏差,。只有內(nèi)心真誠的老板,，才會需要真正的文化。因此,，文化人首先要學(xué)會的,，就是要看人下菜碟。酒逢知己飲,，詩向會人吟,。知己知彼，將心比心,。不會認主識人,，就會犯對牛彈琴的錯誤。老板真誠,，你就真做,。老板虛偽，你就假戲真做,，把每份工作都當做鍛煉提升自己的機會,。認真對待每一個人每一件事，不要計較個人眼前榮譽利益得失,，不要在乎別人怎么看待和評價自己,，不要受內(nèi)外不良環(huán)境和人物所左右。愿景：放長線,，釣大魚,。初入道的文化人，不要急于做出成績,，干出名堂,。首先要做好修心養(yǎng)性,，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)、胸懷,，品德,，覺悟。努力增進理論水平,，提高實踐技能,，積累業(yè)務(wù)經(jīng)驗，擴展業(yè)內(nèi)人脈,。要積極向企業(yè)政治核心靠攏,，盡可能爭取更多的權(quán)力。要廣泛接觸企業(yè)先進分子,，業(yè)務(wù)骨干,，群眾領(lǐng)袖，模范楷模,，提升自己在企業(yè)內(nèi)的人氣,。一句話，文化人首先不要陷入文化之中,，要耐心在文化外圍打好基礎(chǔ),。比如抽點時間學(xué)學(xué)企業(yè)戰(zhàn)略、管理,、營銷,、人力資源等多方面知識。等到時機成熟（如掌握相當?shù)臋?quán)力）,，再來施展自己的抱負不遲,。一旦逮到大魚，就緊抓不放,，輕易不棄,。使命：士為知己者死。文化人要想做一番事業(yè),，必須遇到生命中的貴人,，也就是一位識才愛才、知人善任的好老板,。如果沒有貴人相助支持,，單靠個人努力和能力，是很難有所成就的,。因此,，文化人首先是要使自己有真本事,，其次是要審時度勢善待時機,，同時主動創(chuàng)造客觀條件,，積極尋求事業(yè)道路上的貴人。在沒有遇到貴人之前,，不要輕舉妄動急躁冒進,。給不識貨的老板付出再多，也是白費力氣空勞精神,。知音說與知音聽,，不是知音莫與彈。遇到貴人,，就應(yīng)該像諸葛亮一樣,，鞠躬盡瘁死而后已。價值觀：寧做太平犬,，莫做亂世人,。文化人要盡量爭取進入一個發(fā)展好，規(guī)模大,，氛圍好,，福利好的企業(yè)。在這樣的企業(yè)內(nèi),，必定有很好的企業(yè)文化,。長期受到好的文化熏陶，自身的素質(zhì)也會提升很快,。即使在這樣的企業(yè)里默默無聞,，也強似呆在一個混亂不堪的中小企業(yè)。不少文化人胸懷抱負心向成功,，常�,；孟霊{借自己的力量，打造一個成功的企業(yè)文化案例,。殊不知企業(yè)文化成功是要有條件的,。沒有真誠的老板和真正的企業(yè)民主，缺乏正確的理論學(xué)說指導(dǎo),，單靠個人拼搏努力,，最終結(jié)局只能象唐吉坷德一樣悲哀。精神：世上無難事,，只怕有心人。文化人容易犯小資產(chǎn)階級毛病,，激情來得快去得也快。易漲易退山溪水,，易反易覆小人心。開始豪情滿懷氣吞山河,，一旦遇到困難阻礙,，立即就垂頭喪氣灰頭土臉。企業(yè)文化建設(shè)是一項長期艱苦的細致工作,，缺乏耐心和毅力是很難達成目標的,。企業(yè)文化建設(shè)要看菜吃飯,，量體裁衣,，一切從企業(yè)經(jīng)營實際出發(fā),，不要按照老板和自己的主觀愿望,，或者依據(jù)什么理論和定義,，強制塑造自己心目中所謂“理想的企業(yè)文化”,。也不要脫離現(xiàn)實揠苗助長,，希望一天之內(nèi)建成羅馬,。文化人首先要自己修得一顆真誠之心，真正為企業(yè)長遠發(fā)展利益考慮,。不要急功近利圖慕虛名,，追求形式主義的虛假效果,。精誠所至，金石為開,。只要自己有一顆真誠心,，遲早會感召他人的,。如果缺乏內(nèi)心的真誠,，怎么可能讓別人相信你的文化,？道德：鬧市掙錢，靜處安身,。文化人需要掙錢養(yǎng)家,，采取現(xiàn)實主義的態(tài)度是應(yīng)該的,。但是,，文化人還要時時警醒自己,，不要在紙迷金醉燈紅酒綠中迷失自我,。要盡量給自己保留一份內(nèi)心的寧靜,，保留一塊純潔高尚的靈魂空間,。要多學(xué)習(xí),，多讀書,，多觀察，多思考,，不要讓自己的思想僵化,，思維停止,，心態(tài)保守，激情消退,。要擴大知識面,，發(fā)掘思想深度,，使自己能夠站在哲學(xué)的高度，宇宙的廣度,，歷史的長度,，人生的角度來考慮問題,。不要讓銅臭酒香熏昏了頭腦,，阻塞了心智,。不要被貪婪,、嗔怒,、癡迷,、傲慢、懷疑迷亂了心竅,。要與世俗市井保持一定的距離,，要學(xué)會出污泥而不染的為人處世技巧，要時刻保持自己創(chuàng)新激情和變革活力,。準則：謀事在人,，成事在天。文化人要有容人諒己的修養(yǎng)和胸懷,，拿得起,，放得下，想得開,。凡事盡人事,，由天命，不要過于妄想分別執(zhí)著,。行有不得,，反求諸己,，遇到問題和困難,，多從自己身上找原因，不要怨天尤人牢騷滿腹,。任何事都有自己的發(fā)展規(guī)律,，只有順天意循規(guī)律，才可能順勢而為事半功倍,。在主客觀條件不成熟時,，不要強行直行逆行悖行，這樣只能導(dǎo)致自己頭破血流,。要學(xué)會曲線救國,，退一步進兩步。形象：吃得虧,，扎得堆,；要得好，大做小,。文化人要舍得放下身段,，努力與員工打成一片。要牢記毛主席“理論聯(lián)系實際,，密切聯(lián)系群眾”兩句話,，把自己身上那種臭知識分子的毛病改掉,。要虛心向下層和周圍人學(xué)習(xí)，開放自己的思想和心態(tài),，不要什么事都先入為主,，一切從理念定義出發(fā)。要學(xué)會面對任何問題,，都能夠深入了解企業(yè)經(jīng)營實際,，抱著發(fā)現(xiàn)問題解決問題的真誠態(tài)度。要學(xué)會與人合作配合,，不要孤芳自賞自高自大,。要從自己的象牙塔里走出來，深入到市場車間走走看看,。要學(xué)會與各類人物交流交談,，不要總局限于自己的小圈子里。其他參考項目如下：處世觀——水至清則無魚,，人至察則無徒,。跳槽觀——樹挪死，人挪活,。擇業(yè)觀——靠山吃山,，種田吃田。交友觀——結(jié)交須勝己,，似我不如無,。工作觀——己所不欲，勿施于人,。學(xué)習(xí)觀——讀書須用意,，一字值千金。做人觀——寧可正而不足,，不可邪而有余,。行事觀——善事可做，惡事莫為,。道德觀——錢財如糞土,，仁義值千金。人才觀——路遙知馬力,，事久見人心。心胸觀——饒人不是癡漢,，癡漢不會饒人。事業(yè)觀——長江后浪推前浪,，世上新人趕舊人,。榮譽觀——命里有時終須有,，命里無時莫強求。財富觀——知足常足,，終身不辱。誠信觀——一言既出,，駟馬難追。得失觀——貪他一斗米,，失卻半年糧,。待遇觀——自恨枝無葉,，莫怨太陽偏。修養(yǎng)觀——責(zé)人之心責(zé)己,，恕己之心恕人,。合作觀——兩人一般心,，無錢堪買金。 ,。,。,。,。。,。（以上均來自《增廣賢文》）（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|805 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論3：文化人請先文化自己: 汪春風(fēng) 2013-9-28 11:12; 貓兒眼企業(yè)文化評論 3 ：文化人請先文化自己這里的文化人有兩個意思,。一個是名詞詞組,，指企業(yè)內(nèi)從事文化工作的人，也就是常說的廣大文化裝修工,。一個是動詞詞組,，即以文化人，用企業(yè)文化影響他人,。文化人請先文化自己,，就是說從事企業(yè)文化工作的人，要想用文化影響別人,，首先請務(wù)必以文化自己,，使自己成為一個真正有文化的人。說來很多人可能會嗤笑：我們早就是文化人了,，不然怎么從事企業(yè)文化工作,？錯！當今的很多自詡有文化的人,，其實只是識得幾個字,，讀了幾本書而已，距離真正的文化人還很遠,。這只是文化人的最基本要求,，也是文化人中最低的一個層次。可是很多這類初級文化人,，就已經(jīng)驕傲自滿的不得了啦,。這類狂妄自大，自視甚高的家伙,，從大學(xué)進入企業(yè)那一天起,，就已經(jīng)不能和別人合作，不愿承擔(dān)責(zé)任,，缺乏道德修養(yǎng),，心胸自私偏狹，為人不仁不義,，整天沉湎于物質(zhì)欲望,，再也沒有一點覺悟的靈性，對人生未來也是目光短淺,，沒有絲毫的現(xiàn)代人意識,，也失去了探求真理的科學(xué)精神,。他們聽不進任何不同意見，別人也對他們說不得碰不得,。一說就跳,，一碰就炸。僅僅憑著一支筆,，一塊鍵盤,，就敢對任何事物說三道四，狂妄地發(fā)表粗陋鄙俗的見解,，不斷顯露著自己的無知和淺薄,。就拿對毛澤東這個偉人的態(tài)度來說吧。當今中國所有已經(jīng)成功的企業(yè)家,，以及渴望成功正在努力的企業(yè)家,，無不對毛澤東懷有無比崇敬的心情。他們不僅僅是崇敬其偉大的人格魅力,，更崇敬其思想智慧,，領(lǐng)導(dǎo)方法，創(chuàng)新精神,，革命意志,。沒有毛澤東對教條主義的突破，中國人至今可能還蒙昧在崇洋媚外的狀態(tài)中,，只能做洋奴,，吃羊屎。今天中國有幸出現(xiàn)很多本土理論家,，實踐家,，思想家，無不與毛澤東當年的啟示有關(guān),。沒有這個偉大的先驅(qū)榜樣,，中國人何來勇于創(chuàng)新的底氣？何來堅持自我藐視洋人的氣魄,？完全可以這樣說,，企業(yè)文化人第一該讀的書，就是《毛澤東選集》,。僅僅“理論聯(lián)系實際,，密切聯(lián)系群眾”這兩句話，就夠企業(yè)文化人消化一輩子,。今天有幾個企業(yè)文化人,，能夠做到深入企業(yè)經(jīng)營實際，真正為企業(yè)前途著想,，將理論知識活學(xué)活用,，與企業(yè)員工打成一片,，與員工同呼吸共命運,，敢于挺身而出為員工利益代言說話,？很少甚至沒有！這些文化裝修工,，每拿到一單裝修任務(wù),，無一不是把自己鎖在象牙塔里，絞盡腦汁地苦思冥想,，尋找什么靈感和創(chuàng)意,，最多在同樣的一群脫離實際的圈子里，裝模做樣地討論交流一番,。然后,，就拿著這份自鳴得意的天才大作，去忽悠企業(yè)老板董事會了,。這些文化裝修工,，每天都在自己狹隘的群里圈內(nèi)，海闊天空地聊著無聊的話題,。對自己的先輩恩人領(lǐng)袖導(dǎo)師,，極其咒罵羞辱貶低糟踐之能事。世界上沒有無緣無故的愛,，也沒有無緣無故的恨,。每個人的愛恨態(tài)度，都取決于自己的立場,，也就是維護自己利益的判斷,。沒有立場的言論，就只能是腦殘的囈語,。對毛澤東這個偉人的不敬,，如果是出于自己的立場，那就是立場有問題,。如果是沒有立場的胡說,，那就是腦子有問題。當年的地富反壞右,，是因為切身利益受損,，他們的言行無論多么反動惡毒，至少還是一個明智的人所為,。當今的企業(yè)文化人,，大多是 80 、 90 后的晚輩,，與毛澤東早已沒有直接的利益聯(lián)系,，至今還在享受其開創(chuàng)的基業(yè),。因此，不可能有什么利益和立場動機,。這些不肖子孫之所以無禮而狂妄,，解釋就只能有一個，那就是腦子有問題,。精神錯亂,，心理變態(tài)，淺薄無知,，人云亦云,，胡言亂語，心智迷失,，缺乏教養(yǎng),，心胸狹隘，目光短淺,，志向低俗,，悟性太差，不仁不義,，境界不高,，檔次低下，品德缺失,，行為粗鄙,，總之不是一個希望有所成就的人所為。這些人的心竅被貪嗔癡慢疑所阻塞,，已經(jīng)不能用正常的大腦思維,，不能再吸取新鮮智慧了。因此這類不肖子孫,，實在不配稱自己是文化人,。我曾經(jīng)給這類人畫過一幅漫畫：只會講話不會講理；只想挑刺不想挑擔(dān),；只有抱怨沒有抱負,；只懂責(zé)備不懂責(zé)任；只能爭斗不能爭氣,；只知自私不知自覺,；只存貪心不存恥心；只愿伸手不愿幫手,；只看消極不看積極,；只認支流不認主流；只顧小家不顧大家,；只向后看不向前看,。這些都是缺乏中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的典型表現(xiàn),。這么缺乏基本素養(yǎng)的人，卻要借著企業(yè)文化的名義,，去宣貫落地什么理念,，愿景，使命,，精神,，道德，倫理,，價值觀，試問有那個人會相信,？把員工當作愚氓賤民,，自己卻高高在上說教。把別人當傻子,，只能說明自己更傻,。這樣的人搞企業(yè)文化，不是滑天下之大稽嗎,？毛主席早就說過：卑賤者最聰明,，高貴者最愚蠢。今天很多文化人,，就是這種自以為高貴實際很愚蠢的人,。要塑造中國特色的現(xiàn)代企業(yè)文化，首先要從企業(yè)文化人的個人修養(yǎng)開始,。只有自己成為一個真正有文化的企業(yè)文化人,，才能用自己的高尚德行感召他人，才能進一步談及塑造企業(yè)文化,。做一個有文化的現(xiàn)代人,，就是要有中華傳統(tǒng)文化基本素養(yǎng)，有知識,，有能力,，有擔(dān)當，有修養(yǎng),，有胸懷,，有仁義，有覺悟,，同時還要有遠見,，具備現(xiàn)代意識和科學(xué)精神。做一個有文化的現(xiàn)代人,，本身不是一件難事,，難的是突破自己的局限,，達到更高層次的境界。凡是沒有學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化,，提升個人修養(yǎng)直至真誠覺悟的,，都是假的文化人。而唯一提升自己的辦法,，就是修心養(yǎng)性,，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在的很多文化人,，因為缺乏中華傳統(tǒng)文化基本素養(yǎng),，很難向上提升更高境界和層次，因此 90% 以上都停留在第一,、二,、三層次內(nèi)，達不到更高的第四,、五,、六、七層次,。對毛澤東這位偉人的認知態(tài)度,，就是劃分高低層次的分水嶺。渾渾噩噩的企業(yè)文化人,，是到該喂一劑猛藥的時候了,。（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|612 次閱讀|0 個評論

貓兒眼企業(yè)文化評論2：滑稽可笑的“總和”說: 汪春風(fēng) 2013-9-27 08:36; 貓兒眼企業(yè)文化評論 2 ：滑稽可笑的“總和”說一只野獸,，第一次遇見人,，它把人吃了�,；貋砗笕韩F問,，什么是人？野獸講不清,，就說“人是眼淚,、鼻涕、尖叫,、恐懼,、掙扎、痛苦,、腦袋,、四肢、身體、內(nèi)臟,、毛發(fā),、血液、骨頭,、指甲等等的總和”,。一個教授，面對企業(yè)文化,，說不清道不明,。有人問，什么是企業(yè)文化,？教授這樣回答“企業(yè)文化是指企業(yè)在發(fā)展過程中在一定物質(zhì),、制度的基礎(chǔ)上所形成的影響企業(yè)凝聚力、創(chuàng)造力,、適應(yīng)力和持久力的精神,、信念、道德,、心理、智能等各種文化因素的總和”,。類似的定義還有很多,，比如：企業(yè)文化是指社會組織在繼承傳統(tǒng)文化知識精華吸收世界先進管理知識并對時代特色和自身特點進行綜合與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的團體意識、價值體系和行為規(guī)范的總和,。企業(yè)文化是指“企業(yè)在一定的歷史環(huán)境下 , 企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展過程中 , 所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和,。企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài),。它包括文化觀念,、價值觀念、企業(yè)精神,、道德規(guī)范,、行為準則、歷史傳統(tǒng),、企業(yè)制度,、文化環(huán)境、產(chǎn)品品牌和經(jīng)營戰(zhàn)略等,，以及與此相適應(yīng)的思維方式和行為方式的總和,。這就是目前占據(jù)主流地位的“總和說”。 “總和說”,。認為企業(yè)文化既包括物質(zhì)財富又包括精神財富,，是企業(yè)內(nèi)部的物質(zhì)文化、觀念文化、政治倫理文化和科學(xué)技術(shù)文化的總和,。具體而言,，它是由企業(yè)的器物文化、制度文化 ,、觀念文化組成的,。此外，還有群體意識說,，價值觀說,，復(fù)合說，經(jīng)營管理哲學(xué)說,。其實從格式上看,，這些定義都是一樣的，就是“企業(yè)文化是一大堆名詞的總和”,。不知道是誰開創(chuàng)了這種定義格式,，也許都是從馬克思“人是一切社會關(guān)系的總和”抄襲而來的。這種格式有個好處：盡管沒有講清楚,，但也八九不離十,。誰能說企業(yè)文化不包括這些東西呢？你可以不說我對,，但也不能說我錯,。這就是這種定義格式的妙處。凡是講不清道不明的東西,，都可以套用這個格式,。然而，這種“企業(yè)文化是一大堆名詞的總和”定義,，卻誤導(dǎo)了中國企業(yè)文化建設(shè)幾十年,。人們按照這個格式，把定義中的名詞一個個變成口號,、標語,、手冊、裝修,、規(guī)范,、制度之類的“企業(yè)文化”�,？雌饋順訕佣加辛�,，一個都不能少，完全符合定義要求,�,？删褪遣幻靼祝@種企業(yè)文化怎么就成了形式主義？其實道理很簡單,，這種定義只看到了企業(yè)文化的表現(xiàn)形式,，卻割裂了企業(yè)文化活的本質(zhì)。按照這種定義搞企業(yè)文化,，不走向形式主義結(jié)果才怪,。表面上看，這類定義都沒有錯,，企業(yè)文化確實包含這些東西,。但是，包含不是等于,，企業(yè)文化包含這些東西,，但不等于就是這些東西。這些只不過是企業(yè)文化所表現(xiàn)出來的各種形態(tài)而已,。不管是理念,，愿景，使命,，精神,，倫理，哲學(xué),，道德,，心理，智能,，信念，意識,，價值觀等虛的東西,，還是物質(zhì)，制度,，財富,，器物等實的東西，都是企業(yè)文化的不同表現(xiàn),，而不是企業(yè)文化的本質(zhì),。以為企業(yè)有了這些東西，就是有了企業(yè)文化,，那也未免太滑稽可笑了,。換句話說，把這些東西堆砌在一起,，只能得到企業(yè)文化的軀殼,，一具僵死的、沒有生命力的、對企業(yè)毫無用處的軀殼,。無論怎樣努力去宣貫落地,，它都活動不起來。企業(yè)文化什么都是,，也什么都不是,。對企業(yè)來說，企業(yè)文化應(yīng)該是對自己有用的東西,，其他都是胡扯,。企業(yè)不是學(xué)術(shù)研究機構(gòu)，沒有必要搞清楚到底什么是企業(yè)文化,。企業(yè)只需要對自己有用的東西——企業(yè)文化是一種活的機制,。這個活的機制，要對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮促進作用,。如果沒有用處,，要那么多“總和”又有什么意義？（歡迎到群里發(fā)表你的不同觀點）新浪博客《貓兒眼企業(yè)文化評論》,。 QQ 群 208878783 《企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)大學(xué)》; 個人分類: 企業(yè)文化|613 次閱讀|0 個評論

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